La iglesia de San Juan Bautista con Nuestra Señora y San Lorenzo es la iglesia parroquial de la ciudad de Thaxted en Essex , Inglaterra. La iglesia actual fue construida durante un período prolongado entre c. 1380 y 1510 en el estilo perpendicular inglés . Ubicada en la cima de una colina con una esbelta aguja que alcanza los 181 pies (55 m) de altura, la iglesia es una de las más grandes del condado, con vistas a la ciudad y al campo circundante. Su tamaño es una indicación de la antigua prosperidad de la ciudad, debido a los oficios medievales de cuchillería y lana que alguna vez florecieron aquí. La iglesia se ha ganado el epíteto de "la catedral de Essex". La iglesia es un edificio catalogado de Grado I en la Lista del Patrimonio Nacional . [1]
"La ciudad de Thaxted es la reina de Essex y su corona es la iglesia. El campanario se destaca sobre los campos circundantes. Las calles de la ciudad parecen curvarse en su dirección sobre antiguos adoquines y pasando por casas con entramado de madera".
— Simon Jenkins , Iglesias rurales, Penguin English Journeys, 2009, pág. 36.
Desde el 13 de junio de 2017, el beneficio de Thaxted se ha unido al de los Sampfords, Radwinter y Hempstead. [2] Desde 1914, la parroquia de la iglesia ha formado parte de la diócesis de Chelmsford , pero anteriormente ha estado en las diócesis de Londres (fundación hasta 1846), Rochester (1846-1877) y Saint Albans (1877-1914). [3]
En Thaxted ha habido una iglesia cristiana desde la época sajona. La primera referencia documentada a una iglesia en el asentamiento se encuentra en el Liber Eliensis , en relación con una donación de tierras en "Thacstede" a la abadía de Ely por parte de una mujer llamada Æthelgifu en algún momento entre 981 y 1016. Afirma que el testamento, escrito en inglés, se guardó en la iglesia allí como prueba. [4] [5] Se dice que una iglesia primitiva estuvo dedicada a Santa Catalina y sus cimientos se encontraron en el siglo XVIII en Rails Farm, no lejos del sitio de la iglesia actual. [6] [7] También hay evidencia de que el edificio actual se encuentra en el sitio de una iglesia anterior, y que se encontraron rastros de esta iglesia debajo del presbiterio. [6] [7]
Por qué un asentamiento modesto como Thaxted en el siglo XIV se embarcó en la construcción de una estructura tan grandiosa ha sido durante mucho tiempo un tema de debate y conjeturas. [8] [ página necesaria ] Una serie de factores pueden haber jugado un papel: una disputa entre el vicario y los monjes de la abadía de Tilty sobre los diezmos permitió que las considerables sumas previamente donadas a la abadía por la ciudad se desviaran a la iglesia parroquial, en un momento en que la ciudad estaba comenzando a prosperar como centro de la industria de la cuchillería. [6] Por lo tanto, los habitantes pudieron organizarse y contribuir a la financiación de un importante proyecto de construcción de una iglesia, incluso si el apoyo de ricos benefactores todavía era necesario. [7] Durante el período en que comenzó la construcción, se hicieron muchas pequeñas donaciones de tierras al municipio, que se vendieron inmediatamente, presumiblemente con el propósito de financiar la nueva estructura. [9] [10] El nombramiento de cuatro síndicos de la iglesia se toma como una indicación de que la ciudad estaba administrando fondos para la construcción. [10]
La construcción fue patrocinada por varios mecenas nobles descendientes de la familia Clare que había tenido el señorío de Thaxted desde la conquista normanda: Elizabeth, Lady Clare (1295-1360); Lionel, duque de Clarence (1338-1368); Edmund Mortimer, tercer conde de March (1352-1381); su nieto, Edmund Mortimer, quinto conde de March (1391-1425); y el rey Eduardo IV (1442-1483). [6] [7] [11]
La iglesia actual se construyó durante un período prolongado, desde mediados del siglo XIV hasta el primer cuarto del siglo XVI, probablemente en el sitio de una iglesia anterior. [12] [13] Las partes más antiguas del edificio actual datan de alrededor de 1340 y las obras de construcción importantes se completaron alrededor de 1510. [12] Los cimientos de la estructura anterior aparentemente se descubrieron debajo de la entrada al presbiterio. [7] Algunos han teorizado que estos restos, y la construcción tardía del presbiterio, muestran que el edificio más antiguo permaneció en su lugar hasta que se completó la mayor parte de la nueva estructura. [9] [13]
Es difícil confirmar el orden preciso en el que se completó la iglesia, pero lo siguiente se basa en el estudio de la Comisión Real de Monumentos Históricos: [12]
Se ha conjeturado que el plan original para el edificio incluía una torre central sobre el crucero, y que esta torre puede haberse caído. [12]
El edificio ha sido restaurado periódicamente, pero, según Pevsner, "siempre se ha tenido cuidado y [...] no se ha cambiado mucho". [14] Ya en 1561, se solicitó al Lord Tesorero que proporcionara fondos para reparar y mantener "tan hermoso edificio, construido con el buen celo y la devoción de nuestros predecesores". [15] [9]
Partes del edificio resultaron dañadas por tormentas en 1757, 1763, 1764 y, la más catastrófica, en 1814. [15] Durante el verano de ese año, la aguja había sido parcialmente desmantelada en 45 pies (13,7 m) después de ser alcanzada por un rayo y se erigieron andamios para apoyar la reconstrucción. El 16 de diciembre de 1814, un "huracán" derribó el andamio y 30 pies (9,1 m) más de la aguja sobre el techo de la iglesia, causando grandes daños. [16] [17] La decisión de reconstruir la aguja de acuerdo con su diseño original fue tomada por los síndicos de la iglesia en 1820 y aparecieron anuncios de licitación en la prensa. [18] La reconstrucción se completó en 1822, con fondos de Sir William Smyth . [19]
El arquitecto de artes y oficios, Randall Wells , emprendió trabajos de renovación en 1909-10, eliminando el revoque de cemento colocado en el exterior durante restauraciones anteriores y fortaleciendo los cimientos de la torre oeste. [20] La restauración continuó con la recaudación de fondos realizada por los Amigos de la Iglesia de Thaxted. [21]
La iglesia y su clero han estado en el centro de algunas controversias a lo largo de los siglos. El presbiterio (la residencia del párroco) había sido dotado por el obispo de Londres, Roger Niger , en el siglo XIII, mantenido por los monjes de Stoke-by-Clare . [22] Los orígenes de la construcción de la iglesia actual se remontan a una disputa en 1314 entre el entonces párroco, William, y los monjes de la abadía de Tilty , que se negaron a apoyar económicamente el beneficio. El sacerdote presentó una demanda pero, amenazado con la excomunión , retiró su demanda y los feligreses, cada vez más prósperos, decidieron apoyar a la iglesia por otros medios, lo que resultó en una afluencia de fondos, incluso de Lady Clare, que permitió que comenzara el programa de reconstrucción. [23] [7] [11]
En la primera década del siglo XV, Thaxted se convirtió en un foco de lolardo y su sacerdote, William, fue perseguido por predicación herética. [24] [25] [26] Varios residentes de Thaxted participaron en la Rebelión de Oldcastle en enero de 1411. [24] En 1430, un "presto de Thaxted" fue quemado en Smithfield . [27]
En 1647, durante la Guerra Civil Inglesa, el nombramiento de un vicario laudiano , Samuel Hall, nominado por Lady Maynard , que tenía el derecho de voto para el beneficio, fue rechazado por los partidarios presbiterianos de Roundhead en la ciudad y bloqueado por el Comité Parlamentario para Ministros Saqueados . La oposición a la medida y el apoyo al reverendo Hall dieron lugar a un incidente, descrito como una "gran pelea", en la iglesia cuando algunos feligreses intentaron impedir que los secuestradores expulsaran a su vicario preferido. [28] [29] Se celebraron audiencias ante la Cámara de los Lores y prevaleció un candidato puritano, James Parkin, solo para ser expulsado él mismo después de la Restauración. Permaneció en la ciudad, ayudando a establecer la fuerte presencia disidente en la ciudad durante el siglo XVIII. [30]
En febrero de 1848, el reverendo Thomas Jee, vicario de Thaxted durante más de 40 años, fue acusado de agredir a Marian Harvey, la esposa de su cura, el reverendo Thomas Harvey. Los Harvey vivían en la vicaría con el reverendo Jee, pero parece que la convivencia no había ido bien. Cuando el reverendo Jee se negó a ser obligado a mantener la paz, pasó catorce días en la cárcel de Springfield . [31] Su regreso a Thaxted tras su liberación fue recibido por una procesión en carruaje. [32] Un mes antes, el reverendo Jee había recibido una multa nominal de un chelín por agredir a su médico, el doctor Barnes, en una cena en la vicaría en compañía de los Harvey. El doctor Barnes, que describió al clérigo como alguien con un "temperamento excesivamente excitable", había acusado a Jee de conducta indecente con una niña de diez años, tras lo cual el vicario había cogido un atizador y había amenazado al médico. El tribunal consideró que el Dr. Barnes había "hecho todo lo posible para ser vejatorio e irritante" y había provocado el incidente con su "grave acusación" contra el vicario. [33] En una posdata, en abril de 1848, el Dr. Barnes se fugó con la hija de dieciséis años del reverendo y la señora Harvey, después de que la familia hubiera dejado la vicaría en Thaxted y se hubiera mudado a Bayswater. Barnes y la señorita Harvey fueron rastreados hasta Thaxted y Barnes fue acusado de secuestro. [34] Barnes fue absuelto en Old Bailey cuando se dictaminó que el matrimonio era legal. [35]
En 1922, la Iglesia ganó notoriedad nacional como sede de la llamada "Batalla de las Banderas", después de que el vicario, Conrad Noel , colgara la Bandera Roja y la Tricolor del Sinn Féin junto a la Bandera de la Unión en la iglesia. Después de que un grupo de estudiantes de la Universidad de Cambridge retirara las banderas, se desarrolló una pelea durante varios años entre partidarios y opositores del "Vicario Rojo". Noel era un socialista cristiano y defendió su derecho a enarbolar las banderas, pero finalmente las autoridades de la iglesia ordenaron su remoción. [36] La existencia de un vicario radical apoyado por una ciudad esencialmente conservadora dio lugar a la noción de "la tradición de Thaxted" con una serie de nombramientos de este tipo hasta la década de 1980. [37] El sucesor de Conrad como vicario fue su yerno, Jack Putterill, cuyos sermones eran altamente políticos y que se involucraba con causas de izquierda. [37]
En 1976, el vicario Peter Elers declaró su homosexualidad, lo que dejó a la "comunidad dividida sobre si la política sexual representaba una extensión o una desviación del progresismo de larga data de Thaxted". [38] Una ceremonia privada para bendecir a una pareja de mujeres del mismo sexo en la iglesia fue reportada como una "boda" gay, lo que resultó en una investigación por parte de la Iglesia de Inglaterra y pedidos de su renuncia. [39]
La iglesia de Thaxted ha sido descrita a veces como la "catedral de Essex". A principios del siglo XX, se consideró brevemente como la sede de un nuevo obispado que se estaba planificando para aliviar la carga de la diócesis de Saint Albans . En 1906, el obispo Edgar Jacob invitó a las iglesias aspirantes a presentar solicitudes. [40] Siete iglesias participaron en la carrera. La idoneidad de Thaxted se vio obstaculizada por las malas comunicaciones de transporte y la renuencia de Lady Warwick a renunciar a su patrocinio de la iglesia (advowson). El hecho de que fuera la única iglesia candidata que no hubiera requerido alteraciones estructurales para ampliar la capacidad habla de la grandiosidad del edificio en relación con otras iglesias parroquiales del país. [40] Finalmente, Chelmsford fue elegida como el sitio de la nueva catedral .
Para una descripción más detallada de las características arquitectónicas de la iglesia, consulte el Inventario de Essex de 1916 de la Comisión Real de Monumentos Históricos . [41]
La iglesia es un ejemplo del estilo perpendicular inglés de la arquitectura eclesiástica gótica medieval. Pevsner la describió como "orgullosa, espaciosa, clara y un poco fría por dentro, y por fuera dominada por su espléndido y alto campanario". [14] El exterior está construido de piedra caliza con relleno de escombros de sílex, almenado y contrafuerte , cada contrafuerte pináculo y poseedor de una gárgola . El exterior está decorado con ornamentación tallada, frisos y grotescos .
La torre oeste, que alberga las campanas y sostiene la aguja , data del siglo XV, con amplias reparaciones en los siglos XVIII y XIX. La torre tiene 17 pies cuadrados (1,6 m2 ) y tiene cuatro pisos con contrafuertes y un parapeto con paneles y almenas. La aguja de 181 pies (55,2 m) de altura está sostenida por arbotantes y está marcada por tres juegos de ventanas o luces, el par inferior con parteluces en tres, el par medio con parteluces en dos y el superior con uno solo. La torre está coronada por una veleta dorada .
Hay dos pórticos de entrada , cada uno de dos pisos. El sur, o Pórtico del Duque, fue donado por Lionel, duque de Clarence y está marcado con su corona. Es el más antiguo de los dos pórticos, construido entre 1362 y 1368. [14] Tiene una bóveda de terceletes en forma de estrella y dos entradas laterales más pequeñas. El norte, o Pórtico del Rey, fue donado a la iglesia por el rey Eduardo IV y lleva sus armas. Es el más alto y elaborado de los dos, con una bóveda de crucería con lirios y jefes , una torreta almenada y, sobre la entrada, dos escudos , nichos tallados y un friso de figuras. En la parte superior, debajo de los pináculos de cada lado hay un wodewose tallado o un hombre salvaje sosteniendo un garrote. La habitación sobre el pórtico norte fue dedicada por Conrad Noel como capilla a John Ball , un líder de la Rebelión de los Campesinos . Generalmente se ingresa a la iglesia a través del Pórtico Norte, al lado de Watling Street.
Las arcadas norte y sur datan de alrededor de 1340, lo que las convierte en la parte más antigua de la estructura actual, cada una de seis bahías . Los pilares son de cuatro lóbulos . La nave tiene 85,5 pies (26 m) de largo por 18,5 pies (6 m) de ancho y también data de alrededor de 1340, si no antes. [42] El techo de madera de dos aguas en toda la iglesia es original, con jefes tallados con cabezas, ángeles y follaje. El gran arco y la bóveda de la torre oeste datan del siglo XV: la bóveda de arista tiene las armas de March y Ulster . El triforio se agregó a principios del siglo XVI en la fase final de la construcción.
Tanto la nave lateral norte como la nave lateral sur son más anchas que la nave central, ya que se ensancharon cuando se construyeron los pórticos. El techo de ambas naves laterales incluye claveles tallados , algunos de los cuales muestran los escudos de posibles donantes.
En el muro este del crucero norte hay un retablo con nichos con remates en ojiva y un friso en la parte superior que representa a Cristo entre ángeles incensarios . El crucero sur probablemente fue una capilla dedicada a Santa Catalina , como lo indican las ruedas de Catalina talladas sobre las columnas.
El presbiterio , con sus naves laterales norte y sur, y el triforio son la parte más nueva del edificio, completada antes de 1510. Las ventanas del triforio pueden ser reemplazos después de que la tormenta de 1757 dañara las originales. [43] La ventana del este contiene cinco luces. Las naves laterales del presbiterio están dedicadas como capillas, la Capilla de Santo Tomás de Canterbury , o Capilla Becket, al norte y la Capilla de Nuestra Señora y Santa Ana , o Capilla de la Virgen , al sur. [44]
La pila bautismal , con una elaborada caja y tapa de madera de finales del siglo XV, se encuentra en la esquina noroeste de la nave norte. El púlpito hexagonal de roble , con su follaje tallado y dosel, es de la década de 1680. [42]
Algunas de las vidrieras de la iglesia son de los siglos XIV y XV. La más antigua representa a un caballero (posiblemente Edmund, conde de March ) en el crucero sur y está fechada alrededor de 1341. [ cita requerida ] En el pasillo sur, hay vidrio del siglo XV que muestra las figuras de Adán y Eva, mientras que en el pasillo norte, se han colocado fragmentos de vidrio supervivientes en la ventana, incluidas imágenes de San Cristóbal , un molino de agua y un barco. [45] Las ventanas del este en el presbiterio y la capilla Becket datan de 1900 y son de CE Kempe , un destacado vidriero victoriano. [46]
La iglesia contiene dos órganos. El órgano Lincoln, un raro instrumento georgiano inalterado, ocupa la capilla del transepto norte. Fue construido en 1821 por Henry Cephas Lincoln para la capilla de San Juan, Bedford Row , Londres, y más tarde fue trasladado a Thaxted. Ha sido completamente restaurado para que funcione y se utiliza para recitales y eventos. [47] El órgano conmemorativo Conrad Noel, más pequeño, se instaló, debajo del arco de la nave que da a la Torre Oeste, en 1952 con fondos recaudados tras la muerte del ex vicario, Conrad Noel. Fue construido por el fabricante de órganos local de Thaxted, Cedric Arnold . [2]
El gran candelabro con forma de estrella, Stella , que cuelga en el crucero central, es obra de Randall Wells y fue diseñado originalmente para la iglesia de St Mary en Primrose Hill, pero nunca se instaló. Fue instalado en Thaxted en 1911 por Conrad Noel y representa la genealogía de Cristo en Mateo 1:1–17 . [2]
La antigua estatua alemana o francesa de la Virgen en el crucero sur fue un regalo del artista Fred Uhlman . [48]
Se dice que una estatua de bronce de mediados del siglo XV de un sacerdote que se conserva en el suelo del cancel representa a Robert Wydow (c.1446-1505), un poeta, músico y clérigo del siglo XV que nació en Thaxted y ocupó el beneficio de la iglesia desde 1481 hasta 1489. [49] Hay varias otras losas conmemorativas en los pisos del presbiterio y el crucero.
El escudo real de la reina Ana , anterior al Acta de Unión , cuelga sobre la puerta sur. Pintado sobre un panel de madera, fue restaurado en 1980. [50]
Una estatua de San Francisco de Asís de cinco pies de alto tallada en la pared este del crucero norte conmemora a Eric Makeham, quien fue asesinado en 1917 en Messines Ridge . Su nombre también aparece en el Memorial de la Puerta de Menin en Ypres. En el cementerio se encuentra la tumba de guerra del soldado Edward Stamfield Brown del Regimiento de Manchester, quien murió en enero de 1919. [51]
Hay un busto de bronce de Conrad Noel montado en un estante en el Cruce por la escultora Gertrude Hermes . [52]
Fijada en la pared exterior norte de la torre de la iglesia hay una gran placa de piedra con la inscripción:
EN AGRADECIDA MEMORIA DE AQUELLOS HOMBRES Y MUJERES DE THAXTED QUE HAN DADO SUS VIDAS AL SERVICIO DE LOS DEMÁS Y POR LA CAUSA DE LA LIBERTAD. Que descansen en paz.
Esta placa sirve como monumento de guerra de Thaxted, aunque ha habido discusiones durante mucho tiempo sobre la construcción de un monumento de guerra más sustancial en la ciudad. [53]
El compositor Gustav Holst se desempeñó como organista de la iglesia durante su residencia en Thaxted de 1917 a 1925. [54] Organizó un Festival de Pentecostés anual en la iglesia durante varios años y compuso muchas versiones de himnos y villancicos para su uso en la iglesia, incluida la conocida melodía del himno " I Vow To Thee My Country " que lleva el nombre de Thaxted .
Hay un anillo de ocho campanas. [55] Las campanas más antiguas (números 6 y 7) fueron fundidas en 1734 por Thomas Gardiner de Sudbury. La campana de agudos (número 1), la de tenor (número 8) y la número 2 fueron fundidas en 1778 por Mears & Company en la famosa Whitechapel Bell Foundry en Londres. Las cuatro restantes fueron fundidas en la década de 1940 por Gillett y Johnston . [43]
Estas cuatro nuevas campanas recibieron emblemas particulares: la n.° 3 es la campana de la justicia, la n.° 5 es la campana de la paz, la n.° 7 es la campana de la artesanía y la n.° 4 es la campana de la danza. Esta última lleva la inscripción: «Toco para la danza general», una paráfrasis de un verso del villancico Tomorrow Shall Be My Dancing Day , que Gustav Holst puso en música para el coro de la iglesia de Thaxted. [55] Las nuevas campanas fueron inauguradas por el obispo de Colchester en un servicio de acción de gracias el 26 de marzo de 1949. [56]
La iglesia estaba originalmente bajo la responsabilidad de los monjes de Stoke by Clare . En 1227, la vicaría fue creada por Eustace, obispo de Londres, después de que los feligreses de la ciudad se quejaran de la falta de un sacerdote residente; [7] su sucesor, Roger Niger , emitió una ordenación más detallada. [22] Tras la Disolución , el derecho de nominación del vicario pasó a la Corona. En 1558, Philip y Mary otorgaron el derecho de nominación al obispo de Londres, [57] pero esto parece haber sido revocado más tarde ya que, en 1572, Isabel I se lo otorgó a William Howard, Lord Effingham , quien lo enajenó por licencia con el Señor del Manor a William Petre y más tarde a Sir William Maynard . [58] [59] El derecho de nominación permaneció en la familia Maynard hasta que fue vendido por la condesa de Warwick en la década de 1920. [60] Los nombramientos ahora recaen en la Diócesis de Chelmsford.
La siguiente lista fue compilada a partir de múltiples fuentes: [61]
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