Los pueblos indígenas de la Cordillera en el norte de Luzón , Filipinas , a menudo denominados con el exónimo pueblo Igorot , [2] o más recientemente, como pueblos de la Cordillera , [2] son un grupo étnico compuesto por nueve grupos etnolingüísticos principales cuyos dominios se encuentran en la Cordillera de la Cordillera , que en total sumaban alrededor de 1,8 millones de personas a principios del siglo XXI. [1]
Sus lenguas pertenecen al subgrupo de lenguas filipinas del norte de Luzón , que a su vez pertenece a la familia austronesia ( malayo-polinesia ).
Estos grupos étnicos se mantienen o se han mantenido hasta hace poco [ ¿ plazo? ] su religión y forma de vida tradicionales. [ vago ] Algunos viven en los bosques tropicales de las estribaciones, pero la mayoría vive en zonas de pastizales escarpados y bosques de pinos más arriba. [¿ según quién? ]
De la raíz de la palabra golot , que significa "montaña", Igolot significa "gente de las montañas", una referencia a cualquiera de los diversos grupos étnicos de las montañas del norte de Luzón. Durante la época colonial española , el término se registró de diversas formas como Igolot , Ygolot e Igorrote , conforme a la ortografía española . [3]
Los endónimos Ifugao o Ipugaw (que también significan "gente de las montañas") son utilizados con mayor frecuencia por los propios igorots, ya que algunos consideran que igorot es ligeramente peyorativo, [4] excepto por los ibaloys . [5] Los españoles tomaron prestado el término Ifugao de los grupos de las tierras bajas Gaddang e Ibanag. [4]
Los igorots pueden dividirse a grandes rasgos en dos subgrupos generales: el grupo más grande vive en las zonas sur, central y occidental, y es muy experto en el cultivo de arroz en terrazas ; el grupo más pequeño vive en el este y el norte. Antes de la colonización española de las islas, los pueblos ahora incluidos bajo el término no se consideraban pertenecientes a un grupo étnico único y cohesivo. [4]
El grupo etnolingüístico Bontok se puede encontrar en las partes central y oriental de la Provincia Montañosa. Se compone principalmente de Balangaos y Gaddangs , con una parte importante que se identifica como parte del grupo Kalinga. Los Bontok viven en un territorio montañoso, particularmente cerca del río Chico y sus afluentes. En las zonas montañosas se pueden encontrar recursos minerales ( oro , cobre , piedra caliza , yeso ). El oro, en particular, se extrae tradicionalmente del municipio de Bontoc. El río Chico proporciona arena, grava y arcilla blanca, mientras que los bosques de Barlig y Sadanga dentro del área tienen ratán, bambú y pinos. [6] Son el segundo grupo más grande en la Provincia de la Montaña . [6] Los Bontoc viven a orillas del río Chico . Hablan bontoc e ilocano . Anteriormente practicaban la caza de cabezas y tenían tatuajes corporales distintivos. Los Bontoc describen tres tipos de tatuajes: el chak-lag′ , el pecho tatuado del que toma la cabeza; pong′-o , los brazos tatuados de hombres y mujeres; y fa′-tĕk , para todos los demás tatuajes de ambos sexos. Las mujeres sólo se tatuaban en los brazos.
Los Ibaloi (también Ibaloy, Ibaluy, Nabaloi, Inavidoy, Inibaloi, Ivadoy) y Kalanguya (también Kallahan e Ikalahan) son uno de los pueblos indígenas de Filipinas que viven mayoritariamente en la parte sur de Benguet , situada en la Cordillera del norte de Luzón . y Nueva Vizcaya en la región del Valle de Cagayán . Eran tradicionalmente una sociedad agraria. Muchos de los pueblos Ibaloi y Kalanguya continúan con su agricultura y cultivo de arroz.
Su lengua nativa pertenece a la rama malayo-polinesia de la familia de lenguas austronesias y está estrechamente relacionada con la lengua pangasinan , hablada principalmente en la provincia de Pangasinan , ubicada al suroeste de Benguet.
Baguio , la ciudad principal de la Cordillera , apodada la "capital de verano de Filipinas", está situada en el sur de Benguet.
La fiesta más grande de los Ibaloi es el Peshit o Pedit , una fiesta pública patrocinada principalmente por personas de prestigio y riqueza. Peshit puede durar semanas e implica la matanza y el sacrificio de decenas de animales.
Uno de los bailes más populares de los Ibaloi es el bendian , un baile masivo en el que participan cientos de bailarines y bailarinas. Originalmente un baile de victoria en tiempos de guerra, evolucionó hasta convertirse en un baile de celebración. Se utiliza como entretenimiento ( ad-adivay ) en las fiestas del cañao , organizadas por la clase adinerada ( baknang ). [7]
Los ifugaos son el pueblo que habita la provincia de Ifugao . Provienen de los municipios de Lagawe (Capital), Aguinaldo, Alfonso Lista, Asipulo, Banaue, Hingyon, Hungduan, Kiangan, Lamut, Mayoyao y Tinoc. La provincia es una de las más pequeñas de Filipinas con una superficie de sólo 251.778 hectáreas, o aproximadamente el 0,8% de la superficie terrestre total de Filipinas. Tiene un clima templado y es rico en productos minerales y forestales. [8]
El término "Ifugao" se deriva de " ipugo ", que significa "gente de la tierra", "mortales" o "humanos", a diferencia de los espíritus y deidades. También significa "del cerro", ya que pugo significa cerro. [8] El término Igorot o Ygolote fue el término utilizado por los funcionarios coloniales españoles para los pueblos de las montañas. Los Ifugaos, sin embargo, prefieren el nombre Ifugao .
En 1995, la población de Ifugaos se contaba en 131.635. Aunque la mayoría de ellos aún se encuentran en la provincia de Ifugao, algunos ya se trasladaron a Baguio , donde trabajaron como talladores de madera, y a otras partes de la región de la Cordillera. [8] Se dividen en subgrupos según las diferencias en dialectos, tradiciones y diseño/color de los trajes. Los principales subgrupos son Ayangan, Kalangaya y Tuwali. Además, la sociedad Ifugao se divide en 3 clases sociales: los kadangyans o aristócratas, los tagus o clase media y los nawotwots o pobres. Los kadangyans patrocinan los rituales de prestigio llamados hagabi y uyauy y esto los separa de los tagus , que no pueden patrocinar fiestas pero tienen una buena situación económica. Los nawotwots son aquellos que tienen propiedades de tierra limitadas y generalmente son contratados por las clases altas para realizar trabajos en el campo y otros servicios. [8]
El pueblo Kalanguya o Ikalahan es un pequeño grupo distribuido entre las cadenas montañosas de la Sierra Madre , las Montañas Caraballo y la parte oriental de la Cordillera. La población principal reside en la provincia de Nueva Vizcaya , con Kayapa como centro. Se les considera parte de los Igorot ( gente de la montaña ), pero se distinguen con el nombre de Ikalahan, nombre tomado de los árboles del bosque que crecen en la Montaña Caraballo. [9]
Se encuentran entre los grupos étnicos menos estudiados, por lo que se desconoce su historia temprana. Sin embargo, Felix M. Keesing sugiere que, al igual que otros grupos de las montañas, huyeron de las tierras bajas para escapar de la persecución española. [9]
Los Isnag, también Isneg o Apayao, viven en el extremo noroeste del norte de Luzón, en la mitad superior de la provincia cordillerana de Apayao . El término "Isneg" deriva de itneg , que significa habitantes del río Tineg . Apayao deriva del grito de batalla Ma-ap-ay-ao cuando se tapan rápidamente la boca con la mano. También pueden referirse a sí mismos como Imandaya si viven río arriba, o Imallod si viven río abajo. Los municipios del dominio Isneg incluyen Pudtol, Kabugao, Calanasan, Flora, Conner, Sta. Marcela y Luna. Dos sistemas fluviales importantes, el río Abulog y el río Apayao , atraviesan la región de Isnag. [10]
Los tarros de basi están medio enterrados en el suelo dentro de un pequeño cobertizo, abulor , construido con 4 postes y un cobertizo. Este abulor se encuentra dentro del espacio abierto, linong o sidong , debajo de sus casas ( balay ). Cultivan arroz de secano y al mismo tiempo practican la agricultura y la pesca. [10] : 99–100, 102
Say-am era una ceremonia importante después de una exitosa búsqueda de talentos u otras ocasiones importantes, organizada por los ricos y que duraba de uno a cinco días o más. El baile, el canto, la comida y la bebida marcan la fiesta, y los isnegs visten sus mejores galas. El chamán Anituwan reza al espíritu Gatan antes de sacrificar el primer perro, si no se hubiera tomado una cabeza humana y la hubiera ofrecido ante el árbol sagrado, ammadingan . El último día, se parte un coco en honor del guardián de los cazadores de cabezas, Anglabbang. El Pildap es un say-am equivalente , pero albergado por los pobres. La conversión al cristianismo aumentó después de 1920 y, hoy en día, los isnegs están divididos en sus creencias religiosas, y algunos todavía son animistas. [10] : 107–108, 110–111, 113
El pueblo Itneg, también conocido como pueblo Tingguian, vive en la zona montañosa de Abra en el noroeste de Luzón y desciende de inmigrantes de Kalinga, Apayao y Kankana-ey del norte. Se refieren a sí mismos como Itneg , aunque los españoles los llamaron Tingguian cuando llegaron a Filipinas porque son habitantes de las montañas. Los tingguianos se dividen a su vez en 11 subgrupos distintos que son Adasen, Balatok, Banao, Belwang, Binongan, Gobang, Inlaud, Mabaka, Maeng, Masadiit y Moyadan. La riqueza y las posesiones materiales (como tinajas chinas, gongs de cobre llamados gangsa , cuentas, campos de arroz y ganado) determinan la posición social de una familia o persona, así como la celebración de fiestas y ceremonias. A pesar de la división del estatus social, no existe una distinción tajante entre ricos ( baknang ) y pobres. La riqueza se hereda pero la sociedad está abierta a la movilidad social de los ciudadanos en virtud del trabajo duro. Los médium son el único grupo distinto en su sociedad, pero aun así es sólo durante los períodos ceremoniales. [11]
Los ilongot (o ibilao) son una tribu que habita el sur de la Sierra Madre y las montañas Caraballo , en el lado este de Luzón en Filipinas , principalmente en las provincias de Nueva Vizcaya y Nueva Ecija y a lo largo de la frontera montañosa entre las provincias de Quirino y Aurora . Un nombre alternativo de esta tribu y su idioma es "Bugkalot". Se les conoce como una tribu de cazadores de cabezas. Actualmente, hay alrededor de 87.000 ilongots. Los ilongots tienden a habitar zonas cercanas a los ríos, ya que les proporcionan una fuente de alimento y un medio de transporte. Su lengua nativa es la lengua ilongot , hablada actualmente por unas 50.000 personas. También hablan los idiomas ilocano y tagalo , este último se habla en Nueva Ecija y Aurora tanto como el ilocano.
Los Kalinga se encuentran principalmente en la provincia de Kalinga , que tiene una superficie de 3.282,58 kilómetros cuadrados. Algunos de ellos, sin embargo, ya emigraron a la provincia montañosa , Apayao , Cagayán y Abra . En 1995, se contabilizaron 105.083, sin incluir a los que han migrado fuera de la región de la Cordillera. [12]
El territorio de Kalinga incluye las llanuras aluviales de Tabuk y Rizal , además del río Chico . Los depósitos de oro y cobre son comunes en Pasil y Balbalan . Tabuk se estableció en el siglo XII, y desde allí se extendieron otros asentamientos Kalinga, practicando el cultivo de arroz húmedo ( papayaw ) y de quema ( uwa ). Las casas Kalinga ( furoy , buloy , fuloy , phoyoy , biloy ) son octogonales para los ricos o cuadradas y están elevadas sobre postes (algunas de hasta 20 a 30 pies de altura), con una sola habitación. Otros edificios incluyen graneros ( alang ) y cobertizos de campo ( sigay ). [12] [13]
El nombre Kalinga proviene del término kalinga de Ibanag y Gaddang , que significa cazador de cabezas . Edward Dozier dividió geográficamente a Kalinga en tres subculturas y posición geográfica: Balbalan (norte); Pasil, Lubuagan y Tinglayan (sur); y Tanudan (este). Teodoro Llamzon dividió a los Kalinga según sus dialectos: Guinaang, Lubuagan, Punukpuk, Tabuk, Tinglayan y Tanudan. [12]
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El dominio Kankanaey incluye la provincia de Western Mountain, el norte de Benguet y el sureste de Ilocos Sur. Como la mayoría de los grupos étnicos igorot, los Kankanaey construyeron terrazas inclinadas para maximizar el espacio agrícola en el terreno accidentado de las Cordilleras.
Las casas Kankanaey incluyen la innagamang de dos pisos , la binangi más grande , la tinokbob más barata y la tinabla elevada . Sus graneros ( agamang ) están elevados para evitar las ratas. Otras dos instituciones de los Kankanaey de la provincia montañosa son el dap-ay , o dormitorio y centro cívico para hombres, y el ebgan , o dormitorio para niñas. [14] [15]
Los bailes principales de Kankanaey incluyen tayaw , pat-tong , takik (un baile nupcial) y balangbang . El tayaw es un baile comunitario que se suele realizar en bodas, quizás también lo bailan los Ibaloi pero tiene un estilo diferente. Pattong , también una danza comunitaria de la provincia montañosa en la que cada municipio tiene su propio estilo, mientras que Balangbang es el término moderno de la danza. También hay otros bailes como el sakkuting , pinanyuan (otro baile nupcial) y bogi-bogi (danza de cortejo).
A continuación se muestra una lista de los grupos étnicos del norte de Luzón organizados por clasificación lingüística.
Hay minorías igorotes fuera de su tierra natal. Fuera de la Región Administrativa de Cordillera, residen en las provincias vecinas de la región de Ilocos , el Valle de Cagayán , Luzón Central (particularmente Nueva Ecija y Aurora ), Metro Manila y Calabarzon (donde se encuentra Igorot Village en Cainta , Rizal ) [20] y la Región de Bicol. . [21]
En Visayas , los igorots también forman comunidades minoritarias en Aklan , Iloilo , Negros Occidental , Negros Oriental , Cebú , Siquijor , Bohol , Biliran y Leyte . [21]
Los igorots también se encuentran como minoría en varias áreas de Mindanao , estableciendo comunidades en Agusan del Norte , Tagum City , Davao City , Digos City (Igorot Village también se encuentra en la zona montañosa de la ciudad), [21] algunas otras partes de Davao. del Sur , Davao de Oro , Cotabato Norte , Cotabato Sur , Sultan Kudarat , Lanao del Norte [21] y Bukidnon . [22] La mayoría de ellos son soldados, policías y funcionarios gubernamentales que están desplegados temporalmente en la zona, pero muchos se han asentado permanentemente cuando los civiles se retiraron de sus puestos y se casaron con habitantes de Mindanao de diversas etnias. Existe una organización para los residentes igorotes de Mindanao.
Los igorots también se pueden encontrar en otros países, principalmente como trabajadores en el extranjero. [23]
El oro encontrado en la tierra de los Igorotes fue un atractivo para los españoles. [24] Originalmente, los igorotes intercambiaban oro en Pangasinan. [25] Los igorotes utilizaban el oro para comprar productos consumibles. [26] Tanto el oro como el deseo de cristianizar a los igorotes se dieron como razones para la conquista española. [27] En 1572 los españoles comenzaron a buscar oro. [28] Los españoles entraron en la provincia de Benguet con la intención de obtener oro. [29] El hecho de que los igorotes lograran mantenerse fuera del dominio español molestó a los españoles. [30] El oro escapó de las manos de los españoles debido a la oposición de los igorotes. [31] Los Igorot también serían utilizados como mercenarios y exploradores durante la Revolución Filipina y la Guerra Filipino-Estadounidense . [32] [33]
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Samuel E. Kane escribió sobre su vida entre los Bontoc, Ifugao y Kalinga después de la guerra entre Filipinas y Estados Unidos en su libro Treinta años con los cazadores de cabezas filipinos (1933). [34] La primera escuela estadounidense para niñas igorotes fue inaugurada en Baguio en 1901 por Alice McKay Kelly. [34] : 317 Kane argumentó que Dean C. Worcester "hizo más que cualquier hombre para detener la caza de cabezas y unir en amistad a las tribus enemigas tradicionales". [34] : 329 Kane escribió sobre el pueblo Igorot, "hay una paz, un ritmo y una fuerza elemental en la vida... que todas las comodidades y refinamientos de la civilización no pueden reemplazar... dentro de cincuenta años... Quedará poco para recordar a los jóvenes igorotes los días en que los tambores y las ganzas de los canyaos cazadores de cabezas resonaban por todo el país. [34] : 330–331
En 1903, el obispo misionero Charles Brent viajó por el norte de Luzón, con la esperanza de dirigir los esfuerzos misioneros para convertir a la población pagana igorot. Se estableció una iglesia misionera para la tribu Bontoc de los igorots en Bontoc, provincia montañosa . Los misioneros de Bontoc escribieron las primeras gramáticas igorotes, que fueron publicadas por el gobierno. [35]
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En 1904, un grupo de igorotes fue llevado a St. Louis, Missouri , Estados Unidos, para la Exposición Universal de St. Louis . Construyeron la Aldea Igorot en la sección de Exposición de Filipinas de la feria, que se convirtió en una de las exhibiciones más populares. El poeta TS Eliot , que nació y creció en St. Louis, visitó y exploró el Village. Inspirado por sus danzas tribales y otras, escribió el cuento "El hombre que era rey" (1905). [36] En 1905, 50 miembros de una tribu estaban en exhibición en un parque de diversiones de Brooklyn, Nueva York, durante el verano, y terminaron bajo la custodia del inescrupuloso Truman Hunt , un showman "que corría por América con la tribu a cuestas". [37]
El 12 de febrero de 1912, un jefe igorot de la provincia montañosa llamado Gagaban se convirtió en el primer filipino en volar en un avión, viajando como pasajero en un biplano llamado "Diablo Rojo" con Lee Hammond como piloto. [38]
Durante la ocupación japonesa de Filipinas , los igorots lucharon contra Japón . La fuerza guerrillera de la Segunda Guerra Mundial de Donald Blackburn tenía un fuerte núcleo de igorotes. [39] : 148–165 Una joven igorot, Naomi Flores , era un miembro importante del Miss U Spy Ring. [40] El general Tomoyuki Yamashita se rindió a las fuerzas filipinas y estadounidenses en Kiangan, Ifugao, a principios de septiembre de 1945; [41] Se construyó un santuario en la ciudad para conmemorar su rendición. [42]
El 18 de junio de 1966, se promulgó la Ley de la República No. 4695 para dividir la Provincia de las Montañas y crear cuatro provincias separadas e independientes, a saber, Benguet, Ifugao, Kalinga-Apayao y la Provincia de las Montañas. [43] [44] Ifugao y Kalinga-Apayao quedaron bajo la jurisdicción de la región del valle de Cagayán , [45] con Benguet y la provincia montañosa bajo la región de Ilocos .
Después de la declaración de la ley marcial por Ferdinand Marcos en 1972, la región se convirtió en el foco de la militarización como resultado de las objeciones locales al impulso del gobierno para el proyecto de la presa del río Chico cerca de Sadanga, provincia de Mountain y Tinglayan, Kalinga . [46] [47] [48] Frustrado por los retrasos del proyecto causados por la oposición, Ferdinand Marcos emitió el Decreto Presidencial no. 848 en diciembre de 1975, constituyendo los municipios de Lubuagan, Tinglayan, Tanudan y Pasil en una "Región de Desarrollo Especial de Kalinga" (KSDR), [49] en un esfuerzo por neutralizar la oposición a la presa Chico IV. [48]
Facultada por la Ley Marcial para realizar arrestos sin orden judicial, la 60.ª Brigada del PC había arrestado al menos a 150 lugareños en abril de 1977, acusándolos de supuesta subversión y de obstruir proyectos gubernamentales, y de varios otros delitos, como boicotear el referéndum constitucional de octubre de 1976. Entre las personas arrestadas se encontraban papangat (líderes/ancianos) tribales, parejas jóvenes y, al menos en un caso, un niño de 12 años. [48] : 9 En diciembre de 1978, partes del área de Chico IV habían sido declaradas "zonas libres de fuego", áreas de tierra de nadie donde el ejército podía disparar libremente contra cualquier animal o humano sin permiso a voluntad. [48]
El 24 de abril de 1980, las fuerzas militares controladas por Marcos asesinaron a Macli-ing Dulag , un pangat (líder) de la tribu Butbut de Kalinga . [50] El asesinato se convirtió en un momento decisivo, marcando la primera vez que la prensa filipina dominante podía ser abiertamente crítica contra Marcos y los militares, y construir un sentido de identidad igorot. [51]
Después del fin de la administración de Marcos debido a la Revolución del Poder Popular de 1986, el gobierno sucesor de la presidenta Corazón Aquino consiguió un alto el fuego con el principal grupo armado indígena de las Cordilleras, el Ejército Popular de Liberación de la Cordillera (CPLA) liderado por Conrado Balweg . El gobierno de Aquino firmó un sipat o tratado indígena, que sería conocido como Acuerdo de Paz de Mount Data , con la CPLA el 13 de septiembre de 1986, poniendo fin a las hostilidades. [52]
igorot oro español.
