Naim bey Frashëri , [1] [2] más comúnmente Naim Frashëri ( / ˈ n aɪ m f r ɑː ʃ ə r ɪ / ; pronunciado [naˈim fɾaˈʃəˈɾi] ; 25 de mayo de 1846 - 20 de octubre de 1900), fue un historiador y periodista albanés , poeta, rilindas y traductora que fue proclamada poeta nacional de Albania. Se le considera un pionero de la literatura albanesa moderna y uno de los iconos culturales albaneses más influyentes del siglo XIX. [3]
Las obras de Frashëri exploraron temas como la libertad , la humanidad, la unidad, la tolerancia y la revolución. Sus veintidós obras constan de quince obras escritas en albanés , cuatro en turco, dos en griego y una en persa. Se le considera el escritor más representativo de la poesía sufí en albanés y, habiendo estado bajo la influencia de su tío Dalip Frashëri , intentó mezclar el sufismo con la filosofía occidental en sus ideales poéticos. [4] [5] Tuvo un impacto extraordinariamente profundo en la literatura y la sociedad albanesas durante el siglo XX, sobre todo en Asdreni , Gjergj Fishta y Lasgush Poradeci , entre muchos otros. [6] [7]
Ti Shqipëri, më jep nder, më jep emrin Shqipëtar ("Tú, Albania, me das honor, me das el nombre de albanés"), una línea memorable de su poema O malet e Shqipërisë , ha sido designada como lema nacional de Albania. . Habla de unidad, libertad y encarna en sus palabras un sentimiento de orgullo hacia el país y su pueblo.
Naim Frashëri nació el 25 de mayo de 1846 [8] en una rica familia albanesa de creencias religiosas afiliada a la tariqa Bektashi del Islam, en el pueblo de Frashër en lo que entonces era parte del Imperio Otomano y ahora Albania . Él, Abdyl y Sami fueron uno de los ocho hijos de Halid Frashëri (1797-1859), un terrateniente y comandante militar, y de Emine (1814-1861). [9] Halid pertenecía a la rama Dakollari de la familia Frashëri. Eran descendientes de Ajaz Bey de Gramsh , quien en 1650-1660 recibió el mando de Frashër. El abuelo de Ajaz Bey, Hamza Bey, había perdido sus tierras en Tomorrica en 1570 cuando se rebeló y fue exiliado, pero la suerte de la familia cambió con el ascenso de Köprülü Mehmed Pasha , quien intervino en su nombre y fueron perdonados. [10] Emine provenía de la familia de Iljaz Bej Mirahori de la región alrededor de Korçë , cuya ascendencia se remonta al siglo XV. [11]
Naim y sus hermanos Abdyl y Sami nacieron y crecieron en el pueblo de Frashër en la ladera sur de las montañas Tomorr . Se familiarizó con numerosas culturas e idiomas como el árabe , el griego antiguo y moderno , el francés, el italiano, el turco otomano y el persa . [12] Fue uno de los pocos hombres para quienes la cultura literaria de Occidente y Oriente era igualmente familiar y valiosa. [11]
Tras la muerte de su padre, él y su familia se establecieron en Ioánina , donde obtuvo la inspiración inicial para sus futuras poesías escritas en estilo lírico y romántico . Después de sufrir una grave infección pulmonar, debido a su tuberculosis congénita , en Constantinopla , se unió a su hermano Abdyl en la lucha por la libertad nacional y la conciencia del pueblo albanés durante el Renacimiento albanés en el que más tarde se convirtió en el representante más distinguido de ese período. . [11]
Su religión allanó el camino para muchos de sus logros futuros.
En el Tekke de Frashër recibió lecciones de todas las materias comunes de su época, especialmente en idiomas como el árabe , el turco otomano y el persa . Como miembro de una familia que le dio una fuerte educación Bektashi , pasó parte de su tiempo en un Bektashi tekke. Después de la muerte de sus padres, la familia se mudó a Ioánina en 1865. El hermano mayor, Abdyl (n. 1839), se convirtió en el cabeza de familia a la edad de 22 años y comenzó a trabajar como comerciante. Ese año Naim y Sami se matricularon en la escuela secundaria Zosimaia . [13] La educación allí proporcionó a Naim los conceptos básicos de una educación clásica según las líneas occidentales. [9] Además de los idiomas que aprendió en Zosiamaia (griego antiguo y moderno, francés e italiano), Naim tomó lecciones privadas de persa, turco y árabe de dos importantes bektashi locales. [14]
Después de terminar sus estudios en 1870, Frashëri trabajó durante algunos meses en la oficina de prensa de Estambul (1870), pero se vio obligado a regresar a su pueblo natal debido a la tuberculosis. El clima de Frashër ayudó a Naim y pronto comenzó a trabajar en la burocracia otomana como empleado en Berat y más tarde en Saranda (1872-1877). [15] [16] Sin embargo, en 1876 Frashëri dejó el trabajo y se fue a Baden , en la Austria moderna , para curar sus problemas de reumatismo en un balneario. [11] [14]
En 1879, junto con su hermano Sami y otros 25 albaneses, Naim Frashëri fundó y fue miembro de la Sociedad para la Publicación de Escritos albaneses en Estambul, que promovía las publicaciones en idioma albanés. [17] [18] Las autoridades otomanas prohibieron escribir en albanés en 1885, lo que resultó en la publicación de publicaciones en el extranjero y Frashëri usó sus iniciales NHF para eludir esas restricciones en sus obras. Posteriormente, en 1887 se establecieron escuelas albanesas en el sureste de Albania. [19]
Una revista albanesa, Drita , apareció en 1884 bajo la dirección de Petro Poga y más tarde de Pandeli Sotiri, con Naim Frashëri como editor detrás de escena, ya que las autoridades otomanas no le permitían escribir en albanés en ese momento. [20] [21] Naim Frashëri y otros escritores albaneses como su hermano Sami Frashëri escribirían utilizando seudónimos en la publicación de Poga. [20] [21] Debido a la falta de material educativo, Naim Frashëri, su hermano Sami y varios otros albaneses escribieron libros de texto en idioma albanés a finales de la década de 1880 para la escuela albanesa de Korçë . [21] En una carta a Faik Konitza en 1887, Frashëri expresó su opinión sobre el precario estado del Imperio Otomano de que el mejor resultado para los albaneses era una futura anexión de toda Albania por parte de Austria-Hungría . [22]
En 1900 Naim Frashëri murió en Estambul. Durante la década de 1950, el gobierno turco permitió que sus restos fueran enviados y enterrados nuevamente en Albania. [23]
"Oh montañas de Albania
y a vosotros, oh árboles tan altivos,
Amplias llanuras con todas vuestras flores,
día y noche os contemplo,
Vosotros tierras altas tan exquisitas,
y vosotros arroyos y ríos chispeantes,
Oh cumbres y promontorios,
y vosotros laderas, acantilados, bosques verdes,
de los rebaños y manadas
que cantaré que sostienes
y que alimentas.
¡Oh, benditos lugares sagrados,
me inspiras y deleitas!
Tú, Albania, dame honor,
y me llamas albanés ,
y Mi corazón has llenado
tanto de ardor como de deseo.
¡Albania! ¡Oh madre mía!
Aunque en el exilio anhelo,
Mi corazón nunca ha olvidado
todo el amor que me has dado..."
— Oh montañas de Albania
de Bagëti e Bujqësi [24]
Con su estatura literaria y la amplia gama tanto estilística como temática de su contenido, Frashëri contribuyó significativamente al desarrollo de la lengua literaria albanesa moderna . La importancia de sus obras radica menos en su expresión creativa que en la intención social y política de su poesía y fe. Sus obras se caracterizaron por el deseo del surgimiento de una unidad albanesa independiente que supere las diferencias confesionales y territoriales, y por una creencia optimista en la civilización y el ascenso político, económico y cultural del pueblo albanés .
En su poema Bagëti e Bujqësi , Frashëri describe idílicamente la belleza natural y cultural de Albania y la vida modesta de su gente, donde nada infringe la euforia mística y todos los conflictos encuentran reconciliación y fascinación. [25]
Frashëri vio su religión liberal como una profunda fuente de liberación, tolerancia y conciencia nacional albanesa entre su pueblo dividido religiosamente. [26] Por lo tanto, compuso su teológico Fletore e Bektashinjet, que ahora es una pieza de importancia nacional. [27] Contiene una profesión introductoria de su fe y diez poemas espirituales que otorgan una perspectiva contemporánea de las creencias de la secta . [27]
Frashëri , principal representante del romanticismo en la literatura albanesa , es considerado por muchos como el poeta albanés más distinguido del Renacimiento albanés , cuya poesía continuó teniendo una tremenda influencia en la literatura y la sociedad del pueblo albanés en el siglo XX. [28] [29] También es ampliamente considerado como el poeta nacional de Albania y es celebrado como tal entre el pueblo albanés en Kosovo , Montenegro , Macedonia del Norte y otras tierras habitadas por albaneses en los Balcanes .
Después de su muerte, Frashëri se convirtió en una gran fuente de inspiración y guía para los escritores e intelectuales albaneses del siglo XX, entre ellos Asdreni , Gjergj Fishta , Mitrush Kuteli y Lasgush Poradeci . [6] [7] Sus grandes obras como Bagëti e Bujqësi , Gjuha Jonë y Feja promovieron la unidad nacional, la conciencia y la tolerancia en el pecho de sus compatriotas y un entusiasmo por la cultura y la historia de sus antepasados.
Los albaneses de fe Bektashi se sintieron especialmente influenciados y motivados por su trabajo. [30] Él mismo era un Bektashi, deseaba la pureza de la lengua albanesa y había intentado en su vida albananizar los términos jerárquicos de la orden en su obra Fletore e Bektashinjët, que pedía un bektashismo albanés. [31] Su poema Bagëti e Bujqësi celebró la belleza natural de Albania y la vida sencilla del pueblo albanés mientras expresaba gratitud porque Albania le había otorgado "el nombre de albanés". [29] En Istori' e Skënderbeut , celebró su amor por Albania refiriéndose a las batallas medievales entre albaneses y otomanos mientras destacaba los orígenes albaneses de Skenderbeg y su exitosa lucha por la liberación. [32] [29] En Gjuha Jonë , pidió a sus compañeros albaneses que honraran a su nación y escribieran en albanés, mientras que en otro poema, Feja , suplicó a los albaneses que no hicieran distinciones religiosas entre ellos, ya que todos eran de un mismo origen y hablaban albanés. [29]
Se fundaron y dedicaron a su memoria numerosas organizaciones, monumentos , escuelas y calles en Albania, Kosovo y, en menor medida, en Macedonia del Norte y Rumania . La casa de su familia, donde nació y creció, en Frashër del condado de Gjirokastër, es hoy un museo y fue declarada monumento de importante patrimonio cultural. [33] Alberga numerosos artefactos, incluidos manuscritos escritos a mano, retratos, ropa y bustos de él y sus hermanos Abdyl y Sami . [34]
El retrato de Frashëri está representado en los anversos de los billetes de 500 lekë de 1992 a 1996 y desde 1996 en los billetes de 200 lekë. [35] [36] En el reverso del billete hay una fotografía de la casa de su familia en Frashër. La nación albanesa ha establecido una orden al mérito que lleva su nombre y que fue concedida, entre otros, a la monja y misionera albanesa Madre Teresa . [37]
Hier lernte er Alt- und Neugriechisch, Französisch und Italienisch. Sein besonderes Interesse galt dem Bektaschitum, den Dichtern der persischen Klassik und dem Zeitalter der französischen Aufklärung. Mit dieser Erziehung verkörperte er den osmanischen Intellektuellen, der in beiden Kulturen, der morgenländischen und der abendländischen, gleichermaßen zu Hause war.
importante fuente de inspiración y guía para la mayoría de los poetas e intelectuales albaneses.
