Después de que Adolf Hitler llegara al poder en 1933 y promulgara políticas que culminarían en el Holocausto , los judíos comenzaron a escapar de la Europa ocupada por Alemania y el Reino Unido fue uno de los destinos. Algunos llegaron con visas de tránsito , lo que significaba que se quedaban en Gran Bretaña temporalmente, mientras esperaban ser aceptados por otro país. Otros ingresaron al país habiendo obtenido un empleo o un garante, o a través de Kindertransport . Hubo alrededor de 70.000 refugiados judíos que fueron aceptados en Gran Bretaña al comienzo de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939, y otras 10.000 personas que llegaron a Gran Bretaña durante la guerra.
Hitler llegó al poder en Alemania en 1933, [1] cuando había alrededor de 523.000 judíos alemanes, o menos del 1% de la población del país. [2] Sujetos a amenazas y persecución, los judíos comenzaron a emigrar desde ese punto hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial en 1939. Durante este tiempo, más de 117.000 judíos abandonaron Austria y más de 300.000 abandonaron Alemania. La mayoría de estos judíos, muchos jóvenes, habían recibido formación en un campo o habían cursado estudios universitarios. [1] [2] [a] Los factores clave para la toma de decisiones sobre si los judíos emigrarían eran si poseían empresas, que estaban sujetas a boicots patrocinados por los nazis; si se encontraban entre los funcionarios públicos que habían perdido sus trabajos; y el grado en que eran políticamente activos. [2]
Inicialmente, Alemania alentó a los judíos a irse, luego restringió la cantidad de dinero que podían sacar de los bancos alemanes e impuso altos impuestos a la emigración. El gobierno alemán prohibió la emigración después de octubre de 1941. Los judíos alemanes que permanecieron, alrededor de 163.000 en Alemania y menos de 57.000 de la Austria anexionada, eran en su mayoría ancianos, y fueron asesinados en guetos o llevados a campos de concentración nazis , donde la mayoría de ellos también murió. [2] Aunque los judíos podían salir fácilmente de Alemania al principio, era difícil encontrar países en los que pudieran vivir, particularmente después de aceptar la ola inicial de inmigrantes en Europa, Gran Bretaña y Estados Unidos. [2]
Gran Bretaña promulgó la Ley de Extranjería de 1905 como un medio de control de la inmigración; restringía la inmigración de los pobres y de los judíos de Europa del Este. Hubo una disminución constante de las admisiones de extranjeros, en parte porque los judíos elegían otros países, como los Estados Unidos; además, la ley tuvo el efecto de disuadir a los posibles inmigrantes. La Ley de Restricción de Extranjería de 1914 permitía la deportación y tenía disposiciones de inmigración más estrictas. [3]
Aún más estrictas, [3] las leyes de inmigración de Gran Bretaña de 1919 no abordaban ni diferenciaban el tratamiento en función de las circunstancias de las personas que deseaban inmigrar a Gran Bretaña. Esto significó que miles de refugiados que huyeron de Europa después de que Hitler asumiera el poder fueron aceptados bajo su tradición de refugio seguro, pero solo temporalmente. [4] Por ejemplo, miles de hombres llegaron a Gran Bretaña con visas de tránsito y se quedaron allí mientras buscaban la aceptación de otros países. [1] [5] Si estaba claro que la persona que buscaba entrar era un visitante, generalmente se limitaba su estadía a un mes. [6]
En 1937, cuando aumentó la cantidad de personas que buscaban inmigrar a Gran Bretaña, el gobierno británico estableció normas más estrictas para quienes admitían. Una de ellas era que los refugiados debían tener 50 libras esterlinas (equivalentes a 4.075 dólares en 2023) depositadas en un banco extranjero, pero en Alemania era ilegal tener moneda extranjera. Este requisito podía obviarse, dependiendo de la formación o educación del individuo. [7]
Otto Schiff , director del recién formado Comité de Refugiados Judíos, y Leonard Montefiore y Neville Laski , presidentes de la Junta de Diputados de los Judíos Británicos , se reunieron con funcionarios del gobierno británico en abril de 1933 para desarrollar un plan que permitiera al país acoger refugiados. La comunidad judía dijo que proporcionaría asistencia a los refugiados judíos y, por lo tanto, proporcionó vivienda, educación y capacitación laboral, y dinero a miles de personas a fines de 1939, eliminando así cualquier carga financiera del gobierno para apoyar a los recién llegados. [4] [8] [6] [b]
El gobierno limitó el número de inmigrantes en 1938 y 1939. [9] Por ejemplo, después de que Austria fuera anexada a la Alemania nazi ( Anschluss , 12 de marzo de 1938), el gobierno británico restringió el número de judíos austríacos que podían ingresar a Gran Bretaña a través de visas estrictamente controladas. [8]
El mundo parecía estar dividido en dos partes: aquellos lugares donde los judíos no podían vivir y aquellos a los que no podían entrar.
— Chaim Weizmann sobre la Conferencia de Évian . [10]
Conscientes de que era necesario un plan para gestionar la gran cantidad de emigrantes de la Europa nazi, 32 países se reunieron en Francia en la Conferencia de Évian (julio de 1938), pero casi todos ellos no quisieron relajar sus restricciones a la inmigración para acoger a más refugiados. [11]
Gran Bretaña flexibilizó su política para los refugiados después del 9 de noviembre de 1938, la Kristallnacht alemana (la Noche de los Cristales Rotos), aunque los números eran limitados. [9] [4] [11] Esa noche, los establecimientos judíos en Alemania y Austria fueron vandalizados durante las protestas, lo que resultó en ventanas rotas, negocios dañados, sinagogas quemadas, muchos judíos fueron arrestados y colocados en campos de concentración, y al menos 31 judíos fueron asesinados. [11] Para septiembre de 1939, 70.000 [5] [8] [c] (otra referencia dice "más de 80.000") refugiados judíos fueron aceptados en Gran Bretaña. [4] La mayoría de la gente se estableció en el noroeste de Londres . [5]
Sin embargo, había más de 500.000 expedientes de judíos que no fueron admitidos según las asociaciones judías británicas. Louise London , autora de Whitehall And The Jews, 1933–1948 , afirmó que "el proceso (de inmigración británica) ... fue diseñado para mantener fuera a un gran número de judíos europeos, tal vez diez veces más de los que dejó entrar". [8]
Cuando se declaró la Segunda Guerra Mundial (1 de septiembre de 1939), Gran Bretaña ya no permitió la inmigración procedente de los países controlados por los nazis . [4] Tampoco hubo planes para gestionar la crisis de refugiados como resultado de la Conferencia de los Aliados de las Bermudas en abril de 1943, [9] para entonces ya se sabía que el régimen nazi tenía la intención de exterminar a todos los judíos de Europa (el plan conocido como la Solución Final ). [13] Hubo 10.000 refugiados judíos que "lograron encontrar su camino hacia Gran Bretaña" a lo largo de la guerra (1939-1945). [4]
Gran Bretaña no permitió que los judíos emigraran a Palestina , que estaba bajo control británico en ese momento. Aun así, hubo algunos judíos que inmigraron ilegalmente ( Aliyá Bet ) a Palestina. [9]
El Gobierno creó un plan por el cual un fiador compraba una garantía por 50 libras para asegurar que la persona a la que se le otorgaba la garantía no se convirtiera en una carga financiera para el Gobierno británico. [14] [15] Esta era una práctica de la comunidad judía para ayudar a los judíos a escapar [15] y los cuáqueros salvaron a unos 6.000 judíos con garantías. [16] [17] [ se necesita una mejor fuente ] [b]
No se necesitaba un fiador si una persona era autosuficiente, ya fuera porque era rica o porque había conseguido un empleo. Había ciertas categorías de empleo en las que existía una escasez conocida de trabajadores, como enfermeras, personal doméstico y mayordomos. [ cita requerida ]
Tras la Noche de los Cristales Rotos en noviembre de 1938, los líderes de la comunidad judía y cuáquera se reunieron con el gobierno británico para explorar formas en las que los niños pudieran ser salvados de las acciones del régimen nazi. [14] El gobierno británico permitió la inmigración sin visas de niños judíos, pero sin sus padres, a través del programa de Transporte Infantil llamado Kindertransport. [5] [9] Entre diciembre de 1938 y el inicio de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939, cuando el programa se vio obligado a terminar, casi 10.000 niños del Kindertransport habían sido rescatados y habían llegado a Inglaterra. [19]
Como no era seguro para los judíos viajar a Alemania, seis voluntarios del Friends Service Council viajaron a Berlín. La reunión de los niños, los trámites y los planes de viaje se coordinaron entre los cuáqueros de Viena y Berlín y las organizaciones judías. [14] Su cuidado y viaje también fueron coordinados en Gran Bretaña por el grupo Movement for the Care of Children. [19] Luego, los niños fueron colocados en internados, incluidas escuelas cuáqueras, a menudo debido a las becas ofrecidas por las escuelas; en hogares de acogida; o en albergues. [14]
Organizado por el precursor de World Jewish Relief , alrededor de 4.000 hombres judíos adultos, principalmente austríacos y alemanes, recibieron un pasaje arreglado y fueron aceptados para alojamiento en el Campamento Kitchener en Kent durante 1939, con la condición de que no se les otorgaría la ciudadanía británica ni trabajo, y debían emigrar a los EE. UU., Australia y otros lugares. Al comienzo de la guerra, 887 se ofrecieron como voluntarios para el Cuerpo de Pioneros . Después de la evacuación de Dunkerque en mayo de 1940, la opinión pública se volvió contra los refugiados de habla alemana, de quienes algunos sospechaban que eran espías o saboteadores. Aquellos que no sirvieron en el esfuerzo de guerra fueron internados o deportados a Australia y Canadá y el campamento fue cerrado. [20]
A los refugiados judíos les resultaba difícil encontrar trabajo, independientemente de su educación, excepto como trabajadores domésticos . [4] Esto también significaba que los refugiados judíos que eran médicos a menudo no podían encontrar práctica en la medicina, a pesar de que había escasez de proveedores de atención médica. [21] Parte de la preocupación era económica. Durante un período de alto desempleo, muchos estaban preocupados por perder oportunidades de trabajo debido a la afluencia de refugiados. Muchos sindicatos, como el de los zapateros, "citaron el desempleo de sus propios miembros como la razón por la que se oponían a una flexibilización de los controles de inmigración". Sin embargo, otros sindicatos, como el Sindicato Nacional de Trabajadores Agrícolas , con un número similar de miembros sindicales desempleados, abogaban por un aumento en el número de permisos de trabajo. [8]
En la década de 1930 se promulgó una legislación que establecía que no más del 5% del total de estudiantes en una escuela en particular eran judíos, lo que limitaba la tasa de admisión de niños judíos en las escuelas estatales. La prensa , que en general no apoyaba a los refugiados, informó incorrectamente que había más judíos en Gran Bretaña que en Alemania en el verano de 1938. [8] Kushner y Katharine Knox afirman en su libro Refugees In An Age Of Genocide : "De todos los grupos del siglo XX, los refugiados del nazismo son ahora ampliamente y popularmente percibidos como 'genuinos', pero en ese momento los judíos alemanes, austríacos y checoslovacos eran tratados con ambivalencia y abierta hostilidad, así como con simpatía". [8]
La Casa Bloomsbury de Londres era un lugar de encuentro para los inmigrantes. Allí se encontraban organizaciones judías, como el Fondo Central Británico para los Judíos Alemanes y el Comité de Refugiados Judíos, y otras organizaciones que apoyaban a los refugiados judíos, que no sólo necesitaban alojamiento, escuelas para los niños y otros medios de apoyo logístico, sino que también tenían que hacer frente a los problemas emocionales y psicológicos de ser refugiados. [5]
A finales de la década de 1930, había unos 20.000 cuáqueros y se cree que casi todos ellos contribuyeron de alguna manera a aliviar la difícil situación de los refugiados judíos. La Sociedad de Amigos ofreció asistencia en toda Gran Bretaña apoyando a los niños en las escuelas cuáqueras y en los internados, organizando programas de formación agrícola que incluían alojamiento y comida, ayudando en la búsqueda de empleo y gestionando albergues gratuitos o subvencionados. Además de hacer donaciones, los miembros acogieron niños, formaron parte de sus comités locales de refugiados y ayudaron en los albergues locales. El Premio Nobel de la Paz se concedió en 1947 conjuntamente a los cuáqueros estadounidenses y británicos por su papel en la ayuda a los refugiados judíos durante el Holocausto. [14] [d]
Con el comienzo de la guerra, el gobierno británico prefirió evitar el internamiento (pero véase la sección siguiente) y necesitaba sopesar el riesgo del peligro que representaban los extranjeros que deseaban dañar al imperio. El Secretario de Estado del Departamento del Interior, Sir John Anderson , desarrolló planes para lidiar con la amenaza, informados por los procesos utilizados durante la Primera Guerra Mundial . [12] Alrededor de 2.000 refugiados alemanes regresaron a Alemania después de que los británicos emitieran una solicitud general para que los extranjeros regresaran a su país natal. Hubo repercusiones para las personas que habían mentido para obtener pasaportes o que habían ingresado al país ilegalmente. [12] De acuerdo con la Ley de Poderes de Emergencia (Defensa) de 1939 , el gobierno inició políticas para controlar a los inmigrantes de países hostiles, incluidos registros semanales obligatorios con la policía, requisitos de permisos para viajar a más de cinco millas de sus hogares y órdenes de entregar mapas, cámaras, armas de fuego y bicicletas. Al principio, estas restricciones se aplicaban a los varones de entre 16 y 60 años, pero luego se extendieron a las mujeres, a las personas mayores de 60 años y a algunos niños. [12] Era común que los refugiados fueran multados o encarcelados por estas políticas. [21]
A los italianos, alemanes y austriacos, incluidos los refugiados judíos, se los llamó "extranjeros enemigos" y se los internaba después de mediados de 1940, cuando los países del norte y el oeste de Europa fueron capturados por Alemania. [4] [22] Existía el temor de que cualquiera con acento alemán pudiera ser un espía. Los refugiados judíos fueron internados en campos de internamiento con otras personas alemanas y austriacas, incluidos aquellos que eran simpatizantes nazis. [4] Los tribunales agrupaban a las personas (A, B, C) en función de su peligrosidad (la clase A era para los más peligrosos y la clase C para los menos peligrosos) y así determinaban cuánto tiempo podían permanecer retenidos y dónde se los ubicaba. Al principio, los tribunales se preocupaban más por los hombres, pero en junio de 1940 se habían vuelto más estrictos en cuanto a las pautas sobre quiénes evitarían el internamiento. [21]
Algunos judíos, alrededor de 8.000 personas, fueron deportados a Australia (como en el HMT Dunera ) y Canadá. [4] De ellos, no todos llegaron a su destino, ya que murieron a bordo de barcos, como el SS Arandora Star , que fueron alcanzados por torpedos alemanes. [4]
En Gran Bretaña había unos 30.000 refugiados judíos [4] en campos de internamiento en la Isla de Man y en lugares de toda Inglaterra y Escocia. [21] Más adelante en la guerra, cuando ya no había amenaza de invasión, los internados fueron liberados. A algunas de las personas deportadas a Canadá y Australia se les permitió regresar a Gran Bretaña. [4]
En el Royal Pioneer Corps se crearon varias "compañías de extranjeros" para los refugiados. También había refugiados hombres y mujeres que prestaban servicio en otras ramas del ejército, incluidas unidades de comando de habla alemana. [23] Servir en el ejército era especialmente peligroso porque, en caso de ser capturado, existía una alta probabilidad de ser ejecutado por traidor por los alemanes. Aun así, el número de judíos nacidos en Alemania que se unían a las fuerzas británicas era excepcionalmente alto; al final de la guerra, uno de cada siete refugiados judíos (10.000 personas) de Alemania se había ofrecido como voluntario para servir en las fuerzas británicas. Su conocimiento del idioma y las costumbres alemanas resultó especialmente útil. [24] [25] Los refugiados prestaron servicio con distinción y algunos murieron durante la guerra. [23]
También hubo puestos civiles, como puestos en la defensa civil y en fábricas de municiones, que fueron desempeñados por refugiados. Fueron tiempos difíciles para las familias que se separaron debido a la guerra y el internamiento. En junio de 1941 se fundó la Asociación de Refugiados Judíos para brindar ese apoyo. [23]
Muchos refugiados sirvieron en la administración del ejército de ocupación británico en Alemania y Austria después de la guerra. [24]
Una vez terminada la guerra, pocos de los refugiados se adaptaron a la vida británica, en particular en el noroeste de Londres; formaron familias; se nacionalizaron; y adoptaron nombres británicos. Los lugares de reunión con otros refugiados incluían el club de la Asociación de Refugiados Judíos (AJR), el restaurante Cosmo, el Dorice y el Club 1943. Se fundaron organizaciones como el Instituto Leo Baeck , el Museo Freud y la Biblioteca Wiener , que se convirtieron en parte de la cultura británica. [26]
Muchas personas establecieron carreras exitosas en el mundo editorial, la medicina, la ciencia, el psicoanálisis y otras ocupaciones. Entre los científicos notables se incluyen Max Perutz , Rudolf Peierls , Francis Simon , Ernst Boris Chain y Hans Adolf Krebs . [26] Entre los intelectuales se incluyen los historiadores del arte Nikolaus Pevsner y Ernst Gombrich , los sociólogos Norbert Elias y Karl Mannheim , y los filósofos Karl Popper y Ludwig Wittgenstein . [26]
Los ex refugiados influyeron en la escena musical, con el surgimiento del Cuarteto Amadeus y el Festival de Edimburgo . Entre los artistas más destacados se encuentran el cantante Richard Tauber , el actor Anton Walbrook y el pintor Lucian Freud . Entre los escritores que dejaron su huella se encuentran Elias Canetti y Arthur Koestler . [26]
En la década de 1950, Alemania Occidental comenzó a realizar pagos de restitución a los refugiados. [26]
La inmigración legal a Palestina era escasa, pero entre 1945 y 1948 hubo miles de judíos desplazados que intentaron entrar ilegalmente. Los que fueron atrapados fueron internados en campos de detención en Chipre. [9] Preocupado por provocar antisemitismo, el gabinete decidió no permitir la inmigración de sobrevivientes judíos del Holocausto, pero inmediatamente después del final de la guerra hubo un gran número de otros refugiados. [8]
Las autoridades del Mandato Británico renunciaron al control de la región de Palestina después de que los judíos se rebelaran contra las políticas que continuaban impidiendo la inmigración de refugiados o sobrevivientes del Holocausto. [4] En 1947, las Naciones Unidas adoptaron un Plan de Partición para el Mandato Británico de Palestina que recomendaba la creación de estados árabes y judíos independientes y una Jerusalén internacionalizada . [27] El Estado de Israel fue creado en mayo de 1948 y muchos judíos emigraron al nuevo país. [9]
comienza en 1933, cuando cientos de refugiados de la Alemania nazi, la mayoría de ellos judíos, llegaron al Reino Unido. Nuestro punto de partida es un poco anterior. Esto se debe a que la política de Whitehall sobre la nueva afluencia de extranjeros se realizó en el contexto de restricciones a la inmigración que databan de 1905. Es en ese año que comenzamos, con una breve historia de la ley, la política y la práctica de la inmigración ... El año 1905 vio a Gran Bretaña dar el siguiente paso en la creación de su sistema moderno de control de la inmigración. Antes de esta fecha, la inmigración en sí no estaba sujeta a controles legales ... La Ley de Extranjería de 1905 fue diseñada para frenar la afluencia de judíos de Europa del Este ... Los nuevos controles eran altamente selectivos ... [Después de la discusión de los programas en Rusia en 1906:] En los años posteriores, las cifras fueron mucho más bajas. En general, el período de 1906 a 1914 vio una disminución en las admisiones de extranjeros, en parte porque la nueva ley tuvo un efecto disuasorio. Pero para entonces, la mayoría de los judíos que emigraban del continente preferían otros destinos, particularmente los EE. UU. La entrada masiva de extranjeros cesó al comienzo de la Primera Guerra Mundial. La Ley de Restricción de Extranjería de 1914 introdujo amplios poderes para restringir la inmigración extranjera y prever la deportación. Después de la guerra, la Ley de Restricción de Extranjería (Enmienda) de 1919 amplió las disposiciones de 1914 a tiempos de paz y añadió nuevas y severas restricciones.
Los refugiados de Alemania, la mayoría de ellos judíos, empezaron a llegar a los puertos británicos a finales de enero de 1933… (estadísticas: 400 visitantes alemanes, menos de 10 rechazados, otros 150 en 3 días)… Estas cifras eran inquietantes para el Ministerio del Interior, no sólo por el espectacular aumento, sino también por las implicaciones financieras. La política británica hacia los refugiados giraba en torno a la cuestión financiera. El 6 de abril de 1933, el ministro del Interior, Sir John Gilmour, planteó por primera vez la cuestión de los refugiados en el Gabinete; hizo hincapié en el problema de los refugiados que estaban completamente desposeídos, o que pronto podrían estarlo… El Ministerio del Interior quería dar una respuesta rápida a una iniciativa de los líderes judíos que parecía eliminar los riesgos que entrañaba la admisión de judíos desposeídos. También se preguntaba si se podían relajar los controles para facilitar la entrada de refugiados… El Comité del Gabinete sobre Restricciones a los Extranjeros se reunió por primera vez el 6 de abril. (Discusión sobre el hecho de que muchas personas se presentaron como visitantes:) Ahora bien, cuando el funcionario de inmigración concedía permiso para desembarcar a un pasajero recién llegado del continente que parecía ser un refugiado, rutinariamente añadía una condición de corta duración -normalmente un mes- además de una condición que prohibía el empleo. (Tras un debate sobre el ritmo al que los judíos podrían querer inmigrar a Gran Bretaña:) Las propuestas judías se expusieron en un documento firmado por Neville Laski KC, presidente del Comité de Diputados de los Judíos Británicos de Londres, más conocido como Junta de Diputados, Lionel L. Cohen KC, del Comité, Leonard G. Montefiore, presidente de la Asociación Anglo-Judía, y Otto Schiff. El elemento más importante en siete breves párrafos era la garantía de que ningún refugiado se convertiría en una carga para los fondos públicos: "todos los gastos, ya sean de alojamiento o manutención temporal o permanente, correrán a cargo de la comunidad judía sin cargo final para el estado". La garantía era abierta. No se estableció ningún límite en cuanto al número de personas a las que se aplicaría, pero no estaba diseñada para dar lugar a compromisos duraderos. Los líderes judíos pretendían que la estancia de los refugiados fuera temporal… (esperando) la transmigración final de los refugiados a países distintos de Inglaterra.
Medios relacionados con la emigración de judíos de Alemania bajo la presión nazi en Wikimedia Commons