Anti-Slavery International , fundada como Sociedad Británica y Extranjera Anti-Esclavitud en 1839, [1] [2] es una organización no gubernamental internacional , una organización benéfica registrada [3] y un grupo de defensa , con sede en el Reino Unido . Es la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo y trabaja exclusivamente contra la esclavitud y los abusos relacionados. [4]
En 1909, la sociedad se fusionó con la Sociedad de Protección de los Aborígenes para formar la Sociedad de Protección de los Aborígenes y Contra la Esclavitud , [2] cuyo miembro destacado era Kathleen Simon, vizcondesa Simon . Se convirtió en Sociedad Antiesclavitud en julio de 1947, [5] y de 1956 a 1990 pasó a denominarse Sociedad Antiesclavitud para la Protección de los Derechos Humanos . En 1990 pasó a llamarse Anti-Slavery International para la Protección de los Derechos Humanos , y en 1995 se relanzó como Anti-Slavery International. [6]
Debe sus orígenes al elemento radical de una organización más antigua, también conocida comúnmente como "Sociedad Antiesclavitud", la Sociedad para la Mitigación y Abolición Gradual de la Esclavitud en los Dominios Británicos , que había logrado sustancialmente la abolición de la esclavitud en los dominios británicos. Imperio en agosto de 1838. [1]
La nueva Sociedad Británica y Extranjera Antiesclavitud se creó para hacer campaña contra la práctica de la esclavitud en otros países.
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La Sociedad para la Abolición de la Trata de Esclavos , fundada en 1787, también conocida como Sociedad de Abolición, fue responsable de lograr la abolición de la trata internacional de esclavos , cuando el Parlamento británico aprobó la Ley sobre la Trata de Esclavos de 1807 .
La Sociedad para la Mitigación y Abolición Gradual de la Esclavitud en los Dominios Británicos , más tarde conocida como Sociedad Antiesclavitud (de Londres), fue fundada en 1823 y se comprometió con la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico , lo que se logró sustancialmente en 1838. bajo los términos de la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 .
Una vez lograda la abolición de la esclavitud en todos los dominios británicos, los abolicionistas británicos del Comité de Agencia de la Sociedad Antiesclavitud consideraron que se necesitaba una organización sucesora para abordar la esclavitud en todo el mundo. En gran parte bajo la dirección del activista inglés Joseph Sturge , el comité formó debidamente una nueva sociedad, la Sociedad Antiesclavitud Británica y Extranjera el 17 de abril de 1839, [8] [9] que trabajó para prohibir la esclavitud en otros países. Se hizo ampliamente conocida como la Sociedad Antiesclavitud, al igual que la sociedad anterior.
El primer secretario fue John Harfield Tredgold , el primer tesorero, George William Alexander de Stoke Newington . Junto con el comité fundador, que incluía al anglicano Thomas Fowell Buxton , el cuáquero William Allen y el congregacionalista Josiah Conder , organizaron la primera Convención Mundial contra la Esclavitud en Londres en 1840, [10] que atrajo a delegados de todo el mundo ( incluso de los Estados Unidos de América , en cuyo sur se hacía referencia a la esclavitud en ocasiones como "nuestra institución peculiar ") al Freemasons' Hall, Londres, el 12 de junio de 1840. Muchos delegados eran abolicionistas notables, siendo Thomas Clarkson el orador principal. , y la imagen de la reunión quedó capturada en una notable pintura que aún cuelga en la National Portrait Gallery de Londres. [11] La convención había sido anunciada como una convención "para todo el mundo", pero los delegados que representaban a las sociedades antiesclavistas en los Estados Unidos incluían a varias mujeres, entre ellas Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton , quienes más tarde desempeñaron un papel decisivo en el movimiento por la defensa de las mujeres. derechos. Los líderes de la convención se negaron a aceptar asientos para las delegadas de Estados Unidos, y destacados abolicionistas como Thomas Knight se indignaron. Luego formó su propia sociedad. [ cita necesaria ]
En la década de 1850, bajo Louis Chamerovzow, la sociedad ayudó a John Brown a escribir y publicar su autobiografía una década antes de que la Guerra Civil estadounidense pusiera fin a la esclavitud en los Estados Unidos.
El segundo secretario de la Sociedad Antiesclavitud, designado bajo los secretarios honorarios Joseph Cooper y Edmund Sturge , fue el reverendo Aaron Buzacott (1829-1881), hijo de un misionero de los Mares del Sur también llamado Aaron Buzacott . Con la abolición de la esclavitud en Estados Unidos en 1865, Buzacott trabajó en estrecha colaboración con Joseph Cooper en la investigación y publicación de trabajos diseñados para ayudar a abolir la esclavitud en otros lugares, particularmente en Medio Oriente, Turquía y África.
A principios del siglo XX, la Sociedad Antiesclavitud hizo campaña contra las prácticas esclavistas perpetradas en el Estado Libre del Congo por el rey Leopoldo II de Bélgica . Fue la primera campaña de la historia que utilizó la fotografía para documentar los abusos (las fotografías fueron tomadas por la misionera Alice Seeley Harris ). La campaña finalmente ayudó a poner fin a la tiranía de Leopoldo. [ cita necesaria ]
En 1909, la sociedad se fusionó con la Sociedad de Protección de los Aborígenes [12] para formar la Sociedad de Protección de los Aborígenes y Contra la Esclavitud. Kathleen Simon, vizcondesa Simon era un miembro destacado e incondicional de la sociedad. [13] [14] [15]
En la década de 1920, la Sociedad ayudó a poner fin al sistema de trabajo por contrato en las colonias británicas después de hacer campaña contra el uso de " culis " indios y chinos. En 1921 desempeñó un papel fundamental en el fin de las actividades de la Compañía Amazónica Peruana , que utilizaba mano de obra esclava indígena en la producción de caucho. La organización también presionó con éxito para que la Sociedad de Naciones investigara la esclavitud, lo que resultó en la Convención sobre la Esclavitud de 1926 que obligaba a todos los estados ratificantes a poner fin a la esclavitud. [ cita necesaria ] También influyó mucho en el contenido de la Convención Suplementaria de la ONU sobre la Abolición de la Esclavitud de 1956. En 1944, el periodista James Ewing Ritchie publicó un artículo para la sociedad sobre el comercio del azúcar y la esclavitud. [10]
Entre 1945 y 1962, la Sociedad Antiesclavitud luchó activamente para poner fin a la actual trata de esclavos en el Mar Rojo y la esclavitud en la Península Arábiga, y construyó aliados en todo el mundo y en los Estados Unidos para lograr su objetivo hasta que finalmente se puso fin a la esclavitud en Arabia Saudita. abolido en 1962. [16]
La Sociedad Antiesclavitud hizo campaña activamente contra la esclavitud y la trata de esclavos en la Península Arábiga desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta la década de 1970, y en particular dio publicidad al papel central de Arabia Saudita en la esclavitud de bienes muebles del siglo XX dentro de las Naciones Unidas, pero sus esfuerzos duraron mucho tiempo. con la oposición de la falta de apoyo de Londres y Washington. [17] Los informes internos del Ministerio de Asuntos Exteriores británico señalaron un aumento en el comercio de esclavos hacia Saidu Arabia después de la Segunda Guerra Mundial, pero prefirieron hacer la vista gorda para evitar la exposición internacional de la complicidad de sus propios aliados jeques del Golfo en el comercio de esclavos. [18]
La administración Eisenhower de Estados Unidos intentó socavar la Enmienda Bricker al retirarse de la ONU e hizo de Arabia Saudita una piedra angular de la Doctrina Eisenhower y, por lo tanto, se abstuvo de la Convención Suplementaria de las Naciones Unidas sobre la Abolición de la Esclavitud, la Trata de Esclavos y las Instituciones. Prácticas similares a la esclavitud . [19] La Sociedad Británica Contra la Esclavitud no logró aprobar medidas más estrictas en la Convención Suplementaria de la ONU sobre la Esclavitud de 1956, pero el tema comenzó a atraer la atención internacional. [20]
Cuando el presidente Kennedy asumió el cargo, la cuestión de la esclavitud dentro de Arabia Saudita, aliada de Estados Unidos, había causado una creciente atención nacional e internacional y había causado daño a la retórica liberal del orden mundial de la administración Kennedy y a la asociación entre Estados Unidos y Arabia Saudita, y Kennedy presionó a los líderes saudíes para que "modernizaran y reformas" si deseaban asistencia militar estadounidense durante la Guerra Civil Yemení . [21] El Presidente Kennedy deseaba fortalecer la ONU, lo que a su vez también fortaleció la larga campaña de abolición de la Sociedad Británica Contra la Esclavitud dentro de la ONU y le dio seriedad. [22]
La administración Kennedy también experimentó la presión internacional de influyentes líderes regionales seculares de Medio Oriente como Gamal Abdul Nasser , así como de los estados africanos recientemente descolonizados, cuyos propios ciudadanos fueron las víctimas más comunes del comercio de esclavos en la Península Arábiga, [23] y cuya buena voluntad era necesaria para la agenda antisoviética de la Nueva Frontera de Kennedy en el Sur Global. [24] Por lo tanto, la administración Kennedy presionó a Arabia Saudita para que introdujera "reformas de modernización", una solicitud que estaba fuertemente dirigida contra la esclavitud. [25]
En noviembre de 1962, Faisal de Arabia Saudita finalmente prohibió la posesión de esclavos en Arabia Saudita, seguido de la abolición de la esclavitud en Yemen en 1962, la esclavitud en Dubai en 1963 y la esclavitud en Omán en 1970.
De 1947 a 1956 se llamó Sociedad Antiesclavitud y de 1956 a 1990 Sociedad Antiesclavitud para la Protección de los Derechos Humanos. En 1990, pasó a llamarse Anti-Slavery International para la Protección de los Derechos Humanos y, en 1995, Anti-Slavery International. [6]
Anti-Slavery International fue uno de los partidarios originales de la campaña "Acabar con la prostitución, la pornografía y la trata de niños" ( ECPAT ), y ayudó a establecer la sucursal del Reino Unido en la década de 1990. También ayudó a organizar la Marcha Mundial contra el Trabajo Infantil de 1998, que contribuyó a la adopción de un nuevo Convenio de la Organización Internacional del Trabajo sobre las peores formas de trabajo infantil en 1999. [15]
En el siglo XXI, trabajó con la ONG nepalesa INSEC para conseguir el respaldo del Gobierno para abolir la forma Kamaiya de trabajo en condiciones de servidumbre; En 2003, junto con la ONG local Timidria, llevó a cabo una encuesta que condujo a la criminalización de la esclavitud en Níger y presionó al gobierno brasileño para que introdujera un Plan Nacional para la Erradicación de la Esclavitud. [ cita necesaria ] Dos años más tarde, ASI organizó una importante campaña sobre los niños jinetes de camellos en los Estados del Golfo, que influyó en la decisión de los Emiratos Árabes Unidos de rescatar y repatriar hasta 3.000 niños jinetes de camellos .
En el Reino Unido, presionó con éxito para que la trata de explotación sexual y laboral fuera un delito penal en 2004. [ cita necesaria ]
En 2008, fue uno de los grupos que apoyaron a una ex esclava, Hadijatou Mani, para obtener el veredicto del tribunal de la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental (CEDEAO) que declaró al estado de Níger culpable de no protegerla de la esclavitud. El fallo sentó un precedente legal con respecto a las obligaciones de los estados de proteger a sus ciudadanos de la esclavitud [26]
En junio de 2010, tras la campaña de Anti-Slavery International y Liberty, el Parlamento del Reino Unido introdujo un delito penal de trabajo forzoso en la Ley de justicia y forenses de 2009. [ cita necesaria ] En 2010, la organización también expuso el uso rutinario del trabajo forzoso de niñas y mujeres jóvenes en la confección de prendas de vestir en el sur de la India para las calles principales occidentales, lo que finalmente provocó esfuerzos de las empresas y de la sociedad civil internacional para poner fin a esta práctica.
Anti-Slavery presionó al gobierno del Reino Unido para que firmara una ley de la UE contra la trata de personas para proteger a las víctimas y garantizar justicia para las personas que han sido víctimas de trata (2011). También jugó un papel importante en la presión sobre la Organización Internacional del Trabajo para que adoptara un Convenio sobre el trabajo decente para los trabajadores domésticos en junio de 2011. [ cita necesaria ]
En 2021, Anti-Slavery International ha presionado a empresas y gobiernos para que aborden las condiciones en la industria algodonera de Xinjiang . [27]
La trata de personas es el transporte ilegal de personas secuestradas, incluidos niños , a través de fronteras internacionales para esclavizarlas en el destino. Esta forma de esclavitud moderna es una de las más comunes y puede afectar a la mayoría de personas: se estima que entre 500.000 y 800.000 víctimas entran en el comercio cada año.
La Organización Internacional del Trabajo [28] estima que, según sus definiciones, más de 40 millones de personas se encuentran hoy en alguna forma de esclavitud. 24,9 millones de personas se encuentran en trabajos forzados, de los cuales 16 millones son explotados en el sector privado como el trabajo doméstico, la construcción o la agricultura; 4,8 millones de personas en explotación sexual forzada y 4 millones de personas en trabajos forzados impuestos por las autoridades estatales. 15,4 millones de personas están en matrimonio forzado.
Anti-Slavery International señala la falta de aplicación de las leyes existentes como una barrera para detener la trata de personas. La discriminación por motivos de condición social, religión, etnia, género y situación migratoria actúan como barreras adicionales. [29] La organización se unió a más de 180 grupos más en una campaña para presionar a minoristas como Nike, Apple y Gap para que dejen de utilizar el trabajo forzoso de uigures en sus fábricas ubicadas en China. [30]
Anti-Slavery International es la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo y basa su trabajo en los tratados de las Naciones Unidas contra la esclavitud . Tiene estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas y estatus de observador ante la Organización Internacional del Trabajo . Es una organización independiente, no religiosa y apolítica. Trabaja en estrecha colaboración con organizaciones asociadas de todo el mundo para abordar todas las formas de esclavitud .
La sociedad publicó The Anti-Slavery Reporter de 1839, reemplazando a la organización anterior (llamada Sociedad Antiesclavitud de Londres en su último año de existencia [31] ). [32]
La revista se fusionó con Aborigines' Friend para formar Anti-Slavery Reporter and Aborigines' Friend en 1909, [32] cuando la BFASS se fusionó con la Aborigines' Protection Society. [33]
Anti-Slavery International instituyó el Premio Anti-Slavery en 1991 para llamar la atención sobre el continuo problema de la esclavitud en el mundo actual y brindar reconocimiento a las valientes campañas a largo plazo realizadas por organizaciones o individuos en los países más afectados.
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )... nombre cambiado de Sociedad de Protección a los Aborígenes y Antiesclavitud, julio de 1947
{{cite web}}: CS1 maint: others (link)Nueva serie, vols. 3–8 (1855–1860) incluyen los informes anuales 16.º a 21.º de la Sociedad Antiesclavitud Británica y Extranjera. Los informes anuales 22.º a 24.º se adjuntan a los v. 9-11 (1861–1863)... Las páginas de título de los volúmenes de 1846–1852 dicen: The British and Foreign Anti-Slavery Reporter.
51°28′6.17″N 0°7′3.09″W / 51.4683806°N 0.1175250°W / 51.4683806; -0.1175250