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Historia del periodismo español

La historia de la prensa española , entendida más como un estudio positivista del archivo histórico de publicaciones periódicas que como una historia del periodismo o de las comunicaciones, comienza en torno a los siglos XV o XVI de forma dispersa con los manuscritos y la impresión xilográfica de relaciones de sucesos  . [nota 1] [1] [2] Poco después , la invención de la imprenta trajo consigo la impresión de las primeras gacetas , aunque se suele considerar el inicio del periodismo en España en 1661, año de la aparición de la Gazeta de Madrid o Gaceta de Madrid  , [nota 2] [3] [4] [5] A partir de entonces se desarrollaría el llamado «periodismo antiguo» hasta 1789, caracterizado por el dominio del Estado. En el siglo XIX comienza a aparecer la prensa empresarial, que compite con la prensa obrera y la prensa partidista, que sufre una crisis a partir de 1898 que culmina con la desaparición de numerosos periódicos al comienzo de la Guerra Civil . Una vez restaurada la democracia tras la Constitución de 1978 , las grandes empresas de comunicación se hacen con el control total de los periódicos españoles.

Hasta el siglo XVII

Tumba actual del periodista Mariano José de Larra (1809–1837) en el cementerio de San Justo .
Portada del periódico madrileño ABC de 6 de junio de 1911. Se trata de uno de los periódicos más antiguos y de mayor difusión en el panorama periodístico español.
Portada de un número de la Gazeta de Amsterdam .

La historia del periodismo en España comienza con los Romances noticieros , [nota 3] [6] [7] que relataban los acontecimientos de la Guerra de Granada en el siglo XV. En el siglo XVI, la xilografía o grabado en madera permitió la publicación masiva y barata de todo tipo de escritos breves. Así comenzó la publicación de relaciones de sucesos por personas pagadas por un concejo municipal para escribir, en un manuscrito adornado, un informe o registro de cualquier festividad religiosa, inauguración, visita importante, conmemoración, celebración o evento memorable para servir de recuerdo para los habitantes, así como avisos  [es] , [nota 4] [8] [nota 5] [9] que eran informes escritos a mano también pagados y enviados de vez en cuando a los nobles que deseaban estar informados de cualquier evento importante que tuviera lugar en la Corte durante su ausencia forzada.

La crónica periodística comenzó con cartas manuscritas sobre los acontecimientos de la conquista de Granada y continuó con los informes relacionados con el Nuevo Mundo , cuando se imprimieron panfletos sobre las primeras victorias de los conquistadores españoles en América. Quizá el primer relacionero [nota 6]  fue el humanista Pedro Mártir de Angiera , quien entre 1488 y 1526 escribió no menos de 812 cartas que incorporaban muchos elementos noticiosos. Este tipo de corresponsal de noticias fue relativamente frecuente en las cortes durante el siglo XVII, y se han conservado los avisos escritos por Jerónimo de Barrionuevo , Andrés de Almansa  o José Pellicer de Ossau Salas y Tovar . Las agencias de noticias de la época eran lugares llamados mentideros [nota 7] [10] en la Corte: Gradas de San Felipe [nota 8] —las escaleras del hoy desaparecido Convento de San Felipe el Real junto a la Puerta del Sol— , que se especializaba en asuntos militares y peritaje de armas, y estaba muy cerca de la calle del Correo  , a donde llegaban los correos llevando las noticias; Losas de Palacio [nota 9] —junto al hoy desaparecido Real Alcázar de Madrid— , donde se compartían noticias sobre el rey, la familia real y la nobleza; y Representantes , [nota 10]  donde solía reunirse la gente del teatro: artistas, actores, poetas y escritores, situada en la confluencia de las calles del Prado  y del León . Por eso los hombres de letras de la época, como Cervantes , Lope de Vega , Góngora o Quevedo buscaron casas cercanas para vivir.

También fue por esta época cuando comenzaron a aparecer los mercurios [nota 11] o gacetas [nota 12] , una especie de boletín que informaba de las novedades de importantes ferias o puertos de mucho tráfico. En 1625 aparecieron en Sevilla del 28 de julio al 3 de agosto los Avisos de Italia, Flandes, Roma, Portugal y otras partes , y en 1641 Jaume Romeu publicó una traducción de la Gazette de France del francés al catalán: Gaseta vinguda a esta ciutat. de Barcelona, ​​per l'ordinari de París, vui a 28 de maig, any 1641. Traduïda del francès en nostra llengua catalana.[nota 13] que puede considerarse la primera publicación semanal publicada en la Península Ibérica. [11]

Además, Juan José de Austria , primer ministro de Carlos II , se interesó por la popularidad e influencia que dichas gacetas estaban adquiriendo en la sociedad y comenzó a publicitarse mediante la publicación de gacetas. Vio en este medio una forma de consolidar su posición y satisfacer sus intereses y, para ello, contrató a Francisco Fabro Bremundán  , el primer nomenclátor español conocido, para que escribiera e imprimiera la primera gaceta española en 1661, la Relación o gaceta de algunos casos particulares, así políticos como militares, sucedidos en la mayor parte del mundo , publicada una vez al mes, aunque en Zaragoza continuó como publicación semanal en 1676. [12] [13]

Pero la muerte de Juan José de Austria y la venganza de sus enemigos hicieron que la publicación se suspendiera por un tiempo. Sin embargo, se reanudó con el título de Gaceta Ordinaria de Madrid , aunque Fabro ya tenía un competidor: las Nuevas Ordinarias de Sebastián Armendáriz . En 1697, tras la muerte de Fabro, su periódico siguió publicándose sin interrupción como Gazeta de Madrid  o Gaceta de Madrid y, con algún cambio ocasional de título, continúa imprimiéndose hoy como Boletín Oficial del Estado . [14]  Por otro lado, es digno de mención que los periódicos en español no solo se publicaron en España; por lo tanto, no debe sorprender que el periódico judío más antiguo conocido sea la Gazeta de Ámsterdam , publicado en español entre 1675 y 1690 para el pueblo hispano-portugués que llegó a los Países Bajos, aunque había una clara falta de noticias de interés judío. [15]

Siglo XVIII

Edición del Mercurio Histórico y Político (1753  )

A lo largo de los siglos XVII y XVIII comenzaron a aparecer gacetas en todas las grandes ciudades y pronto sus contenidos se diversificaron y difundieron, aunque en esa época los periódicos eran muy caros y estaban al alcance de una minoría. Sin embargo, fue sin duda una de las vías más importantes de entrada en España de las ideas ilustradas y de la ideología burguesa. Teniendo en cuenta que, en esa época, el 80 por ciento de la población era analfabeta, los lectores de los "periódicos" eran una minoría ilustrada compuesta por nobles y clérigos, miembros de la burocracia real, oficiales del ejército y algunos sectores de la clase media como médicos, abogados, profesores y comerciantes.

Durante el siglo XVIII se destacan tres períodos:

  1. Entre 1737 y 1750: la consolidación de la prensa en España, con la aparición de los primeros periódicos, como El Diario de los  Literatos .
  2. Entre 1750 y 1770: época de madurez y especialización, como señala el  Diario de Madrid .
  3. A partir de 1770: época de decadencia; aunque algunas publicaciones interesantes nacieron en 1774, ligadas al auge impulsado por Pedro Rodríguez de Campomanes de las Sociedades Económicas de Amigos del País , [nota 14] muchas publicaciones desaparecieron debido a los acontecimientos políticos y a la situación exterior (la Revolución Francesa ).

Se distinguían claramente dos tipos de publicaciones: la prensa culta (publicaciones periódicas) y la prensa popular ( almanaques y pronósticos ).

La prensa culta o publicaciones periódicas se imprimían con permiso del Consejo de Castilla y estaban sujetas a la censura eclesiástica. [16] Podían comprarse en librerías o puestos callejeros o leerse en cafés, y eran vendidas por los ciegos, que tenían el monopolio de su distribución. [2]

La información política y militar estaba en manos de dos periódicos oficiales: Gaceta de Madrid y Mercurio Histórico y Político  . Las publicaciones privadas trataban principalmente temas culturales o económicos. Casi siempre apoyaban una ideología avanzada y sus lectores eran una minoría ilustrada y burguesa.

La ejecución de la familia real francesa provocó un aumento de la censura y la suspensión temporal de la prensa: el 24 de febrero de 1791, el rey Carlos IV de España prohibió la publicación de todo material de prensa, excepto los periódicos oficiales. [17]

Portada del volumen que contiene los discursos publicados en El Censor  durante 1781.
El Diario de Madrid , el primer periódico que se publicó todos los días (el primer diario) en España.

Pero la burguesía también creó publicaciones populares que, ya existentes en el siglo XVII, evolucionaron a lo largo del XVIII: los almanaques y los pronósticos . Se trataba de cuadernillos ilustrados con grabados que se distribuían por miles en pueblos y ciudades y que ofrecían, bajo la apariencia de informar sobre el tiempo, los más variados contenidos: aparte de la previsión meteorológica para el año, incluían datos sobre las fases de la luna , pensamientos, normas de conducta e instrucciones y enseñanzas sobre los más variados oficios. Atraían la atención del público con títulos sensacionalistas y contaban con dos secciones: La introducción al juicio del año , una predicción de lo que iba a ocurrir ese año según los astros, y El juicio del año , una especie de mapa estelar por estaciones, meses y días. Son valiosos hoy porque suponen una recopilación de la cultura popular y una forma de difundir los valores burgueses entre las clases bajas. Pero su carácter peligroso llevó a Carlos III de España a prohibir su publicación en 1767 con el pretexto de que eran materiales de lectura vanos e inútiles para el pueblo. Estas publicaciones no desaparecieron en el siglo XIX, pero su finalidad cambió ya que la burguesía contó con un medio mucho más eficaz y directo para difundir sus ideas: los periódicos populares. Los almanaques más famosos fueron los de Diego de Torres Villarroel , quien resucitó y actualizó el género con su Ramillete de astros (1718) al convertir el Juicio del año en una narración ficticia en la que personajes fantásticos hacían la predicción, aprovechando la ocasión para insertar descripciones, monólogos y otros materiales variados.

El Diario de los Literatos  ( 1737) fue una publicación cultural y literaria que perduró hasta 1742. Luchó contra las ideas barrocas y apoyó la obra de Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro e Ignacio de Luzán . Su propósito era emitir un juicio ecuánime sobre todos los libros que se publican en España . [nota 15] Tenía 400 páginas, en formato de libro, costaba de 4 a 5 reales , y tuvo una tirada de entre 1.000 y 1.500 ejemplares en circulación. Escribió en él Juan de Iriarte y otros eruditos de la época. Estaba formado por un grupo de «escritores conocidos, deseosos de reformar (...) la literatura decadente del siglo XVIII» que «publicaron una especie de revista, que mereció la protección de Felipe IV (...)». Se inspiró en el parisino Journal de Savants . [18]

En 1738, Salvador José Mañer comenzó a traducir del francés el Mercurio Histórico y Político . [19] Luego, en su obra impresa de 1774, Juan de Iriarte criticó a Mañer por sus traducciones de mala calidad. En 1784, ya de mayor tamaño, se cambió su título a Mercurio de España y ha sido, con excepción de La Gaceta y El Diario de Madrid , el periódico que más tiempo ha sobrevivido.

El Diario Noticioso, Curioso, Erudito, Comercial y Político fue la primera publicación diaria de España. Constaba de dos secciones, una de difusión de noticias, en la que se incluían artículos de opinión que muchas veces eran traducciones del francés, y otra de información económica, en la que se anunciaban ventas, alquileres, ofertas, demandas, etc. El 17 de enero de 1758, por privilegio real, se concedió permiso a Manuel Ruiz de Uribe y Compañía para publicarlo en Madrid. Su primer número fue fechado el 1 de febrero de 1758. [20] Fue editado por Francisco Mariano Nipho , autor inquieto, erudito, politólogo y de curiosidad enciclopédica, que ha llegado a ser considerado el primer periodista profesional de las letras españolas y que publicó casi un centenar de obras, veinte de ellas de carácter periódico. En 1788, el Diario Noticioso, Curioso, Erudito y Comercial, Político y Económico cambió su título por el de Diario de Madrid . [17]

También hubo prensa especializada en temas económicos, pues las ideas ilustradas apoyaron las reformas en este campo. El Semanario Económico (1765-1766) difundió los adelantos técnicos para el mejoramiento de la industria y diversos textos económicos. Por otro lado, la prensa literaria estuvo muy difundida. Algunas obras que destacaron fueron El Diario de los Literatos , que se ocupó de la crítica literaria de los libros publicados, y El Pensador  , creado por José Clavijo y Fajardo , quien inició una especie de periodismo costumbrista con temas típicamente españoles, como las tertulias y los refrescos , [nota 16] [21] el cortejo, la superstición y el comportamiento en la iglesia. Trató temas como la educación tanto de las mujeres como de los hombres, el papel y la conducta de los maestros y criticó los autos sacramentales . [nota 17] En los primeros números utilizó el seudónimo de D. Joseph Álvarez y Valladares. En 1797 apareció el Semanario de Agricultura y Artes , cuyos primeros 17 volúmenes fueron editados por Juan Antonio Melón  . A partir del 4 de julio de 1805 se involucraron en él los catedráticos del Real Jardín Botánico de Madrid [nota 18] Simón de Roxas Clemente y Rubio , Francisco Antonio Zea y los hermanos Claudio Boutelou  y Esteban Boutelou  . Este periódico estaba dirigido a los párrocos para que difundieran las doctrinas agrícolas.

En 1786 nació el Correo de los Ciegos de Madrid , que desde 1787 pasó a llamarse Correo de Madrid . [22] Entre los artículos de actualidad literaria, científica, técnica y económica de la época, se encontraban también los progresistas de crítica social y costumbrista de El militar ingenuo , [nota 19] seudónimo de Manuel María de Aguirre, admirador ilustrado y radical de Jean-Jacques Rousseau y consumado crítico de la sociedad estamental y de la superestructura política, según Antonio Elorza  . Anhelaba la separación de poderes y la reestructuración de la sociedad y denostaba la Oración apologética por España y su mérito literario de Juan Bautista Pablo Forner , criticando las instituciones y denunciando la injusticia, la desigualdad y la ignorancia. En sus páginas se publicaron (póstumamente) por primera vez las Cartas marruecas  de José Cadalso .

El más influyente de todos los periódicos (fue copiado por figuras como Manuel Rubín de Celis, Pedro Centeno  y José Marchena Ruiz de Cueto ) fue El Censor  de los abogados Luis María García del Cañuelo (de carácter descontento y agresivo) y Luis Marcelino Pereira  ( experto en cuestiones económicas) (1781). [23] Tuvo influencias enciclopedistas , liberales , regalistas y jansenistas , y se atrevió a cuestionar las políticas y principios legislativos y religiosos. Se dedicó a una profunda crítica social de las instituciones y cuestionó la estructura estatista de la sociedad . Por lo tanto, tuvo que luchar constantemente para obtener una licencia de impresión y luego contra la censura y la oposición del poder conservador, representado por el apologista oficial Juan Bautista Pablo Forner . Este último fue parodiado en Oración apologética por la África y su mérito literario . También publicó una falsa Carta marrueca de Cadalso y la utopía de los Ayparchontes . Pese a todo ello, llegó a contar con ocho volúmenes y 167 discursos, aunque fue paralizado en tres ocasiones y fue continuado por una serie de imitadores como El Corresponsal del Censor , El Observador de José Marchena Ruiz de Cueto , influido por el utilitarismo de Jeremy Bentham , defensor de la fisiocracia y del derecho natural o iusnaturalismo , así como igualmente opuesto a los apologistas fornerianos. De hecho, según José Miguel Caso González, El Censor encubrió a un grupo de presión ilustrado bien formado, los habituales del salón de la Condesa de Montijo:  Gaspar Melchor de Jovellanos , Juan Meléndez Valdés , Antonio Tavira y Almazán , José de Vargas Ponce y Félix María de Samaniego . Ellos son los responsables de algunos de los discursos, especialmente Meléndez y Jovellanos, este último bajo el seudónimo de Conde de las Claras . [nota 20]

El Memorial Literario , en sus tres épocas —desde 1784—publicación mensual de 123 páginas, fue una revista literaria y científica que estuvo dirigida por Joaquín Ezquerra  y Pedro Pablo Trullench y que tuvo como fuente los Reales Estudios de San Isidro  . es] . [nota 21] Combinaba la defensa de los intereses nacionales con críticas constructivas, incluidas interesantes noticias científicas. El Diario de las Musas de Luciano Comella y El Espíritu de los Mejores Diarios de Cristóbal Cladera  ; El Semanario Erudito de Antonio Valladares de Sotomayor y el Gabinete de Lectura Española de Isidoro Bosarte (que introducía cada número con un "prólogo"), ambos de 1787, son compilaciones de textos clásicos antiguos como El Cajón de Sastre de Nifo. Juan José López de Sedano  , que recopiló clásicos de la literatura española en su antología Parnaso Español , publicó El Belianis Literario (1765), una sátira de las publicaciones de la época, bajo el seudónimo de Patricio Bueno de Castilla.

En el siglo XVIII, la prensa es un fenómeno limitado esencialmente a Madrid, Andalucía, Murcia  , Valencia y Zaragoza. Las demás provincias apenas tienen nada que contar. Es curioso que Cataluña o el País Vasco tampoco tengan muchos ejemplos de este período. El 24 de febrero de 1791, todos los periódicos no oficiales fueron prohibidos por una Real Resolución firmada por José Moñino, I conde de Floridablanca . [24] Esto provocó protestas de los principales editores, que se vieron así arruinados y exigieron airadamente una compensación económica (una pensión) o un trabajo. Solo quedaron los tres periódicos oficiales, Gaceta de Madrid , El Mercurio y Diario de Madrid . Esta prohibición fue levantada parcialmente un año después, en 1792, permitiendo la publicación de El Correo Mercantil de España y sus Indias de Eugenio Larruga  y Diego María Gallard, pero permaneció vigente hasta 1795. La prensa no volvería a florecer de una manera comparable a la de la década de 1780, hasta 1808 con la Guerra de la Independencia . [24]

El concepto de opinión pública deja de entenderse en este período con el sentido de fama o reputación, para designar más bien una actitud de crítica social por parte de los miembros de la burguesía , que reclaman más poder y representación política a través de las columnas periodísticas: la prensa y las opiniones son claramente un fenómeno burgués.

Paul Guinard , en su  La presse espagnole de 1737 à 1791. Formation et significaticon d'un genero , París: Institut d'Études Hispaniques, 1973, distingue cuatro tipos de prensa del siglo XVIII:

La Guerra de la Independencia y el reinado de Fernando VII

Durante el siglo XIX, la prensa dieciochesca —didáctica, utilitarista y costumbrista— empezó a adquirir un marcado tinte político. El papel de la prensa en la difusión de las ideas liberales fue decisivo, aunque tuvo que luchar con uñas y dientes con la censura impuesta por los últimos vestigios del Antiguo Régimen , encarnados en la persona de Fernando VII ya que, tras la Revolución Francesa , se produjo una reacción conservadora en toda Europa y se impuso de nuevo el absolutismo . Hubo un brote de libertad de prensa durante la Guerra de la Independencia (1808-1814) ya que las Cortes de Cádiz reconocieron esta libertad en 1810 y especialmente con el decreto de libertad de imprenta de 26 de octubre de 1811. Los ciudadanos querían saber lo que ocurría en las sesiones de las Cortes, etc. Todo ello provocó la proliferación de publicaciones periódicas de diversas tendencias: periódicos liberales como el Semanario Patriótico de Manuel José Quintana  , El Conciso  de Gaspar María de Ogirando  , o El Robespierre Español de Pedro Pascasio Fernández Sardino  ; anticonstitucionalistas como El Censor General e incluso afrancesados , [nota 22] como la Gaceta de Sevilla , el Diario de Barcelona , ​​o el Diario de Valencia , editado durante un tiempo por Pedro Estala .

Primera página del número 46 de  El Zurriago

Con el regreso de Fernando VII y la reacción del  Manifiesto de los Persas , toda actividad periodística se vio interrumpida de nuevo. El 25 de abril de 1815 se prohibieron todas las publicaciones no oficiales. A partir de entonces se alternaron las etapas de represión y libertad de prensa, coincidiendo con los períodos absolutista y liberal, respectivamente.

Durante el breve período del Trienio Liberal , [nota 23] periódicos políticos revolucionarios y exaltados , como El Zurriago  o La Tercerola , ambos editados y parcialmente escritos por Félix Mejía , comenzaron a aparecer junto a los periódicos controlados por moderados, como la Miscelánea de Comercio , Artes y Literatura de Javier de Burgos , El Espectador  , El Universal  , o de afrancesados ​​como José Mamerto Gómez Hermosilla , Sebastián Miñano  y Alberto Lista , que escribieron la que probablemente sea la publicación más intelectual y densa de la época, El Censor  .

Último número (marzo de 1833) de El Pobrecito Hablador  de Mariano José de Larra

Este resurgimiento también se vio frenado por el ascenso de la Santa Alianza con el ejército conocido como los Cien Mil Hijos de San Luis en 1823. En 1834, tras la muerte de Fernando VII , los liberales que habían sido expulsados ​​en 1823 regresaron a España. Estos exiliados no sólo trajeron las ideas románticas, sino también las nuevas formas de hacer periodismo de los ingleses: los periódicos anteriores a 1835 apenas incluían información alguna que no fuera de temas políticos o científicos. Solían tener un formato pequeño, se escribían a una sola columna y su aspecto general era más bien anodino. Sin embargo, a partir de esta fecha comenzaron a aparecer otros que se parecían más a los que existen hoy en día.

Aunque casi todas tuvieron una existencia efímera, entre 1808 y 1814 hubo una abundancia de publicaciones, ya que la prensa pasaría a convertirse en un elemento importante del movimiento revolucionario-constitucionalista al:

Con el regreso de Fernando VII en 1814 se inicia el llamado Sexenio Absolutista  [ nota 24] , durante el cual se ignoraron todas las reformas llevadas a cabo y el pensamiento liberal se vio obligado a pasar a la clandestinidad. Hablar de periodismo en este periodo era hablar de prensa oficial, pues se habían clausurado periódicos de otras ideologías.

El Trienio Liberal (1820-1823) se inició con la victoria en 1820 de la sublevación de Rafael del Riego en Las Cabezas de San Juan y la jura de la Constitución de 1812 por Fernando VII. Ese mismo año se proclamó la libertad de imprenta —por la que pasó a la clandestinidad todo lo que no constituyera prensa ordinaria (folletos, octavillas)— y en 1822 se tipificaron todos los posibles delitos relacionados con la actividad periodística (calumnias, injurias, etc.). Estas medidas contribuyeron a una repentina oleada de material impreso, en el que predominaron las publicaciones que apoyaban a las distintas facciones liberales.

Los mástiles más importantes de este periodo fueron:

En 1823, con la intervención de los Cien Mil Hijos de San Luis , Fernando VII abrazó de nuevo el absolutismo . Fue el inicio de una nueva etapa, marcada por la censura impuesta durante la Década Ominosa o Década Calomardiana , en la  que el único periódico que se permitió fue el Diario de Avisos de Madrid —una variante o continuación del primer periódico español, el Diario Noticioso, Curioso, Erudito, Comercial y Político (más conocido como Diario de Madrid  ) , fundado por el pionero del periodismo Francisco Mariano Nipho en 1758 y que desapareció definitivamente el 31 de diciembre de 1814—. El Diario de Avisos de Madrid , junto con la también oficial Gazeta de Madrid o Gaceta de Madrid  compartían el mismo estilo absolutista y servil. Sin embargo, en 1828, el rey inició una tímida política de liberalización propiciada por su necesidad de ganarse el apoyo de los liberales en su lucha contra su hermano, el infante Carlos María Isidro , para mantenerse en el poder. A partir de esa fecha se permitió la publicación de cabeceras románticas y costumbristas , que serían un medio de expresión del pensamiento liberal.

El reinado de Isabel II y el sexenio democrático

Primer número del Faro de Vigo (1853), el periódico más antiguo aún en circulación en España a principios del siglo XXI.

Aunque desde 1833 hasta la Restauración los periódicos intentarían ser controlados y utilizados por los sucesivos gobiernos, no es menos cierto que fue durante este periodo cuando las ideas democráticas ( el socialismo utópico saintsimoniano ) comenzaron a aparecer en la prensa liberal a través de artículos de ciertos colaboracionistas. Esta filtración ideológica continuaría durante la regencia de Baldomero Espartero (1840-1843) y el reinado de Isabel II (1843-1868). Quizá lo más destacable de este periodo, en lo que a este tema se refiere, sea el nacimiento del periodismo informativo, el acceso de la clase obrera a la prensa y la aparición de una serie de cabeceras que la tienen como destinatario natural. El Faro de Vigo , el periódico más antiguo de España a principios del siglo XXI, comenzó a publicarse en 1853.

Entre 1868 y 1875 (reinado de Amadeo I y Primera República ) aparecieron en España cerca de 600 periódicos. Este auge informativo se produjo porque el proceso revolucionario se inició con la libertad de prensa, que quedaría recogida en la Constitución de 1869 .

Cabecera de Gil Blas  [es] (1864)

Pese a todo, ya fuera en el exilio o bajo censura, la prensa enardeció la opinión pública e hizo evolucionar poco a poco las instituciones burguesas democráticas, no solo en Europa (las revoluciones de 1830 y 1848 ), sino también en España (la citada de 1812 y la de 1868 ). En España, en particular, la censura se aplicó de manera extrema contra las publicaciones carlistas y, en el otro extremo del espectro político, contra las del Partido Demócrata . Tras la victoria del liberalismo , todos los países occidentales reconocieron (hacia 1881) la libertad de expresión y aprobaron leyes de prensa. Por otra parte, la tecnología creó nuevos canales de distribución, y las mejoras en la imprenta posibilitaron ediciones más grandes, más baratas y coloridas, ilustradas con bellos grabados. Además, la difusión del hábito de la lectura entre las clases bajas —gracias a la instrucción pública, que fue una de las victorias de las revoluciones burguesas, así como a las mencionadas mejoras que abarataron la prensa— permitió que la prensa se extendiera a estas clases de la sociedad, creándose un modelo conocido como prensa generalista, siendo su manifestación más visible el llamado feuilleton o novela por entregas . A partir de 1868 siguieron existiendo periódicos de opinión, de simpatizantes de un partido político o de un líder político. Sin embargo, evolucionó una prensa informativa que fue la que tuvo más éxito entre los lectores y la que alcanzó mayores cifras de circulación. El aspecto externo de estos periódicos era más ameno. Sus contenidos ya no se limitaban a temas políticos, sino que también aparecieron nuevas secciones pertenecientes a la crítica literaria , los enigmas, las anécdotas y el humor. Dedicaron más espacio a la publicidad e insertaron feuilletons (novelas publicadas por entregas, o las llamadas novelas por entregas), que fueron muy populares entre las clases bajas.

Las puertas de las oficinas administrativas de La Correspondencia de España  mientras los vendedores salían con el periódico (1870).

Tras la revolución de 1868 ( La Gloriosa [nota 27] ), la Constitución de 1869 reconoció la libertad de prensa y comenzaron a aparecer numerosos periódicos y revistas. El auge del periodismo español comenzó con la llegada a España de la primera imprenta rotativa en 1875, para ser utilizada en El Imparcial de Rafael Gasset . A ésta le siguieron una serie de prestigiosas publicaciones: El Comercio de Gijón (1877), El Liberal de Bilbao (1879), La Vanguardia de Barcelona (1881), El Noticiero Universal  de Barcelona (1888), Heraldo de Madrid (1890), Blanco y Negro de Madrid (1891), y Heraldo de Aragón de Zaragoza (1895)

En 1883, la Ley de Imprenta promulgada por el gobierno liberal de Práxedes Mateo Sagasta también favoreció las publicaciones periódicas. Todo ello, junto con unos medios técnicos más sofisticados, permitió que las publicaciones periódicas experimentaran un verdadero auge (alrededor de 600 publicaciones registradas) durante el Sexenio Democrático . [nota 28]

Portada de La Flaca  de Barcelona (1869)

Aunque la mayoría de la población era analfabeta y las tiradas eran muy reducidas (nunca superaron los 15.000 ejemplares), su difusión fue muy amplia gracias a la tradición de la lectura en voz alta, la existencia de salas de lectura y la costumbre de leer los periódicos en cafés, ateneos y tertulias . En Madrid y en las capitales de provincia, a medida que se extendía la educación, empezó a crecer un público lector más amplio. La prensa femenina comenzó a desarrollarse en 1868. Tras la victoria de la revolución de 1868, se abrieron escuelas para educar a las clases bajas y aparecieron los primeros periódicos  obreros . Entonces surgieron publicaciones notables, como la revista La Flaca . El estilo de La Flaca fue copiado por otras revistas de Madrid y Barcelona, ​​entre las que destacaron: L'Esquella de la Torratxa (1872), La Filoxera (  1878 ), El Loro (1879), La Viña (1880), El Motín  ( 1881) de José Nakens , La Mosca (1881), La Broma  ( 1881), La Tramontana  ( 1881), cabose (1883) y Las Dominicales del Libre Pensamiento  (  1883-1909 ) de Fernando Lozano Montes .

También se desarrolló una prensa seria y bien documentada para los círculos de élite, representada por El Imparcial (1867) y El Liberal (1879). La Correspondencia de España  ( 1859) destacó como periódico independiente. También lo hizo El Imparcial , con su suplemento literario Los Lunes de El Imparcial  , que publicó —entre 1879 y 1906 y bajo la dirección de José Ortega Munilla—  obras de los autores más importantes de la época: José Zorrilla , Juan Valera , Ramón de Campoamor , Emilia Pardo Bazán y Rubén Darío . Los Lunes de El Imparcial también lanzaron al estrellato a los autores más importantes del regeneracionismo y de la generación del 98 : Miguel de Unamuno , Azorín , Pío Baroja y Ramón María del Valle-Inclán .

El periodismo durante la Restauración

Portada de la revista Nuevo Mundo del 20 de abril de 1898, alentando a las tropas españolas en la guerra contra los Estados Unidos . La escuadra española había sido enviada a una guerra —que ya estaba perdida de antemano— por líderes políticos que conocían la superioridad militar del enemigo , pero que optaron por no enfrentarse a la población, convencida ésta de una victoria fácil por una prensa irresponsable y sensacionalista .
Un lector de El Imparcial (1898)

Durante la Restauración comenzaron a surgir gigantes de la prensa escrita , favorecidos por los poderosos, que servirían para apoyar la nueva situación política. [25]

A partir de 1880 surgen nuevos medios de comunicación cuantitativa y cualitativamente diferentes a los del siglo XIX, lo que supone el nacimiento de la era de la información del siglo XX . Por esta época, diversos países occidentales aprueban leyes de prensa burguesas que reconocen la libertad de expresión y organizan su estructura informativa en torno a agencias de noticias nacionales que mantienen estrechos vínculos con los gobiernos y suministran información a los periódicos. Bajo ese predominio de las agencias de noticias, todos los medios de comunicación cubren los mismos temas. El nacimiento de las agencias de noticias espolea algunos cambios en la forma de difundir la información: la creación de la red telegráfica mundial dio lugar a la ubicuidad de la información y a la tendencia a la uniformidad propia de la información en el siglo XX, y la prensa gana en objetividad.

 Lector de La Correspondencia de España (1899).

En esa época —finales del siglo XIX y principios del XX— se desarrolló en Estados Unidos y algunos países europeos la llamada prensa de masas. Los periódicos aumentaron espectacularmente su circulación, incluyeron numerosas páginas publicitarias, se instalaron en grandes edificios y obtuvieron ganancias inauditas hasta entonces. Además, abandonaron las viejas fórmulas y asumieron nuevos roles en la sociedad del siglo XX: se convirtieron en bienes de uso y consumo, se vendían a bajo precio y ofrecían a sus lectores un producto atractivo y bien acabado. Su presencia reiterada en la sociedad los convirtió en instrumentos de gran influencia y este exceso de poder les permitiría servir de catalizador de manipulaciones de todo tipo. Es en este contexto en el que surgió el periodismo amarillo .

A finales del siglo XIX existía un tipo de periódico con características que no diferían mucho de las de los periódicos actuales. Abundaba la información, mejor, variada y extensa, alimentada por corresponsales en cada capital de provincia y en las capitales europeas, con noticias telegráficas y a veces con dos ediciones: una de mañana y otra de tarde. Los periódicos contaban ahora con mayor variedad de secciones: partes de accidentes y sucesos, economía, anuncios, extractos de sesiones de las Cortes , viajes y entrevistas, sección de ocio diario, artículos literarios, obras de poesía, relatos breves, boletines, críticas.

La Publicidad  , periódico fundado en 1878.

En Cataluña, La Vanguardia ( desde 1881 hasta la actualidad) fue creada en 1881 por los hermanos Bartolomé Godó  y Carlos Godó y Pié  . En 1896, Rafael Roldós  creó Las Noticias  , que rivalizaría con La Vanguardia de Barcelona.

Según las estadísticas de 1887, circulaban en España ese año 1.128 periódicos y revistas.

El periódico ABC , fundado por Torcuato Luca de Tena  en 1903, comenzó como semanario y luego pasó a diario en 1905. Tenía formato de revista —incluso estaba grapado— y su ideología era monárquica y conservadora . El Debate , publicado por Editorial Católica  y creado por Ángel Herrera Oria en 1910, defendía las ideas católicas. Se mantuvo hasta el comienzo de la Guerra Civil . Era un periódico de calidad con inquietudes políticas, religiosas y culturales. Además, allanó el camino para la creación de la primera escuela de periodismo. El Sol fue fundado en 1917 por Nicolás María de Urgoiti  . José Ortega y Gasset sirvió como principal inspiración intelectual, y en sus páginas colaboraron Mariano de Cavia y Salvador de Madariaga, entre otros.  El Sol quería restablecer la situación política y social del país contando con un vespertino hermano, La Voz  , de tono más desenfadado. La Nación fue un periódico de referencia para la derecha entre 1925 y 1936. Sus locales fueron incendiados en el clima violento previo a la Guerra Civil. El vínculo entre la prensa y los partidos políticos no fue a veces tan claro como pudiera parecer:

Uno de los reportajes más famosos de la historia del periodismo durante la Segunda República fue el realizado por Ramón J. Sender sobre la matanza de anarquistas en Casas Viejas para el diario La Libertad . El valor de aquella serie de artículos no ha variado, pero sí su trascendencia política, teniendo en cuenta que el periódico republicano era entonces propiedad de Juan March y por tanto resultaba bastante ventajoso utilizar el suceso con el fin de atizar un fuego en el que pudiera arder el gobierno de Manuel Azaña . Algo parecido sucedía con el periódico izquierdista La Tierra , en cuyas páginas colaboraban anarcosindicalistas y comunistas , yendo día tras día contra el régimen, debidamente subvencionados por la derecha monárquica para tan santa tarea.

—  Antonio  Elorza
Sede de El Imparcial en Madrid

Cabe destacar que la mayoría de ellos eran periódicos económicos que, además de buscar incidir en la opinión pública y defender determinados intereses e ideologías, buscaban la rentabilidad económica y utilizaban la publicidad como principal medio de financiación. Pueden considerarse prensa de masas por sus contenidos y objetivos, pero no alcanzaron las grandes tiradas que caracterizaron a los periódicos extranjeros debido a la falta de un amplio público lector: España era todavía un país poco urbanizado, con altos índices de analfabetismo. Pero a partir de 1910, los periódicos españoles empezaron a evolucionar hacia periódicos de masas: empezaron a utilizar un lenguaje menos rebuscado y más dinámico, y a presentar ciertos cambios léxicos y estilísticos. Además, su maquetación se hizo más atractiva, sobre todo con la aparición de fotografías. Sus contenidos reflejaban los gustos de la cultura popular: espectáculos públicos (fútbol, ​​toros, teatro, etc.), acontecimientos políticos, referencias a otros medios (prensa y cine), sección de cartelera, etc. También había páginas especiales o suplementos sobre temas como economía, espectáculos de variedades, arte, deportes, agricultura, asuntos de la mujer y asuntos infantiles. Por otro lado, el impacto de la guerra en Europa aumentó el interés por los asuntos extranjeros. Así, los periódicos españoles se dividieron entre los partidarios de los aliados o proaliados y los germanófilos o proalemanes. En este período aparecieron en España las primeras mujeres periodistas . Entre ellas , destacaron Carmen de Burgos , directora del Diario Universal de Madrid  ; Sofía Casanova , del ABC ; y Concha Espina , que trabajó en El Correo Español  de Buenos Aires y en los desaparecidos diarios españoles La Libertad y La Nación , así como en El Diario Montañés de Cantabria .

También hubo periódicos vinculados al movimiento obrero , como El Socialista (del Partido Socialista Obrero Español , PSOE), Tierra y Libertad (de la anarquista Federación Anarquista Ibérica , FAI), [nota 30] Solidaridad Obrera (del catalán Confederación Nacional del Trabajo , CNT [nota 31] ), o Mundo Obrero (del Partido Comunista de España , PCE).

En 1914 se publicaban en España 38 periódicos jaimistas [nota 32] y nueve integristas . La prensa tradicionalista y, en especial, El Correo Español  [es] desempeñaron un papel muy importante en la campaña proalemana española durante la Primera Guerra Mundial.

Según una estadística de 1914, en España circulaban ese año 138 periódicos definidos como de « extrema izquierda », entre ellos dos anarquistas , 26 socialistas , 79 republicanos , 10 federalistas , 3 republicano-socialistas, 15 radicales y 3 reformistas . Por otra parte, la « extrema derecha » incluía 136 publicaciones, entre ellas 89 católicas, 38 tradicionalistas o carlistas y nueve fundamentalistas . Había 79 periódicos definidos como liberales, 52 como conservadores, 16 como regionalistas y ocho como « monárquicos indefinidos ». También había 154 periódicos que se definían en política como «independientes», aunque algunos de ellos eran considerados monárquicos y otros republicanos, según la opinión general.

La prensa infantil apareció en 1917 con el semanario TBO , cuyo nombre escrito en letras ( tebeo ) ha pasado a ser sinónimo en España del género conocido mundialmente como cómic.

En el periodo de entreguerras surgieron movimientos e ideologías totalitarias en diversos países occidentales ( el nazismo alemán , el fascismo italiano , el comunismo ruso, el franquismo español , etc.). Se establecieron dos modelos informativos diferentes: el modelo de estos estados totalitarios, basados ​​en la propaganda como uno de los medios fundamentales para controlar a las masas a través de una información sesgada y el control absoluto de todos los medios de comunicación, y el modelo de las vacilantes democracias liberales como Inglaterra, donde se reconocía la libertad de expresión.

El fotoperiodismo surgió de la competencia con nuevos medios como el cine, la radio y la televisión. Las imágenes fotográficas ya no eran un mero adorno sino un lenguaje alternativo. Los medios de comunicación se utilizaban como una forma de escapar de la realidad circundante: ofrecían un 90% de entretenimiento y un 10% de información amena, y su objetivo era alejar a los lectores de sus problemas cotidianos.

Segunda República

Gran parte de la historiografía actual se refiere a la Segunda República Española como una “República de periodistas”. De hecho, en las Cortes Constituyentes de 1931 había 47 periodistas. Después de los profesores universitarios, eran el grupo profesional más numeroso, con la excepción de los abogados.

Ciertamente, la azarosa vida de la Segunda República española no le permitió ser un ejemplo de libertad de expresión inmaculada. La censura siguió vigente y las medidas represivas se extendieron. En todo caso —y sobre todo visto desde la perspectiva actual— los periódicos de la época atacaron a sus adversarios con una agresividad que hoy parecería inconcebible. La violencia acumulada en la sociedad española, de la que la prensa no era más que un mero reflejo, conduciría a una ruptura definitiva: el alzamiento militar contra el gobierno legalmente constituido truncaría definitivamente el penúltimo intento de modernización de España.

La mayor parte de los grandes periódicos acogieron con esperanza la nueva situación surgida a raíz de las elecciones municipales del 12 de abril de 1931. Incluso entre los periódicos abiertamente monárquicos, El Debate aplicó la doctrina del gobierno "de facto" de León XIII y aceptó el nuevo régimen. En cambio, ABC se mostró reticente desde el primer momento. El gobierno provisional se arrogaba todos los poderes y dictaba una amplia amnistía. El Estatuto Jurídico Provisional que debía regir la vida política hasta la proclamación de la nueva Constitución en diciembre de 1931 ya reconocía todos los derechos individuales, incluido, por supuesto, el derecho de expresión, aunque el gobierno se reservaba un "régimen de control" de estos derechos. El artículo 34 del proyecto de Constitución sancionaba la libertad de expresión, mientras que el artículo 10 establecía: Corresponde al Estado español la legislación y podrá corresponder a las Regiones autónomas la ejecución en la medida de su capacidad política a juicio de las Cortes, sobre las siguientes materias: (...) 10. Régimen de prensa. Asociaciones, reuniones y espectáculos públicos . [nota 33] A raíz de la quema de conventos del 11 de mayo , los diarios ABC y El Debate fueron suspendidos. El primero reaparecería el 3 de junio y el segundo, el 20 de mayo.

Poco después de la aprobación del artículo 26 de la Constitución, relativo a la materia religiosa  —relativo a la separación de la Iglesia y el Estado y a materias afines como la libertad intelectual , la libertad religiosa y la regulación del matrimonio y el divorcio, entre otras— se aprobó el 24 de octubre un proyecto de ley denominado De Defensa de la República [nota 34] , que consideraba actos de agresión a la República la difusión de noticias que pudieran perturbar la paz y el orden público. A raíz de esta ley se produjeron numerosas multas y suspensiones a derechas e izquierdas. Poco antes de la proclamación de la República, El Sol y La Voz  habían sido adquiridos por un grupo de figuras monárquicas. En cualquier caso, ambos periódicos se adhirieron al nuevo régimen. Dentro del panorama de la prensa diaria durante el periodo de la República, el periódico Ahora ocupó un lugar  destacado . Comenzó a publicarse el 16 de noviembre de 1930, coincidiendo con el levantamiento republicano de Jaca . Surgió con la clara intención de competir desde posiciones más progresistas con el periódico ABC . Aunque de un tamaño algo mayor, Ahora también imprimió varias páginas en huecograbado y su portada siempre estaba ocupada por una fotografía de actualidad. También mostró, en sus inicios, una lealtad monárquica que luego se transformaría en respeto al nuevo régimen republicano.

Ahora era propiedad de Luis Montiel Balanzat  , que más que periodista debería ser llamado empresario periodístico, pues se inició en la industria papelera y luego en el sector de las artes gráficas. En 1926, Montiel lanzó el periódico literario La Novela Mundial , al que siguieron otros y, finalmente, en enero de 1928, el semanario Estampa  . Montiel también estuvo detrás de una de las publicaciones deportivas españolas más populares, el semanario As , que apareció en junio de 1932. Ante el peligro de verse arrollada por la izquierda o la derecha, la República necesitaba una prensa leal. Tras la  aventura  de Crisol , Urgoiti  fundó Luz con una importante participación de la Agrupación al Servicio de la República  , [ nota 35] con José Ortega y Gasset , Gregorio Marañón y Ramón Pérez de Ayala . Como El Sol y Crisol antes que él, Luz iba a ser dirigida por Félix Lorenzo  .

En septiembre de 1932, El Socialista comenzó a difundir la noticia de que, financiado por el rico empresario catalán Luis Miquel, se iba a crear un «trust» periodístico con El Sol , La Voz y Luz . [26] El periodista mexicano Martín Luis Guzmán , que había sido secretario de Pancho Villa [27] y que tenía el oído de Azaña en ese momento, [28] puso a este último en contacto con Luis Miquel. Tras el fracaso y la sublevación del 10 de agosto , Miquel logró hacerse con la propiedad de El Sol y La Voz , al parecer con la amenaza de implicar a sus propietarios realistas en el intento. El 14 de septiembre, Luz anunció una «oferta de nuevo capital» que lo dinamizaría, así como la sustitución «por motivos de salud» del director Félix Lorenzo por Luis Bello Trompeta  . Con Luis Miquel como presidente del consejo de administración y Martín Luis Guzmán como gerente, el «trust» que agrupaba a los tres periódicos quedó efectivamente constituido. En cualquier caso, la aventura iba a acabar en un fracaso económico. Además, Bello iba a tener graves desavenencias con los miembros socialistas del gobierno, que llevarían a su destitución al frente de Luz el 8 de marzo de 1933, provocando una difícil crisis en la redacción: el propio Luis Miquel se iba a ver obligado a asumir la dirección y Nicolás Urgoiti, la subdirección. Poco después, Miquel perdía la titularidad en favor de El Sol y La Voz por edicto de un juzgado de Madrid. La nueva empresa nombraba a Fernando García Vela, fiel colaborador de Ortega y Gasset, director de El Sol , y confirmaba a Enrique Fajardo (también conocido con el seudónimo de Fabián Vidal  ) como director de La Voz . Luz , en cuya dirección había sucedido a Miquel Corpus Barga  , cesaba su publicación el 8 de septiembre de 1934. [29]

Guerra civil

Durante la Guerra Civil, tanto en el bando republicano como en el nacionalista, se establecieron instituciones oficiales que se dedicaron exclusivamente a difundir propaganda: el Ministerio de Propaganda  en el primero y la Delegación Nacional de Prensa y Propaganda [nota 36]  en el segundo. En el área geográfica ocupada por cada bando solo podían publicarse periódicos leales, y estaban sometidos a una estricta censura militar. El caso más curioso fue el de ABC : su edición en Sevilla siguió respondiendo a su ideología tradicional, apoyando al bando de los sublevados. Mientras tanto, su edificio en Madrid fue expropiado y el periódico pasó a editarse con la misma cabecera, pero en apoyo a la causa republicana (controlada por la Unión Republicana ). Es más, las instalaciones de El Debate se utilizaron para publicar Mundo Obrero . Hubo, sin embargo, periodistas honestos que cuestionaron la violencia y el absurdo de la guerra desde una perspectiva puramente humana, como el demócrata Manuel Chaves Nogales , a quien ambos bandos querían ejecutar.

Existió un periódico satírico, La Ametralladora , que se distribuía en las trincheras rebeldes. En él colaboraron humoristas como Miguel Mihura y Álvaro de Laiglesia , y posteriormente ambos continuaron durante el franquismo con La Codorniz , que se mantuvo como la publicación más longeva del género hasta ser superada por la revista El Jueves . Por otro lado, en la zona republicana, se editó El Mono Azul [nota 37] , de carácter más elitista , en el que colaboraron poetas de la Generación del 27 .

Franquismo

Los vencedores aprendieron de la guerra que los medios de comunicación debían cumplir la función social de servicio público. Se desarrolló entonces la teoría de la responsabilidad social de los medios de comunicación. De 1945 a 1970 se vivió un período de expansión económica que repercutió en el desarrollo del sector informativo. Los Estados democráticos defendieron la libertad de expresión y, al mismo tiempo, establecieron normas de control de los medios de comunicación. Al mismo tiempo, se hicieron propietarios de periódicos, emisoras de radio y canales de televisión públicos. El negocio de la información creció y las empresas de información aumentaron su poder. Esto favoreció la concentración mediática –cada vez menos empresas poseían más medios de comunicación– a pesar del control de los Estados que promulgaban leyes antimonopolio. Sin embargo, si bien la libertad de expresión se estableció definitivamente en los Estados democráticos, no fue así en la España franquista, donde se mantuvo la ley de prensa de 1938, que pretendía tener un control férreo sobre las publicaciones durante la Guerra Civil.

Durante la Segunda Guerra Mundial, gran parte de la prensa española pasó a estar controlada por el jefe de propaganda de la Embajada alemana en Madrid, el judío pronazi Josef Hans Lazar  . El principal exponente de esta situación fue el periódico Informaciones  , que se convirtió en el principal foco de publicidad antisemita y pronazi en España.

Antigua sede del diario Arriba en el Paseo de la Castellana de Madrid.

Las características más importantes de la prensa durante este período fueron la censura previa y los llamados " lemas " mediante los cuales el Ministerio de Información y Turismo podía ordenar la inserción de artículos, incluso editoriales, con una determinada tendencia o contenido. Los titulares de los diarios madrileños representaban la pluralidad mínima que se permitía entre las distintas familias del régimen:

Aparte de la muy activa prensa de Barcelona (donde La Vanguardia y Solidaridad Obrera pasaron a llamarse La Vanguardia Española y Solidaridad Nacional  ) , en otras provincias había muchos periódicos, entre ellos El Norte de Castilla , de Miguel Delibes , y donde Francisco Umbral inició su carrera periodística.

La ley de prensa de 1966 y la prensa independiente

Durante los primeros años del franquismo, la prensa estuvo férrea y controlada por el Ministerio de Información y Turismo a través de los mecanismos de censura establecidos por la ley de prensa de 1938, situación que comenzó a cambiar en 1962. Fue en este año cuando el ministro de Información Gabriel Arias-Salgado fue destituido a causa de las críticas internacionales a su campaña de prensa contra los participantes en el llamado Contubernio de Múnich  . [nota 41] [30] Le sucedió Manuel Fraga Iribarne , considerado por aquel entonces uno de los representantes más liberales del régimen. En los años siguientes, Fraga impulsó una nueva ley de prensa  , aprobada en 1966, que abolía la censura previa y los lemas . Sin embargo, esta liberalización fue solo parcial, ya que la publicación de ciertas opiniones, por ejemplo, las críticas abiertas al régimen, seguían prohibidas. Además, se reforzaban los principios de responsabilidad civil e incluso penal de todo editor que violara lo establecido en la ley. De esta forma, se pretendía sustituir el sistema de censura previa por un sistema de autocensura por parte de los propios periódicos.

Sin embargo, en los años siguientes, varios periódicos intentaron explorar los límites de esta nueva libertad de expresión a través de textos provocadores y críticas más o menos encubiertas al régimen. En este contexto, fueron especialmente importantes los periódicos Madrid , El Alcázar y Nuevo Diario . Los tres periódicos, que formaban la prensa  autodenominada independiente, estaban dirigidos por miembros del Opus Dei de tendencia liberal que intentaron aprovechar los vínculos de esta organización católica para liberalizar el régimen (a pesar de que los ministros del Opus Dei formaban parte del núcleo más conservador del gabinete franquista). Sin embargo, a partir de 1968, el desafío de la prensa independiente al régimen provocó reacciones dramáticas por parte del Ministerio de Información, que finalmente llevaron a cambios en las empresas editoras de los periódicos El Alcázar y Nuevo Diario en 1969 y al cierre de Madrid en 1971.

Tras la destitución de Fraga como ministro de Información en 1969, la censura y las incautaciones de periódicos volvieron a cobrar intensidad. No obstante, en los últimos años del régimen, periódicos más consolidados (como La Vanguardia y, en menor medida, ABC y Pueblo ) también aprovecharon el relativo liberalismo de la ley de prensa para diversificar el discurso político y criticar las políticas del régimen, aunque siempre de forma moderada o solapada. Así, en el momento de la muerte de Franco, los periódicos eran el lugar donde se desarrollaban los debates políticos más polémicos e importantes del país. Mientras instituciones políticas como las Cortes seguían controladas por los sectores ortodoxos del régimen, la prensa se había convertido, según una expresión de la época, en un "parlamento de papel".

Humor y evasión

Durante el franquismo florecieron las publicaciones periódicas infantiles, entre las que sobrevivió TBO . En los años cincuenta aparecieron también otras revistas infantiles como Pulgarcito , Tío Vivo  y El DDT  , de Editorial Bruguera (refugio de muchos adultos), y Pumby o Jaimito  , de Editorial Valenciana  , entre otras . Algunas de  ellas claramente enmarcadas políticamente dentro del régimen, como Flechas y Pelayos  . La evolución de La Codorniz (de origen intelectual, procedente del falangismo, las vanguardias artísticas y el surrealismo) hacia un humor amargo y desencantado le acarreó no pocos problemas con la censura, y dio paso en los años setenta a otras publicaciones de humor para adultos que siguieron ampliando los límites de lo permitido, desde una posición claramente progresista: Hermano Lobo (revista)  , El Papus , y en 1977, El Jueves , la revista de humor más longeva de España.

Un papel especial lo desempeñó la prensa considerada menos seria o más popular, que podría compararse con el papel escapista que desempeñaron en la literatura los subgéneros (las novelas western de Marcial Lafuente Estefanía o las novelas románticas de Corín Tellado ), y en la radio los radioteatros (Ama Rosa  , Simplemente María  ) , género en el que destacó Guillermo Sautier Casaseca. Aunque mucho menor que los medios que evolucionaron después, la prensa escapista fue predominantemente  sensacionalista , con su dependencia de las fotografías y, según los casos, del color y el papel satinado de mayor calidad. El Caso se centró en los reportajes de accidentes y crímenes, concentrándose en los aspectos más sórdidos y llevando los límites del buen gusto hasta donde lo permitía la censura. El público lector de las revistas semanales  del corazón estaba compuesto predominantemente por mujeres. Aparte de su amplia distribución, alcanzaba a un público masivo de lectores ocasionales o habituales en los consultorios médicos y las peluquerías, donde a menudo se celebraban debates para comentar sus contenidos. Se segmentó (tanto en precio como en nivel social) en una versión aristocrática ( ¡Hola!, 1944-, que también tiene versiones internacionales) y otras más populares ( Diez Minutos , 1951-, o el superventas Pronto , 2014-). También son importantes  Semana ( 1940-) y Lecturas  ( 1917-), la más longeva de las revistas del corazón españolas.

Transición y democracia

Sede de la Asociación de la Prensa de Madrid  [es] [nota 42]

El año 1970 marcó el inicio de una crisis que dio paso a la sociedad de la información en la que vivimos hoy. El desarrollo de las nuevas tecnologías impactó en todos los medios de comunicación. Hubo un claro predominio de las agencias y cadenas de televisión estadounidenses. Muchos estados que mantenían medios de comunicación públicos pasaron a privatizarlos, dejándolos en manos de grandes grupos empresariales ( PRISA , Grupo Zeta , Grupo Godó , Grupo Correo, Prensa Española  [es] , estos dos últimos fusionados en septiembre de 2001 en el Grupo Vocento ).

En España, tras la transición a la democracia , la prensa vivió un gran auge  con la aparición de todo tipo de publicaciones. Aparte de periódicos de larga trayectoria, como ABC o La Vanguardia , aparecieron otros nuevos, como El País ( del Grupo Prisa , considerado de estrechos vínculos con el Partido Socialista Obrero Español ) o El Mundo (considerado de estrechos vínculos con el Partido Popular ), que pronto se convirtieron en sólidos medios de comunicación y grupos de poder. Otros tuvieron una vida más efímera, como Diario 16 , surgido de la transición de la revista Cambio 16. En este periódico fue donde Pedro J. Ramírez inició su carrera como director, pasando después a trabajar en El Mundo . Otros periódicos de más reciente creación, como La Razón —de tendencia muy conservadora, dirigido originalmente por Luis María Anson  , que había abandonado ABC por desavenencias con la propiedad y que acabó abandonando también su nuevo periódico tras haberlo hecho crecer con bastante éxito. Luis María Anson y Juan Luis Cebrián (por entonces directores de ABC y El País ) fueron nombrados simultáneamente (en 1996) académicos de número de la Real Academia Española , en lo que fue visto como un reconocimiento a la aportación a la lengua de la prensa escrita y un intento de la institución de aparecer neutral en los medios de comunicación y el debate político.

En Barcelona surgieron, además del tradicional La Vanguardia (del Grupo Godó , considerado no nacionalista y conservador), otros periódicos como El Periódico de Cataluña (del Grupo Zeta , considerado no nacionalista y progresista) y Avui (con vínculos con el nacionalismo catalán ). En el País Vasco, aparecieron El Correo (antes conocido como El Correo Español-El Pueblo Vasco , del grupo Vocento, considerado no nacionalista y conservador), Deia (con vínculos con el Partido Nacionalista Vasco ) y Egin —cerrado por orden judicial por sus vínculos con ETA y porque también fueron procesados ​​algunos periodistas que publicaban en él, como Pepe Rei—  , cuyo espacio fue ocupado por Gara , también perteneciente a Herri Batasuna .

 Como ha ocurrido a lo largo de toda la Edad Moderna, la lista de periodistas de gran calidad literaria es muy extensa, con nombres como Antonio Gala , Francisco Umbral , Miguel Delibes , Gabriel García Márquez , Carlos Luis Álvarez , Fernando Savater , Raúl del Pozo  , Almudena Grandes , Juan José Millás , José Antonio Marina , Rafael Sánchez Ferlosio , Mario  Vargas Llosa , Jorge Edwards , Gabriel Albiac, Jorge Berlanga , Antonio Burgos , Miguel  García  - Posada  [es] , David Gistau , Luis Antonio de Villena  [es] , Manuel Hidalgo Ruiz  [es] , Eduardo Mendicutti , Rosa Montero , Javier Ortiz  [es] , Carmen Rigalt , Manuel Vázquez Montalbán , Vicente Verdú , Manuel Vicent , Espido Freire , Lucía Etxebarría , Francisco Nieva , Juan Marsé , José Luis Alvite  , Pedro García Cuartango  , Julián Lago  , José Luis Gutiérrez , Alfonso Ussía  , Juan  Manuel de Prada , Manuel Martín  Ferrand  , Alfonso Armada  , Alfonso Rojo , Arturo Pérez-Reverte  , Félix de Azúa , Javier Marías , Mónica Fernández Aceytuno , Ignacio Camacho  , así como columnistas que introducen argumentos en el debate de ideas en la sociedad: Jaime Campmany  , Eduardo Haro Tecglen , José Luis Martín Prieto  , y otros.

Lector de un periódico en 2008

La presencia de la prensa escrita en los acontecimientos de los últimos años no ha sido exclusivamente como reflejo de la realidad, sino que muchas veces la anticipa y la provoca: los escándalos periodísticos más famosos tuvieron que ver en su mayoría con las campañas lideradas por El Mundo (bajo la apariencia de periodismo de investigación ) a propósito de los últimos gobiernos socialistas de Felipe González por casos de corrupción (caso Guerra  , [  nota 43] caso Filesa , [nota 44] y caso Luis Roldán ). [31] El periódico también jugó un papel importante en la exposición del grupo paramilitar GAL y su llamada "guerra sucia" al publicar una amplia serie de artículos. Además, también informó sobre las polémicas sobre los atentados con bombas en los trenes de Madrid de 2004. Luis María Anson  hizo declaraciones en las que atribuyó la caída de Felipe González a una campaña periodística ideada entre él y otros periodistas como Pedro J. Ramírez , y que terminó llevando a José María Aznar hasta la presidencia. [32]

Faro de Vigo , el periódico más antiguo de España a principios del siglo XXI.

El formato tradicional de la prensa escrita se ha visto desafiado en los últimos años por la aparición de dos nuevos competidores: la difusión de Internet y la edición electrónica (siendo una parte sustancial del modelo de La Marea y Público , así como Eldiario.es ), y de medios de comunicación alternativos como los blogs y, en segundo lugar, el auge de los periódicos gratuitos , distribuidos en las calles y no en los lugares habituales como los quioscos ( 20 minutos , Metro , ADN , Qué! ). Menos éxito tuvo un periódico concebido como método de integración social para personas sin hogar, que actuaban como vendedores ambulantes como alternativa a la mendicidad ( La Farola ). [33]

Los principales periódicos de hoy

Interés general

Deportes

Económico

Interés general en provincias o regiones autónomas

Véase también

Notas

  1. ^ Folletos de noticias
  2. ^ Gaceta de Madrid, que sería sustituida en 1936 por el Boletín Oficial del Estado ( BOE)
  3. ^ Baladas que transmiten noticias
  4. ^ Inglés: anuncios; Italiano: avviso , plural: avvisi
  5. ^ Español: Avvis [ sic ] : Hojas manuscritas con diversas noticias, que se enviaban con más o menos regularidad a los clientes que pagaban. Se las denomina con el nombre que se les daba en Venecia, Italia.
  6. ^ Inglés: panfletista de noticias
  7. ^ Rumores en inglés
  8. ^ Escalones de San Felipe
  9. ^ Español:Las losas del palacio
  10. ^ Representantes
  11. ^ Inglés:lit. mercurios (en referencia a Mercurio , el mensajero de los dioses en la mitología romana)
  12. ^ Inglés:gacetas
  13. Gaceta traída a esta ciudad de Barcelona, ​​en diligencia desde París, el día 28 de mayo de 1641. Traducida del francés a nuestra lengua catalana.
  14. ^ Español:Sociedades Económicas de Amigos del País
  15. ^ Emitir un juicio imparcial sobre todos los libros publicados en España
  16. ^ Inglés:lit. refrescos, una reunión social donde se servían bebidas, generalmente chocolate caliente, té y café, junto con pasteles dulces.
  17. ^ Español:ordenanzas sacramentales
  18. ^ Español:Real Jardín Botánico de Madrid
  19. ^ El soldado ingenuo
  20. ^ El conde de las palabras sencillas
  21. ^ Estudios Reales de San Isidro
  22. ^ Inglés:Francófilos, lit. afrancesados
  23. ^ Inglés:lit. Trienio liberal, o Tres años liberales
  24. ^ Inglés:lit. Sexenio absolutista o período de seis años absolutista
  25. ^ Inglés:hoja grande
  26. ^ Inglés:Hijos de Padilla
  27. ^ Español:La Gloriosa Revolución
  28. ^ Inglés:lit. Sexenio democrático, o período democrático de seis años
  29. ^ Inglés:lit. ateneo, un tipo de centro cultural o asociación cultural
  30. ^ Federación Anarquista Ibérica
  31. ^ Confederación Nacional del Trabajo
  32. ^ Partidarios de Jaime, duque de Madrid , antes conocidos como carlistas , y también conocidos como tradicionalistas
  33. ^ Corresponde al Estado español legislar y podrá corresponder a las Comunidades Autónomas ejecutar, en la medida de su capacidad política, a juicio de las Cortes, sobre las siguientes materias: (...) 10. Reglamento de prensa. Asociaciones, reuniones y espectáculos públicos.
  34. ^ En defensa de la República
  35. ^ Grupo al Servicio de la República
  36. ^ Delegación Nacional de Prensa y Propaganda
  37. ^ Monos azules—lo cual era contradictorio, ya que el azul era el color del uniforme que usaban los miembros de las milicias así como el proletariado.
  38. ^ Con este artículo, Girón logró movilizar a la extrema derecha y denunciar a los "falsos liberales infiltrados en la administración y en las más altas oficinas del Estado".
  39. ^ Confederación Nacional de Ex Combatientes
  40. ^ Asociación Católica Nacional de Propagandistas
  41. ^ Español:Conspiración de Múnich. Este fue el nombre despectivo con el que la dictadura franquista se refirió —acuñado por el periódico falangista Arriba— a la IV Conferencia del Movimiento Internacional Europeo celebrada en Múnich, Alemania, en junio de 1962.
  42. ^ Asociación de la Prensa de Madrid
  43. ^ En el que se procesa por corrupción a Juan Guerra, hermano del entonces vicepresidente del Gobierno Alfonso Guerra .
  44. ^ Escándalo de corrupción en el que se creó un grupo de empresas para cubrir los gastos de la campaña electoral de 1989 del Partido Socialista Obrero Español .

Referencias

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Bibliografía