Tamil Eelam ( tamil : தமிழீழம் , tamiḻ īḻam ; generalmente traducido fuera de las áreas de habla tamil como தமிழ் ஈழம்) es una propuesta de estado independiente que muchos tamiles en Sri Lanka y la diáspora tamil Eelam aspiran a crear en el norte y al este de Sri Lanka . [5] [6] [7] [8] [9] Grandes secciones del noreste estuvieron bajo control de facto de los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (LTTE) durante la mayor parte de las décadas de 1990 y 2000 durante la Guerra Civil de Sri Lanka. . [10] [11] Tamil Eelam, aunque abarca las tierras tradicionales de Eelam Tamils, [12] no tiene estatus oficial ni reconocimiento por parte de los estados del mundo . El nombre se deriva del antiguo nombre tamil de Sri Lanka, Eelam .
En 1956, el Ilankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), el partido político tamil más dominante en Sri Lanka (entonces conocido como Ceilán), presionó a favor de un Estado unido que diera a la minoría tamil y a la mayoría cingalesa igualdad de derechos, incluido el reconocimiento de dos cargos oficiales. idiomas (tamil y cingalés ) y una considerable autonomía para las regiones tamiles del país. Sin embargo, la Ley del idioma oficial núm. 33 de 1956, más simplemente conocida como Ley exclusiva del cingalés , fue aprobada en el Parlamento de Sri Lanka en 1956. La ley reemplazó al inglés como idioma oficial de Sri Lanka por el cingalés ; Debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, los tamiles vieron la ley como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nación cingalés- budista . Aunque se firmaron tanto el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam como el Pacto Senanayake-Chelvanayakam, no fueron aprobados por el Parlamento de Sri Lanka dominado por los cingaleses en 1957 y 1965, respectivamente. El fracaso del Parlamento de Sri Lanka a la hora de implementar estos acuerdos provocó una mayor desilusión y aislamiento entre los tamiles.
En las elecciones parlamentarias de Sri Lanka de 1970 , el Frente Unido dirigido por Sirimavo Bandaranaike llegó al poder. Este nuevo gobierno de Sri Lanka adoptó dos nuevas políticas que fueron consideradas discriminatorias por el pueblo tamil; El gobierno introdujo una política de estandarización para regular las admisiones universitarias, que se interpretó como un plan para reducir la admisión de estudiantes tamiles y de otras minorías en el sistema educativo de Sri Lanka. Posteriormente se adoptó una política similar para el empleo en el sector público que provocó que menos del 10 por ciento de los puestos de trabajo de la administración pública estuvieran disponibles para hablantes de tamil. Según el historiador KM de Silva , el sistema de estandarización de calificaciones (o calificaciones) exigía que los estudiantes tamiles obtuvieran calificaciones más altas que los estudiantes cingaleses para poder ingresar a la universidad.
Bajo la constitución del Frente Unido a principios de la década de 1970, los estudiantes tamiles buscaron formas de formar un estado tamil independiente donde los derechos y libertades de los tamiles pudieran protegerse y fomentarse. En 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y pasaron a ser conocidos como el Frente Unido de Liberación Tamil (TULF), dirigido por el destacado político tamil SJV Chelvanayakam . En 1976, la primera convención nacional del TULF se celebró en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada Resolución Vaddukoddai . Esta resolución acusaba al gobierno de Sri Lanka de haber utilizado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad del pueblo tamil". La resolución pedía además el "Estado socialista secular, libre y soberano de Tamil Eelam".
En los cementerios megalíticos de Pomparippu, en la costa occidental, y Kathiraveli , en la costa oriental, se han excavado pruebas de un asentamiento de personas con prácticas funerarias similares a las encontradas en la región de Tamil Nadu , en la India y más al norte . Están datados entre el siglo II a.C. y el siglo II d.C. [13] La península de Jaffna fue mencionada en el Manimekalai (siglo II d.C.) como Naga Nadu, habitada por el pueblo Naga . [14] Fueron los primeros antepasados de los Eelam Tamils que adaptaron la cultura y el idioma tamil. [15] La dinastía Pallava remonta su origen a una fusión entre el rey Chola Killivalavan y la hija del rey Naga Pilli Valai . [dieciséis]
Se sabe que las dinastías reales tamiles de este período patrocinaron la cultura tamil saivita en el este, que fue paralela al crecimiento de la comunidad en el área, y en el siglo VI, funcionaba una ruta costera especial en barco hasta el templo Koneswaram de Trincomalee y Thirukkovil. Sithira Velayutha Swami Kovil en Batticaloa . [17]
El siglo XII vio el surgimiento de una importante formación social hindú tamil en la península de Jaffna , con el Reino de Jaffna . [18] Establecido como una fuerza poderosa en el norte, noreste y oeste de la isla, eventualmente se convirtió en un feudo tributario del Imperio Pandyan en el moderno sur de la India en 1258, obteniendo la independencia en 1323 con la fragmentación del control Pandyan. [19] [20]
En los siglos XI y XII d.C., la mitad superior de la provincia oriental tenía una gran comunidad tamil. [21] Los tamiles orientales tenían organizaciones feudales que se centraban alrededor de Ur Podiyar [22] a nivel de aldea y el sistema Kudi que controlaba las interacciones sociales. También estaban organizados políticamente como jefes Vannimai [23] que nominalmente estaban bajo el Reino de Kandy . El grupo social más importante eran los Mukkuvar , que se originaron en el sur de la India y habían invadido repetidamente Sri Lanka como lo demuestra la literatura cingalesa de ese período, los Kokila Sandeśa y Mukkara Hatana . Una de las tradiciones locales que registra el desembarco y asentamiento del este de Sri Lanka se llama Mattakallappu Manmiyam ( tamil : மட்டக்களப்பு மான்மியம் ). [24]
Entre las jefaturas medievales de Vanni , las de Panankamam, Melpattu, Mulliyavalai, Karunavalpattu, Karrikattumulai y Tennamaravadi en el norte de la isla se incorporaron al Reino de Jaffna. La jefatura de Trincomalee se incorporó en ocasiones al Reino del norte. Por lo tanto, los Vannimais, justo al sur de la península de Jaffna y en el distrito oriental de Trincomalee, solían pagar un tributo anual al Reino de Jaffna en lugar de impuestos. El tributo fue en efectivo, cereales, miel, elefantes y marfil. El sistema de tributo anual se impuso debido a la mayor distancia de Jaffna. [25]
El Partido Federal (Sri Lanka) (FP) se convirtió en el partido político tamil más dominante en 1956 y presionó a favor de un estado federal que otorgara a tamiles y cingaleses igualdad de derechos, incluido el reconocimiento de dos idiomas oficiales (tamil y cingalés) y una considerable autonomía para los Zonas tamiles. [26] [27] Sin embargo, la Ley de Idioma Oficial No. 33 de 1956, más simplemente conocida como Ley Sólo Sinhala , fue aprobada en el Parlamento de Ceilán en 1956. La ley reemplazó al inglés como idioma oficial de Ceilán por el Sinhala ; Debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, los tamiles vieron la ley como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nación . [28] El partido Federal decidió firmar el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam en julio de 1957. Como su nombre indica, era simplemente un acuerdo entre los dos individuos y carecía de legalidad. Nunca fue aprobado por el parlamento ni por el partido gobernante ni por el Gabinete. Sin embargo, poco después el acuerdo fue abandonado por el partido cingalés. En 1965, se firmó otro pacto, el Pacto Senanayake-Chelvanayakam, pero tampoco se implementó. [29] El fracaso del gobierno dominado por los cingaleses a la hora de implementar acuerdos de transferencia de poder durante las décadas de 1950 y 1960, la anulación de las promesas de compartir el poder, el empeoramiento de las condiciones económicas y la falta de autonomía territorial provocaron una mayor desilusión y aislamiento entre los tamiles del norte. [30]
En las elecciones de 1970 llegó al poder el Frente Unido (UF), dirigido por Sirimavo Bandaranaike . El nuevo gobierno adoptó dos nuevas políticas que el pueblo tamil consideró discriminatorias. [31] En primer lugar, el gobierno introdujo un sistema discriminatorio que regula las admisiones universitarias, específicamente dirigido a reducir la admisión de tamiles y otras minorías con logros sobresalientes en el sistema educativo de Sri Lanka. El plan asignaba hasta el 40% de las plazas universitarias a jóvenes rurales (principalmente de zonas cingalesas). El gobierno afirmó que se trataba de un plan de acción afirmativa para ayudar a los estudiantes geográficamente desfavorecidos a obtener educación terciaria. Según el historiador KM de Silva , el sistema de estandarización de calificaciones exigía que los estudiantes tamiles obtuvieran calificaciones más altas que los estudiantes cingaleses para ingresar a la universidad. [32] [33] Se adaptó una política similar para el empleo en el sector público, dejando menos del 10 por ciento de los puestos de trabajo de la administración pública disponibles para hablantes de tamil. [31] [34] El Partido Federal se opuso a estas políticas y Chelvanayakam renunció a su escaño parlamentario en octubre de 1972. La nueva constitución de 1972 exacerbó aún más los agravios de larga data y el sentimiento de discriminación hacia el pueblo Eelam Tamil . Esto había alentado a los tamiles más jóvenes a buscar formas de formar una patria (nación) tamil donde los derechos y libertades del pueblo tamil pudieran protegerse y fomentarse. [30]
En 1973, el llamado de los partidos tamiles a la autonomía regional fue reemplazado por la demanda de un estado separado llamado Tamil Eelam; Eelam es el antiguo nombre tamil de Sri Lanka. [35] Dos años más tarde, en 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y pasaron a ser conocidos como el Frente Tamil Unido de Liberación (TULF). En 1976, la primera convención nacional del Frente Unido de Liberación Tamil se celebró en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada Resolución Vaddukoddai. Esta resolución acusaba al gobierno cingalés, con el uso de la Constitución de 1972, de haber usado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad". del pueblo tamil." La resolución pedía además el "Estado socialista secular, libre y soberano de TAMIL EELAM". [36]
Como resultado de la resolución Vaddukodai, el Frente Tamil Unido de Liberación se convirtió en el primer partido político tamil en llevar a cabo su campaña sobre una plataforma separatista. Arrasó en las elecciones parlamentarias en los distritos del norte y del este dominados por los tamiles en 1977, obtuvo 18 escaños y se convirtió en la oposición más grande en el Parlamento. [37] [38] La razón del éxito del TULF fue vista como el resultado de la creciente agitación tamil por la autodeterminación . [30]
Durante la época de la declaración de Vaddukodai, había varias organizaciones militantes tamiles que creían que la lucha armada era la única forma de proteger la soberanía de las zonas tamiles. TULF, sin embargo, creía en vías parlamentarias pacíficas para lograr una solución. [39] Aunque el TULF había adaptado una plataforma separatista, todavía estaban abiertos a negociaciones pacíficas y decidieron trabajar para lograr un acuerdo político con el presidente JR Jayewardene . El resultado fue el plan de Consejos de Desarrollo de Distrito (DDC) aprobado en 1980. El plan de Consejos de Desarrollo de Distrito se basó, hasta cierto punto, en la descentralización del gobierno dentro de una Sri Lanka unida. Los DDC pronto fueron abandonados porque las dos partes no pudieron ponerse de acuerdo sobre el número de ministros de distrito en los distritos tamiles. [40] En 1983 se aprobó la Sexta Enmienda y exigía que los miembros tamiles del parlamento y los tamiles en cargos públicos prestaran juramento de lealtad al estado unitario de Sri Lanka. La Sexta Enmienda prohibía defender un estado separado incluso por medios pacíficos. En consecuencia, el TULF fue expulsado del parlamento por negarse a prestar juramento. [41]
Las partes del norte y el este de Sri Lanka que anteriormente estaban bajo el control de los LTTE fueron gobernadas como un estado de facto con su propio gobierno en estas áreas. [42] [43] [44] [45] [46] [47] El ejército de los Tigres Tamiles incluía fuerzas terrestres y navales (los Tigres Marinos ) y un ala aérea ( Fuerza Aérea Tamil Eelam ). [48] [49] [50] [51] Los LTTE tenían un sistema judicial completo con tribunales locales, supremos y superiores. El Departamento de Estado de Estados Unidos alegó que los jueces tenían muy pocos estándares o capacitación y actuaban como agentes de los LTTE; También acusó a los LTTE de obligar a los tamiles bajo su control a aceptar su sistema judicial. [52] Además, dentro de las zonas controladas por los LTTE, los Tigres desempeñaban funciones estatales, incluida la operación de una fuerza de policía civil, organizaciones de derechos humanos, oficinas para la coordinación de la junta de asistencia humanitaria, [45] juntas de salud y juntas de educación. [46] [53] [54] También dirigía un banco ( Banco de Tamil Eelam ), una estación de radio ( Voice of Tigers ) y una estación de televisión (Televisión Nacional de Tamil Eelam). [47]
Tras la limpieza de Kilinochchi por las tropas gubernamentales, que había sido la capital administrativa de la zona controlada de facto por los LTTE, el 2 de enero de 2009, el sistema de administración civil de los LTTE fue suspendido mientras el "estado" de Tamil Eelam era gradualmente aplastado por el resurgimiento del ejército de Sri Lanka. . [55] La última zona de territorio controlada por los LTTE fue capturada por el ejército de Sri Lanka el 18 de mayo de 2009. Durante esta operación, casi todos los dirigentes civiles y militares de los LTTE fueron asesinados. Decenas de miles de cuadros del LTTE se rindieron a las tropas gubernamentales.
Tras la derrota de los LTTE, el partido político pro-LTTE Alianza Nacional Tamil (TNA), también el mayor grupo político que representa a la comunidad Eelam Tamil, abandonó su demanda de un Tamil Eelam, en favor de una solución federal . [56] [57] Había conversaciones bilaterales en curso entre el gobierno de la UPFA del presidente Rajapaksa y el TNA, sobre una solución política viable y la devolución del poder. [58] Los grupos pro tamiles que abogan por la independencia de las zonas tamiles de Sri Lanka siguen gestionando sitios web y transmisiones de radio. [59] Desde el 19 de mayo de 2009, Tamil Eelam ha dejado de existir como entidad física, pero sigue siendo una aspiración política entre sectores de la diáspora Eelam Tamil y Eelam Tamil . En mayo de 2010, el abogado Visvanathan Rudrakumaran , radicado en Nueva York, formó un Gobierno Transnacional de Tamil Eelam con la intención de utilizar el poder blando para alcanzar su fin. [60] Esta organización continúa afirmando que representa a los Eelam Tamiles. [61]
Históricamente, los asentamientos tamiles se habían establecido en los territorios secos y semiáridos de la isla. La región se subdivide en tres secciones: el norte, el este, donde vive la mayoría de los tamiles nativos, y la parte norte del distrito de Puthalam, que tuvo una gran influencia tamil en la época precolonial.
La provincia del norte está a 35 kilómetros (22 millas) al sur del estado indio de Tamil Nadu . El Puente de Adán (Puente Sethu) se encuentra entre las aguas del islote Mannar y el continente indio. El Norte está rodeado por el Golfo de Mannar y la Bahía de Palk al oeste, el Estrecho de Palk al norte, la Bahía de Bengala al este y las provincias del Este, Centro Norte y Noroeste al sur. Tiene una superficie total de 8.884 kilómetros cuadrados (3.430,1 millas cuadradas).
Está dividida en dos áreas geográficas distintas: la península de Jaffna y la región central de Vanni .
La península de Jaffna tiene varias bahías y lagunas a lo largo de su costa y gran parte de la costa está formada por playas de arena. A lo largo de la península de Jaffna también se encuentra una cadena de islas habitadas y deshabitadas.
La región escasamente poblada de Vanni está cubierta de bosques tropicales con numerosos ríos que los atraviesan, lo que hace que la agricultura y la silvicultura sean las principales industrias de la zona. Los bosques de tierra seca albergan especies raras de árboles, como el palo satinado, el ébano, el palo fierro y la caoba.
La parte oriental de Tamil Eelam tiene una superficie de 9.996 kilómetros cuadrados (3.859,5 millas cuadradas). La Zona está rodeada de tierra al norte, la Bahía de Bengala al este y las tierras altas centrales al oeste, sur y suroeste.
La costa oriental está dominada por lagunas, siendo las más grandes la laguna Batticaloa , la laguna Kokkilai , la laguna Upaar y las lagunas Ullackalie .
Gran parte de la costa tiene varias ensenadas del mar, lo que las convierte en excelentes puertos interiores y puertos pesqueros. El Este tiene una rica biodiversidad y es el hábitat natural de muchas especies.
Tras la declaración de independencia, que vio movimientos de personas a gran escala en busca de mejores oportunidades económicas, y la colonización cingalesa de territorios tamiles patrocinada por el Estado, la demografía del norte y el este se había alterado considerablemente.
La guerra civil de tres décadas que siguió a las políticas antitamiles afectó aún más al norte y al este: se estima que murieron entre 80.000 y 100.000 personas y más de 400.000 tamiles huyeron de sus hogares. Mucha gente todavía vive en campos de desplazados internos en el norte y el este y la demografía actual de la región ha ido cambiando debido a que cada vez más cingaleses se asientan en estos territorios .
Durante la guerra también se produjeron grandes cambios en la demografía de los musulmanes cingaleses y de Sri Lanka. En 1987, la violencia anti-cingalesa generalizada provocó que 20.000 cingaleses huyeran de la Provincia Oriental, aunque posteriormente fueron reasentados. [62] En 1990, los LTTE expulsaron a 72.000 musulmanes de la Provincia del Norte. [63]
El Reino Unido obtuvo el control de Sri Lanka en 1815 y unificó administrativamente la isla [32] con un consejo legislativo en 1833 con tres europeos y uno para cingaleses , uno para tamiles eelam y uno para burgueses . El gobernador británico William Manning , que llegó a Ceilán en 1919, creó un consejo legislativo reformado en 1921 y alentó activamente el pensamiento comunitario cingalés en el consejo legislativo. [64] [65] Como resultado, los tamiles comenzaron a desarrollar una conciencia comunitaria y comenzaron a pensar que necesitaban ser representados por el liderazgo tamil. [65] [66] Fue este desarrollo el que dio paso al desarrollo de la organización política tamil llamada Congreso Tamil de Ceilán encabezada por GG Ponnambalam . [67] [68]
Sri Lanka logró su independencia de los británicos en 1948 y ese mismo año el gobierno de Sri Lanka, con el voto de aceptación de GG Ponnambalam , aprobó una nueva ley llamada Ley de Ciudadanía de Ceilán que privaba de sus derechos a los trabajadores indios tamiles de las plantaciones. [69] [70] [71] Aunque Ponnambalam no votó a favor de todos los proyectos de ley relacionados con la ley de ciudadanía de Ceilán (incluido el proyecto de ley infractor), su silencio en el parlamento hizo que el público tamil creyera que no estaba interesado en los derechos de los indios tamiles. [72] En 1949 se formó un nuevo partido político tamil, llamado Partido Federal , dirigido por SJV Chelvanayakam , quien anteriormente se separó del Congreso Tamil de Ceilán debido a la decisión de este último de unirse al UNP . [69]
En 1956, el gobierno promulgó la Ley del idioma oficial (comúnmente conocida como Ley exclusiva del cingalés ) que convirtió al cingalés en el único idioma oficial de Sri Lanka. [70] [73] La Ley de Ciudadanos de Ceilán y la Ley de Idiomas Oficiales fueron vistas como políticas discriminatorias hacia las minorías y llevaron a un aumento de las tensiones étnicas y políticas entre las dos comunidades. El Partido Federal (FP) se opuso tanto a la Ley de ciudadanía de Ceilán como a la Ley exclusiva de cingalés y, como resultado, se hizo popular entre la población tamil. [70] [73] Como resultado de su popularidad, el Partido Federal se convirtió en el partido más dominante en los distritos tamiles después de las elecciones de 1956 .
Pongu Tamil (o Tamil Uprising) (பொங்குதமிழ்) es un evento que se lleva a cabo en apoyo del "derecho de los tamiles a la autodeterminación" y la "patria tradicional tamil". Pongu Tamil fue organizado por primera vez en Jaffna en enero de 2001 por estudiantes de la Universidad de Jaffna. El evento se organizó en respuesta a supuestas desapariciones , fosas comunes y abusos bajo el régimen militar del gobierno y fue diseñado como una protesta pacífica. El evento atrajo a entre 4.000 y 5.000 estudiantes en medio de la prohibición del evento en Jaffna, una zona controlada por el ejército de Sri Lanka, y de acusaciones de intimidación y amenazas de muerte por parte de la policía. [74] En 2003, el evento se celebró nuevamente y atrajo a más de 150.000 personas y se ha convertido en un evento anual en las zonas de Sri Lanka controladas por los LTTE. En los últimos años, algunos miembros de la diáspora Eelam Tamil también han adoptado la idea y se ha convertido en un evento anual en los países en los que residen. [75] En 2008, el evento se celebró en Nueva Zelanda , Noruega , Dinamarca , Italia, Sudáfrica, Francia, Australia, Inglaterra y Canadá. Según TamilNet , un sitio web pro rebelde , el evento atrajo a miles de personas en estos países, incluidas más de 7.000 en Francia, [76] 30.000 en Inglaterra [77] y más de 75.000 en Canadá. [78] Se dice que Australia atrajo a unas 2000 personas que exhibían la bandera australiana, el símbolo del tigre y la imagen de Velupillai Prabhakaran . [79]
La Alianza Nacional Tamil representa una plataforma para las aspiraciones tamiles de autodeterminación e igualdad, habiendo ganado las elecciones celebradas en el norte y el este. La alianza es el partido político tamil más grande de Sri Lanka. Ha tenido dos manifiestos desde 2001. Las políticas se basan en lo que se conoce como los principios Thimpu entre los nacionalistas tamiles. Ellos son
Además, la alianza significa:
Tres de sus parlamentarios en ejercicio, K. Sivanesan, Joseph Pararajasingham y Nadarajah Raviraj, han sido asesinados desde 2006, algo que el partido TNA atribuye al ejército y a las fuerzas paramilitares del Gobierno de Sri Lanka.
El 31 de octubre de 2003, durante las conversaciones de paz, mientras aún se mantenía el alto el fuego , los LTTE emitieron sus propuestas para una ISGA. La ISGA tendría amplios poderes, como el derecho a imponer el Estado de derecho, recaudar impuestos, dirigir la administración y supervisar el proceso de rehabilitación en el norte y el este, y estaría controlada por los LTTE hasta que se celebraran elecciones. Sin embargo, lo más importante fue que los LTTE habían abandonado su demanda de un Eelam tamil independiente en favor de la autonomía regional . [80] Los puntos clave de las propuestas de los LTTE son: [81] [82]
Se celebrarán elecciones democráticas si no se alcanza e implementa un acuerdo negociado final en un plazo de cinco años.
La reacción internacional a las propuestas de los LTTE fue en general positiva. El subsecretario de Estado estadounidense, Richard Armitage, dio una bienvenida cautelosa y dijo que la propuesta es "la primera vez que veo una delineación tan completa de las aspiraciones de los LTTE... es significativa". El Jefe de la Misión de la Unión Europea en Colombo acogió con satisfacción las propuestas como un "importante paso adelante en el proceso de paz". [83]
La reacción de Sri Lanka fue mixta. El GOSL reaccionó afirmando que la propuesta "difiere en aspectos fundamentales de las propuestas presentadas por el GOSL. El GOSL está convencido de que el camino a seguir pasa por el debate directo de las cuestiones que surgen de ambos conjuntos de propuestas". La Alianza Nacional Tamil (TNA), el principal partido político que representa a Eelam Tamil, acogió positivamente las propuestas. R. Sampanthan, líder de la TNA, dijo: "La propuesta de la ISGA... tiene una importancia histórica en la historia política de los tamiles en la isla. La ISGA proporciona una base para encontrar una solución política permanente a la cuestión nacional tamil". [84]
La principal promesa hecha por el Frente Tamil de Liberación Unida (TULF) en su manifiesto para las elecciones parlamentarias de 1977 fue " establecer un Estado independiente, soberano, laico y socialista de Tamil Eelam... ". [85] El TULF ganó los 14 escaños en la Provincia del Norte después de recibir más de 278.000 votos (68%). En la Provincia Oriental, el TULF obtuvo 4 de 10 escaños después de recibir casi 140.000 votos (32%). Eelam Tamils constituía el 92% y el 43% de la población en cada una de las provincias, respectivamente.
En marzo de 2010, la Alianza Nacional Tamil (TNA), el grupo político más grande que representa a los Eelam Tamils, abandonó sus demandas de un Tamil Eelam independiente, pero continúa exigiendo una mayor autonomía a través del federalismo . [86] [87] [88] [89] Se cree que el cambio de política de la TNA es pragmático y se basa en la realidad de la situación política en Sri Lanka: los Tigres Tamiles han sido derrotados, el gobierno y los militares de Sri Lanka han Con el apoyo de las superpotencias regionales (China, India y Pakistán), no hay apoyo internacional a la independencia y en Sri Lanka es ilegal apoyar el separatismo. [88] [90] Sin embargo, las diluidas demandas de la TNA siguen siendo mucho más de lo que el gobierno de Sri Lanka está dispuesto a dar. [88]
Casi un año después de la derrota de los LTTE en la Guerra Civil de Sri Lanka, la Alianza Nacional Tamil (TNA), en su manifiesto para las elecciones generales del 8 de abril , renunció a su demanda de Tamil Eelam y en su lugar hizo campaña por una mayor autonomía regional. [89] La TNA dijo que se conformaría con una "estructura federal" en las provincias del norte y del este con poder sobre la tierra, las finanzas y la ley y el orden, [91] y "si el Estado de Sri Lanka continúa con su actual estilo de gobierno sin teniendo debidamente en cuenta los derechos del pueblo de habla tamil", lanzará una campaña de desobediencia civil al estilo Gandhi . [87] [88] En el manifiesto, la TNA también exigió la nueva fusión de las provincias del norte y del este, que fueron separadas en 2006, y también se comprometió a presionar a la comunidad internacional, incluida la India , y pidió acuerdos para compartir el poder. entre ambas partes. [87] [92] [93]
La Sexta Enmienda a la Constitución de Sri Lanka prohíbe la violación de la integridad territorial de la nación insular y prohíbe cualquier defensa del Tamil Eelam como una nación separada.
Durante 2009-2010 se celebraron varios referendos en las comunidades de la diáspora tamil de Eelam para determinar el apoyo a un Eelam tamil independiente, a pesar de los intentos del gobierno de Sri Lanka y sus partidarios de impedirlos. [94] Los referendos, aunque organizados por grupos tamiles, han sido llevados a cabo por organizaciones independientes con observadores independientes. Se ha pedido a los votantes su opinión sobre la siguiente declaración:
" Aspiro a la formación del Estado independiente y soberano de Tamil Eelam en el territorio norte y este de la isla de Sri Lanka sobre la base de que los tamiles de la isla de Sri Lanka constituyen una nación distinta, tienen una patria tradicional y tienen el derecho a la autodeterminación ."
Hasta la fecha se han celebrado referendos en diez países ( Noruega , Francia, Canadá, Suiza , Alemania, Países Bajos , Reino Unido, Dinamarca , Italia y Australia). Se esperaba que se celebraran referendos en otros países con una importante población de diáspora tamil. [95]
Una encuesta realizada a finales de 2008 por el semanario de Tamil Nadu Ananda Vikatan encontró que el 55,4% de los tamiles indios en el estado apoyaban la separación de Tamil Eelam, mientras que el 34,63% apoyaba un Tamil Eelam federal.
Los partidarios notables de la independencia incluyen a los políticos Vaiko , Thol Thirumavalavan y Nedumaran . Los directores Bharathiraaja , Seeman y Ameer Sultan son firmes defensores de la independencia de Tamil Eelam. K. Muthukumar , un operador de autoedición de la revista tamil 'Penne Nee', se roció con queroseno en la Oficina Regional de Pasaportes de Chennai, Tamil Nadu, India, y se prendió fuego para resaltar la difícil situación de los tamiles. [96]
En abril de 2012, el presidente del DMK, M. Karunanidhi, dijo que la India debería convencer a las Naciones Unidas para que ayudaran a crear un Eelam tamil separado de Sri Lanka, dominada por los cingaleses. Al plantear la cuestión en Lok Sabha durante la hora cero, el líder del DMK, TR Baalu, dijo que la tiranía en las zonas tamiles continuaba y que hombres del ejército cingaleses deambulaban por los hábitats tamiles en Sri Lanka y que "miles de personas habían sido mantenidas detrás de vallas de alambre de púas". Dijo que el acuerdo entre Indo y Sri Lanka no estaba siendo ratificado y que la 13ª Enmienda (devolución de poderes a los tamiles étnicos) no se estaba implementando. [97] [98] [99]
Lee Kuan Yew dijo sobre el movimiento
El voto de un solo hombre condujo al dominio de la mayoría cingalesa sobre la minoría tamil, que eran personas activas e inteligentes que trabajaron duro y fueron penalizadas. Y el inglés estaba descartado. Fueron educados en inglés... El país [Ceilán] nunca volverá a reconstruirse. Alguien debería habérselo dicho: cambiar el sistema, aflojarlo o romperlo. Y mirando hacia atrás, creo que el Tunku fue sabio. (La referencia es a Tunku Abdul Rahman, el Primer Ministro de Malasia bajo cuyo gobierno Singapur se separó de Malasia). Ofrecí una relajación del sistema. Él dijo: "Corte limpio, sigue tu camino". Si nos hubiéramos quedado, y miro a Colombo y Ceilán, me refiero a cambiar de nombre, a veces tal vez engañas a los dioses, pero no creo que estés engañando a la gente que vive en ellos. No supone una gran diferencia en la tragedia que se está representando. Fracasaron porque tenían líderes débiles o equivocados." [100]
Virginia Judge , que visitó la zona noreste, señaló que en un período de tres años los tamiles habían desarrollado un estado virtual dentro de un estado. Ha declarado que apoya un genuino Tamil Eelam federal que garantice el derecho de la minoría tamil a la autonomía para que su cultura esté protegida y disfruten de plenos derechos económicos y políticos. Ha expresado su apoyo a una estructura federal con equidad y autodeterminación para el pueblo tamil. [101] El parlamentario John Murphy afirmó que los ataques aéreos de las fuerzas del gobierno de Sri Lanka contra civiles tamiles "demuestran claramente que no consideran al pueblo tamil parte de su población". Reforzó su apoyo al caso del pueblo tamil a favor de la autodeterminación. [102] En 2008, entregó una petición de 4.000 firmantes a la Cámara de Representantes de Australia acusando al Gobierno de Sri Lanka de ser culpable del crimen de genocidio, apoyando el derecho tamil a la autodeterminación. [103]
Una resolución de 1981 adoptada por la Cámara de Representantes de Massachusetts de los Estados Unidos pidió la restauración y reconstitución del estado soberano separado de Tamil Eelam, apoyando el derecho a la autodeterminación de los tamiles de Eelam. [104]
El Congreso Nacional Africano del Gobierno de Sudáfrica , señalando en enero de 2009 que el conflicto continuado en la isla había sido citado por los mecanismos de vigilancia internacionales como alcanzando proporciones genocidas, describió el conflicto como una guerra de liberación entre los Tigres Tamiles por la autodeterminación y los Sri Lanka. Gobierno de Lanka que había provocado la muerte de miles de vidas y pidió el fin de las hostilidades y una solución política. [105] Willis Mchunu, de la legislatura estatal de KwaZulu-Natal, condenó el genocidio de los tamiles y expresó su apoyo a la lucha tamil por la libertad. Mtandeni Dlungwana, líder de la rama provincial de la Liga Juvenil del Congreso Nacional Africano, declaró que apoyaban plenamente la lucha tamil Eelam. [106]
El académico y activista Noam Chomsky , en una entrevista de febrero de 2009, dijo sobre la lucha de Tamil Eelam: "Partes de Europa, por ejemplo, están avanzando hacia acuerdos más federales. En España, por ejemplo, Cataluña tiene ahora un alto grado de autonomía dentro de El Estado español. El País Vasco también tiene un alto grado de autonomía. En Inglaterra, Gales y Escocia, el Reino Unido está avanzando hacia una forma de autonomía y autodeterminación y creo que hay avances similares en toda Europa. mezclado con muchos pros y contras, pero en general creo que es un desarrollo generalmente saludable. Quiero decir, las personas tienen diferentes intereses, diferentes orígenes culturales, diferentes preocupaciones, y deberían existir acuerdos especiales que les permitan perseguir sus objetivos. intereses y preocupaciones especiales en armonía con los demás." [107]
En una Declaración de Crisis de Sri Lanka presentada en septiembre de 2009, Chomsky fue uno de los varios firmantes que pedían acceso total a los campos de internamiento de tamiles, el respeto del derecho internacional relativo a los prisioneros de guerra y la libertad de prensa, la condena de la discriminación contra los tamiles por parte del Estado desde la independencia. de Gran Bretaña, e instar a la comunidad internacional a apoyar y facilitar una solución política que aborde las aspiraciones de autodeterminación de los tamiles y la protección de los derechos humanos de todos los habitantes de Sri Lanka. [108] Una gran ofensiva contra los tamiles en la región de Vanni de su tierra natal en 2009 resultó en la muerte de al menos 20.000 civiles tamiles en cinco meses, en medio de preocupaciones generalizadas sobre que se hubieran cometido crímenes de guerra contra la población tamil. En un foro de las Naciones Unidas sobre R2P , la doctrina de Responsabilidad de Proteger establecida por la ONU en 2005, Chomsky dijo:
..."Lo que ocurrió en Sri Lanka fue una gran atrocidad similar a la de Ruanda, en una escala diferente, donde a Occidente no le importó. Hubo muchas alertas tempranas. Este [conflicto] ha estado sucediendo durante años y décadas. Se podrían haber hecho muchas cosas [para evitarlo], pero no había suficiente interés". [109]
Chomsky estaba respondiendo a una pregunta que se refería a la declaración anterior de Jan Egeland , ex jefe de Asuntos Humanitarios de la ONU, de que la R2P fue un fracaso en Sri Lanka. [109]
El Gobierno Transnacional de Tamil Eelam (TGTE) está formado por la unificación de la diáspora Eelam Tamil que tiene como objetivo crear Tamil Eelam, un estado que los TGTE aspiran a crear en las provincias del norte y este de Sri Lanka . [110] El TGTE y Tamil Eelam no tienen estatus oficial ni reconocimiento por parte de ningún estado o autoridad. El Gobierno de Sri Lanka , [111] que está bajo presión internacional por presuntas investigaciones sobre crímenes de guerra, ha calificado al TGTE como una "estrategia para perpetuar el terrorismo". [112] Por su parte, el TGTE ha sostenido que es una organización democrática y pretende utilizar el poder blando y no el poder militar para sus fines. [60] Las palabras exactas que se encuentran en la constitución del TGTE son: "Considerando que el TGTE nos ha guiado hacia un sistema democrático de gobierno, con el fin de establecer un estado independiente de Tamil Eelam basado en los principios de paz, no violencia, tolerancia, pluralismo , transparencia y rendición de cuentas". [113]
El Consejo Suizo de Eelam Tamiles (SCET) se establece sobre la base de la participación democrática de la población de Eelam Tamiles en Suiza. El Consejo de los Eelam Tamiles trabaja en Suiza. El Consejo representa los intereses de los Eelam Tamiles en Suiza a nivel nacional e internacional. Al mismo tiempo, este consejo tiene el mandato de trabajar por los derechos de los Eelam Tamiles.
British Tamils Forum , un conglomerado de organizaciones de la diáspora tamil británica, afirma que su objetivo es "destacar las crisis humanitarias y las violaciones de derechos humanos perpetradas por el Gobierno de Sri Lanka (GOSL) y promover la causa nacional tamil a través de medios democráticos". [114] El foro ha obtenido el reconocimiento y la valoración de varias figuras destacadas de la vida pública durante su mandato. El BTF organiza mítines políticos anuales y en junio, julio, septiembre y octubre de 2008, el foro organizó y participó en varias manifestaciones públicas en Londres. Trabajó en unión con el NSSP, la TYO (Organización Juvenil Tamil), S4P (Solidaridad por la Paz), el Partido Socialista del Reino Unido y el Grupo Socialista Internacional para apoyar el derecho a la autodeterminación del pueblo tamil en Tamil Eelam. Un debate de todos los partidos en el Parlamento del Reino Unido ha puesto de relieve las reuniones organizadas por el BTF y las cuestiones que ha planteado el foro. [115]
Maison du Tamil Eelam [116] es un Consejo de Eelam Tamils con sede en Francia.
El Consejo Nacional de Tamiles Canadienses es una organización sin fines de lucro creada por delegados elegidos por tamiles de distritos de todo Canadá. NCCT está registrada como organización sin fines de lucro ante los gobiernos federal y provincial de Canadá. [ cita necesaria ]
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