La Sociedad Brasileña Antiesclavitud ( portugués : Sociedade Brasileira contra a Escravidão , SBCE) fue una institución brasileña creada por el ingeniero André Rebouças en colaboración con el estadista y escritor Joaquim Nabuco , y el abogado y periodista José do Patrocínio . Fue creado el 7 de septiembre de 1880 , con el propósito de luchar contra la esclavitud en Brasil . [1] La esclavitud fue abolida en el país en 1888 .
Reconocido por los estudiosos como el primer gran movimiento social brasileño , [2] [3] [4] el abolicionismo en el país ganó más fuerza a finales de la década de 1860. Aunque la familia imperial había sido abolicionista desde la independencia del país, el poder de dictar leyes no estaba en manos de los Jefes de Estado, sino que estaba compartido entre los poderes Legislativo y Judicial, los dos últimos partidarios de mantener el poder oligárquico y estructuras esclavistas. Esto permitió que se turnaran en el poder a partir de la segunda mitad del siglo XIX, sin que ello generara mayores tensiones. Las demandas abolicionistas cobraron nuevo impulso a finales de la década de 1870 , con la actuación de D. Isabel y del estadista Joaquim Nabuco (quienes en 1879 propusieron un proyecto de ley, rechazado por el Legislativo , para la abolición gradual de la esclavitud, con fecha de abolición definitiva en 1890). [5] ) y con el trabajo extraparlamentario del ingeniero negro André Rebouças y del periodista negro José do Patrocínio , que escribía para el diario Gazeta de Notícias . En 1879, João Cordeiro y José Correia do Amaral también fundaron la Sociedade Cearense Libertadora. [3]
En 1880, a raíz de estas movilizaciones, André Rebouças reunió a Patrocínio (también fundador, ese mismo año, de la Asociación Central Abolicionista) y a Nabuco [6] para fundar la Sociedad Brasileña Antiesclavitud, institución que tenía como objetivo:
Reúne referencias de diferentes clases sociales en torno al abolicionismo, apuntando a una reforma monárquica. La fundación de la propia sociedad, cabe señalar, siguió una serie de iniciativas de ciertos sectores de las élites de la época, en todo el país: el mantenimiento de clubes y asociaciones liberales destinados a defender el abolicionismo
— [5]
El Manifiesto de la Sociedad decía que:
Esta Sociedad, por ejemplo, abarca a todos; está abierta no sólo a los estadistas que puedan comprender el plan y los detalles de una obra gigantesca de renovación social, sino también a los oscuros hombres del pueblo que sólo pueden odiar la esclavitud como instinto de los hombres libres.
— [7]
La SBCE también publicó el periódico O Abolicionista (llamado así por un periódico abolicionista en España, [6] El Abolicionista [8] ), que se publicó de 1880 a 1881. [5] La desaparición del periódico se debió a la decisión de convertir la Gazeta de Patrocinio periódico da Tarde en la voz nacional del movimiento. [6]
A través de Nabuco, la SBCE buscó acercarse a importantes instituciones abolicionistas de Europa, con la circulación y traducción de su Manifiesto al inglés , francés y español . [6] La creación de la institución brasileña fue informada en el prestigioso periódico francés Revue des Deux Mondes [9] y bien recibida por la Sociedad Británica de Asuntos Exteriores y Antiesclavitud (BFASS) . Como señala la socióloga Ángela Alonso, el propio nombre de la SBCE era una traducción de la institución británica que inspiró la militancia abolicionista de Nabuco y con la que había estado en contacto desde 1879. [6]
En 1883, Patrocínio y Rebouças también lideraron el proceso de fundación de la Confederación Abolicionista , entidad que tenía como objetivo agrupar asociaciones abolicionistas de Río de Janeiro y otras provincias como Espírito Santo, Rio Grande do Sul, Ceará y Pernambuco. [3] Los dos también fueron autores del Manifiesto de la Confederación. [10] João Clapp, uno de los fundadores y presidente de la Confederación Abolicionista, también fue miembro fundador y secretario de la Sociedad Brasileña Antiesclavitud.
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