La Torre de David ( hebreo : מגדל דוד , romanizado : Migdál Davíd ), también conocida como la Ciudadela ( árabe : القلعة , romanizado : al-Qala'a ), es una antigua ciudadela y museo contemporáneo , ubicada cerca de la entrada de la Puerta de Jaffa a la Ciudad Vieja de Jerusalén .
La ciudadela que se encuentra hoy en día data de los períodos mameluco y otomano . Fue construida en el sitio de una serie de antiguas fortificaciones anteriores de los períodos asmoneo , herodiano , bizantino y musulmán temprano , después de ser destruida repetidamente durante las últimas décadas de la presencia de las Cruzadas en Tierra Santa por sus enemigos musulmanes. [1] I Contiene artefactos de la Edad del Hierro , incluida una cantera que data del período del Segundo Templo y cerámica, espinas de pescado y otros hallazgos arqueológicos que datan del Período del Primer Templo , [2] y es un lugar para eventos benéficos, exhibiciones de artesanía, conciertos y espectáculos de luz y sonido.
Dan Bahat , un arqueólogo israelí, escribe que las tres torres asmoneas originales que se encuentran en esta área de la ciudad fueron alteradas por Herodes , y que "la torre del noreste fue reemplazada por una torre mucho más grande y masiva, llamada la "Torre de David" a principios del siglo V d.C." [3] El nombre "Torre de David" migró en el siglo XIX de la torre herodiana en el noreste de la ciudadela, al minarete del siglo XVII en el lado opuesto de la ciudadela, y después de 1967 se adoptó oficialmente para toda la ciudadela. [4]
El nombre "Torre de David" fue utilizado por primera vez para la torre herodiana en el siglo V d.C. por los cristianos bizantinos, que creían que el sitio era el palacio del rey David . [3] [1] Tomaron prestado el nombre "Torre de David" del Cantar de los Cantares , atribuido a Salomón , hijo del rey David, quien escribió: "Tu cuello es como la Torre de David construida con torres, sobre la cual cuelgan mil escudos, toda la armadura de los valientes" (Cantar de los Cantares, 4:4).
Un nombre árabe de la enorme torre noreste herodiana-mameluca es Burj al-Qalʾa ( برج القلعة , 'Torre de la Ciudadela'). [5]
Durante los períodos musulmán temprano y ayubí se conocía en árabe como Miḥrāb Dāwūd , literalmente ' el miḥrāb (lugar de oración) de David ' . Cabe señalar que también hay otro mihrab (nicho de oración) llamado Miḥrāb Dāwūd , construido en el lado interior del Muro Sur del Haram esh-Sharif / Monte del Templo . [6]
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Durante el siglo II a. C., la Ciudad Vieja de Jerusalén se expandió aún más hacia la llamada Colina Occidental. Esta prominencia de 773 metros de altura, que comprende los modernos barrios armenio y judío, así como el Monte Sión , estaba delimitada por valles escarpados por todos lados excepto por el norte. El primer asentamiento en esta zona fue alrededor del año 150 a. C., en la época de los reyes asmoneos , [3] cuando se construyó lo que Flavio Josefo llamó "la Primera Muralla".
Herodes , que arrebató el poder a la dinastía asmonea, añadió tres torres enormes a las fortificaciones en 37-34 a. C. Las construyó en la vulnerable esquina noroeste de la colina occidental, donde ahora se encuentra la Ciudadela. Su propósito no era solo defender la ciudad, sino salvaguardar su propio palacio real ubicado cerca en el monte Sión. [ dudoso – discutir ] Herodes nombró a la más alta de las torres, de 44 metros (144 pies) de altura, Fasael , en memoria de su hermano que se había suicidado mientras estaba en cautiverio. Otra torre se llamaba Mariamne , llamada así por su segunda esposa, a quien había ejecutado y enterrado en una cueva al oeste de la torre. Llamó a la tercera torre Hippicus en honor a uno de sus amigos. De las tres torres, solo sobrevive hoy la base de una de ellas, ya sea la Fasael o, como argumentó el arqueólogo Hillel Geva que excavó la Ciudadela, la Torre Hippicus. [7] De la torre original (ahora llamada Torre de David [ dudoso – discutir ] ), todavía se elevan desde el nivel del suelo unas dieciséis hiladas de sillares de piedra herodianos (parcialmente ocultos por un glacis construido mucho más tarde ), sobre los que se añadieron piedras más pequeñas en un período posterior, que aumentaron significativamente la altura del tocón restante de la torre herodiana.
Durante la guerra judía con Roma, Simón bar Giora hizo de la torre su lugar de residencia. [8] Tras la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C., las tres torres se conservaron como testimonio del poder de las fortificaciones vencidas por las legiones romanas, y el sitio sirvió como cuartel para las tropas romanas .
Cuando el imperio adoptó el cristianismo como su religión favorita en el siglo IV, una comunidad de monjes se estableció en la ciudadela. Fue durante el período bizantino que la torre herodiana restante, y por extensión la Ciudadela en su conjunto, [ dudoso – discutir ] adquirió su nombre alternativo - la Torre de David - después de que los bizantinos, identificando erróneamente la colina con el Monte Sión , supusieron que era el palacio de David mencionado en 2 Samuel 5:11, 11:1-27, 16:22.
Después de la conquista árabe de Jerusalén en 638, los nuevos gobernantes musulmanes restauraron la ciudadela. [ dudoso – discutir ] Esta poderosa estructura resistió el asalto de los cruzados en 1099, y se rindió sólo cuando a sus defensores se les garantizó un paso seguro fuera de la ciudad. [ cita requerida ]
Durante el período de las Cruzadas, miles de peregrinos emprendieron la peregrinación a Jerusalén a través del puerto de Jaffa . Para proteger a los peregrinos de la amenaza de los ladrones de caminos, los cruzados construyeron una torre rodeada por un foso en lo alto de la ciudadela, [ dudoso – discutir ] y colocaron vigías para proteger el camino a Jaffa. [ dudoso – discutir ] La ciudadela también protegía el palacio recién erigido de los reyes cruzados de Jerusalén , ubicado inmediatamente al sur de la ciudadela. [ 9 ]
En 1187, el sultán Saladino capturó la ciudad, incluida la ciudadela. En 1239, el emir ayubí de Karak , An-Nasir Dawud , atacó la guarnición cruzada y destruyó la ciudadela. En su asedio de la ciudad en 1244 , los corasmianos derrotaron y expulsaron a los cruzados de Jerusalén por última vez, destruyendo toda la ciudad en el proceso. Los mamelucos destruyeron la ciudadela en 1260. [ cita requerida ] [ dudoso – discutir ]
En 1310 la ciudadela fue reconstruida por el sultán mameluco Al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, quien le dio gran parte de su forma actual. [10]
La ciudadela fue ampliada entre 1537 y 1541 por el sultán otomano Solimán el Magnífico , cuyos arquitectos diseñaron una gran entrada, detrás de la cual se encontraba un emplazamiento de cañones. [ dudoso – discutir ] Durante 400 años, la ciudadela sirvió como guarnición para las tropas turcas. Los otomanos también instalaron una mezquita cerca de la esquina suroeste de la ciudadela conocida comúnmente como Mihrab el-Qal'a ed-Dawood ("Nicho de oración de la fortaleza de David"), [11] erigiendo un minarete durante los años 1635-1655. En el siglo XIX, el llamativo minarete, que todavía se mantiene en pie hoy en día, pasó a denominarse comúnmente la "Torre de David". Se sabe que existen al menos dos mezquitas dentro de la Ciudadela de Jerusalén. [4] [12]
Durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas británicas al mando del general Edmund Allenby capturaron Jerusalén . El general Allenby proclamó formalmente el acontecimiento desde una plataforma en la puerta exterior oriental de la ciudadela.
Durante el período de dominio británico (1917-1948), el Alto Comisionado creó la Sociedad Pro-Jerusalén para proteger el patrimonio cultural de la ciudad. Esta organización limpió y renovó la ciudadela y la reabrió al público como lugar de celebración de conciertos, actos benéficos y exposiciones de artistas locales. En la década de 1930, se inauguró en la ciudadela un museo de folclore palestino, en el que se exhibían artesanías y vestimentas tradicionales. [13]
Tras la guerra árabe-israelí de 1948 , la Legión Árabe capturó Jerusalén y recuperó su función histórica de posición militar, ya que dominaba la línea de armisticio hacia la Jerusalén judía, función que mantendría hasta 1967.
Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, el papel cultural de la ciudadela ha revivido. [ aclaración necesaria ]
El Museo de la Torre de David de la Historia de Jerusalén fue inaugurado en 1989 por la Fundación Jerusalén . Ubicado en una serie de cámaras en la ciudadela original, el museo incluye un patio que contiene restos arqueológicos que datan de hace 2.700 años.
Las exposiciones representan 4.000 años de historia de Jerusalén, desde sus comienzos como ciudad cananea hasta los tiempos modernos. Mediante mapas , cintas de vídeo , hologramas , dibujos y maquetas, cada una de las salas de exposición representa a Jerusalén bajo sus distintos gobernantes. Los visitantes también pueden subir a las murallas, que ofrecen una vista de 360 grados de la Ciudad Vieja y la Ciudad Nueva de Jerusalén.
En 2002, la Fundación Jerusalén informó que más de 3,5 millones de visitantes habían visitado el museo.
En 2010, Yehudah Rapuano realizó una inspección del sitio en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI). [14]
al-Suyūṭī […] sobre la ubicación del Miḥrāb Dāwūd en su tiempo [1470]. 1. El Gran Miḥrāb en la pared adyacente al minbar dentro de la mezquita al-ʾAqṣā ; 2. El Gran Miḥrāb en la pared sur del Ḥaram ; 3. En la ciudadela (al-Qalʾa) de Jerusalén. […] Mujīr afirma que el Miḥrāb en la pared sur del Ḥaram, cerca de la "Cuna de Jesús", es ampliamente aceptado como Miḥrāb Dāwūd.
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31°46′34″N 35°13′40″E / 31.77611°N 35.22778°E / 31.77611; 35.22778