La Iglesia de San Trófimo ( en francés : Cathédrale Saint-Trophime d'Arles ) ( Trófimo ) es una iglesia católica romana y antigua catedral situada en la ciudad de Arlés , en el departamento de Bouches-du-Rhône, en el sur de Francia . Fue construida entre el siglo XII y el siglo XV, y se inscribe en la tradición arquitectónica románica . Las esculturas sobre el portal de la iglesia, en particular el Juicio Final , y las columnas del claustro adyacente, se consideran algunos de los mejores ejemplos de escultura románica .
La iglesia fue construida sobre el sitio de la basílica de Arlés del siglo V , llamada así por San Esteban . [1] En el siglo XV se añadió un coro gótico a la nave románica.
Junto con otros edificios medievales y romanos de Arles, en 1981 la iglesia fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como parte del grupo de monumentos romanos y románicos de Arles . [2]
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En el momento en que se construyó la catedral, a finales del siglo XI o principios del siglo XII, Arlés era la segunda ciudad más grande de Provenza , con una población de entre 15.000 y 20.000 personas. Tenía un activo puerto en el Ródano y dos nuevas ciudades, a cada lado de la antigua ciudad romana, rodeadas por una muralla. Era al menos formalmente independiente como el Reino de Borgoña-Arlés , y había atraído a muchas órdenes religiosas, incluidos los Caballeros Hospitalarios , los Caballeros Templarios y las órdenes mendicantes , que habían construido varias iglesias dentro de la ciudad. [4]
El ábside y el crucero fueron probablemente construidos primero, a finales del siglo XI, y la nave y el campanario se completaron en el segundo cuarto del siglo XII. [5] La iglesia románica tenía una larga nave central de 20 metros de altura; naves laterales más bajas a cada lado; un crucero que sostenía el campanario central cuadrado; y una cabecera detrás del altar en el extremo este con una bóveda hemisférica. Las ventanas son pequeñas y están en lo alto de la nave, por encima del nivel de las naves laterales.
Aunque destaca principalmente por su arquitectura y escultura románicas excepcionales, la iglesia contiene ricos grupos de arte de otros períodos. Entre ellos se incluyen varios sarcófagos romanos tardíos importantes tallados , relicarios de varios períodos y pinturas barrocas, tres de ellas de Louis Finson . También está representado el Trófimo Bigot , y hay varios tapices barrocos, incluido un conjunto de diez sobre la Vida de la Virgen . La iglesia se ha utilizado para albergar objetos originarios de otras iglesias o casas religiosas de la región que se dispersaron durante la Revolución Francesa o en otras épocas.
El portal occidental es uno de los tesoros de la escultura románica , ya que presenta la historia del Apocalipsis según San Juan y el Evangelio según San Mateo . Cristo está sentado en majestad en el tímpano, con los símbolos de los evangelistas a su alrededor; según la interpretación más común , son el hombre de San Mateo, el león de San Marcos, el buey de San Lucas y el águila de San Juan. Los Apóstoles están sentados debajo de él. A la izquierda del portal, una procesión de cristianos elegidos va al cielo, mientras que a la derecha los pecadores son arrojados al infierno.
La decoración del portal incluye también multitud de escenas bíblicas: la Anunciación , el Bautismo de Cristo , la Adoración de los Magos , los Magos ante Herodes , la Matanza de los Inocentes , pastores con sus rebaños.
En el nivel inferior, separados por pilastras y columnas de piedra oscura, se encuentran las estatuas de santos relacionados con la historia de Arles; a la izquierda, San Bartolomé , Santiago el Mayor , San Trófimo , San Juan Evangelista y San Pedro ; y a la derecha, San Felipe , Santiago el Justo , San Esteban , San Andrés y San Pablo .
Las bases de las columnas junto al portal están decoradas con estatuas de leones, Sansón y Dalila y Sansón y el León. [6]
El claustro fue construido en la segunda mitad del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII. [5] para uso de los canónigos , los sacerdotes que asistían al obispo y administraban los bienes de la iglesia. Según una reforma instituida por el papa Gregorio , los canónigos debían vivir como monjes, con un dormitorio, refectorio y claustro comunes dentro del recinto de la catedral, separados por una muralla de la ciudad.
Junto a la iglesia se construyó primero el refectorio o comedor y la sala capitular o sala de reuniones de los canónigos. A continuación se construyó el dormitorio de los canónigos, una gran sala abovedada en el lado este del claustro. Las obras del claustro comenzaron con la galería norte y luego con la galería este, que se terminaron hacia 1210-1220. Luego, las obras se detuvieron de repente.
Poco después de la construcción de las galerías este y oeste, la ciudad comenzó a decaer. Los condes de Provenza se trasladaron de Arles a Aix , el centro de la autoridad eclesiástica se trasladó al palacio papal de Aviñón y, en 1251, Carlos de Anjou reprimió el movimiento de los líderes de Arles en pos de una mayor independencia. En 1348, la peste negra redujo drásticamente la población de toda la Provenza.
Las galerías sur y oeste del claustro no se construyeron hasta los años 1380 y 1390, y se construyeron en un estilo diferente, el estilo gótico favorecido por los Papas en Aviñón , con bóvedas de crucería.
En 1355 los canónigos abandonaron la residencia en el dormitorio y se trasladaron a casas situadas en el recinto de la catedral. El dormitorio, el refectorio y la sala capitular se transformaron en graneros y almacenes.
La galería norte , construida en el segundo cuarto del siglo XII, es puramente románica, con bóveda de cañón. Las tallas de los capiteles de las columnas están dedicadas al Misterio Pascual y a la glorificación de los santos patronos de Arles. Las relaciones entre las figuras de los pilares y los capiteles de las columnas muestran las relaciones entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, un tema introducido en París por Suger , el abad de Saint Denis .
El primer pilar de la esquina de la galería norte está dedicado a San Trófimo, el santo patrón de Arlés, entre las figuras de San Pedro y San Juan . Los bajorrelieves de las paredes muestran la tumba vacía de Cristo en la mañana de Pascua. Los capiteles de las columnas representan a Lázaro saliendo de su tumba entre Marta y María ; a Abraham a punto de sacrificar a su hijo; y a Balaam sobre su asno siendo detenido por un ángel con espada.
Las tres columnas siguientes muestran a San Esteban siendo apedreado, combinado con un retrato de San Pablo ; Cristo encontrándose con los discípulos, mostrados como peregrinos en su camino a Compostela , en Emaús ; y Cristo mostrando sus heridas al incrédulo Tomás .
Los capiteles entre las columnas muestran tres ángeles apareciéndose a Abraham y a San Pablo dirigiéndose al Areópago de Atenas.
El único capitel ilustrado del último tramo muestra a Moisés encontrándose con Dios ante la zarza ardiente. La historia de la Resurrección concluye en el pilar de la esquina noreste con la Ascensión de Jesús , junto a las figuras de San Pablo y San Andrés a ambos lados de San Esteban.
La galería oriental , construida a finales del siglo XII o principios del XIII, presenta algunos rasgos góticos, como las figuras de las vírgenes prudentes y las vírgenes insensatas y los símbolos de los cuatro evangelistas . La historia de la Pasión se narra en los pilares, mientras que la vida de Cristo se representa en los capiteles tallados.
En los capiteles, de norte a sur, se pueden leer las escenas de la infancia de Cristo: en el primer capitel, la Anunciación , la Visitación y la Natividad ; en el siguiente capitel, el escudo de Arlés y un águila con las alas desplegadas, símbolo del Sacro Emperador Romano Germánico , que en aquella época gobernaba Arlés; en el tercer capitel, la Anunciación a los pastores , con dos cabras asustadas subiendo al Árbol de la Vida .
La columna del primer tramo inicia el relato de la Pasión con la flagelación de Cristo. En el lado opuesto se encuentra Judas agarrando una bolsa con treinta monedas de plata.
Los capiteles del tramo central ilustran la historia de los Reyes Magos , fuera de orden histórico; las columnas sucesivas muestran la Masacre de los Inocentes ; la Huida a Egipto ; el ángel que se aparece a los Reyes Magos en la posada; los tres Reyes Magos ante Herodes; la Adoración de los Magos y el ángel que se aparece a José en sueños.
El pilar del segundo tramo tiene dos estatuas, que probablemente representan a San Juan y a la Iglesia Madre.
Los capiteles del tercer tramo ilustran la entrada de Cristo en Jerusalén , el Domingo de Ramos y Pentecostés , y un caballero que derriba a un adversario y luego camina hacia una dama; posiblemente representando a Constantino derrotando al paganismo y luego recibiendo el agradecimiento de la madre iglesia.
El pilar sur ilustra el Bautismo de Cristo y la tentación del diablo, Cristo lavando los pies de los apóstoles, la Última Cena y el beso de Judas.
La Galería Sur probablemente data de la década de 1380 o 1390, y está construida en estilo gótico, con arcos apuntados que se cruzan con bóvedas que descansan sobre columnillas con capiteles foliados.
Los capiteles de la galería sur están dedicados íntegramente a la historia de San Trófimo; el primero muestra a San Trófimo bendiciendo el cementerio de Alyscamps y dedicando un oratorio a la Virgen María aún viva; los cuatro siguientes muestran un milagro realizado por intervención de San Trófimo: devuelve a la vida a un caballero y a nueve de sus parientes injustamente condenados a muerte por el emperador Carlomagno por abofetear al arzobispo Turpin.
La Galería Occidental probablemente data de alrededor de 1375, y está dedicada a figuras y escenas religiosas populares en Provenza; de sur a norte: la lapidación de San Esteban ; Sansón matando al león y rindiéndose ante Dalila ; Santa Marta y la Tarasca ; María Magdalena besando los pies de Cristo; la Anunciación en un entorno gótico; la Coronación de la Virgen; y Pentecostés .
