Urías el hitita ( hebreo : אוּרִיָּה הַחִתִּי ʾŪrīyyā haḤītī ) es una figura menor en la Biblia hebrea , mencionada en los libros de Samuel , un soldado de élite en el ejército de David , rey de Israel y Judá , y esposo de Betsabé , la hija de Eliam . Mientras Urías servía en el ejército de David en el extranjero, David, desde el techo de su palacio, miró hacia su ciudad y espió a Betsabé bañándose en la intimidad de su patio. Movido por la lujuria al verla, David llamó a Betsabé y se acostó con ella, dejándola embarazada. En un esfuerzo por ocultar sus fechorías, David llamó a Urías a casa después de la guerra, con la esperanza de que él y Betsabé tuvieran relaciones sexuales y pudiera hacer pasar al niño como perteneciente a Urías. Sin embargo, Urías, siendo un soldado disciplinado, se negó a visitar a su esposa. Entonces David lo asesinó por poder ordenando a todos los camaradas de Urías que lo abandonaran en medio de la batalla, de modo que terminó siendo asesinado por un ejército contrario. Después de la muerte de Urías, David tomó a Betsabé como su octava esposa.
El nombre Urías es de origen incierto. Al principio se sugirió que era de origen hebreo, un nombre teofórico que hacía referencia a Yahweh , que significa "el Señor ( Yahweh) es mi luz". Posteriormente se han sugerido varias posibles fuentes de lenguas de Anatolia [1] hasta que en 2018 se identificó como un probable préstamo del luvita uriia- 'comandante'. [2]
Según el relato bíblico, Urías probablemente pertenecía a la minoría étnica hitita residente en Israel que había vivido en y alrededor de la región, "la Tierra de Canaán ", desde antes de la época de Abraham . A los hebreos, al entrar en Canaán, se les había ordenado (Deuteronomio 20:16-17) que mataran "todo lo que respira... en las ciudades de las naciones que el Señor tu Dios te da en herencia", con la explicación que "de lo contrario, os enseñarán a seguir todas las cosas detestables que ellos hacen al adorar a sus dioses, y pecaréis contra Jehová vuestro Dios" (Deuteronomio 20:18). Aun así, algunos de los primeros habitantes se salvaron, en algunos casos por cooperar con los hebreos (Josué 2:12–14, 6:23, Jueces 1:24–25) y en otros casos por no cumplir la orden de exterminio ( Josué 15:63, 16:10, Jueces 1:19, 21, 27–36).
La era del gobierno de David transcurrió generaciones después de esta época, un período de tiempo tan largo que, en su época, muchos residentes de ascendencia no israelita que seguían la religión israelita habían llegado a ser aceptados como israelitas . Es probable que esto incluyera a Urías, ya que su nombre en hebreo significa "Yahvé es mi luz". Además, su condición de oficial del ejército y de uno de los "hombres valientes" de David indicaría aceptación dentro de la comunidad étnica.
El Talmud expresa dos opiniones sobre quién era Urías: 1) Era un converso al judaísmo. [ cita necesaria ] 2) Vivió entre hititas y por eso es conocido como hitita a pesar de haber nacido judío. (Kiddushin 76b) De cualquier manera, en realidad no era parte de la nación hitita porque se le habría prohibido casarse con Betsabé si hubiera sido gentil.
Los hombres valientes de David eran un grupo de sus mejores 37 luchadores (luego ampliado a alrededor de 80). Aunque las listas de sus hombres valientes (2 Samuel 23:8–39 y 1 Crónicas 11:10–47) se dan después de que David se convirtió en rey, muchos de ellos pueden haber sido los seguidores leales que se quedaron con él cuando huía del rey. Saúl . Como mínimo, lucharon codo a codo con él. La cercanía de Urías a David se ilustra por lo cerca que vivía del palacio, y su posición como uno de los hombres poderosos en el frente de batalla le permitió a David formular y llevar a cabo su plan.
Según Segundo de Samuel, el rey David fue tentado al ver a Betsabé bañarse en su patio desde el techo de su palacio. La llevó a sus aposentos y tuvo relaciones sexuales con ella, lo que resultó en un embarazo. Informado que su marido era Urías, David llamó a Urías de la batalla para encontrarse con él, sugiriéndole que fuera a casa y "lavase los pies", es decir, que pasara tiempo en casa y atendiera a su esposa.
Urías se negó, alegando un código de honor con sus compañeros guerreros mientras estaban en batalla. Era común que los guerreros, en preparación para la batalla, se abstuvieran de tener relaciones sexuales, como práctica de disciplina. Después de que Urías se negó repetidamente a ver a su esposa Betsabé, David lo envió a su oficial al mando, Joab, con una carta que le ordenaba a Joab que pusiera a Urías en el frente de batalla y que hiciera que los otros soldados se alejaran de él para que lo mataran. soldados enemigos.
A pesar del estatus de Urías como uno de los hombres poderosos de David, el rabino británico Jonathan Magonet observa que Urías se refiere a Joab, no a David, como "mi señor (o comandante)" (2 Samuel 11:11). Joab es, señala Magonet, un hacedor de reyes que despacha sin piedad a sus propios rivales militares, Abner y Amasa . Es lo suficientemente poderoso como para que David, en su lecho de muerte, le aconseje a Salomón que disponga su muerte (1 Reyes 2:5-6). Esta declaración lleva a Magonet a especular que David vio alguna amenaza política más profunda por parte de Joab a través de su enredo con la esposa de Urías. [3]
Poco después, el profeta Natán confrontó a David sobre este asesinato, contándole primero una parábola de un hombre rico y un hombre pobre: El hombre rico tenía muchas ovejas, mientras que el hombre pobre tenía solo una oveja pequeña, a quien cuidaba mucho. Un viajero se acercó al hombre rico en busca de comida, por lo que el hombre tomó la oveja del pobre y la preparó para dársela al viajero.
Al escuchar esta historia, David se enojó y respondió: "¡Vive el Señor, que el hombre que hizo esto merece morir! Deberá pagar cuatro veces más por ese cordero, porque hizo tal cosa y no tuvo piedad".
Natán respondió: "¡Tú eres el hombre! Así dice el Señor, Dios de Israel: 'Yo te ungí rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl. Te di la casa de tu señor y tu las esposas de mis señores en vuestros brazos. Yo os entregué la casa de Israel y de Judá.
"Y si todo esto fuera poco, te habría dado aún más. ¿Por qué despreciaste la palabra del Señor, haciendo lo malo ante sus ojos? Heriste a espada a Urías el hitita y tomaste a su mujer para Se tu mismo.
"Con la espada de los amonitas lo mataste. Ahora, pues, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me menospreciaste y tomaste como tuya a la mujer de Urías el hitita." NVI - Pasaje de Bible Gateway: 2 Samuel 12:5-10 - Nueva Versión Internacional
Luego, Natán le informa a David que el hijo que tuvo con Betsabé debe morir. De hecho, su primer hijo muere después de siete días. David y Betsabé tuvieron más tarde un segundo hijo, el futuro rey Salomón .
Los rabinos consideraron a Urías como el culpable, afirmando que había desafiado a David, ya que, cuando el rey le ordenó regresar a su casa, él respondió: "Mi señor Joab está acampado en el campo abierto", ignorando así la orden real (Shab). 56a; Tos. a Ḳid 43a, arriba). [4]
Todas las referencias de la traducción JPS (1917) a menos que se indique lo contrario.
Urías es retratado en las películas estadounidenses David y Bathsheba (1951) de Kieron Moore , King David (1985) de James Lister y The Bible: The Epic Miniseries (2013) de Mark Burnett y Roma Downey ( 2013) de Dhaffer L'Abidine .