La cleromancia es una forma de sorteo (echar suertes) en la que un resultado se determina por medios que normalmente se considerarían aleatorios , como tirar dados ( astragalomancia ), pero que a veces se cree que revelan la voluntad de una deidad.
En la antigua Roma la suerte se decía mediante el sorteo o sortes . [1]
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Echar suertes ( hebreo : גּוֹרָל , romanizado : gōral , griego : κλῆρος , romanizado : klē̂ros ) se menciona 47 veces en la Biblia . [ cita necesaria ] Algunos ejemplos en la Biblia hebrea de echar suertes como medio para determinar la voluntad de Dios :
Otros lugares de la Biblia hebrea relevantes para la adivinación incluyen:
Un ejemplo notable en el Nuevo Testamento ocurre en los Hechos de los Apóstoles 1:23–26, donde los once apóstoles restantes echaron suertes para determinar si seleccionarían a Matías o a Barsabás (de apellido Justo) para reemplazar a Judas .
La Iglesia Ortodoxa Oriental todavía utiliza ocasionalmente este método de selección. En 1917, el metropolitano Tikhon se convirtió en Patriarca de Moscú por sorteo. La Iglesia Copta Ortodoxa utiliza el sorteo para elegir al Papa copto , realizado por última vez en noviembre de 2012 para elegir al Papa Tawadros II . Los cristianos pietistas alemanes del siglo XVIII a menudo seguían el precedente del Nuevo Testamento de echar suertes para determinar la voluntad de Dios. A menudo [ cuantificaban ] lo hacían seleccionando un pasaje bíblico al azar. El uso más extendido del sorteo en la tradición pietista puede haber llegado con el Conde von Zinzendorf y los Hermanos Moravos de Herrnhut , quienes sortearon para muchos propósitos, incluida la selección de sitios de iglesias, la aprobación de misioneros, la elección de obispos y muchos otros. otros. Esta práctica se redujo en gran medida después del Sínodo General de la Unidad Morava mundial en 1818 [ cita necesaria ] y finalmente se suspendió en la década de 1880. Muchos Amish suelen seleccionar a predicadores ordinarios por sorteo. (Tenga en cuenta que la palabra griega para "lote" ( kleros ) sirve como raíz etimológica para palabras en inglés como "clérigo" y "clero", así como para "cleromancia".) [4]
Tácito , en el capítulo X de su Germania (hacia 98 d.C.), describe la echada a suertes como una práctica utilizada por las tribus germánicas. Él afirma:
"A la adivinación y al sorteo prestan más atención que cualquier otro pueblo. Su método de echar suertes es sencillo: cortan una rama de un árbol frutal y la dividen en pequeños trozos que marcan con ciertos signos distintivos y esparcidas al azar sobre un paño blanco, luego el sacerdote de la comunidad, si la suerte se consulta públicamente, o el padre de familia, si se hace en privado, después de invocar a los dioses y con los ojos alzados al cielo, toma tres pedazos, uno a la vez, y los interpreta según los signos previamente marcados en ellos." [5]
En el siglo IX , Anskar , un misionero franco y más tarde obispo de Hamburgo-Bremen , observó la misma práctica varias veces en el proceso de toma de decisiones de los pueblos daneses. En esta versión, se creía que los chips determinaban el apoyo o no de los dioses, ya fueran cristianos o nórdicos, para un curso de acción o acto. Por ejemplo, en un caso, un sueco temió haber ofendido a un dios y pidió a un adivino que echara suertes para descubrir qué dios. El adivino determinó que el dios cristiano se había ofendido; Más tarde, el sueco encontró en su casa un libro que su hijo le había robado al obispo Gautbert. [6]
En la antigua China , y especialmente en la religión popular china , se emplean diversos medios de adivinación por medios aleatorios, como el qiúqiān (求簽). En Japón , el omikuji es una forma de sorteo.
La adivinación del I Ching , que data de la China temprana, ha desempeñado un papel importante en la cultura y la filosofía chinas durante más de dos mil años. La tradición del I Ching descendió en parte del sistema de adivinación de huesos oraculares que usaban los gobernantes de la dinastía Shang y creció con el tiempo hasta convertirse en una rica tradición de sabiduría literaria estrechamente ligada a la filosofía del yin y el yang . La práctica del I Ching está muy extendida en todo el este de Asia y comúnmente implica el uso de monedas o (tradicionalmente) palos de milenrama .
En el sur de la India , prevalece la costumbre de lanzar ritualmente conchas marinas (sozhi) e interpretar los resultados basándose en las posiciones de las conchas, predominantemente en el estado de Kerala .
En las religiones yoruba y de inspiración yoruba, los babalawos utilizan variaciones de un tipo común de cleromancia llamada adivinación de Ifá . La adivinación de Ifá se realiza "golpeando ikin", transfiriendo semillas de palma de aceite consagradas de una mano a otra para crear un patrón de ocho a dieciséis marcas llamado "Odù" en una bandeja de iyerosun , o polvo de termitas consagrado del árbol Irosun. El casting en sí se llama Dafá en las zonas de habla yoruba de África occidental. Similar al I Ching , esta forma de adivinación forma una serie binaria de ocho pares rotos o intactos. Esto permite 256 combinaciones, cada una de las cuales hace referencia a conjuntos de poemas tonales que contienen una estructura que incluye diversas cuestiones, problemas y adversidades y las prescripciones de ofertas para corregirlos.
El juego de Waltes es una forma de cleromancia practicada por los Mi'kmaq tradicionales y conservada desde la ley potlache colonial, la Ley Indígena y las escuelas residenciales en Canadá. Se juega con un cuenco, seis dados de hueso y un palo para contar. Tres palos son las abuelas y uno el abuelo. [7]
