Una tertulia ( español: [teɾˈtulja] , gallego: [teɾˈtuljɐ] ; portugués : tertúlia [tɨɾˈtuliɐ] ; catalán : tertúlia [təɾˈtuliə] ) es una reunión social con tintes literarios o artísticos, especialmente en Iberia o en Hispanoamérica . Tertulia también significa una reunión informal de personas para hablar sobre temas de actualidad, arte, etc. La palabra es originalmente española (tomada prestada del catalán y el portugués ), pero tiene una circulación moderada en inglés y se utiliza principalmente para describir contextos culturales latinos.
Ocasionalmente, una tertulia también puede describir una revista de televisión o un programa de entrevistas en un formato similar (aunque quizás más sensacionalista) a su contraparte anterior.
Una tertulia es bastante similar a un salón , pero una tertulia típica de los últimos siglos ha sido un evento programado regularmente en un lugar público como un bar, aunque algunas tertulias se llevan a cabo en espacios más privados, como la sala de estar de alguien. Los participantes, conocidos como contertulios o tertulianos , podrán compartir sus creaciones recientes como poesía , cuentos , otros escritos e incluso obras de arte o canciones. Por lo general, aunque no siempre, los participantes en una tertulia programada regularmente tienen ideas afines en algunos aspectos y gustos políticos o literarios similares. [ cita necesaria ]
El Diccionario de la lengua española afirma que la etimología de la palabra tertulia es incierta, [1] aunque puede derivarse del nombre del apologista cristiano primitivo Tertuliano . [2]
En las tertulias anteriores a 1810 en casas de la sociedad porteña mujeres como Mercedes de Lasalde Riglos, Mariquita Sánchez de Thompson y Flora Azcuénaga las discusiones desembocaron en la Revolución de Mayo , primera etapa de la lucha por la independencia argentina de España. [3] "Madame Riglos" podría ser vista como la principal dama de la facción conservadora en Buenos Aires. Era chispeante y familiar, aunque muy aristocrática. [4] Doña Melchora de Sarratea, reina de la moda y de los salones porteños, estaba tan al tanto de los asuntos públicos y privados que se la consideraba una entusiasta defensora de los principios Whig (liberales). [4] El fuerte de Mariquita Sánchez de Thompson eran las relaciones exteriores. [5] Tertulias similares se llevaban a cabo durante este período en Lima , Perú, por mujeres como Manuela Rábago de Avellafuertes de Riglos y Narcisa Arias de Saavaedra. [6]
José Antonio Wilde ( ) describió Buenos Aires en el período inmediatamente posterior a la independencia. Escribió que era una costumbre muy extendida entre las familias más notables y acomodadas, y también entre muchas familias decentes, dar tertulias al menos una vez por semana. Generalmente los invitados bailaban sólo de 8:00 a 12:00 de la noche, en cuyo caso solo se servía mate , pero si continuaba más tarde se agregaba chocolate. La vestimenta no era elaborada y el baile, la música y la conversación eran el único entretenimiento, por lo que el costo era bajo. Se podría contratar a un pianista, o los jóvenes podrían tocar piezas de danza, o alguna tía vieja y complaciente podría tocar alguna contradanza . Aunque fuera viejo, la cosa era bailar. [7]