Los kanji (漢字, pronunciación japonesa: [kaɲdʑi] ) son caracteres chinos logográficos adaptados de la escritura china utilizada en la escritura japonesa . [1] Se convirtieron en una parte importante del sistema de escritura japonés durante la época del japonés antiguo y todavía se utilizan, junto con las escrituras silábicas derivadas posteriormente de hiragana y katakana . [2] [3] Los caracteres tienen pronunciaciones japonesas ; la mayoría tiene dos, una basada en el sonido chino. Algunos caracteres se inventaron en Japón mediante la construcción de componentes de caracteres derivados de otros caracteres chinos. Después de la Restauración Meiji , Japón hizo sus propios esfuerzos para simplificar los caracteres, ahora conocidos como shinjitai , mediante un proceso similar a los esfuerzos de simplificación de China , con la intención de aumentar la alfabetización entre la gente común. Desde la década de 1920, el gobierno japonés ha publicado listas de caracteres periódicamente para ayudar a dirigir la educación de su ciudadanía a través de la gran cantidad de caracteres chinos que existen. Hay casi 3.000 kanji utilizados en los nombres japoneses y en la comunicación común .
El término kanji en japonés significa literalmente " caracteres Han ". [4] Se escribe en japonés utilizando los mismos caracteres que en chino tradicional , y ambos se refieren al sistema de escritura de caracteres conocido en chino como hanzi ( chino tradicional :漢字; chino simplificado :汉字; pinyin : hànzì ; lit. ' caracteres Han '). [5] El uso significativo de caracteres chinos en Japón comenzó a afianzarse alrededor del siglo V d. C. y desde entonces ha tenido una profunda influencia en la configuración de la cultura, el idioma, la literatura, la historia y los registros japoneses. [6] También se encontró que los artefactos de tintero en sitios arqueológicos que datan del período Yayoi anterior contenían caracteres chinos. [7]
Aunque algunos caracteres, como los que se usan en japonés y chino, tienen significados y pronunciaciones similares, otros tienen significados o pronunciaciones que son exclusivos de un idioma u otro. Por ejemplo, 誠 significa 'honesto' en ambos idiomas, pero se pronuncia makoto o sei en japonés y chéng en chino mandarín estándar . Los caracteres kanji individuales y las palabras multi-kanji inventadas en Japón a partir de morfemas chinos se han tomado prestados al chino, coreano y vietnamita en los últimos tiempos. Estos se conocen como Wasei-kango , o palabras chinas de creación japonesa. Por ejemplo, la palabra para teléfono , 電話denwa en japonés, se derivó de las palabras chinas para "eléctrico" y "conversación". Luego se calculó como diànhuà en chino mandarín, điện thoại en vietnamita y 전화 jeonhwa en coreano. [8]
Los caracteres chinos llegaron por primera vez a Japón en sellos oficiales, cartas, espadas, monedas, espejos y otros artículos decorativos importados de China . [9] El primer ejemplo conocido de tal importación fue el sello de oro del Rey de Na entregado por el Emperador Guangwu de Han a un emisario de Wa en el 57 d. C. [10] También se han encontrado monedas chinas, así como tinteros del siglo I d. C., en sitios arqueológicos del período Yayoi . [6] [7] Sin embargo, el pueblo japonés de esa época probablemente tenía poca o ninguna comprensión de la escritura, y permanecería relativamente analfabeto hasta el siglo V d. C., cuando la escritura en Japón se generalizó. [6] Según el Nihon Shoki y el Kojiki , un erudito semilegendario llamado Wani fue enviado a Japón por el Reino (coreano) de Baekje durante el reinado del Emperador Ōjin a principios del siglo V, trayendo consigo el conocimiento del confucianismo y los caracteres chinos. [11]
Los primeros documentos japoneses fueron escritos probablemente por funcionarios bilingües chinos o coreanos empleados en la corte de Yamato . [6] Por ejemplo, la correspondencia diplomática del rey Bu de Wa al emperador Shun de Liu Song en 478 d. C. ha sido elogiada por su hábil uso de la alusión . Más tarde, grupos de personas llamadas fuhito se organizaron bajo el monarca para leer y escribir chino clásico . Durante el reinado de la emperatriz Suiko (593-628), la corte de Yamato comenzó a enviar misiones diplomáticas a gran escala a China, lo que resultó en un gran aumento de la alfabetización china en la corte japonesa. [11]
En la antigüedad, el papel era tan escaso que la gente escribía kanji en tiras de madera delgadas y rectangulares, llamadas mokkan (木簡). Estas tablas de madera se utilizaban para la comunicación entre oficinas gubernamentales, como etiquetas para los bienes transportados entre varios países y para la práctica de la escritura. Los kanji escritos más antiguos descubiertos en Japón hasta ahora estaban escritos con tinta sobre madera en forma de tira de madera que data del siglo VII y que constituye un registro de intercambio de tela y sal. [ cita requerida ]
El idioma japonés no tenía forma escrita en la época en que se introdujeron los caracteres chinos, y los textos se escribían y leían solo en chino. Más tarde, durante el período Heian (794-1185), surgió un sistema conocido como kanbun , que implicaba el uso de texto chino con signos diacríticos para permitir que los hablantes japoneses leyeran oraciones chinas y las reestructuraran al japonés sobre la marcha, cambiando el orden de las palabras y agregando partículas y terminaciones verbales, de acuerdo con las reglas de la gramática japonesa . Esto era esencialmente una especie de traducción a primera vista codificada . [ cita requerida ]
Los caracteres chinos también llegaron a usarse para escribir textos en la lengua vernácula japonesa , lo que dio lugar a los silabarios kana modernos. Alrededor del 650 d. C., se desarrolló un sistema de escritura llamado man'yōgana (utilizado en la antigua antología de poesía Man'yōshū ) que utilizaba una serie de caracteres chinos por su sonido, en lugar de por su significado. El man'yōgana escrito en estilo cursivo evolucionó al hiragana (literalmente " kana revoloteando " en referencia al movimiento del pincel durante la escritura cursiva), o onna-de , es decir, "mano de mujer", [12] un sistema de escritura que era accesible para las mujeres (a quienes se les negaba la educación superior ). Las principales obras de la literatura de la era Heian escritas por mujeres fueron en hiragana . El katakana (literalmente " kana parcial ", en referencia a la práctica de usar una parte de un carácter kanji) surgió a través de un camino paralelo: los estudiantes del monasterio simplificaron el man'yōgana a un solo elemento constituyente. Por lo tanto, los otros dos sistemas de escritura, hiragana y katakana , a los que se denomina colectivamente kana , descienden del kanji. A diferencia del kana (仮名, literalmente "nombre prestado", en referencia al carácter que se "toma prestado" como etiqueta para su sonido), los kanji también se denominan mana (真名, literalmente "nombre verdadero", en referencia al carácter que se usa como etiqueta para su significado). [ cita requerida ]
En el japonés moderno, los kanji se utilizan para escribir ciertas palabras o partes de palabras (normalmente palabras de contenido como sustantivos , raíces adjetivas y raíces verbales ), mientras que los hiragana se utilizan para escribir terminaciones flexivas de verbos y adjetivos, complementos fonéticos para desambiguar lecturas ( okurigana ), partículas y palabras diversas que no tienen kanji o cuyos kanji se consideran oscuros o demasiado difíciles de leer o recordar. Los katakana se utilizan principalmente para representar onomatopeyas , préstamos no japoneses (excepto los tomados del chino antiguo ), los nombres de plantas y animales (con excepciones) y para enfatizar ciertas palabras. [ cita requerida ]
Desde la antigüedad, en Japón ha existido una fuerte opinión de que el kanji es la forma ortodoxa de escritura, pero también hubo quienes se opusieron a ello. [13] Kamo no Mabuchi , un erudito del periodo Edo , criticó la gran cantidad de caracteres en los kanji. También valoró la pequeña cantidad de caracteres en los caracteres kana y abogó por la limitación de los kanji. [ cita requerida ]
Después de la Restauración Meiji y cuando Japón entró en una era de intercambio activo con países extranjeros, comenzó a plantearse la necesidad de una reforma de la escritura en Japón. Algunos académicos defendían la abolición de los kanji y la escritura japonesa utilizando únicamente kana o caracteres latinos. Sin embargo, estas opiniones no estaban tan extendidas. [ cita requerida ]
Sin embargo, se entendió la necesidad de limitar el número de caracteres kanji y, en mayo de 1923, el gobierno japonés anunció 1962 caracteres kanji para uso regular. En 1940, el ejército japonés decidió establecer la "Tabla de kanji restringidos para nombres de armas" (兵器名称用制限漢字表, heiki meishō yō seigen kanji hyō ), que limitaba el número de kanji que se podían usar para los nombres de armas a 1235. En 1942, el Consejo Nacional del Idioma anunció la "Tabla de kanji estándar" (標準漢字表, hyōjun kanji-hyō ), con un total de 2528 caracteres, que mostraban el estándar para los kanji utilizados por ministerios y agencias y en la sociedad en general. [14]
En 1946, después de la Segunda Guerra Mundial y bajo la ocupación aliada de Japón , el gobierno japonés, guiado por el Comandante Supremo de las Potencias Aliadas , instituyó una serie de reformas ortográficas para ayudar a los niños a aprender y simplificar el uso de kanji en la literatura y las publicaciones periódicas. [ cita requerida ]
Se redujo el número de caracteres en circulación y se establecieron listas formales de caracteres que debían aprenderse en cada grado escolar. A algunos caracteres se les asignaron glifos simplificados , llamados shinjitai (新字体) . Se desaconsejaron oficialmente muchas formas variantes de caracteres y alternativas poco claras para caracteres comunes. [ cita requerida ]
Estas son simplemente pautas, por lo que muchos caracteres fuera de estos estándares aún son ampliamente conocidos y de uso común; estos se conocen como hyōgaiji (表外字) . [ cita requerida ]
Los kyōiku kanji (教育漢字, literalmente "kanji de educación") son los 1.026 primeros caracteres kanji que los niños japoneses aprenden en la escuela primaria, desde el primer grado hasta el sexto grado. El desglose por nivel de grado se conoce como gakunen-betsu kanji haitōhyō (学年別漢字配当表) , o gakushū kanji (学習漢字) . Esta lista de kanji la mantiene el Ministerio de Educación de Japón y prescribe qué caracteres kanji y qué lecturas de kanji deben aprender los estudiantes para cada grado.
Los kanji jōyō (常用漢字, kanji de uso regular) son 2136 caracteres que consisten en todos los kanji kyōiku , más 1110 kanji adicionales enseñados en la escuela secundaria y preparatoria. [15] En el mundo editorial, a los caracteres fuera de esta categoría a menudo se les da furigana . Los kanji jōyō se introdujeron en 1981, reemplazando una lista anterior de 1850 caracteres conocidos como kanji tōyō (当用漢字, kanji de uso general) , introducidos en 1946. Originalmente contaba con 1945 caracteres, pero la lista de kanji jōyō se amplió a 2136 en 2010. Algunos de los nuevos caracteres eran anteriormente kanji jinmeiyō ; algunos se utilizan para escribir nombres de prefecturas:阪,熊,奈,岡,鹿,梨,阜,埼,茨,栃y媛.
A fecha de 25 de septiembre de 2017, el kanji jinmeiyō (人名用漢字, kanji para uso en nombres personales) consta de 863 caracteres. Los kanji de esta lista se utilizan principalmente en nombres de personas y algunos son variantes tradicionales del kanji jōyō . En la lista original publicada en 1952 solo había 92 kanji, pero se han realizado nuevas incorporaciones con frecuencia. A veces, el término kanji jinmeiyō se refiere a los 2999 kanji de las listas jōyō y jinmeiyō combinadas.
Los kanji hyōgai (表外漢字, "caracteres no incluidos en la lista") son todos los kanji que no están incluidos en las listas de kanji jōyō y kanji jinmeiyō . Por lo general, se escriben con caracteres tradicionales, pero existen formas shinjitai extendidas .
Las normas industriales japonesas para kanji y kana definen los puntos de código de caracteres para cada kanji y kana , así como otras formas de escritura como el alfabeto latino , el alfabeto cirílico , el alfabeto griego , los números arábigos , etc., para su uso en el procesamiento de la información. Han tenido numerosas revisiones. Las normas actuales son:
Los gaiji (外字, literalmente "caracteres externos") son kanji que no están representados en los sistemas de codificación japoneses existentes . Entre ellos se incluyen formas variantes de kanji comunes que deben representarse junto con el glifo más convencional en obras de referencia y también pueden incluir símbolos que no sean kanji.
Gaijipueden ser caracteres definidos por el usuario, caracteres específicos del sistema o productos complementarios de terceros. [19] Ambos son un problema para el intercambio de información, ya que el punto de código utilizado para representar un carácter externo no será consistente de una computadora o sistema operativo a otro.
GaijiSe prohibieron nominalmente en JIS X 0208-1997, donde el número disponible de puntos de código se redujo a solo 940. [20] JIS X 0213-2000 utilizó todo el rango de puntos de código previamente asignados a gaiji., lo que los hace completamente inutilizables. La mayoría de los sistemas de escritorio y móviles han migrado a Unicode, eliminando la necesidad de gaiji para la mayoría de los usuarios. Sin embargo, persisten hoy en día en los tres principales portales de información de teléfonos móviles de Japón, donde se utilizan para emojis (caracteres pictóricos).
Unicode permite la codificación opcional de gaijien áreas de uso privado , mientras que la tecnología SING (Smart INdependent Glyphlets) [21] [22] de Adobe permite la creación de gaiji personalizados.
La Iniciativa de Codificación de Texto utiliza un elemento ⟨g⟩ para codificar cualquier carácter o glifo no estándar, incluido el gaiji. La g significa gaiji. [23] [24]
No existe un recuento definitivo de caracteres kanji, como tampoco lo hay de los caracteres chinos en general. El Dai Kan-Wa Jiten , que se considera exhaustivo en Japón, contiene unos 50.000 caracteres. El Zhonghua Zihai , publicado en 1994 en China, contiene unos 85.000 caracteres, pero la mayoría de ellos no son de uso común en ningún país, y muchos son variantes oscuras o formas arcaicas. [25] [26] [27]
Se considera que una lista de 2136 kanji jōyō es necesaria para la alfabetización funcional en japonés. Aproximadamente mil caracteres más son de uso común y fácil de entender para la mayoría de los japoneses y unos pocos miles más se utilizan ocasionalmente, en particular en campos de estudio especializados, pero pueden resultar desconocidos para la mayoría fuera de contexto. Se pueden codificar un total de 13 108 caracteres en varios estándares industriales japoneses para kanji.
Los kanji individuales pueden usarse para escribir una o más palabras o morfemas diferentes , lo que lleva a diferentes pronunciaciones o "lecturas". La lectura correcta está determinada por las señales contextuales (como si el carácter representa parte de una palabra compuesta o una palabra independiente), el significado exacto pretendido de la palabra y su posición dentro de la oración. Por ejemplo,今日se lee principalmente kyō , que significa "hoy", pero en la escritura formal se lee en cambio konnichi , que significa "hoy en día", lo que se entiende a partir del contexto. Furigana se usa para especificar lecturas ambiguas, como lecturas raras, literarias o no estándar. Esta ambigüedad puede surgir debido a que más de una lectura se activa en el cerebro. [29]
Las lecturas de kanji se clasifican como on'yomi (音読み, literalmente "lectura de sonido" ) , del chino, o kun'yomi (訓読み, literalmente "que significa lectura" ) , del japonés nativo, y la mayoría de los caracteres tienen al menos dos lecturas, al menos una de cada una.
Sin embargo, algunos caracteres tienen una única lectura, como kiku (菊, "crisantemo", una lectura on ) o iwashi (鰯, "sardina", una lectura kun ) ; los caracteres kun son comunes para los kanji acuñados en japonés ( kokuji ).
Algunos kanji comunes tienen diez o más lecturas posibles; el ejemplo común más complejo es生, que se lee como sei , shō , nama , ki , ou , i-kiru , i-kasu , i-keru , u-mu , u-mareru , ha-eru y ha-yasu , totalizando ocho lecturas básicas (las dos primeras son on , mientras que el resto son kun ), o 12 si los verbos relacionados se cuentan como distintos.
El on'yomi (音読み, [oɰ̃jomi] , lit. "lectura basada en el sonido") , la lectura chino-japonesa , es el descendiente moderno de la aproximación japonesa de la pronunciación china básica del carácter en el momento en que se introdujo. Anteriormente se solía hacer referencia a ella como lectura de traducción , ya que eran lecturas recreadas de la pronunciación china, pero no era la pronunciación o lectura china en sí, similar a la pronunciación inglesa de las palabras prestadas del latín. También existen kanji creados por los japoneses y a los que se les dio una lectura on'yomi a pesar de no ser un carácter derivado o de origen chino. Algunos kanji se introdujeron desde diferentes partes de China en diferentes momentos, por lo que tienen múltiples on'yomi y, a menudo, múltiples significados. Normalmente no se esperaría que los kanji inventados en Japón ( kokuji ) tuvieran on'yomi , pero hay excepciones, como el carácter働"trabajar", que tiene el kun'yomi " hatara(ku) " y el on'yomi " dō ", y腺"glándula", que solo tiene el on'yomi " sen "; en ambos casos provienen del on'yomi del componente fonético, respectivamente動" dō " y泉" sen ".
El kun'yomi (訓読み, [kɯɰ̃jomi] , lit. "que significa lectura") , la lectura nativa, es una lectura basada en la pronunciación de una palabra japonesa nativa, o yamato kotoba , que se aproximaba mucho al significado del carácter chino cuando se introdujo. Al igual que con on'yomi , puede haber múltiples kun'yomi para el mismo kanji, y algunos kanji no tienen kun'yomi en absoluto.
Los ateji (当て字)son caracteres que se utilizan únicamente por sus sonidos. En este caso, la pronunciación se basa en una lectura estándar o se utiliza únicamente por su significado (en sentido amplio, una forma de ateji y en sentido estricto , jukujikun ). Por lo tanto, solo se lee el compuesto completo (no el carácter individual). También hay casos especiales en los que la lectura es completamente diferente, a menudo basada en una lectura histórica o tradicional.
El fenómeno análogo ocurre en un grado mucho menor en las variedades chinas , donde hay lecturas literarias y coloquiales de caracteres chinos : lecturas prestadas y lecturas nativas. En chino, estas lecturas prestadas y lecturas nativas están relacionadas etimológicamente, ya que son entre variedades chinas (que están relacionadas), no del chino al japonés (que no están relacionadas). Por lo tanto, forman dobletes y generalmente son similares, análogos a diferentes on'yomi , lo que refleja diferentes etapas de préstamos chinos al japonés.
Existen lecturas más largas para caracteres que no son Jōyō y símbolos que no son kanji, donde una palabra gairaigo larga puede ser la lectura (esto se clasifica como kun'yomi —ver gairaigo de un solo carácter, a continuación)—el carácter糎tiene la lectura de siete kanaセンチメートル senchimētoru "centímetro", aunque generalmente se escribe como "cm" (con dos caracteres de medio ancho, por lo que ocupa un espacio); otro ejemplo común es '%' (el signo de porcentaje), que tiene la lectura de cinco kanaパーセント pāsento .
Hay muchos compuestos kanji que utilizan una mezcla de on'yomi y kun'yomi , conocidos como palabras jūbako (重箱, caja de comida de varias capas) o yutō (湯桶, balde de líquido caliente) (dependiendo del orden), que son en sí mismos ejemplos de este tipo de compuesto (son palabras autológicas ): el primer carácter de jūbako se lee usando on'yomi , el segundo kun'yomi ( on-kun , japonés :重箱読み). Es al revés con yu-tō ( kun-on , japonés :湯桶読み).
Formalmente, se conocen como jūbako-yomi (重箱読み, lectura jūbako ) y yutō-yomi (湯桶読み, lectura yutō ) . En ambas palabras, el on'yomi tiene una vocal larga; Las vocales largas en japonés generalmente se derivan de cambios de sonido comunes a los préstamos del chino, por lo que son distintivas de on'yomi . Éstas son la forma japonesa de palabras híbridas . Otros ejemplos incluyen basho (場所, "lugar", kun-on ,湯桶読み) , kin'iro (金色, "dorado", on-kun ,重箱読み) y aikidō (合気道, el arte marcial Aikido ", kun-on -on ,湯桶読み) .
Los ateji suelen utilizar lecturas mixtas. Por ejemplo, la ciudad deSapporo(サッポロ), cuyo nombre deriva delidioma ainuy no tiene significado en japonés, se escribe con elcompuesto on-kun札幌(que incluye sokuon como si fuera un compuesto puramente on ).
Gikun (義訓) y jukujikun (熟字訓) son lecturas de combinaciones de kanji que no tienen una correspondencia directa con el on'yomi o kun'yomi individual de los caracteres . Desde el punto de vista del carácter, más que de la palabra, esto se conoce como nankun (難訓, "lectura difícil") , y estos se enumeran en los diccionarios de kanji bajo la entrada del carácter.
Gikun son otras lecturas asignadas a un carácter en lugar de sus lecturas estándar. Un ejemplo es leer寒(que significa "frío") como fuyu ("invierno") en lugar de las lecturas estándar samu o kan , y en lugar de la ortografía habitual para fuyu de冬. Otro ejemplo es usar煙草(lit. "hierba de humo") con la lectura tabako ("tabaco") en lugar de las lecturas esperadas de otro modo de *kemuri-gusa o *ensō . Algunas de estas, como para tabako , se han lexicalizado , pero en muchos casos este tipo de uso es típicamente no estándar y empleado en contextos específicos por escritores individuales. Con la ayuda de furigana , gikun podría usarse para transmitir un efecto literario o poético complejo (especialmente si las lecturas contradicen los kanji), o una aclaración si el referente puede no ser obvio.
Los jukujikun son cuando los kanji estándar para una palabra están relacionados con el significado, pero no con el sonido. La palabra se pronuncia como un todo, no corresponde a los sonidos de kanji individuales. Por ejemplo,今朝("esta mañana") es jukujikun . Esta palabra no se lee como *ima'asa , el kun'yomi esperado de los caracteres, y solo con poca frecuencia como konchō , el on'yomi de los caracteres. La lectura más común es kesa , una palabra japonesa bisílaba nativa que puede verse como un solo morfema , o como un compuesto de ke ("esto", como en kefu , la lectura más antigua de今日, "hoy"), y asa , "mañana". [30] Del mismo modo,今日("hoy") también es jukujikun , generalmente leído con la lectura nativa kyō ; Su on'yomi , konnichi , aparece en ciertas palabras y expresiones, especialmente en el sentido más amplio "hoy en día" o "actual", como今日的("actual"), aunque en la frase konnichi wa ("buen día"), konnichi normalmente se escribe completamente con hiragana en lugar de con el kanji今日.
Los jukujikun se usan principalmente para algunas palabras japonesas nativas, como Yamato (大和o倭, el nombre del grupo étnico dominante de Japón, una antigua provincia japonesa y el nombre antiguo de Japón), y para algunos préstamos antiguos, como柳葉魚( shishamo , literalmente "pez hoja de sauce") del ainu,煙草( tabako , literalmente "hierba de humo") del portugués o麦酒( bīru , literalmente "alcohol de trigo") del holandés, especialmente si la palabra se tomó prestada antes del período Meiji . Las palabras cuyos kanji son jukujikun a menudo se escriben como hiragana (si son nativas) o katakana (si se toman prestadas); algunas palabras prestadas antiguas también se escriben como hiragana , especialmente préstamos portugueses comoかるた( karuta ) del portugués " carta " ("card" en inglés) oてんぷら( tempura ) del portugués " tempora " ("times, season" en inglés), [ cita requerida ] así comoたばこ( tabako ).
A veces, jukujikun puede incluso tener más kanji que sílabas, por ejemplo kera (啄木鳥, “pájaro carpintero”), gumi (胡頽子, “baya plateada, oleaster”), [31] y Hozumi (八月朔日, un apellido). [32] Este fenómeno se observa en nombres de animales que se acortan y se usan como sufijos para nombres compuestos zoológicos, por ejemplo cuando黄金虫, normalmente leído como koganemushi , se abrevia a kogane en黒黄金虫 kurokogane , aunque los nombres zoológicos se escriben comúnmente con katakana en lugar de kanji. Fuera de la zoología, este tipo de acortamiento solo ocurre en un puñado de palabras, por ejemplo,大元帥 daigen(sui) , o el sufijo histórico del nombre masculino右衛門 -emon , que se acortó a partir de la palabra uemon .
El compuesto kanji para jukujikun es a menudo idiosincrásico y creado para la palabra, y no hay una palabra china correspondiente con esa ortografía. En otros casos, se reutiliza un compuesto kanji para una palabra china existente, donde la palabra china y on'yomi pueden o no usarse en japonés. Por ejemplo,馴鹿("reno") es jukujikun para tonakai , del ainu, pero también se usa la lectura on'yomi de junroku . En algunos casos, las monedas japonesas se han vuelto a tomar prestadas posteriormente al chino , como鮟鱇( ankō , " rape ").
La palabra subyacente para jukujikun es una palabra japonesa nativa o un préstamo extranjero, que no tiene una ortografía kanji existente (ya sea kun'yomi o ateji ) o para la cual se produce una nueva ortografía kanji. La mayoría de las veces, la palabra es un sustantivo, que puede ser un sustantivo simple (no un compuesto o derivado de un verbo), o puede ser una forma verbal o una pronunciación fusional. Por ejemplo, la palabra相撲( sumō , “ sumo ”) proviene originalmente del verbo争う( sumau , “competir, competir”), mientras que今日( kyō , “hoy”) es fusional (del antiguo ke , “este” + fu , “día”).
En casos raros, jukujikun también se aplica a palabras flexivas (verbos y adjetivos), en cuyo caso suele haber una palabra china correspondiente. El ejemplo más común de jukujikun flexional es el adjetivo可愛い( kawai-i , “lindo”), originalmente kawafayu-i ; la palabra (可愛) se usa en chino , pero el correspondiente on'yomi no se usa en japonés. Por el contrario, "apropiado" puede ser相応しい( fusawa-shii , como jukujikun ) o相応( sōō , como on'yomi ). La lectura a utilizar se puede discernir por la presencia o ausencia de la terminación -shii ( okurigana ). Un ejemplo común de un verbo con jukujikun es流行る( haya-ru , “difundir, estar de moda”), correspondiente a on'yomi 流行( ryūkō ). Un ejemplo de verbal de jukujikun (sustantivo derivado de una forma verbal) es強請( yusuri , “extorsión”), de強請る( yusu-ru , “extorsionar”), ortografía de強請( kyōsei , “extorsión”). Tenga en cuenta que también hay verbos compuestos y, con menos frecuencia, adjetivos compuestos, y si bien estos pueden tener múltiples kanji sin caracteres intermedios, se leen usando el kun'yomi habitual . Los ejemplos incluyen面白い( omo-shiro-i , “interesante”, literalmente “cara + blanco”) y狡賢い( zuru-gashiko-i , “astuto”, literalmente “astuto, astuto + inteligente, inteligente”).
Tipográficamente, los furigana para jukujikun a menudo se escriben de manera que estén centrados en toda la palabra, o para palabras flexivas sobre toda la raíz, lo que corresponde a que la lectura se relacione con la palabra completa, en lugar de que cada parte de la palabra esté centrada sobre su carácter correspondiente, como se hace a menudo para las lecturas fonosemánticas habituales.
En términos generales, jukujikun puede considerarse una forma de ateji , aunque en un uso estricto, " ateji " se refiere específicamente al uso de caracteres para el sonido y no para el significado (ortografía sonora), mientras que " jukujikun " se refiere al uso de caracteres por su significado y no por el sonido (ortografía del significado). Muchos jukujikun (ortografías establecidas del significado) comenzaron como gikun (ortografías improvisadas del significado). Ocasionalmente, una sola palabra tendrá muchas de estas ortografías kanji. Un ejemplo extremo es hototogisu ( cuco menor ) , que puede escribirse de muchas maneras, incluidas杜鵑,時鳥,子規,不如帰,霍公鳥,蜀魂,沓手鳥,杜宇,田鵑,沓直鳥y郭公, muchas de estas variantes. La ortografía es particular de los poemas haiku .
En algunos casos raros, un kanji individual tiene una lectura tomada de una lengua extranjera moderna ( gairaigo ), aunque la mayoría de las veces estas palabras están escritas en katakana . Ejemplos notables incluyen pēji (頁、ページ, página) , botan (釦／鈕、ボタン, botón) , cero (零、ゼロ, cero) y mētoru (米、メートル, metro) . Estos se clasifican como kun'yomi de un solo carácter, porque el carácter se usa sólo para dar significado (sin la pronunciación china), en lugar de como ateji , que es la clasificación utilizada cuando un término gairaigo se escribe como un compuesto (2 o más personajes). Sin embargo, a diferencia de la gran mayoría de otros kun'yomi , estas lecturas no son japonesas nativas, sino prestadas, por lo que la etiqueta " kun'yomi " puede ser engañosa. Las lecturas también están escritas en katakana , a diferencia del hiragana habitual para los kun'yomi nativos . 'yomi . Nótese que la mayoría de estos caracteres son para unidades, particularmente unidades del SI , en muchos casos utilizando nuevos caracteres ( kokuji ) acuñados durante el período Meiji , como kiromētoru (粁、キロメートル, kilómetro,米"metro" +千"mil ") .
Algunos kanji también tienen lecturas menos conocidas llamadas nanori (名乗り) , que se utilizan principalmente para nombres (a menudo nombres de pila ) y, en general, están estrechamente relacionados con el kun'yomi . Los nombres de lugares a veces también utilizan nanori o, ocasionalmente, lecturas únicas que no se encuentran en otros lugares.
Aunque existen reglas generales sobre cuándo usar on'yomi y cuándo usar kun'yomi , el idioma está plagado de excepciones y no siempre es posible, incluso para un hablante nativo, saber cómo leer un carácter sin conocimientos previos (esto es especialmente cierto para los nombres, tanto de personas como de lugares); además, un carácter determinado puede tener múltiples kun'yomi u on'yomi . Al leer japonés, uno reconoce principalmente palabras (múltiples caracteres y okurigana ) y sus lecturas en lugar de caracteres individuales y solo adivina las lecturas de los caracteres cuando intenta "pronunciar" una palabra no reconocida.
Existen homógrafos, que a veces se pueden deducir del contexto y a veces no, lo que requiere un glosario. Por ejemplo,今日puede leerse como kyō "hoy (informal)" (lectura fusionada especial para la palabra nativa) o como konnichi "estos días (formal)" ( on'yomi ); en la escritura formal, esto generalmente se leerá como konnichi . Son comunes las lecturas múltiples, como en豚汁"sopa de cerdo", que comúnmente se pronuncia como ton-jiru ( on-kun mezclado ) y buta-jiru ( kun-kun ), siendo ton algo más común a nivel nacional. Abundan las inconsistencias; por ejemplo,牛肉 gyū-niku "carne de res" y羊肉 yō-niku "cordero" tienen lecturas on-on , pero豚肉 buta-niku "cerdo" y鶏肉 tori-niku "aves de corral" tienen lecturas kun-on .
La pauta principal es que un solo kanji seguido de okurigana ( caracteres hiragana que son parte de la palabra) —como se usa en verbos y adjetivos nativos— siempre indica kun'yomi , mientras que los compuestos kanji ( kango ) usualmente usan on'yomi , que usualmente es kan-on ; sin embargo, otros on'yomi también son comunes, y kun'yomi también se usan comúnmente en kango . Para un kanji aislado sin okurigana , normalmente se lee usando su kun'yomi , aunque hay numerosas excepciones. Por ejemplo,鉄" hierro " usualmente se lee con el on'yomi tetsu en lugar del kun'yomi kurogane . Los on'yomi chinos que no son la lectura común kan-on son una causa frecuente de dificultad o errores cuando se encuentran palabras desconocidas o para lectores inexpertos, aunque los nativos expertos reconocerán la palabra; Un buen ejemplo es ge-doku (解毒, desintoxicación, antiveneno) ( go-on ), donde (解) suele leerse como kai .
Okurigana (送り仮名) se usan con kun'yomi para marcar la terminación flexionada de un verbo o adjetivo nativo, o por convención. Los verbos y adjetivos japoneses son de clase cerrada y generalmente no admiten palabras nuevas (el vocabulario chino prestado, que son sustantivos, puede formar verbos añadiendo -suru ( 〜する, hacer) al final, y adjetivos mediante 〜の -no o 〜な -na , pero no puede convertirse en vocabulario japonés nativo, que se flexiona). Por ejemplo:赤い aka-i "rojo",新しい atara-shii "nuevo",見る mi-ru "(ver"). Okurigana puede usarse para indicar qué kun'yomi usar, como en食べる ta-beru versus食う ku-u (casual), ambos significan "(comer"), pero esto no siempre es suficiente, como en開く, que puede debe leerse como a-ku o hira-ku , ambos significan "(abrir)". Es un ejemplo particularmente complicado, con múltiples kun y on'yomi . Okurigana también se usa para algunos sustantivos y adverbios, como en情け nasake "simpatía",必ず kanarazu "invariablemente", pero no para金 kane "dinero", por ejemplo. Okurigana es un aspecto importante del uso de kanji en japonés; consulte ese artículo para obtener más información sobre la ortografía kun'yomi
Los kanji que aparecen en palabras compuestas (palabras con varios kanji) (熟語, jukugo ) se leen generalmente usando on'yomi , especialmente para las compuestas de cuatro caracteres ( yojijukugo ). Aunque, de nuevo, abundan las excepciones, por ejemplo,情報 jōhō "información",学校 gakkō "escuela" y新幹線 shinkansen "tren bala" siguen este patrón. Esta distinción entre kanji aislado y compuesto da lugar a que las palabras para conceptos similares tengan pronunciaciones completamente diferentes.北"norte" y東"este" usan kun'yomi kita e higashi , que son caracteres independientes, pero北東"noreste", como compuesto, usa on'yomi hokutō . Esto se complica aún más por el hecho de que muchos kanji tienen más de un on'yomi :生se lee como sei en先生 sensei "maestro" pero como shō en一生 isshō "la vida entera de uno". El significado también puede ser un indicador importante de la lectura;易se lee i cuando significa "simple", pero como eki cuando significa "adivinación", siendo ambos on'yomi para este carácter.
Estas reglas generales tienen muchas excepciones. Las palabras compuestas kun'yomi no son tan numerosas como las que tienen on'yomi , pero tampoco son raras. Algunos ejemplos son手紙 tegami "letra",日傘 higasa "sombrilla" y el famoso神風 kamikaze "viento divino". Tales palabras compuestas también pueden tener okurigana , como空揚げ(también escrito唐揚げ), karaage "pollo frito al estilo chino" y折り紙 origami , aunque muchas de ellas también se pueden escribir sin el okurigana (por ejemplo,空揚o折紙). En general, las palabras compuestas acuñadas en Japón que usan raíces japonesas se leerán en kun'yomi, mientras que las importadas de China se leerán en on'yomi .
De manera similar, algunos caracteres on'yomi también pueden usarse como palabras de manera aislada:愛 ai "amor",禅 Zen ,点 ten "marca, punto". La mayoría de estos casos involucran kanji que no tienen kun'yomi , por lo que no puede haber confusión, aunque ocurren excepciones. Solo金puede leerse como kin "oro" o como kane "dinero, metal"; solo el contexto puede determinar la lectura y el significado que pretendía el escritor.
Las lecturas múltiples han dado lugar a una serie de homógrafos , en algunos casos con significados diferentes según cómo se lean. Un ejemplo es上手, que se puede leer de tres formas diferentes: jōzu (hábil), uwate (parte superior) o kamite ( escenario a la izquierda/casa a la derecha ). Además,上手いse lee umai (hábil). Más sutilmente,明日tiene tres lecturas diferentes, todas con significado "mañana": ashita (casual), asu (educado) y myōnichi (formal). Furigana (lectura de glosas) se utiliza a menudo para aclarar posibles ambigüedades.
Por el contrario, en algunos casos los términos homófonos pueden distinguirse en la escritura por caracteres diferentes, pero no así en el habla, y por lo tanto pueden ser confusos. En algunos casos, cuando es importante distinguirlos en el habla, la lectura de un carácter relevante puede cambiar. Por ejemplo,私立(establecido en privado, esp. escuela) y市立(establecido en la ciudad) normalmente se pronuncian shi-ritsu; en el habla estos pueden distinguirse por las pronunciaciones alternativas watakushi-ritsu e ichi-ritsu . Más informalmente, en la jerga legal,前文"preámbulo" y全文"texto completo" se pronuncian zen-bun , por lo que前文puede pronunciarse mae-bun para mayor claridad, como en "¿Has memorizado el preámbulo [no 'texto completo'] de la constitución?". Como en estos ejemplos, esto es principalmente usar un kun'yomi para un carácter en un término normalmente on'yomi .
Como se ha dicho anteriormente, las lecturas jūbako y yutō tampoco son infrecuentes. De hecho, son posibles las cuatro combinaciones de lectura: on-on , kun-kun , kun-on y on-kun .
Algunas palabras tienen lecturas diferentes según si el contexto se refiere a cuestiones legales o no. Por ejemplo:
En algunos casos en los que ni siquiera el contexto puede proporcionar claridad para los homófonos , se pueden utilizar lecturas alternativas o lecturas mixtas en lugar de las lecturas habituales para evitar la ambigüedad. Por ejemplo:
También hay casos en que las palabras son técnicamente heterófonas, pero tienen significados y pronunciaciones similares, y por lo tanto son propensas a malentendidos y confusiones.
Varios topónimos famosos, incluidos los del propio Japón (日本 Nihon o a veces Nippon ), los de algunas ciudades como Tokio (東京 Tōkyō ) y Kioto (京都 Kyōto ), y los de las islas principales Honshu (本州 Honshū ), Kyushu (九州 Kyūshū ), Shikoku (四国 Shikoku ) y Hokkaido (北海道 Hokkaidō ) se leen con on'yomi ; sin embargo, la mayoría de los topónimos japoneses se leen con kun'yomi :大阪 Ōsaka ,青森 Aomori ,箱根 Hakone . Los nombres suelen utilizar caracteres y lecturas que no son de uso común fuera de los nombres. Cuando se utilizan caracteres como abreviaturas de nombres de lugares, es posible que su lectura no coincida con la del original. Los equipos de béisbol de Osaka (大阪) y Kobe (神戸), los Tigres Hanshin (阪神), toman su nombre del on'yomi del segundo kanji de Ōsaka y del primero de Kōbe . El nombre de la línea ferroviaria Keisei (京成), que une Tokio (東京) y Narita (成田), se forma de manera similar, aunque la lectura de京de東京es kei , a pesar de que kyō ya es un on'yomi en la palabra Tōkyō .
Los apellidos japoneses también suelen leerse con kun'yomi :山田 Yamada ,田中 Tanaka ,鈴木 Suzuki . Los nombres de pila japoneses suelen tener lecturas muy irregulares. Aunque no se los suele considerar jūbako o yutō , suelen contener mezclas de kun'yomi , on'yomi y nanori , como大助 Daisuke [ on-kun ],夏美 Natsumi [ kun-on ]. Al ser elegidos a discreción de los padres, la lectura de los nombres de pila no sigue ninguna regla establecida, y es imposible saber con certeza cómo se lee el nombre de una persona sin una verificación independiente. Los padres pueden ser bastante creativos, y abundan los rumores de niños llamados地球 Āsu ("Tierra") y天使 Enjeru ("Ángel"); ninguno de ellos son nombres comunes, y tienen lecturas normales chikyū y tenshi respectivamente. Algunos nombres japoneses comunes se pueden escribir de varias maneras, por ejemplo, Akira se puede escribir como亮,彰,明,顕,章,聴,光,晶,晄,彬,昶,了,秋良,明楽,日日日,亜紀良,安喜良y muchos otros caracteres y combinaciones de kanji que no figuran en la lista. , [37] Satoshi puede escribirse como聡,哲,哲史,悟,佐登史,暁,訓,哲士,哲司,敏,諭,智,佐登司,總,里史,三十四,了,智詞, etc., [38] y Haruka se puede escribir como遥,春香,晴香,遥香,春果,晴夏,春賀,春佳y varias otras posibilidades. [39]Sin embargo, existen patrones comunes que permiten a los lectores experimentados hacer conjeturas sobre la mayoría de los nombres. Para aliviar cualquier confusión sobre cómo pronunciar los nombres de otros japoneses, la mayoría de los documentos oficiales japoneses exigen que los japoneses escriban sus nombres tanto en kana como en kanji. [32]
Los nombres de lugares y nombres personales chinos que aparecen en textos japoneses, si se escriben en kanji, casi invariablemente se leen con on'yomi . Especialmente en el caso de los nombres antiguos y conocidos, la pronunciación japonesa resultante puede diferir ampliamente de la que utilizan los hablantes chinos modernos. Por ejemplo, el nombre de Mao Zedong se pronuncia como Mō Takutō (毛沢東) en japonés, y el nombre del legendario Rey Mono, Sun Wukong , se pronuncia Son Gokū (孫悟空) en japonés.
En la actualidad, los nombres chinos que no son muy conocidos en Japón suelen escribirse en katakana , de una forma que se aproxima mucho más a la pronunciación china nativa. Alternativamente, pueden escribirse en kanji con katakana furigana . Muchas de estas ciudades tienen nombres que provienen de idiomas no chinos, como el mongol o el manchú . Algunos ejemplos de estos nombres chinos no muy conocidos son:
Las ciudades con nombres chinos de renombre internacional tienden a imitar las pronunciaciones antiguas de sus nombres en inglés, independientemente de si se trata de kanjis on'yomi o de la pronunciación en mandarín o cantonés, y pueden escribirse tanto en katakana como en kanji. Algunos ejemplos son:
Notas:
En algunos casos, el mismo kanji puede aparecer en una palabra dada con diferentes lecturas. Normalmente esto ocurre cuando un carácter se duplica y la lectura del segundo carácter tiene sonoridad ( rendaku ), como en人人 hito-bito "gente" (más a menudo escrito con la marca de iteración como人々 ), pero en casos raros las lecturas pueden no estar relacionadas, como en tobi-haneru (跳び跳ねる, "saltar de un lado a otro", más a menudo escrito飛び跳ねる) .
Debido a las ambigüedades involucradas, los kanji a veces tienen su pronunciación para el contexto dado escrita en caracteres rubí conocidos como furigana ( kanas pequeños escritos arriba o a la derecha del carácter, por ejemplo振仮名) o kumimoji ( kanas pequeñas escritas en línea después del carácter). Esto es especialmente cierto en textos para niños o estudiantes extranjeros. También se usa en periódicos y manga para lecturas raras o inusuales, o para situaciones como la primera vez que se da el nombre de un personaje, y para personajes no incluidos en el conjunto oficialmente reconocido de kanji esenciales . Las obras de ficción a veces usan furigana para crear nuevas "palabras" al dar lecturas no estándar a los kanji normales, o para agregar una palabra extranjera traducida en katakana como lectura para un kanji o compuesto de kanji del mismo significado o similar.
Por el contrario, especificar un kanji determinado o deletrear una palabra kanji (ya sea que se conozca o no la pronunciación) puede ser complicado, debido al hecho de que no hay una forma estándar de uso común para referirse a kanji individuales (no se hace referencia al "kanji #237"), y que una lectura dada no se corresponde con un solo kanji; de hecho, hay muchas palabras homófonas , no simplemente caracteres individuales, particularmente para kango (con on'yomi ). Es más fácil escribir la palabra, ya sea en papel o trazándola en el aire, o buscarla (dada la pronunciación) en un diccionario, particularmente un diccionario electrónico; cuando esto no es posible, como cuando se habla por teléfono o no se dispone de instrumentos de escritura (y trazar en el aire es demasiado complicado), se pueden utilizar varias técnicas. Estas incluyen dar kun'yomi para los caracteres (que a menudo son únicos), usar una palabra conocida con el mismo carácter (y preferiblemente la misma pronunciación y significado) y describir el carácter a través de sus componentes. Por ejemplo, uno puede explicar cómo deletrear la palabra kōshinryō (香辛料, especia) a través de las palabras kao-ri (香り, fragancia) , kara-i (辛い, picante) e in-ryō (飲料, bebida) —las dos primeras usan el kun'yomi , la tercera es un compuesto bien conocido— diciendo " kaori , karai , ryō como en inryō ".
En los diccionarios, tanto las palabras como los caracteres individuales tienen lecturas glosadas, a través de varias convenciones. Las palabras nativas y el vocabulario chino-japonés se glosan en hiragana (tanto para las lecturas kun como on ), mientras que los préstamos ( gairaigo ), incluidos los préstamos modernos del chino, se glosan en katakana ; esta es la convención de escritura estándar que también se usa en furigana . Por el contrario, las lecturas de caracteres individuales se escriben convencionalmente en katakana para las lecturas on y en hiragana para las lecturas kun . Las lecturas kun pueden tener además un separador para indicar qué caracteres son okurigana y cuáles se consideran lecturas del carácter en sí. Por ejemplo, en la entrada para食, la lectura correspondiente al verbo básico eat (食べる, taberu ) puede escribirse comoた.べる( ta.beru ), para indicar que ta es la lectura del carácter en sí. Además, los diccionarios de kanji a menudo enumeran compuestos que incluyen lecturas irregulares de un kanji.
Dado que los kanji son esencialmente hanzi chinos utilizados para escribir japonés, la mayoría de los caracteres utilizados en el japonés moderno aún conservan su significado chino, el parecido físico con algunos de sus homólogos chinos tradicionales modernos y un grado de similitud con la pronunciación china clásica importada a Japón entre los siglos V y IX. [40] Sin embargo, después de siglos de desarrollo, hay una cantidad notable de kanji utilizados en el japonés moderno que tienen un significado diferente del hanzi utilizado en el chino moderno. Dichas diferencias son el resultado de:
Del mismo modo, el proceso de simplificación de caracteres en China continental desde la década de 1950 ha provocado que los hablantes de japonés que no han estudiado chino no reconozcan algunos caracteres simplificados.
En japonés, Kokuji (国字, "caracteres nacionales") se refiere a los caracteres chinos creados fuera de China. En concreto, los kanji creados en Japón se denominan kanji wasei (和製漢字) . Se forman principalmente de la forma habitual de los caracteres chinos, es decir, combinando componentes existentes, aunque utilizando una combinación que no se utiliza en China. El fenómeno correspondiente en Corea se llama gukja ( coreano : 국자 ; hanja : 國字), un nombre afín; sin embargo, hay muchos menos caracteres acuñados en Corea que en Japón. Otros idiomas que utilizan la familia de escrituras chinas a veces tienen sistemas mucho más amplios de caracteres nativos, sobre todo el vietnamita chữ Nôm , que comprende más de 20.000 caracteres utilizados en la escritura tradicional vietnamita, y el zhuang sawndip , que comprende más de 10.000 caracteres, que todavía se utilizan.
Además de kokuji , existen kanjis a los que se les han asignado significados en japonés que son diferentes de sus significados originales en chino. Estos no se consideran kokuji , sino que se denominan kok kun (国訓) e incluyen caracteres como los siguientes:
El erudito de la dinastía Han Xu Shen , en su diccionario Shuowen Jiezi del siglo II , clasificó los caracteres chinos en seis categorías ( chino :六書 liùshū , japonés:六書 rikusho ). La clasificación tradicional todavía se enseña, pero es problemática y ya no es el foco de la práctica lexicográfica moderna, ya que algunas categorías no están claramente definidas ni son mutuamente excluyentes: las primeras cuatro se refieren a la composición estructural, mientras que las dos últimas se refieren al uso. [41]
Los caracteres shōkei (mandarín: xiàngxíng ) son dibujos pictográficos del objeto que representan. Por ejemplo,目es un ojo, mientras que木es un árbol. Las formas actuales de los caracteres son muy diferentes de las originales, aunque sus representaciones son más claras en la escritura de huesos de oráculo y en la escritura de sellos . Estos caracteres pictográficos constituyen solo una pequeña fracción de los caracteres modernos.
Los caracteres Shiji (mandarín: zhǐshì ) son ideogramas , a menudo llamados "ideogramas simples" o "indicativos simples" para distinguirlos y diferenciarlos de los ideogramas compuestos (abajo). Suelen ser simples gráficamente y representan un concepto abstracto como上"arriba" o "encima" y下"abajo" o "debajo". Estos representan una pequeña fracción de los caracteres modernos.
Los caracteres kaii (mandarín: huìyì ) son ideogramas compuestos, a menudo llamados "indicativos compuestos", "compuestos asociativos" o simplemente "ideogramas". Suelen ser una combinación de pictogramas que se combinan semánticamente para presentar un significado general. Un ejemplo de este tipo es休(descanso) de亻(radical de persona) y木(árbol). Otro es el kokuji 峠(paso de montaña) formado por山(montaña),上(arriba) y下(abajo). Estos constituyen una pequeña fracción de los caracteres modernos.
Los caracteres keisei (mandarín: xíngshēng ) son compuestos fono-semánticos o radical -fonéticos, a veces llamados caracteres "semántico-fonéticos", "semasio-fonéticos" o "fonético-ideográficos", son de lejos la categoría más grande, conformando alrededor del 90% de los caracteres en las listas estándar; sin embargo, algunos de los kanji más utilizados pertenecen a uno de los tres grupos mencionados anteriormente, por lo que los keisei moji generalmente constituirán menos del 90% de los caracteres en un texto. Por lo general, están formados por dos componentes, uno de los cuales (más comúnmente, pero de ninguna manera siempre, el elemento izquierdo o superior) sugiere la categoría general del significado o contexto semántico, y el otro (más comúnmente el elemento derecho o inferior) se aproxima a la pronunciación. La pronunciación se relaciona con el chino original, y ahora puede ser solo detectable lejanamente en el on'yomi japonés moderno del kanji; generalmente no tiene relación alguna con el kun'yomi . Lo mismo ocurre con el contexto semántico, que puede haber cambiado a lo largo de los siglos o en la transición del chino al japonés. Como resultado, un error común en la etimología popular es no reconocer un compuesto fono-semántico y, en su lugar, inventar una explicación indicativa compuesta.
Los caracteres Tenchū (mandarín: zhuǎnzhù ) han sido denominados de diversas formas "caracteres derivados", " cognados derivados " o traducidos como caracteres "mutuamente explicativos" o "mutuamente sinónimos"; esta es la categoría más problemática de las seis, ya que está definida de forma vaga. Puede referirse a kanji cuyo significado o aplicación se ha ampliado. Por ejemplo,楽se utiliza para "música" y "comodidad, facilidad", con diferentes pronunciaciones en chino reflejadas en los dos on'yomi diferentes , gaku "música" y raku "placer".
Kasha (mandarín: jiǎjiè ) son jeroglíficos , a veces llamados "préstamos fonéticos". La etimología de los caracteres sigue uno de los patrones anteriores, pero el significado actual no tiene ninguna relación con esto. Un carácter se apropiaba para representar una palabra con un sonido similar. Por ejemplo,来en chino antiguo era originalmente un pictograma para "trigo". Su sílaba era homófona con el verbo que significa "venir", y el carácter se usa para ese verbo como resultado, sin ningún elemento de "significado" embellecedor adjunto. El carácter para trigo麦, originalmente significaba "venir", siendo un moji keisei que tiene "pie" en la parte inferior para su parte de significado y "trigo" en la parte superior para el sonido. Los dos caracteres intercambiaron significado, por lo que hoy la palabra más común tiene el carácter más simple. Este préstamo de sonidos tiene una historia muy larga.
El signo de iteración ( 々 ) se utiliza para indicar que el kanji precedente debe repetirse, y funciona de manera similar a un signo de ídem en inglés. Se pronuncia como si el kanji se escribiera dos veces seguidas, por ejemplo iroiro (色々 , "varios") y tokidoki (時々 , "a veces") . Este signo también aparece en nombres personales y de lugares, como en el apellido Sasaki (佐々木). Este símbolo es una versión simplificada del kanji仝, una variante de dō (同, "mismo") .
Otro símbolo abreviado esヶ, en apariencia un pequeño katakana ke , pero en realidad es una versión simplificada del kanji箇, un contador general. Se pronuncia ka cuando se usa para indicar cantidad (como六ヶ月, rok ka getsu "seis meses") o ga si se usa como genitivo (como en関ヶ原 seki ga hara "Sekigahara").
La forma en que se pueden producir estos símbolos en una computadora depende del sistema operativo. En macOS , al escribirじおくりse mostrará el símbolo 々 , así comoヽ,ゝyゞ. Para generar 〻 , escribaおどりじ. En Windows, al escribirくりかえしse revelarán algunos de estos símbolos, mientras que en Google IME se puede utilizarおどりじ.
Los kanji, cuyos miles de símbolos desafían la ordenación por convenciones como las utilizadas para la escritura latina , a menudo se ordenan utilizando el método tradicional chino de ordenación por radicales y trazos . En este sistema, se identifican los componentes comunes de los caracteres; estos se denominan radicales . Los caracteres se agrupan por su radical primario y luego se ordenan por el número de trazos de lápiz dentro de los radicales. Por ejemplo, el carácter kanji桜, que significa "cereza", se ordena como un carácter de diez trazos debajo del radical primario de cuatro trazos木, que significa "árbol". Cuando no hay un radical obvio o hay más de uno, la convención rige cuál se utiliza para la ordenación.
Varios autores han ideado otros métodos de clasificación de kanji, como el sistema SKIP .
Los diccionarios japoneses de uso general modernos (a diferencia de los diccionarios de caracteres específicos) suelen ordenar todas las entradas, incluidas las palabras escritas con kanji, según su representación en kana (que refleja la forma en que se pronuncian). Para este fin, se suele utilizar el orden gojūon de los kana .
Se espera que los escolares japoneses aprendan 1026 kanji básicos, los kyōiku kanji , antes de terminar el sexto grado. El orden en el que se aprenden estos caracteres es fijo. La lista de kyōiku kanji es un subconjunto de una lista más grande, originalmente de 1945 kanji y ampliada a 2136 en 2010, conocida como jōyō kanji requerida para el nivel de fluidez necesario para leer periódicos y literatura en japonés. Esta lista más grande de caracteres debe dominarse al final del noveno grado. [42] Los escolares aprenden los caracteres por repetición y radicalización .
Los estudiantes que estudian japonés como lengua extranjera suelen tener que aprender los kanji sin haber aprendido antes el vocabulario asociado a ellos. Las estrategias para estos estudiantes varían desde métodos basados en la copia hasta métodos basados en mnemotecnia , como los utilizados en la serie de James Heisig Remembering the Kanji . Otros libros de texto utilizan métodos basados en la etimología de los caracteres, como The Complete Guide to Everyday Kanji de Mathias y Habein y A Guide to Remembering Japanese Characters de Henshall . También se utilizan mnemotecnias pictóricas , como en el texto Kanji Pict-o-graphix de Michael Rowley.
La Fundación para la Evaluación de Aptitud Kanji de Japón ofrece el Kanji kentei (日本漢字能力検定試験 Nihon kanji nōryoku kentei shiken ; "Prueba de Aptitud Kanji Japonesa"), que evalúa la capacidad de leer y escribir kanji. El nivel más alto del Kanji kentei evalúa alrededor de seis mil kanji. [43]
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