La violencia política sionista se refiere a los actos de violencia o terrorismo cometidos por sionistas en apoyo del establecimiento y mantenimiento de un Estado judío en Palestina. Estas acciones han sido llevadas a cabo por individuos, grupos paramilitares y el gobierno israelí, desde principios del siglo XX hasta la actualidad, como parte del actual conflicto entre israelíes y palestinos .
En el período anterior a la creación del Estado (década de 1920-1940), los grupos paramilitares sionistas como el Irgún , el Lehi , la Haganá y el Palmaj participaron en campañas violentas contra las autoridades británicas, los árabes palestinos y los disidentes judíos internos para promover sus objetivos políticos. Los objetivos incluían personal de seguridad, figuras gubernamentales, civiles e infraestructura. Después de la creación de Israel en 1948, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y otras fuerzas de seguridad del Estado continuaron empleando la violencia contra las poblaciones palestinas y árabes vecinas durante la guerra de 1948, las guerras árabe-israelíes posteriores y la ocupación militar de Cisjordania y la Franja de Gaza .
Los actos de violencia sionista posteriores han abarcado desde el uso de la fuerza por parte del gobierno para reprimir el malestar palestino (como durante las intifadas de 1987-1993 y 2000-2005), hasta los ataques perpetrados por colonos israelíes y extremistas de derecha contra civiles, propiedades y lugares sagrados palestinos. En un acto de violencia política intrajudía, el ex primer ministro israelí Yitzhak Rabin fue asesinado en 1995 por Yigal Amir, que se oponía a las iniciativas de paz de Rabin y a las concesiones territoriales a los palestinos. El ejército israelí también ha llevado a cabo ataques a gran escala en los territorios ocupados y en los estados vecinos, incluido el Líbano, que han provocado una destrucción generalizada y víctimas civiles.
Las organizaciones de derechos humanos y palestinas han acusado a Israel de terrorismo de Estado , crímenes de guerra y uso desproporcionado de la fuerza contra los palestinos. Israel defiende sus acciones como necesarias para preservar la seguridad del Estado judío y sus ciudadanos frente a la violencia política palestina y las amenazas regionales.
Las acciones fueron llevadas a cabo por individuos y grupos paramilitares judíos como el Irgun , el Lehi , la Haganah y el Palmach como parte de un conflicto entre judíos, autoridades británicas y árabes palestinos , sobre tierras, inmigración y control sobre Palestina. [1]
Soldados y funcionarios británicos, personal de las Naciones Unidas , combatientes y civiles árabes palestinos y combatientes y civiles judíos fueron objetivos o víctimas de estas acciones. También fueron atacados bienes, infraestructuras y materiales domésticos, comerciales y gubernamentales.
Durante los disturbios de Nebi Musa de 1920 , los disturbios de Jaffa de 1921 y los disturbios de Palestina de 1929 , los árabes palestinos manifestaron hostilidad contra la inmigración sionista, lo que provocó la reacción de las milicias judías. [2] En 1935, el Irgun , una organización militar clandestina sionista, se separó de la Haganá . [3] El Irgun era la expresión armada de la ideología naciente del sionismo revisionista fundada por Ze'ev Jabotinsky . Expresó esta ideología como "todo judío tenía derecho a entrar en Palestina; solo la represalia activa disuadiría a los árabes y a los británicos; solo la fuerza armada judía aseguraría el estado judío" . [4]
Durante la revuelta árabe de 1936-39 en Palestina , los árabes palestinos lucharon por el fin del Mandato y la creación de un estado árabe basado en toda Palestina. [5] Atacaron tanto a británicos como a judíos, así como a algunos árabes palestinos que apoyaban el panarabismo . Los sionistas tradicionales, representados por el Vaad Leumi y la Haganah, practicaron la política de Havlagah (restricción); los militantes del Irgún no siguieron esta política y se autodenominaron "rompedores de Havlagah". [6] El Irgún comenzó a bombardear objetivos civiles árabes palestinos en 1938. [3] Mientras que los árabes palestinos fueron "cuidadosamente desarmados" por las autoridades del Mandato Británico en 1939, los sionistas no lo fueron. [3] Como conciliación con los árabes, se aprobó el Libro Blanco de 1939 , imponiendo límites significativos a la inmigración judía a la sombra de la Segunda Guerra Mundial .
Después de la Declaración de Guerra británica en septiembre de 1939, el jefe de la Agencia Judía para Palestina, David Ben-Gurion, declaró: "Lucharemos contra el Libro Blanco como si no hubiera guerra, y lucharemos la guerra como si no hubiera Libro Blanco". [7] Posteriormente, la Haganá y el Irgún suspendieron su actividad contra los británicos en apoyo de su guerra contra la Alemania nazi . [8] Sin embargo, el Lehi más pequeño continuó con los ataques antibritánicos y la acción directa durante toda la guerra. En ese momento, los británicos también apoyaron la creación y el entrenamiento del Palmach , como una unidad que podría resistir una ofensiva alemana en el área, con el consentimiento del Yishuv que vio la oportunidad de obtener unidades entrenadas y soldados para el estado judío planeado [9] y durante 1944-1945, la organización paramilitar judía más importante, la Haganá, cooperó con las autoridades británicas contra el Lehi y el Etzel. [10]
Después de la Segunda Guerra Mundial, entre 1945 y el referéndum de partición del 29 de noviembre de 1947 , los soldados y policías británicos fueron blanco de los ataques del Irgún y el Lehi . La Haganá y el Palmaj colaboraron primero con los británicos contra ellos, en particular durante la temporada de caza , antes de unirse activamente a ellos en el Movimiento de Resistencia Judía , y finalmente eligieron una posición neutral oficial después de 1946, mientras que el Irgún y el Lehi continuaron sus ataques contra los británicos. [11]
La Haganá, el Irgún y el Lehi también ejecutaron a docenas de judíos por supuesta traición o colaboración con Gran Bretaña o los árabes, a menudo después de tribunales marciales irregulares . [12]
La Haganá también llevó a cabo ataques violentos en Palestina, como la liberación de inmigrantes internados en el campo de detención de Atlit , el bombardeo de la red ferroviaria del país, incursiones de sabotaje en instalaciones de radar y bases de la policía británica palestina. Siguió organizando la inmigración ilegal durante toda la guerra. [13]
En febrero de 1947, los británicos anunciaron que pondrían fin al Mandato y se retirarían de Palestina y pidieron el arbitraje de las Naciones Unidas . Después de la votación del Plan de Partición de Palestina el 30 de noviembre de 1947, estalló la guerra civil en Palestina . Las comunidades judía y árabe lucharon entre sí violentamente en campañas de ataques, represalias y contrarrepresalias que provocaron alrededor de 800 muertes después de dos meses. Voluntarios árabes entraron en Palestina para luchar junto a los árabes palestinos. En abril, 6 semanas antes de la terminación del Mandato, las milicias judías lanzaron amplias operaciones para controlar el territorio que les había sido dedicado por el Plan de Partición. [14] Muchas atrocidades ocurrieron durante este tiempo. La población árabe en las ciudades mixtas de Tiberíades , Safed , Haifa y Jaffa , así como Beisan y Acre y en los pueblos vecinos, huyó o fue expulsada durante este período. Durante la Batalla de Jerusalén (1948) , donde la comunidad judía de 100.000 personas fue sitiada, la mayoría de las aldeas árabes del corredor Tel Aviv -Jerusalén fueron capturadas por milicias judías y arrasadas. [15]
Al comienzo de la guerra civil, las milicias judías organizaron varios ataques con bombas contra civiles y objetivos militares árabes. El 12 de diciembre, Irgun colocó un coche bomba frente a la Puerta de Damasco, matando a 20 personas. [16] El 4 de enero de 1948, el Lehi detonó un camión bomba contra el cuartel general de la Najjada paramilitar ubicada en el Ayuntamiento de Jaffa , matando a 15 árabes e hiriendo a 80. [16] [17] Durante la noche entre el 5 y el 6 de enero, la Haganah bombardeó el Hotel Semiramis en Jerusalén, que se había informado que escondía a milicianos árabes, matando a 24 personas. [18] Al día siguiente, miembros del Irgun en una camioneta policial robada lanzaron una bomba de barril [19] contra un grupo grande de civiles que estaban esperando un autobús en la Puerta de Jaffa , matando a alrededor de 16. [20] [21] [22] Otra bomba del Irgun explotó en el mercado de Ramla el 18 de febrero, matando a 7 residentes e hiriendo a 45. [23] El 28 de febrero, el Palmah organizó un ataque con bomba contra un garaje en Haifa, matando a 30 personas. [24]
En 1995, Yitzhak Rabin era el primer ministro de Israel que fue asesinado por Yigal Amir después de una manifestación por la paz. Amir se había opuesto a la iniciativa de paz de Rabin, que incluía la firma de los Acuerdos de Oslo y la retirada de Cisjordania. Creía que Rabin era un rodef , es decir, un "perseguidor" que ponía en peligro las vidas judías, y que estaba justificado que destituyera a Rabin por ser una amenaza para los judíos en los territorios según el concepto de din rodef ("ley del perseguidor"), que es parte de la ley judía tradicional . [25]
El Irgun fue descrito como una organización terrorista por las Naciones Unidas, los gobiernos británico y estadounidense , y en medios como el periódico The New York Times, [26] [27] y por el Comité Angloamericano de Investigación . [28] En 1946, el Congreso Sionista Mundial condenó enérgicamente las actividades terroristas en Palestina y "el derramamiento de sangre inocente como medio de guerra política". El Irgun fue específicamente condenado. [29]
Menachem Begin fue llamado terrorista y fascista por Albert Einstein y otros 27 prominentes intelectuales judíos en una carta al New York Times publicada el 4 de diciembre de 1948. Se condenó específicamente la participación del Irgun en la masacre de Deir Yassin : [30]
La carta advierte a los judíos estadounidenses que no apoyen la solicitud de Begin de financiar su partido político Herut , y termina con la advertencia:
Lehi fue descrito como una organización terrorista [31] por las autoridades británicas y el mediador de las Naciones Unidas Ralph Bunche . [32]
Durante el conflicto entre árabes y judíos en Palestina antes de la guerra, se utilizó el criterio de " pureza de las armas " para distinguir entre las actitudes respectivas del Irgún y la Haganá hacia los árabes, y esta última se enorgullecía de su adhesión a los principios. [33] La sociedad judía en el Mandato Británico de Palestina en general desaprobaba y denunciaba los ataques violentos tanto por motivos de rechazo moral como de desacuerdo político, subrayando que el terrorismo es contraproducente en la búsqueda sionista de la autodeterminación judía . [10] En términos generales, este precepto requiere que "las armas permanezcan puras [y que] se empleen sólo en defensa propia y [nunca] contra civiles inocentes y personas indefensas". [34] Pero si bien "siguió siendo un valor central en la educación", fue "más bien vago e intencionadamente difuminado" en el nivel práctico. [33]
En 1946, en una reunión celebrada entre los jefes de la Haganá, David Ben-Gurión predijo un enfrentamiento entre los árabes de Palestina y los estados árabes. En relación con el "principio de pureza de las armas", subrayó que: "El fin no justifica todos los medios. Nuestra guerra se basa en razones morales" [35] y durante la guerra de 1948, el Mapam , el partido político afiliado al Palmach, pidió "una estricta observancia de la pureza judía de las armas para asegurar el carácter moral de [la] guerra". [36] Cuando más tarde fue criticado por los miembros del Mapam por su actitud respecto al problema de los refugiados árabes , Ben-Gurión les recordó la expulsión de los palestinos de Lydda y Ramle y el hecho de que los oficiales del Palmah habían sido responsables de la "atrocidad que había alentado la huida de los árabes, lo que hizo que el partido se sintiera incómodo". [36]
Según Avi Shlaim , esta condena del uso de la violencia es una de las características claves del «relato sionista convencional o de la vieja historia», cuya «versión popular-heroica-moralista» se «enseña en las escuelas israelíes y se utiliza ampliamente en la búsqueda de legitimidad en el extranjero». [34] Benny Morris añade que «la memoria colectiva israelí de combatientes caracterizados por la «pureza de las armas» también se ve socavada por la evidencia de [la docena de casos] de violaciones cometidas en las ciudades y pueblos conquistados». Según él, «después de la guerra de 1948, los israelíes tendieron a aclamar la «pureza de las armas» de sus milicianos y soldados para contrastarla con la barbarie árabe, que en ocasiones se expresó en la mutilación de cadáveres judíos capturados». Según él, «esto reforzó la autoimagen positiva de los israelíes y les ayudó a «vender» el nuevo Estado en el extranjero y (...) demonizar al enemigo». [37]
Algunos israelíes justifican los actos de violencia política. Sesenta años después de participar en el asesinato del diplomático sueco Folke Bernadotte , Geulah Cohen no se arrepiente. Como locutora de la radio de Lehi, recordó las amenazas contra Bernadotte antes del asesinato. "Le dije que si no iba a abandonar Jerusalén y volver a su Estocolmo, ya no estaría allí". Cuando se le preguntó si era correcto asesinar a Bernadotte, respondió: "No hay duda al respecto. No tendríamos más Jerusalén". [38] En julio de 2006, el Centro del Patrimonio Menachem Begin organizó una conferencia para conmemorar el 60 aniversario del atentado al Hotel King David . A la conferencia asistieron el ex y futuro primer ministro Benjamin Netanyahu y antiguos miembros del Irgun. [39] El embajador británico en Tel Aviv y el cónsul general en Jerusalén protestaron porque una placa conmemorativa del atentado decía "Por razones que sólo conocen los británicos, el hotel no fue evacuado". [39] Netanyahu, entonces presidente del Likud y líder de la oposición en la Knesset , opinó que el bombardeo fue un acto legítimo con un objetivo militar, distinguiéndolo de un acto de terrorismo destinado a dañar a civiles ya que Irgun envió advertencias para evacuar el edificio. [40] Dijo: "Imagínense que Hamas o Hizbulá llamaran a la sede militar en Tel Aviv y dijeran: 'Hemos colocado una bomba y les pedimos que evacuen el área'. No lo hacen. Esa es la diferencia". [41] El embajador británico en Tel Aviv y el cónsul general en Jerusalén protestaron, diciendo "No creemos que sea correcto que se conmemore un acto de terrorismo, que llevó a la pérdida de muchas vidas", y escribieron al alcalde de Jerusalén que tal "acto de terrorismo" no podía ser honrado. El gobierno británico también exigió que se retirara la placa, señalando que la declaración que en ella se acusaba a los británicos de no haber evacuado el hotel era falsa y "no absolvía a quienes habían colocado la bomba". [42] Para evitar un incidente diplomático, se hicieron cambios en el texto de la placa. La versión final en inglés dice: "Se han realizado llamadas telefónicas de advertencia al hotel, a The Palestine Post y al consulado francés, instando a los ocupantes del hotel a que se fueran inmediatamente. El hotel no fue evacuado y después de 25 minutos explotaron las bombas. Para pesar del Irgún, 92 personas murieron". [41]
Mató a catorce árabes e hirió a otros cuarenta.
La mujer, que es judía, afirma tener nacionalidad francesa. Los agentes de la división especial de Scotland Yard que han estado investigando las actividades terroristas judías están convencidos de que el hombre que fabricó la bomba también está detenido.
La bomba era del mismo tipo que la utilizada en la explosión de la embajada británica en Roma el año pasado y en varios otros atentados cometidos por terroristas judíos.
Terroristas judíos allanaron la oficina de Reuters en Tel Aviv, donde obligaron al personal a tirarse al suelo.
