El alfabeto albanés ( albanés : alfabeti shqip ) es una variante del alfabeto latino utilizado para escribir la lengua albanesa . Consta de 36 letras: [1]
Nota: Las vocales se muestran en negrita.
Las letras se nombran simplemente por sus sonidos, seguidas de ë para las consonantes (por ejemplo, fë). Escucha ⓘ la pronunciación de las 36 letras.
Historia
La primera mención conocida de escritos albaneses proviene de un documento de la iglesia católica francesa de 1332. [2] [3] Escrito por el arzobispo Guillaume Adam o el monje Brocardus Monacus, el informe señala que Licet Albanenses aliam omnino linguam a latina habeant et diversam, tamen litteram latinam habent in usu et in omnibus suis libris ("Aunque los albaneses tienen una lengua enteramente propia y diferente del latín, utilizan letras latinas en todos sus libros"). [2] [3] Los estudiosos advierten que esto podría significar que los albaneses también escribieron en idioma latino, no necesariamente solo albaneses con escritura latina. [4]
La historia del alfabeto albanés posterior está estrechamente relacionada con la influencia de la religión entre los albaneses. Los escritores del norte de Albania utilizaron letras latinas bajo la influencia de la Iglesia católica, los del sur de Albania bajo la iglesia ortodoxa griega utilizaron letras griegas, mientras que otros utilizaron letras árabes bajo la influencia del Islam. También hubo intentos de crear un alfabeto albanés original en el período 1750-1850. El alfabeto actualmente en uso entre los albaneses es una de las dos variantes aprobadas en el Congreso de Manastir celebrado por intelectuales albaneses del 14 al 22 de noviembre de 1908, en Manastir ( Bitola , Macedonia del Norte ).
Alfabeto utilizado en la literatura antigua.
El primer documento seguro en albanés es la " Formula e pagëzimit " (1462) (fórmula bautismal), emitida por Pal Engjëlli (1417-1470); estaba escrito en caracteres latinos. [5] Era una frase simple que se suponía que debían usar los familiares de una persona moribunda si no podían asistir a las iglesias durante los tiempos difíciles de la invasión otomana.
Además, los cinco escritores albaneses de los siglos XVI y XVII ( Gjon Buzuku , Lekë Matrënga , Pjetër Budi , Frang Bardhi y Pjetër Bogdani ) que forman el núcleo de la literatura albanesa temprana , utilizaron un alfabeto latino para sus libros albaneses; Este alfabeto siguió siendo utilizado por los escritores del norte de Albania hasta principios del siglo XX.
El intelectual griego Anastasios Michael, en su discurso ante la Academia de Berlín ( c. 1707 ) menciona un alfabeto albanés producido "recientemente" por Kosmas de Chipre, obispo de Dyrrachium . Se supone que este es el alfabeto utilizado posteriormente para el "Evangelio de Elbasan". Anastasios llama a Kosmas el " Cadmo de Albania". [6]
Los esfuerzos del despertar nacional del siglo XIX
Una tabla del alfabeto 'Estambul', que no es compatible con Unicode
En 1857, Kostandin Kristoforidhi , un erudito y traductor albanés, redactó en Estambul , Imperio Otomano , un Memorando para la lengua albanesa . Luego fue a Malta , donde permaneció hasta 1860 en un seminario protestante , terminando la traducción del Nuevo Testamento en los dialectos tosk y gheg . Nikolla Serreqi de Shkodër le ayudó con la versión gheg del Nuevo Testamento. Nikolla Serreqi también fue el impulsor del uso de la escritura latina para la traducción del Nuevo Testamento, que ya había sido utilizada por los primeros escritores de la literatura albanesa; Kristoforidhi abrazó con entusiasmo la idea de un alfabeto latino. [7]
En noviembre de 1869 se reunió en Estambul una Comisión para el alfabeto de la lengua albanesa. Uno de sus miembros era Kostandin Kristoforidhi y el objetivo principal de la comisión era la creación de un alfabeto único para todos los albaneses. En enero de 1870 la comisión finalizó su trabajo de estandarización del alfabeto, que estaba principalmente en letras latinas. Se elaboró un plan para la creación de libros de texto y la difusión de escuelas albanesas. Sin embargo, este plan no se llevó a cabo porque el gobierno otomano no financiaría los gastos para el establecimiento de tales escuelas. [8]
Aunque esta comisión había reunido y entregado un alfabeto en 1870, los escritores del norte todavía usaban el alfabeto latino, mientras que en el sur de Albania los escritores usaban principalmente letras griegas. En el sur de Albania, la principal actividad de los escritores albaneses consistía en traducir textos religiosos ortodoxos griegos y no en formar ningún tipo de literatura que pudiera formar una fuerte tradición para el uso de las letras griegas. Como ha escrito el albanólogo Robert Elsie: [9]
El predominio del griego como lengua de educación y cultura cristiana en el sur de Albania y la actitud a menudo hostil de la iglesia ortodoxa hacia la difusión de la escritura en albanés hicieron imposible que evolucionara una literatura albanesa en escritura griega. La Iglesia ortodoxa, como principal vehículo cultural en los Balcanes del sur, si bien intenta difundir la educación y los valores cristianos, nunca estuvo convencida de la utilidad de la escritura en lengua vernácula como medio para convertir a las masas, como lo hizo la Iglesia católica en el norte de Albania. Lo había sido, hasta cierto punto, durante la Contrarreforma. Los albaneses del sur tampoco, con la excepción de la efímera imprenta de Voskopoja, tuvieron jamás a su disposición instalaciones editoriales como las que tenían los clérigos y eruditos de la Albania católica en Venecia y Dalmacia. Como tal, la tradición ortodoxa en la escritura albanesa, una fuerte herencia cultural de erudición y erudición, aunque limitada principalmente a las traducciones de textos religiosos y a la compilación de diccionarios, seguiría siendo una flor que nunca floreció realmente.
El punto de inflexión fueron las consecuencias de los acontecimientos de la Liga de Prizren (1878), cuando en 1879 Sami Frashëri y Naim Frashëri formaron la Sociedad para la Publicación de Escritos Albaneses . Sami Frashëri, Koto Hoxhi , Pashko Vasa y Jani Vreto crearon un alfabeto. [ cita necesaria ] Esto se basó en el principio de "un sonido, una letra" (aunque la revisión de 1908 reemplazó la letra ρ con el dígrafo rr para evitar confusión con p ). Esto se llamó "alfabeto de Estambul" (también "alfabeto Frashëri"). En 1905, este alfabeto era de uso generalizado en todo el territorio albanés, norte y sur, incluidas las zonas católicas, musulmanas y ortodoxas.
Un año antes, en 1904, se había publicado el diccionario albanés ( albanés : Fjalori i Gjuhës Shqipe ) de Kostandin Kristoforidhi , tras la muerte del autor. El diccionario se redactó 25 años antes de su publicación y estaba escrito en alfabeto griego. [10]
El llamado alfabeto bashkimi fue diseñado por la Sociedad para la Unidad de la Lengua Albanesa para escribirse en una máquina de escribir francesa y no incluye más signos diacríticos que é (en comparación con diez grafemas del alfabeto de Estambul que no eran latinos o tenían signos diacríticos). ).
Congreso de Manastir
Número de 1905 de la revista Albania , el periódico albanés más importante de principios del siglo XX, que utilizaba el antiguo alfabeto bashkimi.
En 1908, intelectuales albaneses celebraron el Congreso de Manastir en Bitola , en lo que hoy es la República de Macedonia del Norte . El Congreso fue organizado por el club Bashkimi ("unidad"), y entre los delegados destacados se encontraban Gjergj Fishta , Ndre Mjeda , Mit'hat Frashëri , Sotir Peçi , Shahin Kolonja y Gjergj D. Qiriazi . Hubo mucho debate y los alfabetos en pugna fueron Estambul , Bashkimi y Agimi . Sin embargo, el Congreso no pudo tomar una decisión clara y optó por una solución de compromiso de utilizar tanto el ampliamente utilizado Estambul , con cambios menores, como una versión modificada del alfabeto Bashkimi . El uso del alfabeto de Estambul disminuyó rápidamente y esencialmente se extinguió durante las décadas siguientes, debido en gran parte a su inconveniente de requerir nuevos glifos hechos a medida que los Bashkimi no necesitaban.
Durante 1909 y 1910 hubo movimientos por parte de miembros de los Jóvenes Turcos para adoptar un alfabeto árabe, ya que consideraban que la escritura latina no era islámica. En Korçë y Gjirokastër , se llevaron a cabo manifestaciones a favor de la escritura latina, y en Elbasan , los clérigos musulmanes encabezaron una manifestación a favor de la escritura árabe, diciendo a sus congregaciones que usar la escritura latina los convertiría en infieles. En 1911, los Jóvenes Turcos abandonaron su oposición a la escritura latina; Finalmente, se adoptó el alfabeto latino Bashkimi , que todavía se utiliza en la actualidad.
Las modificaciones al alfabeto Bashkimi se realizaron para incluir caracteres utilizados en los alfabetos de Estambul y Agimi. Se eligió Ç sobre ch ya que c con cedilla se podía encontrar en todas las máquinas de escribir, dado su uso en francés. Otros cambios fueron más estéticos y como una forma de combinar los tres guiones.
Otros alfabetos utilizados para el albanés escrito
El alfabeto albanés moderno, basado en el latín, es el resultado de una larga evolución. Antes de la creación del alfabeto unificado, el albanés se escribía en varios alfabetos diferentes, con varias subvariantes:
El documento más antiguo que se conserva con texto en albanés data del siglo XV y está escrito en escritura latina. Los primeros escritores albaneses como Gjon Buzuku , Pjetër Bogdani , Pjetër Budi y Frang Bardhi también utilizaron una escritura de base latina, añadiendo caracteres griegos para representar sonidos adicionales.
Bashkimi , desarrollado por la sociedad literaria albanesa Bashkimi (Unidad) en Shkodër con la ayuda del clero católico y franciscanos con el objetivo de lograr una mayor simplicidad que sus predecesores. Usó dígrafos para sonidos únicos del idioma albanés. Se parece al alfabeto actual con la diferencia de que el uso de ch para ç , c para q , ts para c , é para e , e para ë , gh para gj , gn para nj y z/zh han intercambiado lugares con x/. xh .
Agimi , desarrollado por la Sociedad Literaria Agimi ("Dawn") en 1901, y encabezado por Ndre Mjeda . Utilizó signos diacríticos en lugar de los dígrafos utilizados por Bashkimi.
^ abc solo en palabras extranjeras
Texto de muestra en el alfabeto Agimi:
Kelit i fali lala ńi mołə tə bukurə. Sá škoj nə špiə i þa Linəsə, sə moterəsə. „Ḱyr sá e bukurə âšt kəjo mołə! Eja e t' a dájmə baškə.“ „Me kênə mã e mađe, i þa e motəra, kišimə me e daə baškə; por mbassi âšt aḱ e vogelə, haje vetə.“ „Ani ča? þa Keli, t' a hámə baškə, se mə vjen mã e mirə.“
Kəndime pər škołə tə para tə Šḱypəniəsə: Pjesa e parə , en la Biblioteca Nacional de Albania, f. 100.
Alfabeto derivado del griego
El alfabeto griego ; solía escribir Tosk a partir de 1500 aproximadamente (Elsie, 1991). La imprenta de Voskopojë publicó varios textos albaneses en escritura griega durante el siglo XVIII (Macrakis, 1996).
El geógrafo franco-danés Conrad Malte-Brun despertó el interés por desarrollar un alfabeto albanés en el siglo XVIII. [12] En su Geografía universal publicada en 1826, Malte-Brun menciona un "alfabeto eclesiástico albanés, que consta de treinta letras". [13] Después de él, Johann Georg von Hahn, Leopold Geitler, Gjergj Pekmezi y otros continuaron estudios sobre el mismo tema. Desde entonces se han descubierto siete alfabetos albaneses originales. [14]
La escritura de Elbasan (siglo XVIII); solía escribir el Manuscrito del Evangelio de Elbasan. Ampliamente considerado obra de Gregorio de Durrës . Según Robert Elsie, "el alfabeto del manuscrito del Evangelio de Elbasan se adapta bastante bien al idioma albanés. De hecho, en general, se podría considerar mejor que el alfabeto albanés actual, basado en un modelo latino. El alfabeto de Elbasan utiliza un carácter por fonema, con la excepción de n , para el cual hay dos caracteres, y g , para el cual hay tres caracteres (dos de los cuales están restringidos a préstamos griegos específicos). La distinción entre albanés r y rr y entre l y ll se crea mediante un punto sobre el carácter. Un punto sobre una d crea una nd . Un Spiritus lenis plus agudo encima de la línea, como en griego, parece utilizarse de forma esporádica para indicar el acento de una palabra o frase. En general, el sistema de escritura utilizado en el Manuscrito del Evangelio de Elbasan es claro, relativamente preciso y parece haber sido bien pensado por su inventor." [15]
Escritura no descifrada del manuscrito del evangelio de Elbasan. En la portada del Manuscrito del Evangelio de Elbasan hay un dibujo y alrededor de una docena de palabras, quizás nombres personales, escritas en una escritura que difiere completamente de la del resto del manuscrito. Este sistema de escritura aún no ha sido descifrado, aunque el erudito de Elbasan Dhimitër Shuteriqi (n. 1915) ha intentado leerlo. [15]
La escritura Todhri (siglo XVIII), atribuida a Theodhor Haxhifilipi . El alfabeto Todhri fue descubierto por Johann Georg von Hahn (1811-1869), cónsul de Austria en Janina y padre de los estudios albaneses. Hahn publicó lo que consideraba "el alfabeto albanés original" en su monumental Albanesische Studien (Jena 1854) y vio en él un derivado de la antigua escritura fenicia . El estudio de este alfabeto fue retomado posteriormente por Leopold Geitler (1847-1885), quien consideraba que la escritura Todhri se derivaba principalmente de la cursiva romana, y por el erudito esloveno Rajko Nahtigal (1877-1958). El alfabeto Todhri es un sistema de escritura complejo de cincuenta y dos caracteres que se utilizó esporádicamente para la comunicación escrita en Elbasan y sus alrededores desde finales del siglo XVIII en adelante. No se ajusta adecuadamente a la lengua albanesa, y ciertamente no tan bien como al alfabeto del Manuscrito del Evangelio de Elbasan, con el que no muestra ninguna relación [15].
Otra escritura original se encuentra en el Códice de Berat (que no debe confundirse con el Códice Beratinus I y II ). Este manuscrito de 154 páginas, ahora conservado en la Biblioteca Nacional de Tirana, es en realidad un simple manuscrito en papel y no debe considerarse como un "códice" de pergamino iluminado en la tradición occidental. Parece haber sido obra de al menos dos manos y haber sido escrito entre los años 1764 y 1798. El manuscrito se atribuye comúnmente a un tal Constantino de Berat (c. 1745 – c. 1825), conocido en albanés como Kostandin Berati. o Kostë Berati, que se cree que fue un monje ortodoxo y escritor de Berat. Se dice que Constantino de Berat poseyó el manuscrito desde 1764 hasta 1822, aunque no hay indicios de que fuera su autor. El Códice de Berat contiene diversos y diversos textos en griego y albanés: textos litúrgicos bíblicos y ortodoxos en albanés escritos en alfabeto griego, todos ellos sin duda traducidos del griego o fuertemente influenciados por modelos griegos; un poema albanés de cuarenta y cuatro versos con el correspondiente texto griego conocido como Zonja Shën Mëri përpara kryqësë (La Virgen María ante la cruz); dos glosarios greco-albanés que comprenden un total de 1.710 entradas; varias notas religiosas; y una crónica de los acontecimientos ocurridos entre 1764 y 1789 escrita en griego. En la página 104 del códice, encontramos dos líneas en albanés escritas en un alfabeto original de 37 letras , influenciado, al parecer, por la escritura glagolítica . En la página 106, el autor también ofrece una descripción general del sistema de escritura que creó. Tampoco está bien concebido y no parece ocurrir en ningún otro lugar. [15]
El alfabeto Veso Bey , otro alfabeto original de Veso bey, quien es uno de los jefes más destacados de Gjirokastër, de la familia de Alizot Pasha. Veso Bey lo aprendió en su juventud de un hodja albanés como una escritura secreta que heredó su familia, y la usó él mismo para la correspondencia con sus familiares. [15] [16] [17]
La escritura Vellara se utilizó en el sur de Albania y lleva el nombre del médico, letrista y escritor griego Ioannis Vilaras (Alb: Jan Vellara). Hijo de un médico, Vilaras estudió medicina en Padua en 1789 y posteriormente vivió en Venecia. En 1801, se convirtió en médico de Veli, hijo del infame Ali Pasha Tepelena (1741-1822). Vilaras es recordado principalmente como un poeta griego moderno y no parece haber sido un hablante nativo de albanés en absoluto. Es autor de ochenta y seis páginas de notas gramaticales bilingües, fechadas en 1801, que sin duda fueron diseñadas para enseñar albanés a otros hablantes de griego. El albanés en cuestión es un dialecto tosco escrito en un alfabeto original de treinta letras basado en el latín y, en menor medida, en el griego. El manuscrito de la obra fue donado a la Bibliothèque Nationale de París (supplément grec 251, f. 138-187) en 1819 por François Pouqueville (1770-1839), cónsul francés en Janina durante el reinado de Ali Pasha Tepelena. Pouqueville era consciente del valor de la obra y señaló: "Je possède un manuscrit, une grammaire grecque vulgaire et schype qui pourrait être utile aux philologues", pero decidió no publicarla en sus relatos de viajes. Apéndice a las notas gramaticales también hay una carta fechada el 30 de octubre de 1801, escrita en albanés con la letra de Vellara desde el pueblo de Vokopolë , al sur de Berat, donde el médico se había visto obligado a seguir a Veli durante la campaña militar de este último contra Ibrahim de Berat. Parte del manuscrito es también una lista de proverbios, tanto en griego moderno como en albanés. [18]
Las letras del alfabeto Vithkuqi coincidían con sus equivalentes albaneses modernos.
El alfabeto Vithkuqi (1844). De 1824 a 1844, Naum Veqilharxhi desarrolló y promovió un alfabeto de 33 letras que había impreso en un libro de ortografía albanés de ocho páginas en 1844. Este pequeño libro de ortografía se distribuyó por todo el sur de Albania, desde Korçë hasta Berat, y fue recibido como al parecer, con mucho entusiasmo. Al año siguiente, 1845, el folleto se amplió a cuarenta y ocho páginas en una segunda edición, ahora igualmente rara, titulada Faré i ri abétor shqip per djélm nismetore (Un libro de ortografía albanés muy nuevo para escolares de primaria). Sin embargo, la resonancia de este alfabeto original, que a primera vista recuerda a un tipo de cursiva armenia, fue en realidad limitada, debido en parte a la muerte prematura del autor un año después y en parte, sin duda, a consideraciones financieras y técnicas. A mediados del siglo XIX, cuando la edición estaba logrando grandes avances incluso en los Balcanes, una escritura que requiriera una nueva fuente para imprimir habría resultado en costos prohibitivos para cualquier posible editor. Como tal, aunque razonablemente fonético y confesionalmente neutral, el alfabeto Veqilharxhi nunca se impuso. [19]
Versiones anteriores del alfabeto en caracteres latinos.
Antes de la estandarización del alfabeto albanés, había varias formas de escribir los sonidos peculiares del albanés, a saber, ⟨c⟩, ⟨ç⟩, ⟨dh⟩, ⟨ë⟩, ⟨gj⟩, ⟨ll⟩, ⟨nj⟩, ⟨ q⟩, ⟨rr⟩, ⟨sh⟩, ⟨th⟩, ⟨x⟩, ⟨xh⟩, ⟨y⟩, ⟨z⟩ y ⟨zh⟩. Además, ⟨j⟩ se escribió de más de una forma.
⟨c⟩, ⟨ç⟩, ⟨k⟩ y ⟨q⟩
Las primeras fuentes albanesas fueron escritas por personas educadas en Italia, por lo que el valor de las letras era similar al del alfabeto italiano. La c actual se escribió con una ⟨z⟩, y la ç actual se escribió como ⟨c⟩ en 1895. Por el contrario, la k actual se escribió como ⟨c⟩ hasta 1868. También se escribió c como ⟨ts⟩ (Reinhold 1855 y Kristoforidis 1872), ⟨tz⟩ (Rada 1866) y ⟨zz⟩. Fue escrito por primera vez como ⟨c⟩ en 1879 por Frashëri pero también en 1908 por Pekmezi. ç también se escribió como ⟨tz⟩ (Leake 1814), ⟨ts̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ci⟩ (Rada 1866), ⟨tš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨tç⟩ (Dozon 1878), ⟨č⟩ (por Agimi) y ⟨ch⟩ (por Bashkimi). La propia ç fue utilizada por primera vez por Frasheri (1879).
La q actual se escribió de diversas formas como ⟨ch⟩, ⟨chi⟩, ⟨k⟩, ⟨ky⟩, ⟨kj⟩, k con punto (Leake 1814) k con sobrelínea (Reinhold 1855), k con apóstrofo (Miklosich 1870 ), y ⟨ḱ⟩ (usado por primera vez por Lepsius 1863). ⟨q⟩ se utilizó por primera vez en el alfabeto mixto Stamboll de Frashëri en 1879 y también en la Grammaire albanaise de 1887.
⟨dh⟩ y ⟨th⟩
La dh actual se escribió originalmente con un carácter similar al griego xi (ξ). Esto se duplicó (ξξ) para escribir 'th'. Estos caracteres se usaron hasta 1895. Leake usó por primera vez ⟨dh⟩ y ⟨th⟩ en 1814. dh también se escribió usando la letra griega delta (δ), mientras que Alimi usó ⟨đ⟩ y Frasheri usó una ⟨d⟩ con una gancho en el tallo superior de la letra.
⟨mi⟩
Esta letra no solía diferenciarse de ⟨e⟩, pero cuando sí se solía hacer mediante signos diacríticos: ⟨ė⟩ (Bogdani 1685, da Lecce 1716 y Kristoforidis 1872), ⟨e̊⟩ (Lepsius 1863), ⟨ẹ̄ ⟩ (Miklosich 1870) o por nuevas letras ⟨ö⟩ (Reinhold 1855), ⟨υ⟩ (Rada 1866), ⟨œ⟩ (Dozon 1878), ⟨ε⟩ (Meyer 1888 y 1891, nota que Frasheri usó ⟨ε⟩ para ⟨ e⟩, y ⟨e⟩ para escribir ⟨ë⟩; la revisión de 1908 intercambió estas letras) y ⟨ə⟩ (Alimi). Rada utilizó por primera vez ⟨ë⟩ en 1870.
⟨gj⟩ y ⟨g⟩
Estos dos sonidos no solían diferenciarse en la escritura. Fueron escritos de diversas formas como ⟨g⟩, ⟨gh⟩ y ⟨ghi⟩. Cuando se diferenciaron, g se escribió como ⟨g⟩ o (por Liguori 1867) como ⟨gh⟩, mientras que gj se escribió como ⟨gi⟩ (Leake 1814), ⟨ḡ⟩ (Reinhold 1855), ⟨ǵ⟩ (usado por primera vez por Lepsius 1863), ⟨gy⟩ (Dozon 1878) y un ⟨g⟩ modificado (Frasheri). La Grammaire albanaise (1887) utilizó por primera vez gj , pero también fue utilizada por Librandi (1897). Rada (1866) usó ⟨g⟩, ⟨gh⟩, ⟨gc⟩ y ⟨gk⟩ para g , y ⟨gki⟩ para ⟨gj⟩.
⟨h⟩
Las versiones más antiguas del alfabeto albanés diferenciaban entre dos sonidos "h", uno para [h] y otro para la fricativa velar sorda [x] . El segundo sonido se escribió como ⟨h⟩, ⟨kh⟩, ⟨ch⟩ y el griego khi ⟨χ⟩.
⟨j⟩
Este sonido se escribía más comúnmente como ⟨j⟩, pero algunos autores (Leake 1814, Lepsius 1863, Kristoforidis 1872, Dozon 1878) lo escribieron como ⟨y⟩.
⟨ll⟩ y ⟨l⟩
Se distinguían tres sonidos de "l" en los alfabetos albaneses más antiguos, representados por IPA como / l ɫ ʎ / . l /l/ se escribió como ⟨l⟩. ll /ɫ/ se escribió como ⟨λ⟩, cursiva ⟨ l ⟩, ⟨lh⟩ y ⟨ł⟩. Blanchi (1635) utilizó por primera vez ll . /ʎ/ se escribió como ⟨l⟩, ⟨li⟩, ⟨l'⟩ (Miklosich 1870 y Meyer 1888 y 1891), ⟨ĺ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨lh⟩, ⟨gl⟩, ⟨ly⟩ y ⟨lj ⟩.
⟨Nueva Jersey⟩
Este sonido se escribía más comúnmente como ⟨gn⟩ en estilo italiano. También se escribió en cursiva ⟨ n ⟩ (Leake 1814), ⟨n̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ń⟩ (usado por primera vez por Lepsius 1863), ⟨ṅ⟩ (Miklosich 1870), ⟨ñ⟩ (Dozon 1878). La Grammaire albanaise (1887) utilizó por primera vez nj .
⟨rr⟩
Blanchi usó por primera vez ⟨rr⟩ para representar este sonido. Sin embargo, también se utilizaron el griego rho (ρ) (Miklosich 1870), ⟨ṙ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨rh⟩ (Dozon 1878 y Grammaire albanaise 1887), ⟨r̄⟩ (Meyer 1888 y 1891), ⟨r̀⟩ (Alimi ) y ⟨p⟩ (Frasheri, quien usó una ⟨p⟩ modificada para [p]).
⟨sh⟩ y ⟨s⟩
Estos dos sonidos no se diferenciaban consistentemente en las primeras versiones del alfabeto albanés. Cuando se diferenciaron, s estaba representada por ⟨s⟩ o ⟨ss⟩, mientras que sh estaba representada por ⟨sc⟩, ⟨ſc⟩, ⟨s̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ç⟩ (Dozon 1878) y ⟨š⟩. sh fue utilizado por primera vez por Rada en 1866.
⟨X⟩
Frasheri usó por primera vez ⟨x⟩ para representar este sonido. Anteriormente, se escribía de diversas formas como ⟨ds⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dz⟩, ⟨z⟩ y ⟨zh⟩.
⟨xh⟩
La Grammaire albanesa (1887) utilizó por primera vez ⟨xh⟩. Anteriormente, se escribía de diversas formas como ⟨gi⟩, ⟨g⟩, ⟨dš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dž⟩, ⟨x⟩ y ⟨zh⟩.
⟨y⟩
Este sonido se escribió como ⟨y⟩ en 1828. Anteriormente se escribía como ȣ (cirílico británico ) , cursiva ⟨ u ⟩ (Leake 1814), ⟨ü⟩, ⟨ṳ⟩ y ⟨ε⟩.
⟨z⟩
Leake usó por primera vez ⟨z⟩ para representar este sonido en 1814. Anteriormente, se escribía de diversas formas como un 3 al revés, zeta griega (ζ) (Reinhold 1855), ⟨x⟩ (Bashkimi) y un símbolo similar a ⟨p⟩ (Altsmar ).
⟨Z h⟩
Este sonido se escribió de diversas formas como ζ superpuesto (Reinhold 1855), ⟨sg⟩ (Rada 1866), ⟨ž⟩, ⟨j⟩ (Dozon 1878), z sin puntos, ⟨xh⟩ (Bashkimi), ⟨zc⟩. También fue escrito con un 3 al revés en combinación: 3gh y 3c.
Versiones anteriores del alfabeto en caracteres griegos.
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Galería
Alfabeto albanés moderno
"Alfabeto de Estambul" albanés
Alfabeto árabe albanés
Alfabeto griego albanés
Referencias
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