El incesto se encuentra en el folclore y la mitología de muchos países y culturas del mundo. [1] [2] [3] [4] [5]
En la mitología griega , Gea (la tierra) tuvo 12 hijos (seis titanes varones y seis titanes mujeres ) con su propio hijo Urano (el cielo) . [6] [7] Los titanes varones fueron Océano , Ceo , Crío , Hiperión , Jápeto y Cronos . Las titanes mujeres fueron Tea , Rea , Temis , Mnemósine , Febe y Tetis . Océano, Ceo, Hiperión y Cronos se juntaron con una de sus hermanas y se aparearon con ellas, produciendo descendencia propia, [6] mientras que Temis y Mnemósine se convirtieron en esposas de su sobrino Zeus, [8] Jápeto se casó con su sobrina Clímene , [9] y Crío se casó con su media hermana Euribia . [10]
Zeus también engendró una hija, Perséfone , con su otra hermana mayor, Deméter. [11] Sin embargo, las fuentes órficas afirman que Perséfone era en cambio hija de Zeus y su madre Rea. [12]
Nyx y Erebus también eran hermanos casados. El dios del mar Forcis tuvo muchos hijos con su hermana Ceto .
Entre las muchas amantes de Zeus, algunas eran sus hijas. Perséfone es hija de Deméter y su hermano Zeus, y se convierte en la consorte de su tío Hades. Algunas leyendas indican que su padre la embarazó y engendró a Dioniso Zagreo . Otros ejemplos incluyen las relaciones de Zeus con la musa Calíope , Afrodita (su hija en algunas versiones) y Némesis (su hija en una tradición). [13]
Horus, el nieto de Geb, tuvo a su propia madre, Isis, como consorte imperial. [14]
La diosa Hathor era considerada simultáneamente madre, esposa e hija del dios del sol Ra . [15] Hathor también era vista ocasionalmente como la madre y esposa de Horus . [16] [17]
En la mitología egipcia , los matrimonios entre hermanos son frecuentes. Por ejemplo, Shu y Tefnut son hermanos y tienen hijos, Geb y Nut . [7] [18]
El dios patrono de los Incas, Inti , está casado con su hermana mayor Mama Quilla .
Los cuentos de tipo edípico son historias muy similares a Edipo Rey , que es el cuento más famoso de incesto madre-hijo. Comienzan con la advertencia del incesto predestinado y, en respuesta, la madre abandona a su hijo. Si su madre es una reina, princesa o aristócrata, el hijo se distingue entre sus pretendientes al realizar una determinada tarea, ganándose así su mano en matrimonio como parte de la recompensa. Sin embargo, el abandono del héroe cuando era niño hace plausible que ni el hijo ni la madre se reconozcan entre sí, lo que lleva a una consumación incestuosa inadvertida. Por ejemplo, en la leyenda indonesia de Tangkuban Perahu , la princesa Dayang Sumbi se casa con un guerrero, sin saber que es su hijo, cuando él logra recuperar una preciada aguja de tejer que ella perdió, y el antiguo rey griego Edipo y su madre Yocasta también están preparados para el matrimonio de una manera similar. Si la madre y el hijo se enteran de la verdad sobre su relación, generalmente es después de casarse. [19]
Por ejemplo, en la leyenda indonesia antes mencionada, la princesa Dayang Sumbi, mientras deja a un lado a su marido dormido, reconoce la cicatriz en su pecho como la de su hijo. [20]
[21] : 4, 12, 32, 39–51, 57–60, 90–91, 113–114, 124–125, 138–140, 243
Otra forma en que la madre-esposa descubre el incesto en el lecho nupcial es mediante un objeto que había guardado junto al bebé. El momento del descubrimiento varía desde una noche hasta muchos años y, en algunos casos, hasta después del nacimiento de varios hijos.
En el cuento original, por ejemplo, Yocasta le da a su hijo cuatro hijos: Etéocles, Polinices, Antígona e Ismene. [22] [21] : 4, 39–51, 57–60, 90–91, 113–114, 124–125, 138–140, 243
La trama central, habiendo entrado en el mundo del folclore, se encuentra en cuentos populares de varias naciones como Grecia, Indonesia, India, Albania, Gran Bretaña, Malasia, Irán, etc. [11]
En otro mito, que se difundió entre el pueblo Miao de la provincia de Yunnan , una gran inundación deja con vida únicamente a una madre y a su hijo pequeño. La madre come accidentalmente una nuez que la transforma en una mujer joven. [23]
[24] [25]
Se han encontrado numerosas variantes de uniones entre hermanos después del diluvio en las tribus bhuiya, maria, bondo, gabada, kond, saora y kol de la zona tribal de la India central. También se ha informado de una variante de unión madre-hijo después del diluvio en las tribus gabada de la misma localidad. [26]
En un mito de Udege , una niña y su hermano menor son los únicos sobrevivientes de un gran diluvio y se convirtieron en los progenitores de toda la raza humana. [27]
Sólo desde Taiwán proceden veintiocho versiones de una pareja de hermanos que vivieron como marido y mujer para convertirse en los progenitores de la humanidad después de un gran diluvio. [28]
[29]
Los mandaya de Mindanao tienen un mito sobre una gran inundación que mata a todos excepto a una mujer embarazada. Ella tiene un hijo, llamado Uacatan (Watakan). Cuando el hijo crece, se casa con su madre, y de esta unión surgen todos los humanos. [26] [30] [31]
En Filipinas, se informa de matrimonios entre hermanos tras una inundación entre los ifugao, los isneg y los igorot. [26]
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Mirra cometió incesto con su padre, Teas , y dio a luz a Adonis .
Tiestes violó a su hija Pelopia después de que un oráculo le informara que un hijo que naciera de ellas sería el que mataría a Atreo , hermano y rival de Tiestes.
En algunas versiones de la historia de Auge y su hijo con Heracles , Télefo , los dos estaban casi casados antes de que Heracles revelara la verdad de su relación.
Nictimene fue seducida o violada por su padre, el rey Epopeo de Lesbos . En su vergüenza, evitó mostrarse de día y Atenea la convirtió en un búho .
Orestes se casó con la hija de su tío Menelao, Hermíone .
A veces se dice que Njörðr está casado con Skaði , mientras que otras veces se dice que está casado con su hermana anónima . El capítulo 4 de la saga Ynglinga proporciona un ejemplo de esto último, caracterizando su unión como una costumbre de los Vanir :
En las leyendas nórdicas, el héroe Sigmund y su hermana Signy asesinaron a los hijos de ella y engendraron un hijo, Sinfjötli . Cuando Sinfjötli creció, él y Sigmund asesinaron al esposo de Signy , Siggeir . El elemento del incesto también aparece en la versión de la historia utilizada en el ciclo operístico de Wagner El anillo del nibelungo , en el que Sigfrido es el hijo de Siegmund y su hermana Sieglinde .
El legendario rey danés Hrólfr Kraki nació de la unión incestuosa de Halgi e Yrsa . [37]
En la mitología china , Fu Xi es un rey y dios creador que toma a su hermana, la diosa Nüwa , como su novia. [38] [39] [40]
En el folclore islandés, una trama común es la de un hermano y una hermana que conciben un hijo (ilegalmente). Luego escapan de la justicia mudándose a un valle remoto, donde tienen varios hijos más. El hombre tiene algunas habilidades mágicas que utiliza para dirigir a los viajeros hacia el valle o alejarlos de él según sus deseos. Los hermanos siempre tienen exactamente una hija, pero cualquier número de hijos. Finalmente, el mago permite que un joven (normalmente en busca de ovejas) entre en el valle y le pide que se case con la hija y que él y su hermana tengan un entierro civilizado después de su muerte. Esto se hace posteriormente.
En la antigua saga irlandesa Tochmarc Étaíne ("El cortejo de Étaín "), Eochaid Airem , el rey supremo de Irlanda, es engañado para que se acueste con su hija, a quien confunde con su madre Étaín . La hija de su unión se convierte en la madre del legendario rey Conaire Mor .
En algunas versiones de la leyenda medieval británica del Rey Arturo , Arturo engendra accidentalmente un hijo con su media hermana Morgause en una noche de lujuria ciega, luego busca matar al niño cuando escucha una profecía que provocará la ruina de la Mesa Redonda . El niño sobrevive y luego se convierte en Mordred , su némesis final. [41]
Se dice que Danand , un personaje secundario de la mitología irlandesa, concibió tres hijos con su propio padre. [42] [43]
En un antiguo folklore vietnamita, hay una historia de un hermano y una hermana. Cuando eran niños, el hermano y la hermana se peleaban por un juguete. El hermano le estrella una piedra en la cabeza a su hermana y la niña cae inconsciente. El niño piensa que ha matado a su hermana y, temeroso del castigo, huye. Años después, por casualidad, se reencuentran, se enamoran y se casan sin saber que son hermanos. Construyen una casa a la orilla del mar y el hermano se convierte en pescador mientras su hermana se ocupa de la casa. Juntos tienen un hijo. Un día, el hermano descubre una cicatriz en la cabeza de su esposa. Ella le cuenta sobre la pelea de la infancia con su hermano y el hermano se da cuenta de que se ha casado con su propia hermana. Abrumado por la culpa por su incesto, el hermano sale al mar. Todos los días, la hermana sube a la cima de la colina para buscar a su hermano, pero él nunca regresa. Ella murió mientras esperaba y se convirtió en "Hon Vong Phu" ("la piedra que esperaba a su marido"). [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53]
En un cuento de Uganda, un joven llamado Uken estaba discutiendo con su madre. "Ahora eres vieja, madre", le dijo. "¿Pero acaso yo no fui una niña también?" —replicó su madre—. ¡Seguro que si yo vistiera a los hombres jóvenes como tú, todavía me mirarían! —De verdad, madre —respondió Uken—, tú que ya eres vieja, ¿quién crees que te miraría? —Cuando su madre oyó lo que dijo, sus palabras se hundieron profundamente en su corazón. A la mañana siguiente, Uken estaba intercambiando promesas con una amiga, y la muchacha prometió que iría a verlo esa noche. Mientras tanto, la madre de Uken quería desmentir la opinión anterior que su hijo tenía de ella. Se despojó de toda su vieja piel y allí estaba, con la tez tan clara como hacía mucho tiempo, cuando había sido una niña. Luego fue al lugar donde dormía su hijo y lo esperó, queriendo ver su reacción. Esperó y esperó, pero el sueño comenzó a abrumarla y la abrumó. Cuando el joven regresó de su paseo ya era de noche. Encontró a su madre dormida en su lugar de dormir. Se veía tan joven y hermosa de la cabeza a los pies, reluciente con el aceite que había usado para ungir su cuerpo, y 'Llevando cuentas de muchos tipos. Allí estaba ella acostada en su lugar de dormir. Así que cuando su hijo llegó y entró en la choza, sus ojos se iluminaron al pensar que tal vez la muchacha que le había hecho promesas realmente había venido. Y así se acostó con su madre esa noche. Al amanecer, su madre salió y lo dejó en la cama. Ella nunca había tenido la intención de que esto sucediera ni creía que su hijo supiera que había pasado la noche durmiendo con su madre como si fuera su esposo, así que decidió que se llevaría este secreto a la tumba. Regresó a su choza y se puso su vieja piel. Luego, cuando llegó la mañana, Uken se levantó y fue a la choza de su madre para pedirle comida, y una vez más hizo algún comentario sobre su vejez. Al escuchar eso, no pudo evitarlo y dijo: "Tu madre, tu madre, ¿sabías que hace solo unas horas estabas disfrutando de la noche con esta anciana?" Uken se sorprendió, y supo que era verdad cuando se dio cuenta de que los gemidos y suspiros de su mujer la noche anterior coincidían con la voz de su madre. Mortificado y avergonzado, nunca más volvió a hablar con su madre. faltarle el respeto a la apariencia de su madre. [54]
En los cuentos de hadas del tipo de cuento popular Aarne-Thompson 510B, la heroína perseguida, la heroína es perseguida por su padre, y, por lo general, la persecución es un intento de casarse con ella, como en Allerleirauh o Piel de asno . Esto fue retomado en la leyenda de Santa Dymphna . Además, las historias del tipo de cuento ATU 706, " La doncella sin manos ", también muestran el motivo del intento de incesto paterno conectado con la mutilación de la heroína. [55]
Varias baladas infantiles tienen como tema el incesto entre hermanos que se crían separados. Esto suele ser involuntario (como en The Bonny Hind y Sheath and Knife , por ejemplo), pero siempre tiene un final trágico.
Donann, la hija del mismo Delbaeth, fue madre de los tres últimos, Brian, Iucharba e Iuchar. Éstos eran los tres dioses de Danu, de quien recibe su nombre la Montaña de los Tres dioses. Y ese Delbaeth tenía el nombre de Tuirell Bicreo.
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