Scheria o Scherie ( / ˈskɪəriə / ; griego antiguo : Σχερία o Σχερίη ), también conocida como Feacia ( / f iː ˈeɪ ʃ ə / ) o Faiakia , fue una región de la mitología griega , mencionada por primera vez en la Odisea de Homero como el hogar de los feacios y el último destino de Odiseo en su viaje de 10 años antes de regresar a su hogar en Ítaca . Es una de las primeras descripciones de una utopía .
Antes de abandonar Ogigia , Odiseo construye una balsa y navega hacia el este, con instrucciones de Calipso de navegar utilizando las estrellas como punto de referencia celestial. [1] El decimoctavo día aparecen las oscuras montañas de la tierra de los feacios, que parecían un escudo en las profundidades brumosas. Poseidón avista su balsa y, buscando venganza por su hijo Polifemo , que fue cegado por Odiseo, produce una tormenta que atormenta a Odiseo. Después de tres días de lucha con las olas, finalmente es arrastrado a Esqueria.
Mientras tanto, la diosa Atenea se cuela en el palacio, disfrazada de hija de un capitán de barco, y ordena a la princesa Nausícaa (la hija del rey Alcínoo ) que vaya a la orilla del mar y lave su ropa. A la mañana siguiente, Nausícaa y sus doncellas van a la orilla del mar y, después de lavar la ropa, comienzan a jugar a un juego en la playa, entre risas, risitas y gritos. Odiseo, que duerme cerca, exhausto por su aventura, se despierta por los gritos. Cubre su desnudez con hojas gruesas y va a pedir ayuda al grupo. Al ver al desaliñado Odiseo en este estado, las doncellas huyen, pero Nausícaa, alentada por Atenea, se mantiene firme y habla con él. Para disculpar a las doncellas, admite que los feacios son "los más lejanos de los hombres, y ningún otro mortal está familiarizado con ellos", [2] por lo que huyen porque nunca antes habían visto a un extraño. Nausicaa, siendo hospitalaria, proporciona ropa, comida y bebida a Odiseo, y luego lo dirige al palacio del rey Alcínoo.
Siguiendo las instrucciones de Nausicaa , Odiseo intentó entrar en el palacio del rey Alcínoo y pedir clemencia a la reina Arete para poder regresar a casa. En su camino al palacio, Odiseo se encuentra con Atenea disfrazada de una joven local. En su estado disfrazado, Atenea le aconseja sobre cómo entrar al palacio. Atenea, sabiendo que los feacios eran hostiles hacia los hombres de las tierras lejanas, cubrió a Odiseo con una niebla que lo ocultó de la mirada de los feacios. [3] Bajo la protección de Atenea, Odiseo pasa por todos los sistemas de protección del palacio y entra en la cámara del rey Alcínoo . Odiseo rodea con sus brazos las piernas de la reina y le suplica. Naturalmente, Alcínoo y su corte se sorprenden al ver a un extraño entrar en su palacio seguro. Sólo después de que Equeneo, un anciano feacio, insta al rey Alcinoo a dar la bienvenida al extraño, le ofrecen hospitalidad a Odiseo.
Las puertas de entrada del palacio están flanqueadas por dos perros de plata y oro, construidos por Hefesto . Las paredes del palacio están hechas de bronce que "brilla como el sol", con puertas hechas de oro. Dentro de las paredes, hay un magnífico jardín con manzanos, perales y granados que crecen todo el año. El palacio está equipado incluso con un sistema de iluminación que consiste en estatuas doradas de hombres jóvenes que llevan antorchas. Después de que Odiseo le cuenta a Alcinoo y su corte la historia de sus aventuras después de la Guerra de Troya , los feacios lo llevan a Ítaca en uno de sus barcos.
Los feacios poseían naves extraordinarias, muy diferentes de los penteconteros , los barcos utilizados durante la guerra de Troya, y estaban gobernadas por el pensamiento. El rey Alcínoo dice que los feacios llevaron a Radamanto a Eubea , "que es el lugar más lejano de todos", y regresaron el mismo día. [4] También explica a Odiseo qué tipo de información necesitan las naves feacias para llevarlo a su casa en Ítaca. [5]
Decidme también cuál es vuestro país, vuestra nación y vuestra ciudad, para que nuestras naves se preparen para ello y os lleven allí. Los feacios no tienen pilotos, sus naves no tienen timones como las de otras naciones, pero las naves comprenden por sí mismas lo que pensamos y queremos; conocen todas las ciudades y países del mundo entero y pueden atravesar el mar con la misma facilidad, incluso cuando está cubierto de niebla y nubes, de modo que no hay peligro de naufragio ni de sufrir daño alguno.
Homero describe las naves feacias tan rápidas como un halcón y da una vívida descripción de la partida del barco.
El barco avanzaba a toda velocidad como un carro de cuatro caballos que vuela sobre el agua cuando los caballos sienten el látigo. Su proa se curvaba como si fuera el cuello de un semental y una gran ola de agua azul oscuro se agitaba a su paso. Se mantenía firme en su rumbo y ni siquiera un halcón, la más veloz de todas las aves, habría podido seguirle el ritmo. [6]
Muchos intérpretes antiguos y modernos favorecen la identificación de Esqueria con la isla de Corfú , que se encuentra a 110 km (68 millas) de Ítaca. Tucídides , en su Guerra del Peloponeso , identifica a Esqueria como Corfú o, con su antiguo nombre, Corcira. En I.25.4, registra el resentimiento de los corintios hacia los corcirenses, quienes "no podían reprimir el orgullo por la alta posición naval de una isla cuyo renombre náutico databa de los días de sus antiguos habitantes, los feacios". Los lugareños de Corfú habían afirmado esto durante mucho tiempo, basándose en la roca frente a la costa oeste de la isla, que supuestamente es el barco que llevó a Odiseo de regreso a Ítaca, pero que Poseidón convirtió en piedra para castigar a los feacios por ayudar a su enemigo.
[…] de un solo golpe con la palma de la mano la convirtió [la nave] en piedra y la clavó en el fondo del mar. [6]
Los feacios no participaron en la guerra de Troya . El nombre griego Φαίακες se deriva de phaiós (φαιός “gris”). [7] Los feacios en la Odisea no conocían a Odiseo (aunque sabían de él, como lo evidencian los cuentos de Demódoco ), por lo que lo llamaban "extranjero". Odiseo, sin embargo, era el rey de la mayoría de las islas Jónicas , [8] no solo de Ítaca , sino también "de Cefalonia , Nerito , Crocylea , Egilips , Same y Zante " [9] por lo que si Esqueria era Corfú, sería sorprendente que los ciudadanos de una de las islas Jónicas no conocieran a Odiseo. Además, cuando Odiseo revela su identidad, dice a los nobles: "[...] si sobrevivo a este tiempo de dolor, podré ser contado como vuestro amigo, aunque viva tan lejos de todos vosotros" [10], indicando que Esqueria estaba lejos de Ítaca.
Muchas características de los feacios, incluyendo su estilo de vida relajado y marinero, son sugerentes de la Creta minoica . Aparte de la destreza marinera, se lee que las paredes del palacio que brillaban como el Sol no estaban cubiertas de bronce sino de oricalco . Las últimas similitudes hacen que Scheria también sugiera el relato de Platón sobre la Atlántida . Helena Blavatsky propuso en su Doctrina Secreta (1888) que fue Homero antes de Platón quien escribió por primera vez sobre la Atlántida. [11] Desde la antigüedad, algunos eruditos que han examinado la obra y la geografía de Homero han sugerido que Scheria estaba ubicada en el Océano Atlántico . Entre ellos estaban Estrabón y Plutarco .
Aproximadamente ocho siglos después de Homero , el geógrafo Estrabón criticó a Polibio por la geografía de la Odisea . Estrabón propuso que Esqueria y Ogigia estaban situadas en medio del océano Atlántico .
En otro pasaje, Polibio suprime algunas afirmaciones, pues Homero dice también: «Después de que la nave se apartó de la corriente del Océano» [12] y: «En la isla de Ogigia, donde está el ombligo del mar», [13] donde vive la hija de Atlas; y, en relación con los feacios, «Vivimos muy separados, en el oleaje de las olas, los más alejados de los hombres, y ningún otro mortal se relaciona con nosotros». [2] Todos estos [incidentes] sugieren claramente que Homero los compuso para que sucedieran en el Océano Atlántico. [14]
