La Restauración fue el regreso de la monarquía a Escocia en 1660 después del período de la Commonwealth y las tres décadas posteriores de historia escocesa hasta la Revolución y la Convención de los Estados de 1689. Fue parte de una Restauración más amplia en las Islas Británicas que incluyó el regreso de la dinastía Estuardo a los tronos de Inglaterra e Irlanda en la persona de Carlos II .
Como comandante militar de la mayor fuerza armada de la Commonwealth, George Monck , gobernador general de Escocia, fue decisivo en la restauración de Carlos II, que fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660. Hubo un indulto general para los delitos cometidos durante las Guerras de los Tres Reinos , pero cuatro individuos fueron exceptuados y ejecutados. En virtud del eventual acuerdo político, Escocia recuperó su sistema independiente de derecho, parlamento e iglesia , pero también recuperó a los Lores de los Artículos y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin referencia al Parlamento a través de una serie de comisionados . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, James, duque de York . La restauración del episcopado escocés condujo a una serie de conflictos entre los presbiterianos y los obispos del establishment episcopal, que culminaron en la persecución de The Killing Time .
Carlos murió en 1685 y su hermano, el duque de York, lo sucedió como Jacobo VII de Escocia y II de Inglaterra. Sobrevivió a los intentos de rebelión, pero se alejó de gran parte de la nación política por su catolicismo y sus políticas. Cuando Guillermo de Orange de los Países Bajos, el yerno protestante de Jacobo, invadió Inglaterra en 1688, Jacobo huyó y Guillermo y su esposa tomaron el trono como Guillermo II y María II . Guillermo convocó una Convención Escocesa , que estaba dominada por los presbiterianos. Ofreció a Guillermo y María la corona y, tras la derrota de los partidarios de Jacobo, se abolieron los obispos y se restableció un sistema presbiteriano en la iglesia.
Las condiciones económicas de la época fueron en general favorables, aunque la restauración de la independencia escocesa restableció la frontera económica con Inglaterra y los aranceles ingleses. La restauración de la monarquía también supuso la restauración del poder político de la nobleza, aunque es posible que ejerciera su poder con más cautela. También vio el ascenso de los lairds , que siguieron ganando nuevos poderes políticos locales. Hubo un intento de restaurar el teatro en Escocia, que había sufrido la falta de una corte y la hostilidad de la iglesia. La Restauración supuso la introducción de un estilo de casa de campo entre la nobleza escocesa que alentó un movimiento hacia una arquitectura más orientada al ocio. Al igual que en Inglaterra, la escultura estaba dominada por profesionales extranjeros. Escocia produjo artistas notables y también fue visitada por muchos artistas continentales importantes. El período entre 1679 y 1689 vio la fundación de muchas instituciones que serían importantes en la vida cultural e intelectual escocesa.
En 1638, las reformas impuestas por Carlos I a la Iglesia de Escocia o kirk condujeron a las Guerras del Obispo , la primera de una serie entre 1638 y 1651 conocida como las Guerras de los Tres Reinos . Los Covenanters tomaron el control del gobierno y permanecieron inicialmente neutrales cuando comenzó la Primera Guerra Civil Inglesa en 1642. Sin embargo, muchos escoceses estaban preocupados por las consecuencias de la victoria realista para la kirk y vieron la unión con Inglaterra como la mejor manera de asegurar su supervivencia. En octubre de 1643, el Parlamento inglés firmó la Liga y Pacto Solemne , que acordó la unión a cambio del apoyo militar escocés. [1]
Los realistas y moderados de ambos países rechazaron esto por motivos nacionalistas, al igual que los independientes religiosos como Oliver Cromwell , que se oponía a cualquier iglesia ordenada por el estado. Los Covenanters y sus aliados ingleses consideraron al New Model Army dominado por los independientes una amenaza mayor que los realistas y cuando la Primera Guerra Civil terminó en 1647, negociaron para restaurar a Charles en el poder. A cambio, aceptó imponer el presbiterianismo en Inglaterra y suprimir a los independientes, pero se negó a convertirse en presbiteriano. Esto dividió a los Covenanters en Engagers , que estaban dispuestos a aceptar esto, y el Partido Kirk o Whiggamores , que no lo estaban. Después de la victoria de Cromwell en la Segunda Guerra Civil Inglesa , instaló al Partido Kirk como el gobierno de Escocia, que luego expulsó a los Engagers de la Asamblea General . [2]
Esta alianza terminó con la ejecución de Carlos en enero de 1649; como los calvinistas , los Engagers y el Partido Kirk consideraban que la monarquía era un mandato divino, lo que hacía de esto un acto de blasfemia . [a] [3] En febrero, los escoceses proclamaron a Carlos II , rey de Escocia y Gran Bretaña y en el Tratado de Breda acordaron restaurarlo en el trono inglés. A cambio, aceptó el Pacto y se vio obligado a repudiar un levantamiento del líder realista Montrose , que fue capturado y ejecutado; Carlos nunca olvidó esta humillación. [4]
Después de que la Tercera Guerra Civil Inglesa [b] terminara con una derrota en 1651, Cromwell decidió que la única manera de garantizar la paz era destruir el poder de la iglesia y la élite terrateniente escocesa. [5] Parte de la solución fue hacer que Escocia fuera parte de la Mancomunidad de Inglaterra, Escocia e Irlanda , con representantes escoceses sentados en el Parlamento de Londres. La ratificación final de los términos se retrasó por los problemas de Cromwell con sus diversos parlamentos y la unión no se concretó legalmente hasta 1657. [6] Escocia estaba gobernada por una administración militar bajo George Monck , que logró hacer cumplir la ley y el orden y un grado de tolerancia religiosa. Sin embargo, lo hizo utilizando jueces ingleses, en lugar de la ley escocesa, además de ser costoso, lo que lo hizo impopular en ambos reinos.
A diferencia de Inglaterra, el 95% de los escoceses pertenecían a la iglesia y compartían la misma doctrina calvinista; el conflicto se centraba principalmente en el gobierno, y los vencedores expulsaban a sus oponentes. La Asamblea General estaba dividida entre los resolucionistas , que estaban dispuestos a readmitir a los antiguos partidarios y realistas, y los protestantes , que se negaban. [7] Después de derrotar el levantamiento realista de Glencairn en 1654, la administración de Monk amplió deliberadamente las divisiones dentro de la iglesia; los efectos dominaron la vida política escocesa durante la Restauración y más allá, ya que los expulsados anteriormente volvieron al poder y excluyeron a sus oponentes. [8]
Como comandante militar de la mayor fuerza armada de la Commonwealth, Monck fue fundamental en la restauración de Carlos II. Después de la muerte de Cromwell en 1658, Monck se mantuvo al margen de las maniobras políticas en Londres que llevaron al breve establecimiento de un régimen bajo el hijo del protector, Richard Cromwell, y después de su caída, la posterior lucha por el poder entre los líderes del ejército. Cuando esto demostró ser incapaz de producir un gobierno estable en 1659, Monck inició negociaciones con Carlos II y comenzó una lenta marcha hacia el sur con su ejército. Después de llegar a Londres, restauró el Parlamento Largo inglés que había existido al comienzo de las guerras civiles. Este organismo, habiendo recibido garantías de Carlos II, votó a favor de una restauración de la monarquía en Inglaterra y luego se disolvió. Esto creó una restauración de facto de la monarquía en Escocia, pero sin ninguna salvaguarda en cuanto a la posición constitucional en el país. Los notables escoceses estaban en una posición débil en las negociaciones con la corona sobre cuál sería el acuerdo. [9] Carlos II le dio a Monck el título de duque de Albemarle en agradecimiento por su participación en la Restauración. [10]
Carlos fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660 (por segunda vez: la primera había sido más de diez años antes, el 6 de febrero de 1649). No fue coronado nuevamente en Escocia (había sido coronado previamente en Scone en 1651). La Restauración "presentó una ocasión de celebración y regocijo universal en toda Escocia". [11] Carlos II convocó a su parlamento el 1 de enero de 1661, que comenzó a deshacer todo lo que se le había impuesto a su padre Carlos I. La Ley Rescisoria de 1661 hizo que toda la legislación anterior a 1633 fuera "nula y nula". [12]
El 9 de septiembre de 1662, el parlamento escocés aprobó la Ley de indemnización y olvido . Se trataba de un perdón general para la mayoría de los tipos de delitos que pudieran haber cometido los escoceses entre el 1 de enero de 1637 y antes del 1 de septiembre de 1660, durante lo que la Ley llama "los últimos disturbios" (las Guerras de los Tres Reinos y el Interregno ). [13] La ley estaba estructurada de manera similar a la Ley de indemnización y olvido inglesa de 1660 , legislaba un perdón general con excepciones, pero (como la Ley de gracia de Cromwell ) contenía muchas más excepciones que la ley inglesa. La ley no revocó las disposiciones de ninguna ley anterior aprobada por el mismo Parlamento escocés ni las disposiciones del Comité de Estados aprobadas desde agosto de 1660. Menciona explícitamente las confiscaciones de " Archibald Campbell , difunto marqués de Argyll, Archibald Johnston , alguna vez llamado Sir Archibald Johnston de Wariston, John Swinton, alguna vez llamado de Swinton, James Guthrie, William Govan, John Home y William Dundas, James Campbell, alguna vez llamado de Ardkinglas y James Campbell, alguna vez llamado de Orinsay". [13] [14] Se aprobó una ley adicional llamada la Ley que contiene algunas excepciones a la ley de indemnización que incluía fuertes multas para unos 700 antiguos adherentes al Pacto. La ley de excepciones especificaba que si una persona excluida no pagaba las multas en la fecha especificada, perdería el beneficio del perdón general (todos eran hombres), pero si pagaba a tiempo "disfrutaría del beneficio del perdón y la indemnización de su majestad a todos los efectos". [15] [16]
Algunos miembros del régimen anterior fueron juzgados y declarados culpables de traición. Archibald Campbell (octavo conde de Argyll ), decapitado el 27 de mayo de 1661, James Guthrie y el capitán William Govan, ahorcados el 1 de junio de 1661, y Archibald Johnston ( Lord Warriston ), ahorcado el 22 de julio de 1663. [16] [17] [18] [19] [20] John Swinton (1621?–1679) fue condenado a pena de muerte y prisión en el Castillo de Edimburgo, donde permaneció algunos años antes de ser liberado. [21] En 1661, John Home de Kelloe tuvo sus propiedades embargadas por estar con el ejército inglés contra el ejército del Rey en la batalla de Worcester en 1651. [14] [22] Después de la Gloriosa Revolución de 1688, las propiedades fueron devueltas a su hijo George. [23]
Con el acuerdo político que se llegó a un acuerdo, Escocia recuperó su sistema jurídico independiente, su parlamento y su iglesia, pero también recuperó a los lores y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin consultar al parlamento a través de una serie de comisionados . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, James, duque de York (conocido en Escocia como el duque de Albany). [24]
Los presbiterianos esperaban que Carlos implementara un acuerdo presbiteriano para la iglesia, ya que Carlos había aceptado la Liga Solemne y el Pacto en virtud del Tratado de Breda (1650) . La "Ley Recisoria" que revocó la legislación de 1633 eliminó las ganancias de los Covenanters de las Guerras de los Obispos , pero una ley aprobada más tarde el mismo día renovó la disciplina de las sesiones de la iglesia, los presbiterios y los sínodos, lo que sugería que era posible un compromiso entre la corona y los presbiterianos. [25] La Restauración del episcopado fue proclamada por el Consejo Privado de Escocia el 6 de septiembre de 1661. [26] James Sharp , ministro de Crail , que estaba en Londres para representar los intereses de los resolucionistas, cambió de bando y aceptó el cargo de arzobispo de St Andrews . Pronto se había reunido un banco entero de obispos. Durante la sesión parlamentaria de 1662, la Iglesia de Escocia fue restaurada como iglesia nacional y todos los funcionarios tuvieron que renunciar a los Pactos. Los ministros de la Iglesia se vieron obligados a aceptar las nuevas circunstancias o perder sus medios de vida. Hasta un tercio, al menos 270, del ministerio se negó. [25] La mayoría de las vacantes se produjeron en el suroeste de Escocia, una zona particularmente fuerte en sus simpatías por los Pactos. Algunos de los ministros también se dedicaron a predicar en los campos abiertos en conventículos , atrayendo a menudo a miles de fieles. [27]
La primera acción política del rey en Escocia fue nombrar funcionarios de estado y miembros del consejo privado sin consultar al parlamento. El monárquico William Cunningham, noveno conde de Glencairn, se convirtió en canciller y John Leslie, conde de Rothes, en presidente del consejo. Se creó un nuevo Consejo Escocés en Londres, encabezado por James Maitland, conde de Lauderdale . El ex soldado monárquico y de Covernanter John Middleton , recién ascendido a conde de Middleton, fue nombrado comisionado. [28] Un nuevo parlamento se reunió el 1 de enero de 1661, más tarde conocido por sus críticos presbiterianos como el "parlamento borracho", y aprobó 393 leyes, en particular apoyando la estructura episcopal de la iglesia favorecida por Middleton y la autoridad del rey sobre el gobierno y el parlamento. En 1663, Middleton intentó aprobar una ley que hubiera obligado a todos los funcionarios a declarar que los dos pactos eran ilegales y sediciosos. Este fue un ataque directo a antiguos partidarios del pacto como el favorito del Rey, Lauderdale, y como resultado, Middleton fue llamado y reemplazado por Rothes. [29]
Rothes actuó como cliente de Lauderdale. En 1663 el parlamento aprobó una "Ley contra la separación y la desobediencia a la autoridad eclesiástica", conocida popularmente como la "Redada del Obispo". Declaró a los ministros disidentes como personas sediciosas y permitió la imposición de fuertes multas a quienes no asistieran a las iglesias parroquiales. Poco después, el parlamento fue disuelto y no sería convocado hasta seis años después. En 1666, un grupo de disidentes de Galloway capturó al comandante militar local del gobierno, Sir James Turner , y marchó sobre Edimburgo. Probablemente eran como máximo 3.000 hombres y cuando fueron derrotados en la batalla de Rullion Green , se habían reducido a menos de un tercio de ese número. De cincuenta prisioneros, treinta y tres fueron ejecutados, dos después de tortura, y el resto fueron transportados a Barbados. Luego hubo una serie de arrestos de personas sospechosas. El levantamiento resultó en la caída de Rothes como Comisionado y Lauderdale regresó de Londres para asumir el cargo. [30]
Lauderdale intentó una política más conciliadora, emitiendo Cartas de Indulgencia en 1669, 1672 y 1679. Éstas permitían a los ministros desalojados regresar a sus parroquias, si evitaban la disidencia política. Ciento cincuenta se negaron a aceptar la oferta y algunos episcopalianos se sintieron distanciados por el compromiso. El fracaso en llegar a un acuerdo condujo a un regreso a la severidad. La predicación en un conventículo se castigó con la muerte y la asistencia se castigó con severas sanciones. En 1674, los herederos y los amos fueron hechos responsables de sus arrendatarios y sirvientes y, a partir de 1677, tuvieron que firmar fianzas por la conducta de todos los que vivían en sus tierras. En 1678, 3.000 milicianos de las Tierras Bajas y 6.000 montañeses, conocidos como la "Hueste de las Tierras Altas", fueron alojados en los condados de Covenanting como una forma de castigo. [31]
En 1679, un grupo de Covenanters mató al arzobispo James Sharp . El incidente provocó un levantamiento que llegó a contar con 5000 hombres. Fueron derrotados por las fuerzas de James, duque de Monmouth , hijo ilegítimo del rey, en la batalla del puente de Bothwell el 22 de junio. Dos ministros fueron ejecutados y 250 seguidores enviados a Barbados ; 200 se ahogaron cuando su barco se hundió frente a las islas Orcadas . La rebelión finalmente llevó a la caída de Lauderdale, quien fue reemplazado por el hermano del rey, James, duque de York , conocido en Escocia como el duque de Albany. [32]
El rey envió a su hermano y heredero a Edimburgo en gran medida para expulsarlo de Londres como resultado de la Crisis de Exclusión de 1679-1681, durante la cual el "Country Party" inglés intentó excluir al abiertamente católico Jacobo de los tres tronos británicos. [33] Se instaló en el Palacio de Holyrood a principios de la década de 1680, dirigiendo lo que en realidad era una pequeña corte. [34]
Los disidentes, liderados por Donald Cargill y Richard Cameron, se autodenominaban la Sociedad Popular, pero serían conocidos por su líder como los cameronianos . Reducidos en número, escondidos en los páramos, se volvieron cada vez más radicales. El 22 de junio de 1680 se publicó en Sanquhar la Declaración de Sanquhar , renunciando a Carlos II como rey. Cameron fue asesinado al mes siguiente. Cargill excomulgó al rey, duque de Albany y otros realistas en el Conventículo de Torwood y sus seguidores ahora se separaron de todos los demás ministros presbiterianos. Cargill fue capturado y ejecutado en mayo de 1681. El gobierno aprobó una Ley de Prueba , obligando a todos los titulares de cargos públicos a prestar juramento de no resistencia. Ocho clérigos episcopales y James Dalrymple , Lord Presidente del Tribunal de Sesiones, dimitieron y el noble líder Archibald Campbell, noveno conde de Argyll, se vio obligado a exiliarse. [9]
En 1684, los miembros restantes de la Sociedad publicaron una Declaración de Disculpas en varias cruces del mercado, en la que informaban a los funcionarios del gobierno de que perseguían la vida de sus miembros a riesgo de la suya propia. En respuesta a este nuevo elemento de sedición política abierta, el Consejo Privado Escocés autorizó ejecuciones extrajudiciales en el campo de batalla de aquellos que fueran atrapados en armas o de aquellos que se negaran a jurar lealtad al rey. [35] Esta fase más intensa de persecución, conocida más tarde en la historiografía protestante como " la época de la matanza ", llevó a que los disidentes fueran ejecutados sumariamente por los dragones de James Graham, Laird de Claverhouse , o sentenciados a deportación o muerte por Sir George Mackenzie , el Lord Advocate . [9]
Carlos murió en 1685 y su hermano lo sucedió como Jacobo VII de Escocia (y II de Inglaterra). Jacobo colocó a los católicos en puestos clave en el gobierno e incluso la asistencia a un conventículo se castigó con la muerte. Hizo caso omiso del parlamento, purgó el consejo e impuso la tolerancia religiosa para los católicos romanos, alejando a sus súbditos protestantes. El fracaso de una invasión, liderada por el conde de Argyll y programada para coordinarse con la rebelión del duque de Monmouth en Inglaterra, demostró la fuerza del régimen. Sin embargo, un motín en respuesta a la revocación del Edicto de Nantes por parte de Luis XIV indicó la fuerza del sentimiento anticatólico. Los intentos del rey de obtener tolerancia para los católicos llevaron a la emisión de Cartas de Indulgencia en 1687, que también permitieron la libertad de culto a los protestantes disidentes, permitiendo que los ministros presbiterianos "descubiertos" regresaran a sus parroquias. Esto no se extendió a los conventículos de campaña y la Sociedad Popular continuó soportando dificultades, y su último ministro, James Renwick , fue capturado y ejecutado en 1688. [9]
Se creía que el rey sería sucedido por su hija María , protestante y esposa de Guillermo de Orange , estatúder de los Países Bajos, pero cuando en 1688 Jacobo tuvo un heredero varón, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo , quedó claro que sus políticas sobrevivirían. Una invitación de siete ingleses importantes llevó a Guillermo a desembarcar en Inglaterra con 40.000 hombres el 5 de noviembre. [9] En Edimburgo corrieron rumores de complots de Orange y el 10 de diciembre el Lord Canciller de Escocia , el conde de Perth , abandonó la capital para dirigirse al castillo de Drummond , planeando una huida abortada a Irlanda (más tarde fue capturado cuando se embarcaba hacia Francia). Cuando los alborotadores se acercaron a la abadía de Holyrood , los soldados les dispararon, lo que provocó algunas muertes. Se llamó a la guardia de la ciudad, pero la abadía fue asaltada por una gran turba. Los muebles católicos colocados allí cuando fue restaurada como capilla para Jacobo fueron derribados y las tumbas de los reyes Estuardo profanadas. Una multitud de estudiantes quemó la efigie del Papa y derribó las cabezas de los Covenanters ejecutados que colgaban sobre las puertas de la ciudad. [36] La crisis se resolvió cuando Jacobo huyó de Inglaterra el 23 de diciembre, lo que dio lugar a una revolución casi incruenta. Aunque no hubo una participación significativa de los escoceses en el golpe, la mayoría de los miembros del Consejo Privado Escocés fueron a Londres para ofrecer sus servicios a Guillermo. El 7 de enero de 1689, le pidieron a Guillermo que asumiera las responsabilidades del gobierno. [9]
Guillermo convocó una Convención Escocesa , que se reunió el 14 de marzo en Edimburgo . Estaba dominada por los presbiterianos. Había una facción que apoyaba a Jacobo, incluidos muchos episcopalianos, pero estos estaban divididos por los intentos de Jacobo de lograr tolerancia para los católicos romanos. Una carta de Jacobo, recibida el 16 de marzo, contenía una amenaza de castigar a todos los que se rebelaran contra él y declarando ilegal la asamblea, lo que provocó que sus seguidores abandonaran la convención, dejando a los guillermitas dominantes. [37] El 4 de abril, la Convención formuló la Reclamación de Derecho y los Artículos de Quejas . Estos sugerían que Jacobo había perdido la corona por sus acciones (en contraste con Inglaterra, que se basó en la ficción legal de una abdicación) y se la ofreció a Guillermo y María, que Guillermo aceptó, junto con limitaciones al poder real. El 11 de mayo, Guillermo y María aceptaron la Corona de Escocia como corregentes, como Guillermo II y María II. [9]
El acuerdo final, completado por el segundo parlamento de Guillermo en 1690, restauró el presbiterianismo y abolió a los obispos, que en general habían apoyado a Jacobo. Los ministros restantes expulsados en 1662 fueron reinstalados, poniendo fin a la persecución de los cameronianos y dejando solo un remanente fuera de la iglesia. La Asamblea General de 1692 se negó a reinstalar incluso a aquellos ministros episcopalianos que prometieron aceptar el presbiterianismo. Sin embargo, el rey emitió dos actos de indulgencia en 1693 y 1695, permitiendo que aquellos que lo aceptaran como rey regresaran a la iglesia y alrededor de un centenar aprovecharon la oferta. Todos, excepto los jacobitas endurecidos, recibirían tolerancia en 1707, dejando solo un pequeño remanente de episcopalianos jacobitas. [38]
Bajo la Commonwealth, el país había estado sujeto a impuestos relativamente altos, pero obtuvo acceso a los mercados ingleses. [39] Después de la Restauración, se restableció la frontera formal con Inglaterra, junto con sus derechos aduaneros. Las condiciones económicas fueron generalmente favorables desde 1660 hasta 1688, ya que los terratenientes promovieron una mejor labranza y la cría de ganado. El monopolio de los burgos reales sobre el comercio exterior terminó parcialmente con una ley de 1672, dejándolos con los viejos lujos de vinos, seda, especias y tintes y abriendo el comercio de sal, carbón, maíz y pieles cada vez más importantes e importaciones de las Américas. Las leyes de navegación inglesas limitaron la capacidad de los escoceses para participar en lo que habría sido un comercio lucrativo con las colonias en crecimiento de Inglaterra, pero a menudo se eludieron, y Glasgow se convirtió en un centro comercial cada vez más importante, abriendo el comercio con las colonias americanas: importando azúcar de las Indias Occidentales y tabaco de Virginia y Maryland. Las exportaciones a través del Atlántico incluían lino, productos de lana, carbón y muelas. [40] Los aranceles protectores ingleses sobre la sal y el ganado eran más difíciles de ignorar y probablemente impusieron mayores limitaciones a la economía escocesa, a pesar de los intentos del rey de revocarlos. [41] Los intentos escoceses de contrarrestar esto con sus propios aranceles fueron en gran medida infructuosos, ya que Escocia tenía relativamente pocas exportaciones vitales que proteger. Los intentos del Consejo Privado de construir industrias de lujo en fábricas de telas, fábricas de jabón, casas de cocción de azúcar, fábricas de pólvora y papel resultaron en gran medida infructuosos. Sin embargo, a finales de siglo, los caminos ganaderos , que se extendían desde las Tierras Altas a través del suroeste de Escocia hasta el noreste de Inglaterra, se habían establecido firmemente. [41] La hambruna se había vuelto relativamente rara en la segunda mitad del siglo XVII, con solo un año de escasez en 1674. [42]
La nobleza había sido dominante en la política de Escocia en la primera mitad del siglo XVII, culminando en su triunfo en el período de las Guerras de los Obispos. Sin embargo, perdieron este estatus en el período de la Commonwealth, ya que el régimen del Protectorado gobernó en gran medida sin ellos. Se les restableció la autoridad junto con la monarquía y las instituciones tradicionales del Consejo Privado y el Parlamento. Sin embargo, Rosalind Mitchison sostiene que su autoridad se utilizó con mucha más cautela debido a los acontecimientos del período de la guerra civil. [43] A medida que las distinciones feudales declinaron, los barones y los arrendatarios en jefe se fusionaron para formar los lairds . Bajo la Commonwealth habían suministrado a los jueces de paz , un puesto que había disfrutado de un papel ampliado que solo se revirtió parcialmente en la Restauración. También ganaron autoridad al convertirse en Comisionado de Suministros , un puesto creado en 1667, y que les dio responsabilidades para recaudar lo que se convirtió en el impuesto local . [44] La aprobación de una serie de estatutos que permitían a los terratenientes mover límites, caminos y realizar cercamientos también benefició a este grupo, al igual que la legislación que devolvió la servidumbre virtual a grupos como los mineros y los trabajadores de la sal. [44]
Escocia tenía una tasa mucho más alta de procesamientos por brujería para su población que Inglaterra [45] o el promedio europeo. [46] La abrumadora mayoría estaban en las Tierras Bajas , [47] donde la iglesia tenía más control, a pesar de la evidencia de que las creencias mágicas básicas estaban muy extendidas en las Tierras Altas . [48] Bajo la Commonwealth, los jueces ingleses que se hicieron cargo del funcionamiento del sistema legal eran hostiles al uso de la tortura y a menudo escépticos de la evidencia que producía, lo que resultó en una disminución de los procesamientos por brujería. [49] En un intento de ganar apoyo entre las órdenes de tenencia de tierras, se restablecieron los tribunales del sheriff y los jueces de paz regresaron en 1656. El resultado fue una ola de casos de brujería, con 102 en el período 1657-1659. Las limitaciones a los procesamientos se revirtieron por completo con la Restauración, y hubo una avalancha de más de 600 casos, que se cree que es el brote más grande en la historia de Escocia. [50] Esto alarmó al restaurado Consejo Privado, lo que lo llevó a insistir en la necesidad de su comisión para un arresto o procesamiento, y la prohibición de la tortura judicial. [48] Los procesamientos comenzaron a declinar a medida que los juicios fueron controlados más estrictamente por el poder judicial y el gobierno, la tortura se usó con más moderación y se elevaron los estándares de evidencia. [49] La exposición de los punzones como fraudes en 1662 eliminó una forma importante de evidencia. [51] El Lord Advocate George Mackenzie hizo esfuerzos para hacer que los procesamientos fueran ineficaces. [48] También puede haber habido un creciente escepticismo popular y, con relativa paz y estabilidad, las tensiones económicas y sociales que pueden haber contribuido a las acusaciones se redujeron , aunque hubo brotes locales ocasionales hasta que el estatuto que apoyaba los procesamientos fue derogado en 1736. [49]
La pérdida de una corte real cuando Jacobo VI heredó los tronos inglés e irlandés en 1603 y la hostilidad de la Iglesia significaron que el teatro había luchado por sobrevivir en la Escocia del siglo XVII. [52] Después de la Restauración hubo intentos de revivir el drama escocés. En 1663, el abogado de Edimburgo William Clerke escribió Marciano or the Discovery , una obra sobre la restauración de una dinastía legítima en Florencia después de muchos años de guerra civil. Se representó en el Tennis-Court Theatre en el Palacio de Holyrood ante el comisionado Rothes. [53] Tarugo's Wiles or the Coffee House de Thomas Sydsurf se representó por primera vez en Londres en 1667 y luego en Edimburgo el año siguiente y se basó en la comedia española . [54] Sydsurf también fue gerente desde 1667 del Tennis-Court Theatre y dirigió una compañía de actores en el Cannongate de Edimburgo. El repertorio siguió al de Londres y no hubo nuevas obras escocesas después de Tarugo's Wiles . El duque de Albany trajo consigo una compañía de actores cuando residió en Holyrood como comisario. También se le unió un grupo de actores irlandeses, que trajeron sus propios trajes. Fomentó las mascaradas de la corte y las temporadas de obras en el Tennis-Court Theatre, una de las cuales incluía la actuación de la princesa Ana , la futura reina Ana. [55]
La Restauración supuso la introducción de un estilo de casa de campo entre la nobleza escocesa que alentó un movimiento hacia una arquitectura más orientada al ocio ya adoptada en la Europa continental. [56] Su pionero fue Sir William Bruce (c. 1630-1710), que fue la figura clave en la introducción del estilo palladiano en el país. Bruce fue influenciado por los arquitectos ingleses Inigo Jones y Christopher Wren (1632-1723), en particular por la interpretación de este último del barroco . [57] Bruce construyó y remodeló casas de campo, incluido el castillo de Thirlestane y Prestonfield House . Entre sus trabajos más importantes se encontraba su propia mansión palladiana en Kinross , construida en la finca de Loch Leven que había comprado en 1675. [58] Como agrimensor y supervisor de las obras reales, Bruce emprendió la reconstrucción del Palacio Real de Holyroodhouse en la década de 1670, lo que le dio al palacio su apariencia actual. [56] Tras la muerte de Carlos II en 1685, Bruce perdió el favor político. [59] James Smith (c. 1645-1731) trabajó como albañil en la reconstrucción del palacio de Holyrood dirigida por Bruce. En 1683 fue nombrado agrimensor y supervisor de las obras reales, responsable del mantenimiento del palacio. Con su suegro, el maestro albañil Robert Mylne (1633-1710), Smith trabajó en el parque Caroline de Edimburgo (1685) y en el castillo de Drumlanrig (década de 1680). Las casas de campo de Smith siguieron el modelo establecido por Bruce, con tejados a cuatro aguas y frentes con frontones, en un estilo palladiano sencillo pero atractivo. [56]
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La escultura estuvo dominada por profesionales extranjeros. La estatua ecuestre de Carlos II en el exterior del Parlamento (1684/5) era una réplica en plomo de la estatua de bronce de Grinling Gibbons (1648-1721), nacido en Holanda, en Windsor, la primera en Gran Bretaña en representar a un monarca con vestimenta clásica. [60] John Van Ost (fl. 1680-1729) suministró estatuas de plomo para jardines de Hopetoun House y Drumlanrig Castle . William Bruce favoreció a los talladores holandeses para su realización de Kinross House, donde hay festones , trofeos y cornucopia alrededor de las puertas y portones. Estos pueden haber incluido a Jan van Sant Voort, un tallador holandés que se sabe que vivió en Leith, que suministró a Bruce una puerta heráldica tallada en 1679 y que trabajó en la reconstrucción de Bruce del Palacio de Holyrood. A partir de 1674, los yeseros londinenses George Dunsterfield (1660-1676) y John Houlbert (1674-1679) trabajaron para Bruce en Thirlestane , Berwickshire y en Holyroodhouse. Dunsterfield también estuvo activo en Balcaskie , Fife y probablemente en Kellie Castle , Fife. [61]
John Michael Wright (1617-1694) había sido formado por el primer artista nativo importante de Escocia, George Jamesone de Aberdeen (1589/90-1644). Wright también estudió en Roma con Poussin y Velázquez y pintó retratos de sujetos tanto escoceses como ingleses, [62] incluyendo su sensible retrato de William Bruce (1664) y se autodenominó "pintor del rey". Su pintura de cuerpo entero de Lord Mungo Murray con traje de las Highlands (c. 1680) es un ejemplo temprano de lo que se convirtió en un formato estándar de retrato escocés. También fue importante el miniaturista David Paton (fl. 1668-1708), que trabajó principalmente en plumbago , pero también pintó retratos al óleo . Entre los artistas invitados se encontraba Jacob de Wett (c. 1610-c. 1691), a quien se le encargó en 1684 pintar imágenes de 110 reyes para Holyroodhouse y trabajos similares en el castillo de Glamis . [63]
En el período comprendido entre 1679 y 1689 se fundó un gran número de instituciones que serían importantes en la vida cultural e intelectual escocesa. Entre ellas, se encontraba el Real Colegio de Médicos en 1681 y se designaron tres profesores de medicina en la Universidad de Edimburgo en 1685. Jacobo VII creó la Orden del Cardo en 1687 y la Biblioteca de los Abogados , prevista desde 1682, se inauguró en 1689. Entre 1680 y 1682 se fundaron los despachos de Médico Real, Geógrafo Real e Historiógrafo Real . [64]
Inmediatamente después de la Restauración hubo una purga de presbiterianos de las universidades, pero se conservaron la mayoría de los avances intelectuales del período anterior. [64] Las cinco universidades escocesas se recuperaron de la disrupción de las décadas anteriores con un plan de estudios basado en conferencias que podía abarcar la economía y la ciencia, ofreciendo una educación liberal de alta calidad a los hijos de la nobleza y la alta burguesía. [65] En todas ellas se establecieron o restablecieron cátedras de matemáticas. La astronomía se facilitó con la construcción de observatorios en St. Andrews y en los colegios King's y Marischal en Aberdeen. Robert Sibbald fue nombrado primer profesor de medicina en Edimburgo y cofundó el Real Colegio de Médicos de Edimburgo en 1681. [66]