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locrianos

Mapa que muestra los Locris de Opuntiense oriental y Ozolian occidental en Grecia central .

Los locrios ( griego : Λοκροί , Lokroi ) eran una antigua tribu griega que habitaba la región de Locris en Grecia central , alrededor del Parnaso . Hablaban el dialecto locrio , un dialecto dórico del noroeste , y estaban estrechamente relacionados con sus tribus vecinas, los focios y los dorios . Estaban divididos en dos tribus geográficamente distintas, los ozolianos occidentales y los opuntianos orientales ; sus ciudades principales eran Amphissa y Opus respectivamente, y su colonia más importante fue la ciudad de Epizephyrian Locris en Magna Grecia , que todavía lleva el nombre de "Locri" hasta el día de hoy. Entre otros, Ayax el Menor y Patroclo fueron los héroes locrios más famosos, ambos distinguidos en la Guerra de Troya . Zaleucus de Epizephyrian Locris ideó el primer código legal griego escrito, el código locrio.

Historia y distribución

Se dice que los locrios llegaron al sur de Grecia a finales del segundo milenio a. C. desde su tierra natal en Pindo , cuando las tribus griegas se trasladaron hacia el sur. En tiempos históricos, los locrianos se dividieron en dos tribus distintas, que se diferenciaban entre sí en costumbres, hábitos y civilización. De estos, los locrios orientales , llamados opuntianos y epicnemedianos, habitaban en la costa oriental de Grecia, frente a la isla de Eubea , mientras que los locrianos occidentales , llamados ozolianos o esperianos, habitaban en el golfo de Corinto y estaban separados de los primeros por el monte Parnaso y toda Doris y Fócide . [1]

Es probable que el territorio de Locria alguna vez se extendiera de mar a mar y luego se dividiera como resultado de la inmigración de focios y dorios. [2] La colonia más famosa de la tribu locria fue la ciudad de Epizephyrian Locri , fundada en el siglo VII a. C. en Magna Grecia , que existe hasta hoy como Locri . Según Estrabón los fundadores fueron los locrios ozolianos, de la región de Amphissa .

Los Dioscuros a caballo sostenidos por Tritones , procedente del santuario de Marasà en Locri , c. 450-400 a. C.

En el siglo VI a. C., los locrios tuvieron una serie de conflictos con las tribus vecinas. Homero sólo menciona a los locrios opuntianos ; eran los más antiguos y los más civilizados. Los locrios de Ozolia, de los que se dice que fueron una colonia de los primeros, no se mencionan en la historia hasta la época de la Guerra del Peloponeso , e incluso entonces se los representa como un pueblo semibárbaro. [3] Esa fue la última mención de los locrios ozolianos, ya que sufrieron la derrota de Corinto más tarde y dejaron de tener una identidad distinta en el siglo IV a.C. Los locrios opuntianos, de los que se dice que participaron en la batalla de las Termópilas entre griegos y persas , fueron atacados por varias tribus que devastaron su país y sólo algunas de sus ciudades conservaron la identidad locria en el siglo III a.C.

En su Historia de Roma , Livio incluye a Locri y otras ciudades griegas entre los desertores durante las Guerras Púnicas , a pesar de que inicialmente se habían opuesto a Aníbal en el 216 a.C. Los Locri se rindieron a Aníbal en 215 a. C. y su orden les concedió la paz. Se les permitió vivir en libertad, mantener el control de su puerto y regirse por sus propias leyes. Se esperaba que su ciudad estuviera abierta a los cartagineses , y su alianza se basaba en el compromiso mutuo de apoyo durante la paz y la guerra. Los Locri finalmente hicieron las paces con Roma en el 204 a.C. [4]

Cultura

Idioma

Mapa de dialectos griegos antiguos; las áreas de distribución locria están incluidas en el grupo más amplio del noroeste de Grecia .

Los locrianos hablaban un dialecto del noroeste del griego antiguo , conocido hoy como locriano. Pertenecía al grupo dialectal dórico y se dividía a grandes rasgos en dos variedades según su distribución tribal; la rama Ozoliana a lo largo de la costa noroeste del golfo de Corinto alrededor de Amfissa , y la rama Opuntian en la costa de Grecia continental frente al noroeste de Eubea , alrededor de Opus . A diferencia de otras variedades del noroeste, que no son tan conocidas desde el punto de vista dialectal, el locrio, junto con el focio , generalmente se considera un dialecto bien documentado y reconocible. [5]

Mitología

En la mitología griega , los locrios eran descendientes de Locrus , bisnieto de Deucalión y Pirra , los fundadores de la raza griega. Según algunas tradiciones, Deucalión era originario de la ciudad locria de Opus , [6] por lo que se dice que los locrios fueron la primera tribu en ser llamada " helenos ". Algunos escritores antiguos supusieron que el nombre de los locrios se derivaba de un antiguo rey de los Leleges , [7] los residentes prehistóricos de Locris , llamados Locrus, y Dionisio de Halicarnaso mencionan que "locrios" es el nombre posterior de los Leleges, [ 8] en la forma en que muchos escritores antiguos identificaron incorrectamente varias tribus griegas con los pueblos aborígenes de Grecia . Se sostiene que la palabra "locros" significa "rama" y que los "locrianos" no eran una nación específica sino las diversas "ramas", es decir, las tribus, que participaban en una alianza/anfictionía. [9]

Los locrios alrededor de las Termópilas fueron los primeros en ser llamados helenos . Posteriormente el nombre se amplió para incluir a las demás tribus griegas a través de la Anfictionia de Delfos , a la que pertenecían, y su religión. Los más famosos de sus héroes fueron Ayax el Locrio, más conocido como Ayax el Menor , hijo de Oileo ; y Patroclo , hijo de Menecio y mejor amigo de Aquiles . Se han encontrado elementos del culto a Ayax en Eubea , Ponto , las islas del Egeo , Asia Menor , Peloponeso , Kerkyra , Epiro , el sur de Italia y el norte de África ; lo que significa que la civilización locria estaba ampliamente extendida en el mundo griego antiguo. En la mitología griega , los locrios están estrechamente relacionados con los focios y los eleos .

James M. Redfield , profesor de Clásicos de la Universidad de Chicago , en su libro The Locrian Maidens: Love and Death in Greek Italy , afirma que los locrianos de Epizephyrian Locri tenían una forma especial de tratar la diferencia de sexo. [10] Aunque los locrianos difícilmente veían a hombres y mujeres como iguales, las mujeres tenían derechos religiosos especiales, a los que los hombres sólo podían acceder casándose con ellas. Las mujeres locrias se convirtieron en vehículos para la transmisión de estatus y el matrimonio mantuvo el orden social de una oligarquía tradicional .

Ayax el menor

Ajax viola a Cassandra del Palladium. Lado A de un ánfora ática de figuras negras, ca. 540 a.C. De Vulci.

El héroe nacional de los locrios fue Ayax el Locrio , quien condujo los 40 barcos locrios a Troya , [11] para participar en la Guerra de Troya . Los locrianos lo respetaban tanto que después de su muerte le reservaron un lugar en su falange , pensando que siempre lucharía con ellos. Por otro lado, las acciones de Ayax resultaron en su muerte según la mitología griega, mientras que la tribu locria sufrió la ira de los dioses.

El curso

Según Licofrón , en su obra Alejandra , por este crimen de su héroe nacional, los locrios tuvieron que enviar dos doncellas solteras al templo de Atenea en Ilión de Atenas durante 1.000 años, donde debían vivir hasta su muerte. Después de su muerte, no se les daría un entierro decente, mientras que por cada doncella que muriera, se debía enviar otra al templo por la noche, y sería apedreada hasta morir si era vista.

Se hace referencia a la diosa como "Atenea Ilias", un nombre no necesariamente derivado de Ilion, sino tal vez de la deidad familiar Oileus , el padre de Ayax y el héroe ancestral de los locrios. Podría haber protegido a las doncellas durante su período de iniciación.

Calímaco menciona que la maldición cayó sobre Locris tres años después de la guerra de Troya, lo que motivó el inicio del tributo por orden del oráculo de Delfos . Según Apolodoro , [12] tras la orden del oráculo de Delfos, dos doncellas fueron enviadas a Ilión, y su deber era limpiar el templo. Tras su muerte, fueron reemplazadas, mientras que el tributo terminó después de mil años con el fin de la Guerra Fociana, que destruyó Naryca , la ciudad que abastecía a las doncellas. Eliano dice que la plaga cayó sobre Locris después de que los locrios no enviaran el tributo anual que exigía el oráculo. [13] Demetrio de Escepsis sabe que las doncellas fueron enviadas por primera vez "cuando los persas ya tenían el control", es decir, después del 547 a.C.

Las doncellas locrias tenían el aspecto de una doliente griega, ya que iban a Ilión descalzas, vestidas con una sola prenda y con el pelo suelto o cortado. El cabello cortado simboliza la madurez para ambos sexos y juega un papel en los rituales matrimoniales, mientras que en otros cultos como Deméter y Dioniso se requiere el cabello suelto o cortado , y en otros también los pies descalzos. Además de estos, el cabello suelto y los pies descalzos son signos de bruja.

A estas doncellas no se les dio un entierro adecuado, ya que la mayoría de ellas fueron quemadas en una pira de ramas estériles y las cenizas fueron arrojadas al mar. Este tipo de pira se utilizaba en Grecia para quemar a los criminales y los árboles estériles se utilizaban para quemar portentos y prodigios, mientras que los criminales eran colgados de estos árboles. Las doncellas locrias eran vistas como seres marginales y chivos expiatorios, separadas de la vida normal, una característica de los ritos de iniciación. Las tres etapas de los ritos de paso son la separación, la marginación y la reincorporación, y según ésta, las doncellas partieron hacia Ilión, pasaron allí un año y regresaron a casa. [ cita necesaria ] En Epizephyrian Locri, las doncellas eran prostituidas como recordatorio y castigo por un determinado acto. La base antigua de la prostitución era que las niñas se casarían antes que sus coetáneas y los extranjeros completarían los ritos. La realización de los ritos mejora el estatus de las niñas.

A mediados del siglo VI, este culto se volvió más épico y centrado en la expiación por los crímenes de Ayax. Como resultado, las generaciones posteriores olvidaron su significado y pusieron fin a este homenaje; pero una inscripción griega, descubierta en Locris a finales del siglo XIX, demuestra que los locrios continuaron enviando parejas de doncellas hasta el siglo III a.C. [14]

Ver también

Referencias

  1. ^ Estrab. IX. pag. 425.
  2. ^ Niebuhr , Conferencias sobre etnografía antigua, vol. IP 123.
  3. ^ Thuc. i. 5.
  4. ^ Dillon y Garland 2015, pag. 190.
  5. ^ Crespo, Giannakis y Filos 2017, pag. 73.
  6. ^ Pintar. Viejo. IX. 63, siguientes. ; Estrab. IX. pag. 425.
  7. ^ Aristóteles; Él es. ap. Estrabón vii. pag. 322; Escimo cap. 590; Dicabúsqueda. 71; Plin. IV. 7.s. 12.
  8. ^ Dionisio de Halicarnaso, Antigüedades romanas , Libro 1, 17, en línea en LacusCurtius
  9. ^ H. Harissis "El Paean 8 de Píndaro y el nacimiento del mito de los primeros templos de Delfos" Acta Classica 62, págs. 78 –123 (2019) [1]
  10. ^ "¿Qué sabían las doncellas locrias sobre las diferencias de sexo?". Crónica de la Universidad de Chicago. 2004-02-05 . Consultado el 4 de febrero de 2008 .
  11. ^ Homero, Ilíada , Libro II, versículos 494–760, PP Il.2.494
  12. ^ Apolodoro, E.6.20-22.
  13. ^ Eliano, p. 47.
  14. ^ Acuerdo para proporcionar doncellas locrias en attalus.org .

Fuentes

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1854–1857). Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

enlaces externos