Grupo de personas mencionadas en la Biblia hebrea.
Los hititas , también escritos hititas , eran un grupo de personas mencionadas en la Biblia hebrea . Bajo los nombres בני-חת ( bny-ḥt "hijos de Het", que era hijo de Canaán) y חתי ( ḥty "nativo de Het") se los describe varias veces como viviendo en o cerca de Canaán entre la época de Abraham ( estimado entre 2000 a. C. y 1500 a. C.) y la época de Esdras después del regreso de los judíos del exilio babilónico (alrededor de 450 a. C.). Su antepasado fue Heth ( hebreo : חֵת , moderno : H̱et , tiberiano : Ḥēṯ ).
A finales del siglo XIX, los hititas bíblicos fueron identificados con un recién descubierto imperio de Anatolia de habla indoeuropea , una importante potencia regional durante la mayor parte del segundo milenio a. C., que por lo tanto pasó a ser conocido como los hititas . Esta nomenclatura se utiliza hoy como una cuestión de convención, independientemente de los debates sobre posibles identidades entre el Imperio hitita de Anatolia y los hititas bíblicos.
Hipótesis de identificación
Según el Génesis, el hitita Efrón vendió a Abraham la cueva de Macpela en Hebrón para usarla como tumba familiar. Más tarde, Esaú se casó con mujeres hititas. En el Libro de Josué 1:4, cuando el Señor le dice a Josué: "Desde el desierto y el Líbano hasta el gran río, el río Eufrates, toda la tierra de los hititas y hasta el gran mar hacia la puesta del sol , será vuestra frontera", se ve que esta "tierra de los hititas" en la frontera de Canaán se extiende entre el Líbano y el Éufrates, y desde allí hacia el Sol poniente (es decir, hacia el oeste).
Según el Libro de Jueces 1:26, cuando los israelitas capturaron Betel , permitieron escapar a un hombre, y este se dirigió a la "tierra de los hititas" donde fundó el asentamiento de Luz . En la época del rey Salomón, los hititas aparecen representados en la Biblia hebrea junto con Siria como uno de sus vecinos poderosos.
Alrededor de 1900, los arqueólogos conocían la existencia de un país establecido en Anatolia y conocido por los asirios como "Hatti". Debido a que inicialmente se asumió que el pueblo de Hatti era idéntico a los Hetti de la Biblia hebrea, el término Imperio hitita todavía se usa hoy para describir el estado de Anatolia. Se sabe que su lengua fue miembro de la familia indoeuropea. Debido a que sus hablantes residían originalmente en Kanesh, llamaron a su idioma "Neshili". Los antiguos habitantes de Hatti y Hattusas ahora se llaman hatitas ; y su lengua hatic no era indoeuropea, pero tiene una relación lingüística desconocida.
Después de la caída del Imperio hitita alrededor de 1178 a. C., un remanente de ellos, que todavía usaba el nombre de "pueblo de Hatti", estableció algunas ciudades-estado en la región del norte de Siria. Por lo tanto, generalmente se supone que se trata de los hititas mencionados en la época de Salomón.
El caso de la identidad
Algunos estudiosos opinan que los dos pueblos son idénticos. [1] Aparte de la similitud en los nombres, los hititas de Anatolia eran una entidad política poderosa en la región antes del colapso de su imperio en los siglos XIV-XII a. C., por lo que uno esperaría que fueran mencionados en la Biblia, al igual que los hititas de Anatolia. ḤTY post-Éxodo lo son. Además, en el relato de la conquista de Canaán, se dice que los hititas habitaban "en las montañas" y "hacia el norte" de Canaán, descripción que coincide con la dirección general y la geografía del Imperio hitita original, que había sido influyente. en la región antes de la batalla de Kadesh .
Los académicos modernos proponen, basándose en mucha evidencia onomástica y arqueológica, que las poblaciones de Anatolia se trasladaron al sur, hacia Canaán, como parte de las oleadas de Pueblos del Mar que migraban a lo largo de la costa mediterránea en el momento del colapso del Imperio hitita. Se muestra que muchos reyes de ciudades-estado locales tenían nombres hititas y luvitas en el período de transición del Bronce Final a la Edad del Hierro Temprana . [1] [ se necesita aclaración ] De hecho, incluso el nombre del Monte Sión puede ser de origen hitita. [ cita necesaria ]
El caso de la separación
Debido a la discrepancia percibida entre la imagen de los hititas desarrollada en la Biblia y los descubrimientos arqueológicos, algunos eruditos bíblicos rechazan la identificación de los dos pueblos por parte de Archibald Sayce y creen que la similitud en los nombres es sólo una coincidencia. Por ejemplo, EA Speiser , refiriéndose a "los hijos de Heth" en el Libro del Génesis, escribe: "Por razones tanto históricas como geográficas, es muy poco probable que el nombre de este grupo tenga alguna conexión directa con los hattianos de Anatolia o con sus ' sucesores hititas." [2]
Hipótesis intermedias
Trevor Bryce sugiere que las referencias bíblicas a los hititas pueden separarse en dos grupos distintos. [3] Los primeros, la mayoría, pertenecen a una tribu cananea tal como la encontraron Abraham y su familia. Los nombres de estos hititas son en su mayor parte de tipo semítico; por ejemplo Efrón en Génesis 23:8–17, etc., Judit en Génesis 26:34 y Zohar en Génesis 23:8. Se supone que estos eran los hititas que estaban sujetos a Salomón (1 Reyes 11:1–2, 1 Reyes 9:20–21, 2 Crónicas 8:7) y que estaban en otros lugares en conflicto con los israelitas (Deuteronomio 20:17, Jueces 3 :5). Eran un grupo pequeño que vivía en las colinas y que se distinguía claramente de los hititas del Reino de Anatolia.
Pero hay otras referencias bíblicas que no son compatibles con la noción de una pequeña tribu montañesa cananea . El más notable entre ellos es 2 Reyes 7:6: "Porque el Señor había hecho oír el ejército de los sirios ruido de carros y ruido de caballos, ruido de un gran ejército; y decían unos a otros: He aquí, el rey de Israel ha contratado contra nosotros a los reyes de los hititas y a los reyes de Egipto para que vengan sobre nosotros.
Esto da la impresión de que los reyes hititas eran proporcionales en importancia y poder a los faraones egipcios. 2 Crónicas 1:17 transmite una impresión similar: "Y tomaron y sacaron de Egipto un carro por seiscientos siclos de plata, y un caballo por ciento cincuenta; y así sacaron caballos para todos". los reyes de los hititas y los reyes de Siria, por medio de ellos." En estos casos no cabe duda de que las referencias son a los reinos neohititas de Siria.
Si las referencias a la tribu cananea son distintas de las del reino neohitita, la similitud entre los nombres (sólo dos consonantes significativas) podría fácilmente deberse al azar.
Lista de referencias bíblicas
Fuente y ordenación de las citas.
A continuación se enumeran todas las apariciones de las palabras "Heth", "hitita" o "hititas" en la Biblia King James, encontradas a través de un servicio de búsqueda de la Universidad de Virginia . [4]
La misma información está disponible en forma de libro en Jones. [5] Compare también las apariciones de cheth (H2845) [6] y chittiy (H2850) [7] en la Concordancia de Strong .
Las citas se ordenaron aproximadamente en orden cronológico, más precisamente según la época en la que se supone que ocurrieron los hechos en cuestión. Tenga en cuenta que este no siempre es el momento en que realmente se escribieron las palabras. En particular, el pacto con Abraham sobre la futura conquista de Canaán se trata como si fuera contemporáneo de esta última. Las épocas están indicadas por los nombres de los personajes bíblicos (Patriarcas, Jueces, Reyes o Profetas) destacados en la época.
De Noé a Abraham
La visión bíblica de las relaciones genéticas entre la humanidad se establece en Génesis 10 (la " Tabla de las Naciones "), donde se describen varios pueblos como diferentes líneas de descendencia de Noé . En particular, Canaán es uno de los hijos de Cam , de quien también se dice que es el antepasado de los egipcios y los filisteos . Los hijos de Canaán son dados como Sidón , Het, luego los jebuseos , los amorreos , los gergaseos , los heveos , los araceos , los sineos , los arvadeos , los zemareos y los hamateos .
Noé
- Génesis 10:1 Estas son las generaciones de los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet : a ellos les nacieron hijos después del diluvio. [...] 6 Y los hijos de Cam; Cus , Mizraim , Fut y Canaán. 7 Y los hijos de Cus; Seba , Havilah , Sabtah , Raamah , y Sabtecha ; y los hijos de Raamah; Seba y Dedán . 8 Y Cus engendró a Nimrod [...] 10 Y el principio de su reino fue Babel , Erech , Accad , [...]. 13 Y Mizraim engendró a Ludim , Anamim , Lehabim , Naftuhim , 14 Patrusim , Casluhim (de los cuales salieron los filisteos ) y Caftorim . 15 Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, y a Het , 16 y al jebuseo, y al amorreo, y al gergaseo, 17 y al heveo, y al araceo, y al sineo, 18 y al arvadeo, y al zemareo, y al hamateo: y después las familias de los cananeos se esparcieron por el extranjero. 19 Y el límite de los cananeos era desde Sidón hasta Gerar , hasta Gaza ; en dirección a Sodoma, Gomorra , Adma , Zeboim y Lasa . 20 Estos son los hijos de Cam, según sus familias, según sus lenguas, en sus países y en sus naciones.
- 1 Crónicas 1:13 Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, y a Het , su hijo.
De Abraham a Egipto
En este período, que se conjetura que comenzará en algún momento después del 2000 a. C. y terminará en algún momento antes del 1200 a. C., los "hijos de Het" (בני-חת, BNY-HT ) y la etiqueta "hitita" ( HTY ) se mencionan varias veces, pero refiriéndose esencialmente a sólo dos eventos.
En Génesis 23:2, hacia el final de la vida de Abraham, éste estuvo hospedado en Hebrón, en tierras de los "hijos de Het", y de ellos obtuvo un terreno con una cueva para sepultar a su esposa Sara . Uno de ellos ( Ephron ) es etiquetado varias veces como "el hitita". Este acuerdo se menciona tres veces más (casi con las mismas palabras), tras la muerte de Abraham y Jacob.
Décadas más tarde, en Génesis 26:34, se dice que Esaú, nieto de Abraham, tomó dos esposas hititas y una hevea. Esta afirmación se repite, con nombres algo diferentes, en Génesis 36:2. En Génesis 27:46, a Rebeca le preocupa que Jacob haga lo mismo.
Abrahán
- Génesis 23:2–20 Y Sara murió en Quiriat-arba; Ésta es Hebrón en la tierra de Canaán; y vino Abraham a enlutar a Sara y a llorarla. 3 Y Abraham se levantó de delante de su muerta, y habló a los hijos de Het , diciendo: 4 Yo soy un extranjero y un forastero entre vosotros; dadme posesión de un lugar de sepultura con vosotros, para que pueda sepultar a mi muerta fuera de mi vista. 5 Y los hijos de Het respondieron a Abraham, diciéndole: 6 Escúchanos, señor mío: tú eres un príncipe poderoso entre nosotros (o un príncipe de Dios entre nosotros ): [8] en lo mejor de nuestros sepulcros, sepulta a tu muerta; Ninguno de nosotros te negará su sepulcro, sino para que tú entierres a tu muerta. 7 Y Abraham se levantó y se postró ante el pueblo de la tierra, ante los hijos de Het . 8 Y habló con ellos, diciendo: Si os parece que entierre a mi muerta fuera de mi vista; Escúchame, y suplica por mí a Efrón hijo de Zohar, 9 que me dé la cueva de Macpela, que él tiene, que está al final de su campo; por todo el dinero que valga me lo dará en posesión de un lugar de sepultura entre vosotros. 10 Y Efrón habitaba entre los hijos de Het ; y Efrón el hitita respondió a Abraham en presencia de los hijos de Het , de todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo: 11 No, señor mío, escúchame; el campo te doy, y la cueva que en él hay, te la doy; En presencia de los hijos de mi pueblo te lo doy: entierra a tu muerta. [...] 16 Y Abraham escuchó a Efrón; Y pesó Abraham para Efrón la plata que había dicho en presencia de los hijos de Het , cuatrocientos siclos de plata, moneda corriente entre los mercaderes. 17 Y el campo de Efrón, que estaba en Macpela, que estaba delante de Mamre, el campo y la cueva que había en él, y todos los árboles que había en el campo, que estaban en todo su término alrededor, fueron asegurados. 18 a Abraham en posesión delante de los hijos de Het , delante de todos los que entraban por la puerta de su ciudad. 19 Y después de esto, Abraham sepultó a Sara su mujer en la cueva del campo de Macpela, delante de Mamre, que es Hebrón en la tierra de Canaán. 20 Y el campo y la cueva que en él había fueron entregados a Abraham en posesión de sepultura por los hijos de Het .
- Génesis 25:8 Entonces Abraham entregó el espíritu, y murió en buena vejez, anciano y lleno de años; y fue reunido con su pueblo. 9 Y sus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva de Macpela, en el campo de Efrón hijo de Zohar hitita , que está delante de Mamre; 10 El campo que Abraham compró de los hijos de Het : allí fueron sepultados Abraham y Sara su mujer.
Esaú y Jacob
- Génesis 26:34 Y era Esaú cuarenta años cuando tomó por mujer a Judit hija de Beeri el hitita , y a Bashemat hija de Elón el hitita , 35 las cuales fueron angustia para Isaac y para Rebeca.
- Génesis 27:46 Y Rebeca dijo a Isaac: Estoy cansada de mi vida a causa de las hijas de Het ; si Jacob toma mujer de las hijas de Het , como estas que son de las hijas de la tierra, ¿de qué me servirá mi ¿La vida me hace?
- Génesis 36:2 Esaú tomó sus mujeres de las hijas de Canaán; Ada hija de Elón heteo , y Aholibama hija de Aná hija de Zibeón heveo; 3 Y Bashemat hija de Ismael, hermana de Nebajoth.
- Génesis 49:29 Y él [Jacob] les mandó, y les dijo: Voy a ser reunido con mi pueblo; entiérrenme con mis padres en la cueva que está en el campo de Efrón el hitita . 30 En la cueva que está en el campo de Macpela, que está delante de Mamre, en la tierra de Canaán, el cual compró Abraham con el campo de Efrón el hitita para posesión de sepultura. 31 Allí sepultaron a Abraham y a Sara su mujer; allí sepultaron a Isaac y a Rebeca su esposa; y allí enterré a Leah. 32 La compra del campo y de la cueva que en él hay fue de los hijos de Het .
- Génesis 50:13 Porque sus hijos [Jacob] lo llevaron a la tierra de Canaán, y lo sepultaron en la cueva del campo de Macpela, que Abraham compró con el campo para posesión de sepultura de Efrón el hitita , delante de Mamre. .
Este pasaje se refiere a que Jacob fue enterrado en Macpela. José fue sepultado en Siquem Josué 24.32 "Y los huesos de José, que los hijos de Israel habían sacado de Egipto, los enterraron en Siquem, en la parcela de tierra que Jacob compró de los hijos de Hamor padre de Siquem por cien piezas de dinero; y vinieron a ser herencia de los hijos de José."
Éxodo y conquista de Canaán
Se conjetura que este período comenzará en algún momento después del 1800 a.C. y terminará en algún momento antes del 1000 a.C. En este período (en el que se puede incluir la promesa hecha a Abraham, siglos antes, y su retirada por Nehemías medio milenio después), los hititas son mencionados una docena de veces como parte de una fórmula casi fija que enumera las "siete naciones más grande y más poderoso que [los hebreos]" cuyas tierras serán eventualmente conquistadas. Otras cinco "naciones principales" se mencionan en casi todos los casos de la fórmula: cananeos , amorreos , heveos , jebuseos y ferezeos . Los gergasitas se mencionan sólo cinco veces. El pacto de Abraham en Génesis 15:18 omite a los heveos pero incluye a los cadmonitas , ceneos , kenizitas y refaítas .
Entre las cinco referencias a los hititas que no pueden clasificarse como una variante de esa fórmula, dos (Números 13:29 y Josué 11:3) declaran que los hititas "habitan en las montañas", junto con los jebuseos , los amorreos y los ferezeos. , mientras que los cananeos viven "al este y al oeste", en la costa del Jordán, y los amalecitas viven "en el sur". En Josué 1:4 se dice que la tierra de los hititas se extiende "desde el desierto y este Líbano", desde "el Éufrates hasta el gran mar". En Jueces 1:18, se dice que el traidor de Betel que condujo a los hebreos a la ciudad se fue a vivir entre los hititas, donde construyó una ciudad llamada Luz. Finalmente en Jueces 3:5 se dice que los hebreos vivieron y se casaron con los hititas, así como con las otras cinco "naciones principales".
El pacto de Abraham
- Génesis 15:18 En aquel día Jehová hizo pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates: 19 los ceneos y los cenezeos, y los cadmonitas, 20 los hititas , los ferezeos, los refaítas, 21 los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos.
- Nehemías 9:8 Y hallaste fiel su corazón delante de ti, e hiciste con él pacto de darle la tierra del cananeo, del heteo , del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y del gergeseo, para darla, digo. , a su descendencia, y has cumplido tus palabras; porque eres justo:
Moisés
- Deuteronomio 20:17 Pero tú los destruirás por completo; a saber, los hititas , los amorreos , los cananeos, los ferezeos , los heveos y los jebuseos ; como Jehová tu Dios te ha mandado:
- Deuteronomio 7:1 Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra adonde vas a poseerla, y haya echado de delante de ti a muchas naciones, a los heteos , a los gergeseos, a los amorreos, a los cananeos y a los ferezeos. , y los heveos y los jebuseos, siete naciones mayores y más poderosas que tú;
- Números 13:29 Los amalecitas habitan en la tierra del sur; los hititas , los jebuseos y los amorreos habitan en las montañas; y los cananeos habitan junto al mar y junto a la costa del Jordán.
Josué
- Éxodo 3:8 Y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel; hasta el lugar de los cananeos, los hititas , los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. [...] 17 Y yo he dicho: Yo os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra del cananeo, y del heteo , y del amorreo, y del ferezeo, y del heveo, y del jebuseo, a una tierra que mana leche y miel.
- Éxodo 13:5 Y sucederá que cuando Jehová te introduzca en la tierra del cananeo, y del heteo , y del amorreo, y del heveo, y del jebuseo, la cual juró a tus padres que te daría, una tierra que fluye leche y miel, para que guardes este servicio en este mes.
- Éxodo 23:23 Porque mi ángel irá delante de ti y te llevará al amorreo, al hitita , al ferezeo, al cananeo, al heveo y al jebuseo, y los exterminaré. [...] 28 Y enviaré delante de ti avispas que expulsarán de delante de ti al heveo, al cananeo y al hitita .
- Éxodo 33:2 Y enviaré un ángel delante de ti; y expulsaré al cananeo, al amorreo, al hitita , al ferezeo, al heveo y al jebuseo.
- Éxodo 34:11 Observa lo que te mando hoy: he aquí, yo expulso de delante de ti al amorreo, al cananeo, al hitita , al ferezeo, al heveo y al jebuseo.
- Josué 1:4 Desde el desierto y este Líbano hasta el gran río, el río Éufrates, toda la tierra de los hititas , y hasta el gran mar hacia la puesta del sol, será vuestra frontera.
- Josué 11:3 Y al cananeo al oriente y al occidente, y al amorreo, y al hitita , y al ferezeo, y al jebuseo en las montañas, y al heveo debajo de Hermón en la tierra de Mizpa.
- Josué 12:8 En las montañas, en los valles, en las llanuras, en los manantiales, en el desierto y en la tierra del sur; los hititas , los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos:
- Josué 24:11 Y pasasteis el Jordán y vinisteis a Jericó, y pelearon contra vosotros los hombres de Jericó, los amorreos, los ferezeos, los cananeos, los heteos , los gergeseos, los heveos y los jebuseos; y los entregué en tu mano.
- Josué 3:10 Y Josué dijo: En esto sabréis que el Dios vivo está entre vosotros, y que sin falta expulsará de delante de vosotros al cananeo, al hitita , al heveo, al ferezeo y al gergeseo, y los amorreos y los jebuseos.
- Josué 9:1 Y aconteció que cuando todos los reyes que estaban de este lado del Jordán, en las colinas y en los valles, y en toda la costa del gran mar frente al Líbano, los hititas y los amorreos, Lo oyeron los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos.
jueces
- Jueces 1:18 También Judá tomó Gaza con su término, Askelón con su término y Ecrón con su término. 19 Y Jehová estaba con Judá; y expulsó a los habitantes de la montaña; pero no pudieron expulsar a los habitantes del valle, porque tenían carros de hierro. [...] 21 Y los hijos de Benjamín no expulsaron a los jebuseos que habitaban en Jerusalén; pero los jebuseos habitan con los hijos de Benjamín en Jerusalén hasta el día de hoy. 22 Y la casa de José también subió contra Betel, y Jehová estaba con ellos. 23 Y la casa de José envió a reconocer a Betel. (Y el nombre de la ciudad antes era Luz.) 24 Y los espías vieron a un hombre salir de la ciudad, y le dijeron: Muéstranos ahora la entrada a la ciudad, y te mostraremos merced. 25 Y cuando les mostró la entrada a la ciudad, la hirieron a filo de espada; pero dejaron ir al hombre y a toda su familia. 26 Y el hombre fue a la tierra de los hititas , y edificó una ciudad, y llamó su nombre Luz, que es su nombre hasta el día de hoy. 27 Ni Manasés expulsó a los habitantes de Bet-seán y sus ciudades, ni a Taanac y sus ciudades, ni a los habitantes de Dor y sus ciudades, ni a los habitantes de Ibleam y sus ciudades, ni a los habitantes de Meguido y sus ciudades; sino que los cananeos habitarían en esa tierra.
- Jueces 3:1 Estas son las naciones que dejó Jehová para probar con ellas a Israel, a todos los de Israel que no habían conocido todas las guerras de Canaán; 2 Solamente para que las generaciones de los hijos de Israel supieran, para enseñarles la guerra, al menos los que antes no sabían nada de ella; 3 Es decir, cinco príncipes de los filisteos, y todos los cananeos, y los sidonios, y los heveos que habitaban en el monte Líbano, desde el monte Baal-hermón hasta la entrada de Hamat. 4 Y debían probar a Israel con ellos, para saber si escucharían los mandamientos de Jehová , que él había ordenado a sus padres por mano de Moisés. 5 Y los hijos de Israel habitaron entre los cananeos, los hititas , los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos; 6 y tomaron a sus hijas por esposas, y dieron sus hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses. 7 Y los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová , y se olvidaron de Jehová su Dios, y sirvieron a los baales y a los bosques. 8 Por tanto, la ira de Jehová se encendió contra Israel, y los vendió en manos de Chusan-risataim rey de Mesopotamia; y los hijos de Israel sirvieron a Chusan-risataim ocho años.
periodo de reinos
En este período se menciona a los hititas como la etiqueta étnica de dos soldados bajo el rey David (alrededor del 1000 a. C.), Ahimelec y Urías ; [9] este último es asesinado por David por causa de su esposa Betsabé .
En el reinado de Salomón (alrededor del 950 a. C.), los hititas figuran como un pueblo al que los hebreos no habían podido "destruir por completo" en su conquista de Canaán y que pagaban tributo a Israel. Los reyes de los hititas son mencionados (en dos pasajes similares), junto con Egipto y los reyes de Siria , como remitentes de generosos tributos a Salomón. Luego se dice que las hititas se encuentran entre las "mujeres extrañas" que amaba Salomón, junto con "la hija del faraón" y mujeres de otros pueblos de la región.
En la época del profeta Eliseo (alrededor del 850 a.C.) hay un pasaje en 2 Reyes 7:6 donde los sirios huyen en la noche después de escuchar un ruido terrible de caballos y carros, creyendo que Israel había contratado a "los reyes de los hititas". , y los reyes de los egipcios".
Saúl
- 1 Samuel 26:5 Y David se levantó y llegó al lugar donde había acampado Saúl; y vio David el lugar donde yacían Saúl, y Abner hijo de Ner, general de su ejército; y Saúl yacía en la trinchera, y el la gente se arremolinaba a su alrededor. 6 Entonces respondió David y dijo a Ahimelec hitita y a Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab, diciendo: ¿Quién descenderá conmigo a Saúl al campamento? Y Abisai dijo: Yo descenderé contigo.
David
- 2 Samuel 23:8 Estos son los nombres de los valientes que tuvo David: [...] 39 Urías el hitita : treinta y siete en total.
- 1 Crónicas 11:10 Estos también son los principales de los valientes que tenía David, que se fortalecieron con él en su reino y con todo Israel, para hacerlo rey, conforme a la palabra de Jehová acerca de Israel. [...] 41 Urías el hitita , Zabad hijo de Ahlai,
- 2 Samuel 11:3 Y David envió y preguntó por la mujer. Y uno dijo: ¿No es ésta Betsabé, hija de Eliam, mujer de Urías el hitita ? 4 Y David envió mensajeros y la tomó; y ella vino a él, y él se acostó con ella; porque quedó purificada de su inmundicia, y volvió a su casa. ["Urías el hitita" mencionado 4 veces más en este capítulo.]
- 2 Samuel 12:9 [Natán:] ¿Por qué has menospreciado el mandamiento de Jehová , de hacer lo malo ante sus ojos? Mataste a Urías el hitita a espada, y tomaste a su mujer por mujer, y lo mataste con la espada de los hijos de Amón. 10 Ahora pues, la espada nunca se apartará de tu casa; porque me has menospreciado y has tomado por mujer a Urías el hitita .
- 1 Reyes 15:5 Porque David hizo lo recto ante los ojos de Jehová , y no se apartó de nada de lo que le había mandado en todos los días de su vida, excepto sólo en lo de Urías el hitita .
Salomón
- 1 Reyes 9:20 Y todo el pueblo que quedó de los amorreos, heteos , ferezeos, heveos y jebuseos, que no eran de los hijos de Israel, 21 sus hijos que quedaron después de ellos en la tierra, a quienes los hijos de Israel tampoco pudo destruir completamente; sobre ellos Salomón impuso un tributo de servidumbre hasta el día de hoy.
- 2 Crónicas 8:7 En cuanto a todo el pueblo que quedó de los hititas , amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos, que no eran de Israel,
- 1 Reyes 10:28 Y Salomón hizo sacar de Egipto caballos e hilo de lino; los mercaderes del rey recibieron el hilo de lino por precio. 29 Y subió un carro y salió de Egipto por seiscientos siclos de plata, y un caballo por ciento cincuenta; y así los sacaron a todos los reyes de los hititas y a los reyes de Siria por sus medios.
- 2 Crónicas 1:16 Y Salomón hizo traer caballos de Egipto, e hilo de lino; los mercaderes del rey recibieron el hilo de lino por precio. 17 Y recogieron y sacaron de Egipto un carro por seiscientos siclos de plata, y un caballo por ciento cincuenta; y así sacaron caballos para todos los reyes de los hititas y para los reyes de Siria. , por sus medios.
- 1 Reyes 11:1 Pero el rey Salomón amó a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Faraón, mujeres de los moabitas, de los amonitas, de los edomitas, de los sidonios y de los hititas ; 2 De las naciones acerca de las cuales Jehová dijo a los hijos de Israel: No entraréis a ellas, ni ellos vendrán a vosotros; porque ciertamente convertirán vuestro corazón en pos de sus dioses; Salomón se adhirió a ellas con amor. . 3 Y tuvo setecientas mujeres princesas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. 4 Porque aconteció que cuando Salomón era viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos; y su corazón no era perfecto para con Jehová su Dios, como era el corazón de David su padre. 5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, abominación de los amonitas. 6 Y Salomón hizo lo malo ante los ojos de Jehová , y no siguió plenamente a Jehová , como lo hizo David su padre. 7 Entonces Salomón edificó un lugar alto a Quemos, abominación de Moab, en el monte que está delante de Jerusalén, y a Moloc, abominación de los hijos de Amón. 8 Y lo mismo hizo con todas sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y sacrificaban a sus dioses.
Elíseo
- 2 Reyes 7:6 Porque Jehová había hecho oír al ejército de los sirios estruendo de carros y estruendo de caballos, estruendo de un gran ejército; y decían unos a otros: He aquí, el rey de Israel ha alquiló contra nosotros a los reyes de los hititas y a los reyes de Egipto para que vinieran sobre nosotros. 7 Por lo cual se levantaron y huyeron al anochecer, y abandonaron sus tiendas, sus caballos y sus asnos, incluso el campamento tal como estaba, y huyeron para salvar sus vidas.
Exilio y regreso a Babilonia
En Ezequiel 16:1, se dice que Jerusalén es hija de madre hitita y padre amorreo, hermana de Samaria y Sodoma . La intención es claramente ofensiva, pero no está claro si la referencia a los hititas es concreta o sólo simbólica. Sin embargo, un siglo después, Ezra queda consternado al saber, a su llegada de Babilonia , que los líderes que habían permanecido en la tierra habían sido "contaminados" al mezclarse con otros pueblos, incluidos los hititas.
Ezequiel
- Ezequiel 16:1 Vino a mí palabra de Jehová , diciendo: 2 Hijo del hombre, haz conocer a Jerusalén sus abominaciones, 3 y di: Así dice Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu nacimiento son de la tierra de Canaán; tu padre era amorreo y tu madre hitita . [...] 44 He aquí, todo el que usa refranes, usará este proverbio contra ti, diciendo: Como es la madre, así es su hija. 45 Tú eres hija de tu madre, que aborrece a su marido y a sus hijos; y tú eres hermana de tus hermanas, que aborrecían a sus maridos y a sus hijos: tu madre era hitita , y tu padre amorreo. 46 Y tu hermana mayor es Samaria, ella y sus hijas que habitan a tu izquierda; y tu hermana menor, que habita a tu derecha, es Sodoma y sus hijas.
Esdras
- 1 Esdras 8:3 (Apócrifo) Este Esdras subió de Babilonia, como escriba, muy preparado en la ley de Moisés, que fue dada por el Dios de Israel. 4 Y el rey [Artajerjes] le honró, porque halló gracia ante sus ojos en todas sus peticiones. 5 También subieron con él algunos de los hijos de Israel, de los sacerdotes de los levitas, de los santos cantores, de los porteros y de los ministros del templo, a Jerusalén, [...] 68 Y cuando fueron hechas estas cosas, Los gobernantes vinieron a mí y me dijeron: 69 La nación de Israel, los príncipes, los sacerdotes y los levitas, no han eliminado de sí al pueblo extraño de la tierra, ni a las contaminaciones de los gentiles, es decir, de los cananeos y los hititas. , los fereseos, los jebuseos, los moabitas, los egipcios y los edomitas.
- Esdras 9:1 Cuando fueron hechas estas cosas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel, y los sacerdotes y los levitas, no se han separado de los pueblos de las tierras, haciendo conforme a sus abominaciones, incluso de los cananeos, los hititas , los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos.
Ver también
Referencias
Libros
- DJ Wiseman , Pueblos de los tiempos del Antiguo Testamento , Clarendon Press, Oxford (1973)
