Augusta de Sajonia-Weimar-Eisenach ( Maria Luise Augusta Catherina ; 30 de septiembre de 1811 - 7 de enero de 1890) fue reina de Prusia y la primera emperatriz alemana como esposa de Guillermo I, emperador alemán .
Miembro de la Gran Casa Ducal de Sajonia-Weimar-Eisenach y estrechamente emparentada con la Casa Imperial Rusa de Romanov a través de su madre María Pavlovna , en junio de 1829 Augusta se casó con el príncipe Guillermo de Prusia. El matrimonio fue tenso; Guillermo en realidad quería casarse con su prima, Elisa Radziwiłł , quien fue juzgada como no apta por la corte prusiana, y las opiniones políticas e intereses intelectuales de los dos cónyuges también eran muy diferentes. A pesar de las diferencias personales, Augusta y Guillermo a menudo trabajaban juntos para manejar la correspondencia y las reuniones sociales en la corte. En 1831 y 1838 tuvieron dos hijos, Federico Guillermo y Luisa . Después de la muerte de su suegro, el rey Federico Guillermo III de Prusia en 1840, Augusta se convirtió en la esposa del heredero presunto al trono de Prusia.
No fue un cargo oficial lo que le dio a Augusta influencia política, sino más bien sus relaciones sociales y proximidad dinástica con Guillermo. Un papel importante lo desempeñó la extensa correspondencia con su esposo, otros príncipes, estadistas, oficiales, diplomáticos, clérigos, científicos y escritores. Se veía a sí misma como asesora política de su esposo y veía al primer ministro prusiano y canciller alemán Otto von Bismarck como su principal enemigo político. Si bien las biografías de Bismarck a veces caracterizan las opiniones políticas de la emperatriz como antiliberales o como destructivas dirigidas únicamente contra las políticas de Bismarck, investigaciones más recientes las clasifican como liberales . En consecuencia, Augusta no tuvo éxito en general en convencer a su esposo de reestructurar Prusia y Alemania según los lineamientos de la monarquía constitucional del Reino Unido . Sin embargo, ciertamente tuvo margen político para elevar al heredero al trono, como defensora de la población católica y a través de su acceso al rey y una representación antimilitarista. Hasta qué punto exactamente llegó la influencia de Augusta como esposa de un monarca en el siglo XIX es un tema de debate en la historiografía.
La princesa Augusta nació el 30 de septiembre de 1811 en Weimar. [1] Fue la tercera hija (pero la segunda sobreviviente) del príncipe heredero Carlos Federico de Sajonia-Weimar-Eisenach y la gran duquesa María Pavlovna , hermana del emperador (zar) Alejandro I de Rusia . El bautismo de la princesa tuvo lugar unos días después, el 6 de octubre, [2] siendo su nombre completo María Luisa Augusta Catalina. [a] Como es habitual en las familias reales y principescas, Augusta no creció principalmente al cuidado de sus padres, sino más bien con su niñera Amalia Batsch. [2]
Sus maestros de la corte le enseñaron cuatro idiomas extranjeros: inglés, ruso, francés y latín. Otras materias incluían matemáticas, geografía, religión, historia, danza, dibujo, equitación y música. Entre sus profesores se encontraban especialistas como la pintora de la corte Luise Seidler , el compositor Johann Nepomuk Hummel y el numismático Frédéric Soret . Sin embargo, el punto de referencia más importante para Augusta fue el poeta y científico natural Johann Wolfgang von Goethe . Goethe organizó el contenido de la enseñanza en consulta con los padres de Augusta y lo impartió en el entorno de la Universidad de Jena . Para Augusta, mirando hacia atrás, Goethe fue el "mejor y más querido amigo" que ella y su hermana Maria Luise (que era tres años mayor que ella), habrían tenido en su infancia. Ambas hermanas apenas tenían contacto con sus iguales. [3] Según el historiador Lothar Gall , la postura política de Augusta estuvo moldeada a largo plazo por su hogar familiar comparativamente liberal. [4] Su abuelo Karl August, Gran Duque de Sajonia-Weimar-Eisenach ya había introducido una constitución en el Gran Ducado en 1816. [5] Según Monika Wienfort, esto contribuyó a que Augusta defendiera posteriormente la transformación de Prusia en una monarquía constitucional . [6] Como cree Gall, el clima político en Weimar favoreció la proximidad posterior de Augusta a un círculo en el llamado Wochenblattpartei, que abogaba no solo por una unidad de la Pequeña Alemania sin Austria, sino también por una "alianza con las fuerzas líderes de la burguesía liberal " y una continuación de las reformas prusianas . [7] El historiador de la RDA Ernst Engelberg , por otro lado, niega fundamentalmente la postura liberal de Augusta: es más probable que sus opiniones políticas se ubiquen en la tradición del absolutismo ilustrado . [8] Ella no quería saber nada sobre un " régimen parlamentario ", sino que abogaba por "una constitución elegida libremente por el monarca". [9]
La corte de Weimar también marcó a Augusta desde el punto de vista cultural. Desarrolló un gran interés por el arte, se la consideraba una persona culta y se la educó con especial rigor para que observara las normas oficiales de la corte, la llamada etiqueta . [10]
La madre de Augusta, María Pávlovna, hizo planes de matrimonio para ambas hijas hacia Prusia , que limitaba con Sajonia-Weimar-Eisenach por varios lados y, por lo tanto, se percibía como una amenaza para el Gran Ducado. Los matrimonios de Augusta con el príncipe Guillermo y de María con el príncipe Carlos de Prusia , el hermano menor de Guillermo, tenían como objetivo asegurar la existencia continua del Gran Ducado. María Pávlovna ya no consideraba suficiente la protección proporcionada por los lazos familiares con la dinastía Romanov-Holstein-Gottorp . Desde que se convirtió en Gran Duquesa en 1828, pudo seguir adelante con los esfuerzos matrimoniales. [11] En el lado prusiano, la motivación era expandir aún más los lazos dinásticos con Rusia, porque Augusta era sobrina del emperador Nicolás I. [ 12] Desde la victoria conjunta sobre Napoleón , Prusia y Rusia estaban particularmente cerca en términos de política de alianzas. Una hija del rey prusiano Federico Guillermo III , la princesa Carlota , ya se había casado con Nicolás, segundo hermano del emperador Alejandro I y eventual sucesor, en 1817. [13]
Desde su juventud, el príncipe Guillermo, por otro lado, estaba enamorado de una antigua compañera de juegos de la infancia, su prima Elisa Radziwiłł , hija de su tía, la princesa Luisa . [14] Sin embargo, debido a su descendencia paterna de la familia noble polaca Radziwiłł , Elisa no era considerada una igual. El gran duque de Sajonia-Weimar-Eisenach condicionó su consentimiento al matrimonio del hermano menor de Guillermo, Carlos, y su hija María a que a Guillermo solo se le permitiera contraer un matrimonio morganático con Elisa. Federico Guillermo III quería tal conexión y, por lo tanto, prohibió a su hijo casarse con Elisa en junio de 1826. [15] En el mismo año, Guillermo y Augusta se conocieron por primera vez cuando María estaba comprometida con Carlos. [16] Dado que ahora estaba claro que el hermano mayor de Guillermo, el futuro Federico Guillermo IV , permanecería sin hijos, Guillermo ahora tenía la tarea de producir descendencia dinástica legítima. Así fue como Federico Guillermo III organizó el matrimonio entre Guillermo y Augusta. [17]
La princesa de Weimar vio varias ventajas en la unión. Antes del matrimonio, Augusta, como segunda hija, tenía un rango inferior en la corte que su hermana mayor. Como esta última solo debía casarse con el hermano menor de Guillermo, Augusta tendría un rango superior a María en Prusia y podría esperar convertirse en la esposa del heredero al trono. [6] La boda tuvo lugar el 11 de junio de 1829 en la capilla del castillo de Charlottenburg . [18] En ese momento, Augusta tenía 17 años. [19]
Según el historiador Robert-Tarek Fischer, el matrimonio fue tenso por varias razones: por un lado, Guillermo, que era 14 años mayor, no ocultaba su continuo afecto por Elisa. Por otro lado, las opiniones liberales de Augusta y sus intereses intelectuales no eran compartidos por Guillermo y gran parte de la corte prusiana. [18] Como supone la historiadora Birgit Aschmann , Augusta también estaba acostumbrada a una mayor "apertura cultural" por parte de la corte de Weimar que la que había tenido con los Hohenzollern. Desde el punto de vista de su marido, no se correspondía lo suficiente con el ideal burgués de mujer . Como criticó Guillermo en octubre de 1829, era más una "mujer de mente y no de corazón". Con ello, Augusta violaba la imagen de género de la época, según la cual los hombres tenían que ser racionales y las mujeres emocionales. [19] Según el historiador Jürgen Angelow, a pesar de su motivación política, el matrimonio "no fue tan infeliz como podría haber sido". Con el tiempo, se desarrolló una relación de confianza y respeto entre ambos. [12] En su papel de princesa prusiana, se esperaba que Augusta fuera reservada en la corte de Berlín. Sin embargo, a diferencia de esta norma, expresó sus opiniones abiertamente y, por lo tanto, más tarde se la percibió como una amenaza política para su esposo. [20]
El 18 de octubre de 1831, Augusta dio a luz a su hijo Federico Guillermo . La sucesión de la casa real prusiana parecía asegurada por el nacimiento. [21] Augusta tuvo una gran influencia en la educación del futuro heredero al trono: Federico Guillermo completó una carrera militar, pero también se le enseñaron ciencias naturales, filosofía, literatura y estudios clásicos según un plan de estudios neohumanista . Por instigación de su madre, entre sus compañeros de juego había muchos estudiantes de secundaria de clase media. Augusta animó a su hijo a estudiar en la Universidad de Bonn , lejos de la influencia de la corte de Berlín. [22] Pasaron siete años hasta que la segunda hija, Luisa , la posterior Gran Duquesa de Baden , nació en Berlín el 3 de diciembre de 1838. [23] Luisa fue la última hija de Augusta, ya que sus dos siguientes embarazos, en 1842 y 1843, terminaron en abortos espontáneos . [24]
Augusta mantuvo una relación conflictiva con la corte prusiana. El comportamiento cortesano que practicaba en Weimar era percibido como excesivamente orgulloso y distante en Berlín y Potsdam. A Augusta, por su parte, le disgustaba la corte, que era culturalmente más frugal y más orientada a lo militar en comparación con su tierra natal. Consideraba que su posición era cada vez más inútil y se quejaba de que solo a la princesa heredera Isabel , la esposa del futuro rey Federico Guillermo IV, se le permitía hacer obras de caridad . [10] Además, mantenía menos contacto con las familias nobles prusianas establecidas que con sus confidentes, algunos de los cuales eran vistos como "extranjeros". [25]
Desde 1835, la residencia de verano de Augusta fue el castillo de Babelsberg, cerca de Potsdam . Como constructora, ejerció cierta influencia en la construcción del palacio: tras estudiar obras teóricas de arquitectura y grabados de fincas inglesas, realizó ella misma bocetos y encargó a los arquitectos responsables que implementaran sus diseños. [26] [27] En los años siguientes, Augusta también se dedicó al diseño interior del palacio. [24] Con el lugar y el jardín paisajístico de inspiración inglesa , expresó sus simpatías por la Gran Bretaña gobernada liberalmente . [28] Augusta también ejerció una gran influencia en el diseño interior de su residencia de invierno en Berlín, el Altes Palais . Aquí invitó a militares, políticos, científicos, artistas y cortesanos a tomar el té por las tardes. [29] Uno de sus invitados favoritos fue el explorador Alexander von Humboldt ; allí informaba sobre sus viajes o leía literatura clásica. El anticuario Ernst Curtius estaba presente a menudo como orador y jugador de ajedrez. [30]
También se trataban temas políticos, y Augusta aprovechaba las reuniones para recabar información. Además, leía varios periódicos cada día y, a partir de ellos, redactaba resúmenes escritos de los acontecimientos más importantes para Guillermo. [31] A través de los encuentros y los intercambios con su esposa, Guillermo pensaba (como él mismo le contó en una carta) que podía proporcionar una guía oficial para sus declaraciones. Su objetivo era influir en sus opiniones a su favor y ocultar al público cualquier discordia entre ellos. Guillermo encargó a Augusta que se encargara de parte de su correspondencia escrita: ella tenía que corregir o copiar los textos que él había escrito y también era coautora de parte de su correspondencia. [32] Tal división de tareas entre las parejas reales no era inusual en el siglo XIX, porque la dinastía era considerada una especie de "empresa familiar". [33]
Con la muerte del rey Federico Guillermo III el 7 de junio de 1840, Guillermo se convirtió en heredero del trono. Augusta criticó las políticas del nuevo rey gobernante de Prusia, su cuñado Federico Guillermo IV. Consideró que su falta de reformas era un error que costaría a la monarquía la lealtad de la población. Augusta abogó por una pronta "rendición voluntaria" y el cumplimiento de los "deseos generales" de los súbditos. En su opinión, la existencia de la forma monárquica de gobierno estaba en riesgo si la corona no respondía a las demandas del público político. [34] Compartía la opinión del esposo de la reina británica, el príncipe Alberto de Sajonia-Coburgo y Gotha , de que Prusia primero debería convertirse en un estado constitucional siguiendo el modelo británico y solo entonces debería implementar la unidad nacional para Alemania. [35]
Según la historiadora Caroline Galm, Augusta consideraba que era su deber darle a su hijo Federico Guillermo una oportunidad de acceder al trono a través de su propia participación política. [36] Por lo tanto, se dedicó cada vez más a temas políticos y, a partir de 1843, escribió varios memorandos, que presentó tanto a su esposo como a los estadistas prusianos. Para obtener su consejo, Augusta contactó, entre otros, a los enviados Alexander von Schleinitz y Franz von Roggenbach , un político del Gran Ducado de Baden . La correspondencia entre Roggenbach y Augusta solo se ha conservado parcialmente, ya que Augusta hizo destruir o devolver cartas políticamente explosivas por temor a la censura. [5] En la corte, la forma en que se presentaban sus opiniones se percibía como demasiado temperamental. Por lo tanto, Guillermo se refería en broma a su esposa como un "pequeño diablo de la oposición" en las cartas. [37] Internamente, expresó dudas sobre las habilidades intelectuales de Guillermo y lo acusó de no ser lo suficientemente sofisticado en sus observaciones. [38]
Augusta también mantuvo contactos con la reina británica Victoria . En 1845, la monarca visitó a Augusta y a Guillermo en Berlín. Al año siguiente, la pareja principesca volvió a visitar Londres. [39] Victoria mostró simpatía por Augusta y le dijo en una carta al rey belga:
Ella es demasiado ilustrada y demasiado liberal para no tener enemigos en la corte prusiana, pero creo que he encontrado en ella una amiga que puede sernos muy útil. [39]
La correspondencia entre la reina británica y Augusta continuó durante varias décadas y finalmente inició el matrimonio entre su hijo Federico Guillermo y la hija mayor de Victoria y tocaya, la princesa real . [40] Desde la década de 1840, Augusta también escribió cartas al príncipe Hermann von Pückler-Muskau , un famoso escritor y viajero mundial en ese momento. Augusta lo conocía de la corte de Weimar desde 1826. Apreciaba especialmente la conversación con Pückler, quien, en su opinión, se destacaba de la corte prusiana con su manera elocuente e intelectual. Habló con él, entre otras cosas, sobre la corte de Weimar, Inglaterra, París y su salud. [41] [42] En 1842-1843 encomendó al príncipe el paisajismo del parque Babelsberg . [43] Augusta y Pückler coincidieron en su preferencia por el estilo cottage inglés y se basaron en libros de patrones ingleses, por ejemplo, del arquitecto Robert Lugar. Para enfatizar su proximidad artística a Augusta, Pückler hizo construir una herrería en el parque Branitzer, que era similar al Pequeño Castillo del parque Babelsberg. [44]
Durante las revoluciones de 1848-1849 también hubo enfrentamientos violentos entre los militares y la población civil en Berlín. El marido de Augusta fue visto como el principal responsable del derramamiento de sangre y se vio obligado a exiliarse en Gran Bretaña. Mientras tanto, Augusta llevó a sus dos hijos a un lugar seguro en Potsdam. Dado que el público la consideraba comparativamente ilustrada, permaneció a salvo allí. [45] En respuesta a la revolución, Augusta pidió reformas rápidas. En una carta a Guillermo fechada el 5 de junio de 1848, dijo: "Ahora se trata de salvar la monarquía y su apoyo, la dinastía, esta es la tarea para la que ningún sacrificio puede ser lo suficientemente grande". También recomendó que Prusia, en la cuestión alemana , tomara la iniciativa e impulsara un acuerdo nacional independientemente de la política en Viena y San Petersburgo. [46] Volvió a aconsejar que el pueblo prusiano debería tener voz y voto en las decisiones políticas. Una constitución podría crear una base legal y claramente regulada para esto. [47]
La revolución de 1848-1849 tuvo consecuencias a largo plazo para la relación de Augusta con el futuro canciller Otto von Bismarck : el 23 de marzo de 1848, poco después de la Revolución de Marzo de 1848, lo recibió en el Palacio de la Ciudad de Potsdam . Según la versión de Augusta, Bismarck intentó ganarla para una contrarrevolución contra el rey Federico Guillermo IV. Bismarck quería averiguar dónde estaba su marido para poder pedirle que le diera órdenes de marchar sobre Berlín. Eso habría contrarrestado traicioneramente la retirada de los soldados ordenada por el rey Federico Guillermo IV. [48] También le molestó el hecho de que Bismarck declarara que actuaba en nombre de su cuñado, el príncipe Carlos, el hermano menor de Guillermo. Apenas unos días antes, Carlos había sugerido que el rey y el príncipe Guillermo abdicaran o renunciaran a la sucesión real. Por tanto, Augusta sospechó que él quería tomar el trono real y dar un golpe de Estado con la ayuda de Bismarck. Bismarck, por su parte, acusó posteriormente a Augusta de haber conspirado contra Guillermo en 1848: ella había trabajado para hacerse cargo ella misma de la regencia para su hijo Federico Guillermo. Para él, se trataba únicamente de proteger al rey reinante de la revolución con la ayuda de los militares. [49] Dado que, según el historiador y biógrafo de Bismarck Eberhard Kolb , las notas de Augusta y Bismarck sobre los acontecimientos se contradicen entre sí, el contenido de la conversación ya no puede reconstruirse. Todo lo que se puede decir con certeza es que Augusta había sido hostil a Bismarck desde este encuentro. [50]
El historiador David E. Barclay estima que su papel en la historia de la reina fue el de "defender con éxito la posición de Guillermo como heredero al trono en la primavera y el verano". Como resultado, la relación de Guillermo con su esposa mejoró. Según el relato de Barclay, también se acercó a ella políticamente, influenciado por los memorandos y cartas de Augusta. El príncipe, que anteriormente había sido de mentalidad absolutista , "se movió lentamente en una dirección moderada- conservadora pero constitucional". [51] Sin embargo, esta opinión es controvertida. Según el historiador Jan Markert, Guillermo reconoció de forma independiente durante la revolución de 1848 que la monarquía prusiana tendría que llegar a un acuerdo con una forma constitucional de gobierno. [52] Wehler, Hans-Ulrich , por otro lado, ve a Augusta como la razón del giro posterior de Guillermo hacia el liberal de derecha Wochenblattpartei . [53]
Al mismo tiempo, en los círculos liberales se barajaba la posibilidad de forzar un cambio de gobernante. Se habló de Augusta como posible regente de su hijo menor de edad, Federico Guillermo. A diferencia de Gran Bretaña, Portugal y España, en Prusia no existía la tradición de reinas o regentes reinantes. Como el rey Federico Guillermo IV también prometió reformas, el plan fue rápidamente rechazado. [54] Posteriormente, Augusta destruyó algunas de sus cartas de los años revolucionarios. [55]
En 1849, el rey Federico Guillermo IV nombró al príncipe Guillermo gobernador militar de la provincia del Rin y de la provincia de Westfalia . A partir de 1850, el príncipe se trasladó a Coblenza , la capital de la provincia prusiana del Rin. En el Palacio Electoral de allí, Augusta tuvo la oportunidad de vivir una vida cortesana como la que había vivido durante su infancia en la corte de Weimar . [56] En Coblenza pudo rodearse de un grupo de personas que le agradaban, establecer contactos con la burguesía renana y mantener una relación menos distante con la población local. Su tolerancia hacia la denominación católica y su apoyo caritativo contribuyeron a ello. Barclay caracteriza su producción como "real-dinástica" y "cercana al pueblo". [57] Algunos de los confidentes de Augusta en la corte de Coblenza, a menudo miembros del Wochenblattpartei , se convirtieron en ministros de estado bajo el príncipe regente Guillermo en la llamada Nueva Era . Al monarca reinante y, en parte, también al príncipe Guillermo, no les gustaba la relativamente liberal elección de invitados de Augusta. Guillermo no siempre tuvo influencia en esto, ya que a menudo no estaba en el castillo de Coblenza. [57]
En Coblenza, Augusta hizo construir a partir de 1856 un parque con paseo en la orilla izquierda del Rin, el llamado Rheinanlagen. Hasta entonces, solo había existido una sección representativa de la orilla directamente en el Palacio Electoral y en el Rheinlache. Además, hizo mejorar el Rheinanlagen con pabellones y árboles recién plantados. [58] Por primera vez, Augusta apoyó a organizaciones a gran escala que trabajaban en el área de la enfermería o el cuidado de los pobres. Entre ellas se encontraban, entre otras, la orden católica de los Hermanos de la Misericordia en Weitersburg y la Diaconía Kaiserswerther. En 1850 se convirtió en patrona de la Asociación de Mujeres Evangélicas ( Evangelischen Frauenvereins ), y dos años más tarde también de la Asociación de Mujeres Católicas ( Katholischen Frauenvereins ). [59]
Augusta inició el matrimonio de su hija Luisa con Federico I, Gran Duque de Baden , considerado liberal, que tuvo lugar en 1856. [60] Dos años más tarde, dio la bienvenida al matrimonio de su hijo Federico Guillermo con Victoria , la hija mayor de la reina británica. La propia Augusta había promovido el matrimonio y lo vio como un medio para alejar a Prusia de lo que ella veía como una Rusia gobernada autocráticamente en términos de política de alianzas. En cambio, debería acercarse a Gran Bretaña y Francia. [5]
La historiadora Hannah Pakula también atribuye sus reservas sobre Rusia al hecho de que Augusta culpó a los "rusos" por el asesinato de su abuelo, el emperador Pablo I, en 1801. Por otro lado, simpatizó con Francia durante toda su vida, ya que estaba particularmente familiarizada con su cultura durante su crianza. A pesar de sus simpatías por la familia real británica, la relación de Augusta con su nuera Victoria se mantuvo bastante fría. La propia Victoria se quejaba del temperamental mal humor de Augusta. [61] Aunque ambas mujeres compartían una postura política similar, discutían sobre la educación adecuada de los hijos de Federico Guillermo. Mientras que Augusta valoraba la representación cortesana tradicional, Victoria llevó una vida familiar más de clase media. [6] Para disgusto de Augusta, Victoria también actuó públicamente y, por ejemplo, abogó por la educación universitaria para mujeres . Estaba cerca del movimiento de mujeres de su tiempo. [62] Según Monika Wienfort, el apoyo caritativo de Augusta siempre se mantuvo en el ámbito de la "caridad monárquica tradicional". El compromiso de Augusta tenía como objetivo aumentar la posición social de su clase. Como muchas mujeres de la aristocracia y la burguesía de finales del siglo XIX, no pretendía alcanzar la igualdad emancipadora con los hombres. [63]
Como Federico Guillermo IV ya no era considerado apto para gobernar después de varios ataques, su hermano fue nombrado príncipe regente en 1858. En el otoño de ese año, Augusta regresó con él a Berlín, pero permaneció conectada con Coblenza a través de frecuentes viajes a lo largo de su vida. [64] Guillermo nombró ministros que defendían una política más liberal y muchos de los cuales habían frecuentado la corte de Coblenza. Alexander von Schleinitz , un confidente de Augusta, recibió el Ministerio de Asuntos Exteriores. [65] Augusta había sido amiga cercana de Schleinitz desde el período revolucionario de 1848. Por lo tanto, Bismarck especuló que su rival "solo debe su carrera a las enaguas". [66] Sin embargo, el historiador Bastian Peiffer ve esto como una insinuación y niega que Augusta fuera la fundadora real del nuevo gobierno. [67] Birgit Aschmann ve nombres contemporáneos como "Ministerio Augusta" como intentos conservadores de devaluar el nuevo curso político. Por lo tanto, Augusta simpatizaba con el ministerio recién formado. Algunos de los ministros, como ella, estaban convencidos de que alinearse con Gran Bretaña también sería ventajoso a nivel interno. [68] Según el historiador estadounidense Otto Pflanze , ella veía al gobierno de la llamada Nueva Era como "su ministerio"; su despido fue, por tanto, un insulto duradero para Augusta, por lo que se opuso al posterior primer ministro prusiano Otto von Bismarck, independientemente de si adoptó un rumbo liberal o conservador en política. [69]
La fase relativamente liberal sólo duró unos tres años. Hubo varias razones para ello. Por un lado, el príncipe consorte británico Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha , el principal impulsor de la conexión entre Prusia y Gran Bretaña, murió en 1861. Al mismo tiempo, aumentaron los conflictos entre Augusta y su nuera Victoria. Augusta se resintió por su influencia sobre Federico Guillermo. Por otro lado, en el curso de una reforma del ejército prusiano, Guillermo entró en un conflicto fundamental con la Cámara de Representantes prusiana . En vista de un conflicto constitucional prusiano, pensó en nombramientos más conservadores en su gobierno. [70]
En medio de esta crisis estatal, Federico Guillermo IV murió el 2 de enero de 1861. Augusta se convirtió en reina consorte de Prusia. Su ceremonia de coronación tuvo lugar el 18 de octubre del mismo año en la capilla del palacio de Königsberg. Después de que Guillermo se colocara la corona real, coronó a su esposa. [71] Augusta fue la segunda reina coronada en la historia de Prusia; antes de ella, solo a Sofía Carlota de Hannover se le concedió tal ceremonia en Königsberg en 1701. [72] Durante la escalada del conflicto entre su marido y la Cámara de Representantes, Augusta y Guillermo intentaron convencer a Otto von Bismarck de que no se nombrara primer ministro. [73] Ella no creía que él tuviera un efecto integrador y conciliador y esperaba que intensificara aún más la disputa política interna. Como descubrió en 1864, Bismarck era una "persona de principios y descuidada [...] que a veces tenía que albergar dudas sobre la cordura de sus palabras y acciones". [74] Augusta ya consideraba inaceptable desde el punto de vista diplomático la aparición de Bismarck como enviado al Bundestag de Frankfurt. Con sus manifiestas ambiciones de gran poder, siempre despertó entre los prusianos la desconfianza hacia los gobiernos amigos de la Confederación Alemana. [75] Incluso en Pascua de 1862, la reina advirtió a su marido sobre la posibilidad de que Bismarck fuera elegido primer ministro mediante un memorándum de dieciocho páginas. [76] Guillermo ignoró su consejo en septiembre de 1862. El príncipe heredero Federico Guillermo comentó su decisión con las palabras: «Pobre mamá, cuánto le dolerá este nombramiento de su enemigo mortal». [77]
Bismarck, por su parte, despreciaba a Augusta por su influencia sobre Guillermo, y consideraba que sus acciones violaban los límites de la libertad de acción femenina. Desde su perspectiva, había que evitar la influencia femenina sobre el gobernante supuestamente débil. Además de Augusta, consideraba a la princesa heredera Victoria una amenaza. Si bien Bismarck daba fe del sentido del deber y la conducta noble de Augusta, negaba por completo tales cualidades a Victoria. [78] Desde la perspectiva de Bismarck y sus aliados, Augusta pertenecía a un bando político opuesto en la corte. Por ello, el partido de Bismarck también polemizaba públicamente contra Augusta como la representante más destacada de la llamada facción inglesa. De esta manera, sus críticas al rumbo reaccionario y de política exterior del gobierno debían quedar desacreditadas. [79] A pesar del nombramiento de Bismarck, Augusta siguió intentando aconsejar a su marido. Para ello, intensificó su contacto con Franz von Roggenbach y visitó con frecuencia al ex ministro de Asuntos Exteriores de Baden en Baden-Baden, donde se quedó para curarse. Al igual que Augusta, Roggenbach criticó la política de Bismarck. En consulta con Roggenbach, formuló memorandos políticos para Guillermo I. [80] Bismarck responsabilizó a Augusta si el rey no seguía su consejo. En tales casos, ella había conspirado contra él en desayunos anteriores con el rey. Según Bismarck, sus oponentes políticos se formarían en el entorno de Augusta, incluida la princesa heredera Victoria y toda la facción de la corte que le era hostil. [81] En años posteriores, Bismarck acusó a la reina de arruinar su capacidad para ejercer el cargo y su salud con sus intrigas. [82]
Augusta apoyó la unificación nacional de Alemania bajo el dominio prusiano. Sin embargo, la reina quería ver la unidad lograda por medios pacíficos y condenó las tres guerras de unificación alemanas en 1864, 1866 y 1870-1871. Por lo tanto, Karin Feuerstein-Praßer caracteriza a Augusta como pacifista . [83] Birgit Aschmann pone esta evaluación en perspectiva al referirse al 4º Regimiento de Granaderos de la Guardia de la Reina Augusta , que estaba subordinado a ella y al que la monarca apoyaba particularmente. Sin embargo, Aschmann enfatiza que, a diferencia de la mayoría de los actores liberales, Augusta no mostró ningún entusiasmo patriótico incluso durante las victorias militares. Mantuvo su actitud crítica hacia la política exterior de Bismarck. Especialmente en el período previo a la Guerra austro-prusiana en 1866, trató de utilizar su correspondencia con las diversas cortes para mediar diplomáticamente y evitar la escalada militar. [84] Augusta temía especialmente un curso desfavorable de la guerra contra Austria. Argumentaba que Prusia se beneficiaría de la buena voluntad de Napoleón III en una confrontación militar. La reina también se dirigió a la reina británica Victoria con una solicitud de mediación. A partir de mayo de 1866 renunció a sus apelaciones diplomáticas. [85] En el período previo a la guerra de 1866, Augusta Guillermo intentó nuevamente convencer a Bismarck para que fuera despedido. Victoria, Federico Guillermo y el gran duque de Baden, Federico I, también aconsejaron al monarca prusiano que tomara tal medida. Sin embargo, Guillermo se mantuvo al lado de su primer ministro. [86]
La beneficencia se consideraba un área tradicional de actividad para las princesas en el siglo XIX. [6] Como reacción a las guerras de unificación alemana, Augusta se involucró principalmente en el bienestar de los soldados. Para mejorar la atención a los heridos en los hospitales, la reina visitó a la famosa enfermera británica Florence Nightingale y recibió a Henry Dunant , quien había fundado la Cruz Roja en 1863-64. Por iniciativa suya, la primera reunión internacional de la Cruz Roja tuvo lugar en Berlín en 1869. [87] [88] Muchas imágenes la muestran con el escudo de la organización. Varios hospitales se fundaron por iniciativa suya; esto incluye el Langenbeck-Virchow-Haus, que todavía existe hoy y es la sede de la Sociedad Alemana de Cirugía . Después de la muerte del cirujano Bernhard von Langenbeck , Augusta presionó al gobierno y con sus propios subsidios financieros para establecer esta sociedad su propio lugar de trabajo. [89]
Augusta también participó en la organización de la Orden de Luisa , que fue fundada en 1865. El premio se otorgaba principalmente a mujeres que habían sobresalido en el cuidado de los heridos o en la recaudación de fondos para los soldados afectados. Augusta pudo asegurarse de que también se honrara a las mujeres católicas. Ella misma sugirió al rey que muchas de ellas fueran honradas. [90] En 1866 fundó la Asociación de Mujeres Vaterländischer , que cuidaba de los soldados heridos y enfermos. [89] En 1868, Augusta utilizó la asociación para organizar un mercado en Berlín. Los ingresos de 70.000 táleros se destinaron entonces a los afectados por las inundaciones en Prusia Oriental. La propia Augusta donó 6.000 táleros al clero de la región del desastre. [6]
En vista de las crecientes tensiones diplomáticas entre Prusia y Francia , la reina recomendó a su marido que adoptara un tono conciliador en 1868. En un discurso, debía «dar testimonio de que Prusia es consciente de la tarea de mantener la paz». En 1870, recomendó que no apoyara la candidatura del príncipe Leopoldo de Hohenzollern-Sigmaringen al trono español, que estaba provocando a Francia, y calificó la empresa como un «proyecto aventurero». Sin embargo, Bismarck logró convencer a Guillermo en este punto, por lo que Leopoldo aceptó la candidatura. Bismarck utilizó las reacciones francesas a esto para provocar que Francia declarara la guerra a Prusia. [91] Como antes de la guerra contra Austria en 1866, Augusta volvió a temer una derrota prusiana. Guillermo inicialmente tenía una opinión similar, pero en julio de 1870 no quiso darle al gobierno francés una promesa de que nunca aprobaría la candidatura de un Hohenzollern al trono español. Augusta expresó comprensión por esta posición. También calificó la demanda de París como un desafío difamatorio, pero abogó por aceptar una victoria diplomática para Francia si fuera necesario. [92]
Cuando estalló la guerra franco-prusiana , Augusta todavía se encontraba en Coblenza. Fue el último miembro de la familia real en regresar a la capital, lo que enfureció a Guillermo. Después de que el monarca partiera hacia su cuartel general en Francia, Augusta asumió muchas de sus tareas de representación en Berlín. Recibía a los ministros de Estado y recibía los informes del gobernador general Bonin . [93] También cumplía tareas en el sector militar, como despedir a las tropas o visitar a los oficiales que habían sufrido una pérdida familiar en la guerra. También aparecía en los hospitales militares y participaba en las reuniones de varios clubes de atención a los heridos. [94] En presencia de la reina, se leyeron varias veces desde el balcón del Palacio Viejo los despachos sobre las batallas ganadas . [95] En opinión de Aschmann, la reina era emocionalmente reservada. Simplemente agitaba un paño desde el balcón y quería mostrar cierta distancia con respecto a la guerra. [96]
Augusta apenas participó en los preparativos de la proclamación del Imperio alemán . Mientras Guillermo estaba en el Palacio de Versalles , cerca de París, sede del Estado Mayor , ella permaneció en Berlín y mantuvo una estrecha correspondencia con su marido. En su correspondencia intentó influir políticamente en Guillermo. Por ejemplo, sugirió esperar a que el parlamento del estado bávaro aceptara unirse al estado nacional alemán para proclamarlo emperador. Sin embargo, Guillermo ignoró su recomendación al respecto. Como las cartas de Berlín a Versalles solían tardar entre tres y cuatro días, apenas estaba informada de los asuntos políticos actuales. Guillermo no quería recurrir al medio de comunicación más rápido, el telégrafo , y ella no quería utilizar el título de emperatriz alemana. En diciembre de 1870, Augusta informó al gran duque de Sajonia-Weimar-Eisenach que bastaba con que Guillermo asumiera el rango imperial. Sin embargo, la postura de Augusta sobre este tema no se tuvo en cuenta. Tras la proclamación de Guillermo como emperador el 18 de enero de 1871, recibió cartas —por ejemplo del parlamento estatal prusiano— felicitándola por su nueva dignidad. Sin embargo, el título de «Emperatriz alemana» nunca fue fijado legalmente en la Constitución del Imperio alemán . [97]
La relación política de la emperatriz con el catolicismo jugó un papel especial después de 1871: Augusta, que, como el emperador, pertenecía a la fe protestante, vio el ultramontanismo , un movimiento político leal al Papa, como un detrimento de la lealtad de la población católica desde la década de 1850. Según la historiadora Caroline Galm, Augusta trató por tanto de "remediar los déficits de integración y reconciliar a los católicos con la dinastía gobernante protestante". [98] Por ejemplo, para ganar simpatías en el sur de Alemania predominantemente católico, Augusta recomendó a su marido que defendiera diplomáticamente los derechos del Papa en octubre de 1870. El trasfondo de esto fue la ocupación de los Estados Pontificios, hasta entonces independientes, por tropas del Reino de Italia . [99] La emperatriz consideró que la política anticatólica de Bismarck en el Kulturkampf era un enfoque equivocado. Aunque también rechazó el contenido del Primer Concilio Vaticano de 1869, creía que se podía lograr la reconciliación con fuerzas católicas moderadas. En 1872 envió a Guillermo un memorando especialmente redactado "sobre la situación eclesiástica y política", en el que le pedía que "ejerciera un efecto tranquilizador sobre la Iglesia católica, que restableciera la confianza perdida y que mitigara lo más posible la dureza de las contradicciones". [100] Augusta apeló varias veces a las autoridades y al emperador en nombre de la población católica. [101] En 1872, por ejemplo, hizo campaña para que Philipp Krementz permaneciera en el cargo de obispo de Warmia . [102] El científico cultural Andrea Micke-Serin atribuye una suavización de la Ley de Congregaciones de 1875 a la influencia de Augusta. Aunque la ley seguía previendo el cierre de las órdenes monásticas católicas en Prusia, excluía de ello a las órdenes puramente enfermeras. [103]
En 1877, Bismarck pidió al emperador que lo destituyera, aparentemente debido a los conflictos en curso con Augusta y su entorno. Después de que Guillermo le concediera unas vacaciones de varias semanas, Bismarck publicó varios artículos de prensa en los que culpaba principalmente a la emperatriz de sus planes de dimisión. [104] Como resume el biógrafo de Bismarck, Christoph Nonn, el canciller imperial competía con varios actores de la corte por la influencia sobre el monarca. [105] La reina y la emperatriz tendrían un papel especial que desempeñar aquí. Como él mismo se quejaba, Bismarck tuvo que trabajar constantemente contra su influencia sobre el monarca. El historiador estadounidense Jonathan Steinberg explica la enemistad de Bismarck con el trauma psicológico de la infancia. Bajo una madre dominante y de corazón frío, desarrolló un fuerte desprecio por las mujeres y se sintió amenazado por las mujeres que dominaban a sus débiles maridos. Augusta, que parecía segura de sí misma hacia Guillermo, encajaba en la imagen de enemigo de Bismarck. [106] Al mismo tiempo, Steinberg ve en la emperatriz un factor favorable para la posición política de Bismarck en el Imperio. El conflicto con Augusta hizo al emperador más indulgente y aumentó su disposición a ceder ante las exigencias políticas de su canciller. [107]
En las elecciones al Reichstag de 1878 , el Partido del Centro Católico obtuvo votos , por lo que Bismarck se vio obligado a poner fin al Kulturkampf. Augusta consideró esto como un éxito personal contra Bismarck. Poco después, la emperatriz comenzó a acercarse a Bismarck. La razón de esto fue, por un lado, el respeto por sus logros en política exterior en el Congreso de Berlín . Augusta describió al canciller imperial como un "brillante estadista". En el espíritu de Bismarck, alentó a Guillermo a entrar en una alianza dual con Austria sin Rusia. Por otro lado, ahora consideraba que Bismarck era el hombre adecuado para preparar a su nieto, el futuro emperador alemán Guillermo II , para su trabajo de gobierno. [108] Según la biógrafa de Augusta, Karin Feuerstein-Praßer, el acercamiento de Augusta a Bismarck tenía menos que ver con su política que con las tensiones dentro de la familia. Al igual que la canciller imperial, consideraba que su hijo Federico Guillermo era menos adecuado como futuro gobernante que el príncipe Guillermo. Victoria negó al príncipe heredero las capacidades intelectuales y la determinación política necesarias para el cargo imperial. Augusta y Bismarck estaban particularmente preocupados por el hecho de que Victoria estaba disminuyendo su propia influencia sobre Federico Guillermo. Por lo tanto, ambos depositaron sus expectativas políticas en el príncipe Guillermo. [109] Como no se llevaba bien con su madre Victoria, el príncipe también se acercó a su abuela y a su tía Luisa después de sus estudios. [110]
Augusta se mantenía a menudo alejada de la corte berlinesa. Sólo pasaba la mitad del año en Berlín. En mayo viajaba habitualmente a Baden-Baden para curarse . A esto le seguía una estancia en Coblenza en junio, donde se dedicaba a tareas benéficas y sociales. Desde allí visitaba ocasionalmente a su hija Luisa en la ciudad residencial de Karlsruhe en Baden o se sometía a un tratamiento de spa en Bad Ems , donde también viajaba su marido. En otoño, Augusta volvía a quedarse en Baden-Baden o en la isla de Mainau , en el lago de Constanza . Pasaba la temporada de invierno en Berlín, de noviembre a abril. [111]
La propia emperatriz sufrió durante muchos años cada vez más dolencias físicas (entre ellas, reumatismo ) y sufrió graves heridas en una caída en Coblenza en junio de 1881. A partir de entonces dependió de muletas y una silla de ruedas . [112] Sin embargo, Augusta intentó seguir participando políticamente y también cumplir con su patrocinio de la población católica. Para ello, contó, entre otras cosas, con apoyo financiero. [113]
Cuando su marido murió el 9 de marzo de 1888, Augusta estuvo presente personalmente en el Palacio Viejo . Sólo 99 días después, el 15 de junio, su hijo, que había accedido al trono como Federico III, sucumbió a un cáncer de laringe . Como resultado, su amado nieto, Guillermo II, se convirtió en rey de Prusia y emperador de Alemania. [114]
Augusta murió el 7 de enero de 1890, a los 78 años, en el Palacio Viejo durante la pandemia de gripe de 1889-1890 . [115]
En un principio, fue velada públicamente en el Palacio Antiguo, en el bulevar Unter den Linden , en Mitte , el corazón histórico y centro de la ciudad de Berlín , y más tarde fue enterrada en el mausoleo del Palacio de Charlottenburg junto a su marido. De acuerdo con su testamento, el Fondo Augusta, otras instituciones benéficas (particularmente en Berlín y Coblenza) y el Koblenz Rheinanlagen recibieron donaciones económicas. [116]
Como Bismarck no había mantenido una buena relación con Augusta desde la revolución de 1848, en su autobiografía, Pensamientos y recuerdos, pintó una imagen negativa de la emperatriz: había ejercido una influencia perjudicial sobre Guillermo I y era antipatriótica debido a sus simpatías por la cultura francesa e inglesa. [117] Bismarck también la acusó falsamente de ser una "traidora" que transmitía secretos de Estado a la embajada francesa. Su actitud pacifista era poco realista y sus intrigas le dificultaban la gestión de los asuntos de Estado. [118] El primer ministro y canciller imperial prusiano atribuyó a la emperatriz una "necesidad de contradicción": cuando él se inclinó hacia un rumbo conservador, ella trató de promover a un grupo de personas liberales. Si, por el contrario, hubiera actuado de forma más liberal, la emperatriz se habría puesto del lado de los conservadores y los católicos. Bismarck pensaba que Augusta sólo no se opuso al gobierno prusiano durante la llamada Nueva Era . En esta fase logró imponerse en las elecciones ministeriales. [119] La historiadora Petra Wilhelmy llega a la conclusión de que Bismarck "cometió una injusticia en cierta medida" con Augusta. El monarca no actuó movido por un "espíritu de contradicción" fundamental con su política, sino que, a diferencia del canciller del Reich, era más bien liberal y tolerante en lo religioso. [120] Además de Bismarck, Ernesto II, duque de Sajonia-Coburgo-Gotha , se posicionó públicamente contra el supuesto dominio de la emperatriz y princesa heredera Victoria, su propia sobrina. En vista de la "política de mujeres", advirtió contra las iniciativas "hostiles y perjudiciales para los alemanes". [121]
En general, sin embargo, la efectividad de las acciones políticas de Augusta en el siglo XIX fue calificada como baja debido a su conflicto con Bismarck. Las críticas se centraron en su papel representativo en la monarquía. Al igual que otras princesas, tuvo que ajustarse al modelo de rol predominante, es decir, ser activa en el área del trabajo caritativo y la representación real, esto último particularmente durante las ausencias relacionadas con la guerra de Guillermo. Desde la perspectiva de los contemporáneos, Augusta solo era parcialmente adecuada para esto. Aunque estaba presente como mecenas de muchas Vaterländischer Frauenverein , aparte de este compromiso con el cuidado de los heridos, mantuvo en su mayoría un perfil bajo en público. [122]
El 27 de julio de 1867, el Illustrirte Zeitung criticó el creciente retraimiento de Augusta hacia la vida familiar. Antes de la revolución de 1848-1849, todavía era "una figura brillante en la corte de Berlín". Sin embargo, hoy en día se mantiene principalmente "oculta en el tranquilo círculo de la vida familiar [...]" y apenas participa en la vida cortesana de Berlín. En cambio, pasaba "la mayor parte del año fuera de la residencia [...], en su residencia favorita en Coblenza o en Karlsruhe con su hija, o en un baño alemán, donde tomaba la cura habitual". También se criticó que aparecía en la capital de una manera bastante discreta para una monarca, es decir, que no representaba lo suficiente su estatus social. [123] Según Katrin Feuerstein-Praßer, Augusta nunca fue popular fuera de Coblenza durante su vida. La historiadora atribuye esto al hecho de que Augusta habría tenido dificultades para mantener contactos intensivos con la élite prusiana. Por otra parte, causó revuelo el hecho de que hablara y escribiera predominantemente en francés, algo que ya no era habitual en las cortes alemanas durante la fundación del imperio. [124] Según el historiador Gerd Heinrich, Augusta fue una "figura controvertida en casi todos los aspectos" entre sus contemporáneos. Por un lado, su influencia en la educación del heredero al trono y de su hija Luisa era vista como algo positivo, pues su comportamiento y modales principescos se consideraban a veces apropiados; por otro lado, la irritabilidad de Augusta y sus cambios de humor eran negativos. El intelecto atribuido a su influencia de Weimar y su inclinación por la ostentación habrían parecido inapropiados en la comparativamente económica corte de los Hohenzollern. [25]
Según Georg Wagner-Kyora, las obras de caridad de Augusta dieron prestigio a Prusia en el escenario internacional. Su red diplomática con otras casas reales la hizo parecer poco guerrera ante el público. Sin embargo, nunca alcanzó la popularidad de su nieta política Augusta Victoria en el Imperio. La esposa de Guillermo II era respetada incluso entre la burguesía alemana. Augusta, por otro lado, permaneció demasiado atrapada en el "tradicionalismo dinástico", según la evaluación de Wagner-Kyora. [125] Según David Barclay, al enfatizar sus altos orígenes aristocráticos de la gran familia ducal de Weimar, se colocó en una posición marginal. [117] Hannah Pakula culpa a la personalidad de Augusta de su imagen negativa en los círculos de la corte. Aunque Augusta era intelectual e inteligente, "no soportaba que alguien no estuviera de acuerdo con ella". Su enérgica apariencia en los eventos de la corte atrajo críticas. El rey Leopoldo I de Bélgica , por ejemplo, le dio el apodo de "Dragón del Rin", en alusión a su afición por Renania. [61] En la provincia prusiana del Rin y especialmente en Coblenza, la residencia de Augusta durante mucho tiempo, el papel de la emperatriz era visto positivamente. El didáctico de historia Marco Zerwas atribuye la "verdadera veneración de la población mayoritariamente católica [...] por los Hohenzollern protestantes y Guillermo" en gran parte a la popularidad pública de Augusta. Con motivo de su muerte en 1890, la ciudad de Coblenza publicó una publicación conmemorativa titulada Kaiserin Augusta in Coblenz. 1850–1889 . La obra atribuye un papel más importante a su trabajo en la integración de Renania en el estado prusiano que a la legislación y la administración. [126]
Según la historiadora Alexa Geisthövel, el recuerdo de la emperatriz perdió importancia poco después de su muerte. Calles, escuelas secundarias para niñas y hospitales como el Hospital Kaiserin Augusta de Berlín recibieron su nombre. Sin embargo, solo se le dedicaron "unos pocos monumentos" [b] . Geisthövel destaca que en el siglo XIX era inusual erigir monumentos públicos a un monarca no reinante. [128] Entre las reinas prusianas, Augusta fue la segunda después de Luisa de Mecklemburgo-Strelitz en tener un monumento dedicado a ella en Berlín. [129] En 1891 un "Comité" pidió donaciones para el monumento a la emperatriz Augusta. [130] Como resultado, la figura sedente fue inaugurada en 1895 en la Opernplatz, la actual Bebelplatz . La historiadora Helke Rausch interpreta la construcción del monumento a Augusta "en medio de la zona de representación monárquica" como un "intento de politización": como en aquel momento se acercaban las celebraciones por el 25 aniversario de la fundación del Imperio alemán, el ex jefe del ayuntamiento de Berlín, Albert Stryck, en su discurso ante el monumento abogó por que Augusta fuera considerada una figura representativa del Imperio alemán junto a Guillermo I, los generales y los estadistas. La razón que dio fue que la emperatriz había educado a mujeres jóvenes para que fueran enfermeras y cuidaran de los hombres heridos en las guerras de unificación alemana. Según Rausch, los contemporáneos hicieron de Augusta un modelo a seguir por el "deber y la voluntad de sacrificio" femeninos en el sector caritativo. [131] El monumento de la emperatriz, que fue trasladado al parque del castillo de Monbijou en 1928, fue destruido durante la Segunda Guerra Mundial . [132]
En Baden-Baden, el ayuntamiento encargó al escultor Joseph Kopf la construcción de un monumento a la emperatriz Augusta. El busto se inauguró en 1893 y tenía como objetivo conmemorar las estancias regulares de la emperatriz en los balnearios de la ciudad. [133] En 1893, en su ciudad de residencia, Coblenza, se convocó un concurso de arquitectura para un monumento, que ganó Bruno Schmitz . En 1896 construyó el monumento a la emperatriz Augusta junto con el escultor Karl Friedrich Moest . [134] Una figura de la gobernante se encuentra en el centro del complejo. Un baldaquino en el monumento rodea la figura desde atrás. Las decoraciones indican simbólicamente el compromiso de Augusta con la Cruz Roja y la ciudad de Coblenza. [135] La ciudad de Colonia planeó y construyó otro monumento a la emperatriz en el Kaiser-Wilhelm-Ring a partir de 1897. El contrato se anunció a nivel nacional y se estableció un límite de costo de 60.000 marcos. La elección recayó en los escultores Franz Dorrenbach y Heinrich Stockmann, quienes terminaron una figura de mármol sedente de la Emperatriz en 1903. [136]
Augusta utilizó representaciones visuales como medio de propaganda. Sin embargo, en contra de los valores burgueses, por lo general no se dejó retratar como la esposa de Guillermo I. En cambio, se mostró como una monarca independiente y, por lo tanto, siguió la imagen tradicional de una gobernante. Al mismo tiempo, se distanció del militarismo de la época en sus representaciones. [138] Según Wagner-Kyora, un grabado en madera de 1871, que ella había copiado, es típico en este sentido. La imagen la muestra con un broche de la Cruz Roja en un medallón . Dos soldados heridos los flanquean. Debajo del medallón se puede ver el símbolo de la Cruz Roja y un ángel con muletas. Por un lado, la imagen destaca el apoyo de Augusta a la atención de los heridos de guerra. En la parte superior, los emblemas del Imperio alemán, Alsacia y Lorena también hacen referencia al recién creado estado imperial de Alsacia-Lorena ; Augusta aparece así como una triunfante. [139] Adolph Menzel retrató a Augusta como pacifista en su cuadro Partida del rey Guillermo I hacia el ejército, 31 de julio de 1870. Cuando comienza la guerra franco-prusiana , ella presiona tristemente un pañuelo blanco sobre su rostro. Está en marcado contraste con la multitud, que en su mayoría aplaude la guerra. [140] Significativamente, dice Wagner-Kyora, se pueden ver banderas de la Cruz Roja en el cuadro, que no estaban presentes en la situación histórica real, pero aquí enfatizan la actitud pacifista de Augusta. [141]
En los últimos años se han dedicado varias exposiciones especiales a la vida y obra de Augusta:
Desde 2006, el primer domingo de junio, Día del Patrimonio Mundial de la UNESCO , se celebra en el recinto del Rin de Coblenza el Festival de la Emperatriz Augusta . El evento es inaugurado por una actriz vestida de la Emperatriz Augusta. [149]
En las dos últimas décadas, la investigación sobre Augusta se ha centrado más intensamente en ella. Hasta entonces, la imagen de la emperatriz que pretendía Bismarck se mantuvo en gran medida. A pesar de las diversas publicaciones, todavía falta una biografía científica generalmente aceptada. En particular, los ensayos especializados basados en fuentes cuestionan ahora la historia de Bismarck sobre la emperatriz. La historiadora Monika Wienfort consideró en 2018 que hasta ahora apenas existen "investigaciones sobre Augusta". [6] Según la historiadora Birgit Aschmann, "partes centrales de su vida son un desideratum de investigación"; todavía no hay una "biografía científicamente satisfactoria". [55] Según Caroline Galm, hasta ahora solo se han disponible "estudios pequeños y con base científica", por ejemplo, de los historiadores David E. Barclay, Alexa Geisthövel, Georg Wagner-Kyora, Frank Lorenz Müller y Susanne Bauer. Las biografías de Augusta de la época del Imperio alemán carecían de "bases originales y, según el contexto político del autor, evaluaban a la emperatriz de forma armonizadora, panegírica o groseramente negativa". Según Galm, las biografías de los años 30 y 40 también se adhirieron a esta tradición de representación, sobre todo porque los períodos de protección hicieron imposible evaluar el material de archivo. Las biografías más recientes publicadas por el escritor Helmut H. Schulz en 1996 y la historiadora Karin Feuerstein-Praßer en 2011 tampoco aportaron ninguna nueva perspectiva y siguieron considerando a la emperatriz como una "visionaria sin poder": Augusta habría estado preocupada por el control político de su marido. Sin embargo, a más tardar desde el nombramiento de Bismarck como primer ministro prusiano en 1862, se le había privado de toda posibilidad de participar en la política. Como resultado, su única opción era promover la asistencia social. [150] La historiografía siguió, pues, la valoración que Bismarck hizo de Augusta. El papel de la emperatriz, al igual que el del emperador Guillermo I, permaneció en gran medida inexplorado historiográficamente, en favor de una perspectiva que favorecía a Bismarck. [151] Como dijo Ulrich Lappenküper en una conferencia en 2018, a veces todavía se presenta a Augusta como una "política mezquina" de la que "se dice que siempre conspiró contra la política de Berlín". [152]
En el siglo XXI, la investigación se centra en el ámbito de acción política de Augusta y en su imagen de sí misma como esposa de un monarca en el siglo XIX. [153] Según Aschmann, la investigación sobre Augusta se centra especialmente en el hecho de que estaba en conflicto con "los patrones comunes, las expectativas de género y las preferencias políticas de la época, en particular la corriente nacionalista -militarista dominante". [55] Galm señala que en el siglo XIX, a la esposa de un monarca no se le concedía legal ni normativamente ninguna libertad de acción política. Sin embargo, en la práctica, Augusta ciertamente tenía oportunidades de participar políticamente. Su matrimonio ya estaba motivado por la política exterior. También tuvo que cumplir tareas de representación, participó en la crianza de los hijos y pudo actuar como asesora política de su marido. También hizo muchos contactos y actuó como una importante red social . [154] Según el historiador Jan Markert, la influencia política de Augusta no estaba definida legalmente ni por las constituciones prusianas de 1848-1850 ni por la ley de casas dinásticas. Sin embargo, era especialmente cercana a Guillermo I debido a su posición dinástica y su conexión familiar. Por esta razón, en opinión de Markert, pudo dar acceso al rey a ciertos grupos de personas o influir en Guillermo a través de conversaciones y correspondencia. Markert considera que Augusta no logró en general "convencer a Guillermo de ideas que contradecían su percepción monárquica personal de la realidad". [151] Por lo tanto, el monarca solo los consultó para concretar su programa político. Durante la época del conflicto constitucional prusiano, sus opiniones divergieron tanto que ya casi no era posible discutirlas juntas. Mientras que Augusta seguía las antiguas ideas liberales , Guillermo era más conservador. Además, el rey no informaba a su esposa sobre todos los asuntos. [152]
Georg Wagner-Kyora no concede demasiada importancia a las "conversaciones de Augusta sobre la política exterior e interior de Guillermo II". Sin embargo, a menudo discutían noticias políticas de la prensa diaria mientras desayunaban juntos. Augusta y Guillermo también pasaban tiempo juntos en la cena. [155] Frank Lorenz Müller considera que la influencia política de Augusta se limita a dos áreas: la educación del heredero al trono Federico Guillermo y su matrimonio con la liberal familia real británica. Augusta ciertamente ha logrado éxitos en este sentido. Federico Guillermo era políticamente más cercano a su madre que Guillermo, lo que fue reconocido públicamente en Gran Bretaña. Sin embargo, la temprana muerte del futuro emperador debido a un cáncer después de solo 99 días en el cargo hizo que la misión de Augusta fuera menos efectiva. [156]
La correspondencia epistolar de Augusta se considera la fuente más importante. [153] La historiadora Susanne Bauer descubrió que Augusta mantenía correspondencia con 486 personas. Hasta el momento, se conocen 22.086 cartas. La mayoría de ellas están dirigidas a príncipes con los que Augusta estaba emparentada. Augusta intercambiaba puntos de vista sobre temas familiares y políticos. Utilizaba las cartas para obtener información y ejercer influencia sobre quienes la rodeaban. [157] Bauer ve las cartas como el único instrumento significativo a través del cual Augusta pudo participar en eventos políticos. [158] La correspondencia escrita superviviente entre Guillermo y Augusta comprende alrededor de 5.800 cartas y se considera una fuente importante para la relación entre la pareja monárquica. [152] Además de otros príncipes, Augusta también se comunicaba con estadistas, oficiales, científicos y escritores. [159] Además de Bauer, Caroline Galm también participó en el análisis de la correspondencia. Está especialmente interesada en la correspondencia entre Guillermo y Augusta. Galm quería averiguar de este modo "si entre los dos cónyuges existía una cooperación política y, en caso afirmativo, en qué consistía". Según Galm, la correspondencia con "miembros de la clase políticamente afines" también desempeñó un papel clave en la red de correspondencia política de Augusta. La cuestión crucial era si actores como la reina británica Victoria o el gran duque de Baden, Federico II, la tomaban en serio como importantes aliados políticos o simplemente la veían como una "intermediaria de relaciones" cercana al emperador alemán. [160]