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Ohrid

41°07′01″N 20°48′06″E / 41.11694°N 20.80167°E / 41.11694; 20.80167

Ohrid ( macedonio : Охрид [ˈɔxrit] ⓘ ) es una ciudad deMacedonia del Nortey es la sede delmunicipio de Ohrid. Es la ciudad más grande dellago Ohridy laoctava ciudad más grandedel país, y el municipio registra una población de más de 42.000 habitantes en 2002. Ohrid es conocida por tener 365 iglesias, una para cada día del año, y Ha sido denominada la "Jerusalén de los Balcanes". [2][5]La ciudad es rica en casas y monumentos pintorescos, y el turismo es predominante. Se encuentra al suroeste deSkopje, al oeste deResenyBitola. En 1979 y 1980, respectivamente, Ohrid y el lago Ohrid fueron aceptados comoPatrimonio de la Humanidadporla UNESCO. Ohrid es uno de los 28 sitios que forman parte del Patrimonio Mundial de la UNESCO y que son sitios tanto culturales como naturales. [6]

Nombre

Ohrid de noche. El nombre antiguo de la ciudad era Lychnidos, que probablemente significa "ciudad de la luz".

En la antigüedad la ciudad era conocida con el nombre griego antiguo de Λυχνίς ( Lychnis ) y Λυχνιδός ( Lychnidos ) y el latín Lychnidus , [7] [8] que probablemente significa "ciudad de luz", literalmente "una piedra preciosa que emite luz". [9] de λύχνος ( lychnos ), "lámpara, luz portátil". [10] Polibio , escribiendo en el siglo II a.C., se refiere a la ciudad como Λυχνίδιον - Lichnidion . [11]

Katičić ha propuesto que el nombre moderno es una versión modificada del nombre griego antiguo, donde la transición de "Lychnidus" a "Ohrid" presupone un desarrollo sonoro característico del albanés que, por tanto, puede haber entrado en el eslavo. [12] Según Doikov, Ohrid puede haberse originado a partir de la expresión eslava "во рид" ( vo rid ), que significa "en la colina". [13]

Se convirtió en la capital del Primer Imperio Búlgaro a principios del período medieval, y los escritores bizantinos a menudo la llamaban Achrida (Ἄχριδα, Ὄχριδα o Ἄχρις). [14] [7] En el año 879 d. C., la ciudad ya no se llamaba Lychnidos sino que se la conocía como Ohrid . [15] [16]

En macedonio y otras lenguas eslavas del sur , el nombre de la ciudad es Ohrid (Охрид). En albanés , la ciudad se conoce como Ohër u Ohri y en griego moderno Ochrida (Οχρίδα, Ωχρίδα) y Achrida (Αχρίδα). [ cita requerida ] El nombre de la ciudad en rumano es Ohãrda . [17]

Historia

Afiliaciones históricas

Ilirios ( Enchele , Dassaretii ) –siglo III a.C.
Reino de Macedonia 210 a.C.-208 a.C.
Reino de Dardania 208 a.C.-170 a.C.
Reino de Macedonia 170 a.C.-148 a.C.
República Romana 148 a.C. - 27 a.C.
Imperio Romano 27 a.C. – 395
Imperio Bizantino 395 –842
Primer Imperio Búlgaro 842–1018
Imperio Bizantino 1018–1083
Bohemundo I 1083–1085 Imperio Bizantino 1085–1203 Segundo Imperio
Búlgaro 1203–1208 Strez 1208–1214 Epiro y Tesalónica 1214–1230 Segundo Imperio Búlgaro 1230–1263 Imperio Bizantino ~12 50– 1334 Imperio Serbio 1334 - ~1336 Familia Gropa ~1336 – ??? ¿ Señorío de Prilep  ? – ~1373 Familia Gropa ~1373–1395 Imperio Otomano 1395–1464 Liga de Lezhë 1464-1466 Imperio Otomano 1466–1912 Reino de Serbia 1912–1915 Reino de Bulgaria 1915–1918 Reino de Yugoslavia 1918–1941 Reino de Bulgaria 1941–1944 SFR Yugoslavia 1944–1991 Macedonia / Macedonia del Norte 1991–presente

















Antigüedad

Ruinas del antiguo sitio de Lychnidos

Los primeros habitantes de la región más amplia del lago Ohrid fueron las tribus ilirias de Enchele [18] y Dassaretii . [19] [20] Según una tradición la ciudad, llamada Lychnidos ( griego antiguo : Λυχνιδός ) en la antigüedad clásica, fue fundada por el rey fenicio de Tebas, Cadmo , quien, desterrado de Tebas , en Beocia , huyó al Enchele para el norte y fundó Lychnidus en la orilla del lago Ohrid y Budva en Montenegro . [21] [22] Lychnidos era la ciudad capital de los ilirios Dassaretii. [19] [20]

Según excavaciones recientes, esta era una ciudad ya en la época del rey Filipo II de Macedonia . [23] Concluyen que la Fortaleza de Samuil fue construida en el lugar de una fortificación anterior, que data del siglo IV a.C. [23] En 210 a. C., Felipe V de Macedonia atacó varias comunidades del sur de Iliria. Mantuvo una guarnición en Lychnidus, pero perdió el control del asentamiento en 208 a. C. cuando su comandante se unió al líder local Aeropus e invitó a los Dardani a la región. [24]

Durante las conquistas romanas, hacia finales del siglo III y principios del II a. C., se menciona a Lychnidus como una ciudad cercana o dentro de Dassaretia. En la época romana, estaba ubicada a lo largo de la Vía Egnatia , que conectaba el puerto del Adriático Dyrrachion (actual Durrës ) con Bizancio . [19] [20] Las excavaciones arqueológicas (por ejemplo, la Basílica Polyconch del siglo V) demuestran la adopción temprana del cristianismo en la zona. Los obispos de Lychnidos participaron en múltiples concilios ecuménicos . [ cita necesaria ]

Edad media

Suelo de mosaico en la Basílica de Poly Conch .
La Anunciación de Ohrid, uno de los iconos más admirados del manierismo paleólogo de la Iglesia de San Clemente
La batalla de Ohrid en 1464, donde el gobernante albanés Skanderbeg derrotó a los otomanos.

Los eslavos del sur comenzaron a llegar a la zona durante el siglo VI d.C. A principios del siglo VII, fue colonizada por una tribu eslava conocida como los Berziti . Bulgaria conquistó la ciudad alrededor del año 840. [25]

El nombre Ohrid apareció por primera vez en 879. La Escuela Literaria de Ohrid , fundada en 886 por Clemente de Ohrid , se convirtió en uno de los dos principales centros culturales del Primer Imperio Búlgaro. Entre 990 y 1015, Ohrid fue la capital y bastión del Imperio Búlgaro . [26]

Del 990 al 1018 Ohrid fue también la sede del Patriarcado búlgaro . [27] Después de la reconquista bizantina de la ciudad en 1018 por Basilio II , el Patriarcado búlgaro fue degradado a Arzobispado de Ohrid y puesto bajo la autoridad del Patriarca Ecuménico de Constantinopla .

El alto clero después de 1018 fue casi invariablemente griego, incluso durante el período de dominación otomana , hasta la abolición del arzobispado en 1767. A principios del siglo XVI, el arzobispado alcanzó su apogeo, subordinando a Sofía , Vidin , Vlach y Moldavia. eparquías, parte del antiguo Patriarcado medieval serbio de Peć , (incluido el propio Monasterio Patriarcal de Peć ), e incluso los distritos ortodoxos de Italia ( Apulia , Calabria y Sicilia ), Venecia y Dalmacia .

Como ciudad episcopal, Ohrid fue un centro cultural de gran importancia para los Balcanes. Casi todas las iglesias supervivientes fueron construidas por los bizantinos y los búlgaros, y el resto se remonta al breve período de dominio serbio durante la Baja Edad Media . [28]

Bohemundo , al frente de un ejército normando del sur de Italia, tomó la ciudad en 1083. Los bizantinos la recuperaron en 1085. En los siglos XIII y XIV, la ciudad cambió de manos entre el Despotado de Epiro , el Imperio búlgaro , el bizantino y el serbio , como así como los gobernantes albaneses. A mediados del siglo XIII, Ohrid era una de las ciudades gobernadas por Pal Gropa , un miembro de la noble familia albanesa Gropa . [29] En un texto del emperador Juan VI Cantacuzeno , se menciona a los albaneses nómadas presentes en las cercanías de Ohrid alrededor de 1328. [30] La presencia de la comunidad turca data de su asentamiento en Ohrid durante 1451-1481. [31]

En 1334, la ciudad fue capturada por Stefan Uroš IV Dušan e incorporada al Imperio Serbio. [32] Después de la muerte de Dusan, la ciudad quedó bajo el control de Andrea Gropa . Tras su muerte, el príncipe Marko lo incorporó al Reino de Prilep . [33]

A principios de la década de 1370, Marko perdió Ohrid ante Pal II Gropa, otro miembro de la familia Gropa, y trató sin éxito de recuperarla en 1375 con ayuda otomana . [34]

En 1395, los otomanos bajo el mando de Bayezid I capturaron la ciudad, que se convirtió en la sede del recién establecido Sanjak de Ohrid . Algún tiempo después de que Gjergj Kastrioti Skanderbeg liberara a Krujë para comenzar su rebelión, sus tropas, en coordinación con Gjergj Arianiti y Zahari Gropa (de la familia noble albanesa local Gropa ), liberaron Ohrid y el castillo de Svetigrad . [35]

Del 14 al 15 de septiembre de 1464, 12.000 tropas albanesas de la Liga de Lezhë y 1.000 de la República de Venecia derrotaron a una fuerza otomana de 14.000 hombres cerca de la ciudad en la batalla de Ohrid . Cuando Mehmed II regresó de Albania después de sus acciones contra Skanderbeg en 1466, destronó a Dorotheos, el arzobispo de Ohrid , y lo expatrió (junto con sus secretarios y boyardos y un número considerable de ciudadanos de Ohrid) a Estambul , probablemente debido a su anti- Actividades otomanas durante la rebelión de Skanderbeg en medio de las cuales muchos ciudadanos de Ohrid, incluidos Dorotheos y su clero, apoyaron a Skanderbeg y su lucha. [36] [37] [38]

Período otomano

Durante el siglo XVI, Ohrid estaba ubicada en el Sanjak de Ohrid. En los años 1529-1536, Sanjak de Ohrid tenía 33.271 hogares (32.648 cristianos y 623 musulmanes), con 1.331 viudas y 3.392 solteros solteros. Había 859 asentamientos y 10 ciudades, con un promedio de 28,7 casas por asentamiento. La propia Ohrid tenía 337 familias cristianas, 44 solteros solteros, 12 viudas y 93 familias musulmanas. En 1583, el Sanjak de Ohrid estaba formado por varios Kazas, incluido el Kaza de Ohrid, que a su vez estaba formado por Nahiyes; el otomano Defter registró, dentro de la Nahiya de Ohrid, 2.920 hogares cristianos, 627 solteros solteros y 465 familias musulmanas dentro de un total de 107 asentamientos. [39] En 1889, según una investigación francesa, la ciudad tenía entre 2.500 y 3.000 casas y aproximadamente 12.000 personas, de las cuales 2/3 eran búlgaros y valacos y el resto 1/3 eran musulmanes albanófonos con 20-25 familias griegas eslavofonas . [40] La población cristiana disminuyó durante los primeros siglos del dominio otomano. En 1664, sólo había 142 hogares cristianos. La situación cambió en el siglo XVIII, cuando Ohrid surgió como un importante centro comercial en una importante ruta comercial . A finales de este siglo contaba con alrededor de cinco mil habitantes. [41]

Hacia finales del siglo XVIII y principios del XIX, la región de Ohrid, como otras partes de la Turquía europea, era un foco de malestar. En el siglo XIX, la región de Ohrid pasó a formar parte del Pashalik de Scutari , gobernado por la familia Bushati . [41]

Después de que la población cristiana del obispado de Ohrid votara en un plebiscito en 1874 abrumadoramente a favor de unirse al Exarcado búlgaro (97%), el Exarcado tomó el control de la zona. [42] En 1889, Gustav Weigand descubrió en Ohrid el importante Codex Dimonie , una colección de textos religiosos en lengua rumana. [43] En las estadísticas recopiladas por Vasil Kanchov en 1900, la ciudad de Ohrid estaba habitada por 8.000 búlgaros, 5.000 turcos, 500 albaneses musulmanes, 300 albaneses cristianos, 460 valacos y 600 romaníes. [44] El investigador búlgaro Vasil Kanchov escribió en 1900 que muchos albaneses se declaraban turcos. Ohrid, la población que se declaró turca "era de sangre albanesa", pero "había sido turkificada tras la invasión otomana, incluido Skanderbeg", en referencia a la islamización. [45]

La mayoría de los habitantes cristianos de la ciudad estaban bajo la supremacía del Exarcado búlgaro. Según "La Macédoine et sa Population Chrétienne", estadísticas del secretario del exarcado Dimitar Mishev sobre la población cristiana en Macedonia, en 1905 la población cristiana de Ohrid estaba compuesta por 7.768 búlgaros exarquistas, 168 búlgaros patriarcales griegos, 56 búlgaros patriarcales serbomanos. 660 valacos y 6 albaneses. En la ciudad hay 1 escuela secundaria y 5 escuelas primarias búlgaras y 1 escuela primaria griega, serbia y valaca cada una. [46]

Un estudio albanés moderno afirma que en 1903 la Sociedad Cartográfica de Sofía registró incorrectamente 8.893 hogares de etnia albanesa o valaca en la Kaza de Ohrid . Supuestamente había 2.610 hogares registrados en Ohrid, pero después de un análisis más detallado de los documentos por parte de Dervishi et al., se descubrió que la ciudad en realidad tenía 3.700 hogares; había 2.100 hogares musulmanes albaneses , 150 hogares cristianos albaneses , 900 hogares búlgaros , 300 hogares valacos , 210 hogares serbios y 39 hogares griegos . La Sociedad Cartográfica de Sofía también registró incorrectamente muchas aldeas, que en realidad estaban habitadas total o principalmente por albaneses (tanto cristianos como musulmanes), como búlgaras. Se registraron 14 aldeas como albanesas con 991 hogares, pero una investigación más exhaustiva de Dervishi et al. reveló que el número era en realidad 2.400. Por lo tanto, con esas correcciones, la Kaza de Ohrid tenía 5.336 hogares albaneses , 4.347 hogares eslavos , 1.549 hogares mixtos y 125 hogares valacos que estaban distribuidos principalmente en dos aldeas. Al final del dominio otomano , la propia Kaza de Ohrid contaba con 38.000 habitantes albaneses y 36.500 habitantes no albaneses (búlgaros, serbios, valacos y albaneses ortodoxos que reconocieron al exarca y, por lo tanto, fueron clasificados como búlgaros), como lo indican las estadísticas recopiladas del autoridades otomanas. [47] [ ¿ peso excesivo? – discutir ] [ verificación necesaria ]

Moderno

La casa de la adinerada familia Robevi .

Antes de 1912, Ohrid era un centro municipal limitado a Monastir sanjak en Manastir Vilayet (actual Bitola ). La ciudad permaneció bajo dominio otomano hasta el 29 de noviembre de 1912, cuando el ejército serbio tomó el control de la ciudad durante las Guerras de los Balcanes y más tarde la convirtió en la capital del distrito de Ohrid. En Ohrid, las fuerzas serbias mataron a 150 búlgaros y 500 personas, entre albaneses y turcos. [48] ​​En septiembre de 1913, los líderes locales de la Organización Revolucionaria Interna Macedonia albanesa y probúlgara se rebelaron contra el Reino de Serbia . Fue ocupada por el Reino de Bulgaria entre 1915 y 1918 durante la Primera Guerra Mundial .

El etnógrafo búlgaro Jordan Ivanov, profesor de la Universidad de Sofía, escribió en 1915 que los albaneses, al no tener alfabeto propio, carecer de una conciencia nacional consolidada y estar influenciados por la propaganda extranjera, se declaraban turcos, griegos y búlgaros, según sobre a qué religión pertenecían. Los albaneses de Ohrid estaban perdiendo su lengua materna. [49]

Durante el Reino de Yugoslavia, Ohrid continuó siendo un distrito independiente ( Охридског округа ) (1918-1922), luego pasó a formar parte del Óblast de Bitola (1920-1929), y luego, de 1929 a 1941, Ohrid fue parte de Vardar Banovina. . Fue ocupada nuevamente por Bulgaria entre 1941 y 1944 durante la Segunda Guerra Mundial . Desde los días de SFR Yugoslavia, Ohrid ha sido la sede municipal del municipio de Ohrid (Општина Охрид). Desde 1991 la ciudad formaba parte de la República de Macedonia (ahora Macedonia del Norte).

El 20 de noviembre de 1993, el vuelo 110 de Avioimpex se estrelló cerca de Ohrid, matando a las 116 personas a bordo. Se trata del desastre aéreo más mortífero ocurrido en Macedonia del Norte. [50]

geografía y clima

Ohrid está situada en la parte suroeste de Macedonia del Norte, a orillas del lago Ohrid , a una altura de 695 metros sobre el nivel del mar .

Ohrid tiene un clima mediterráneo de verano cálido ( clasificación climática de Köppen : Csb ), lindante con un clima oceánico ( clasificación climática de Köppen : Cfb ) moderado por su elevación, ya que la temperatura media del mes más cálido se sitúa justo por encima de los 22 °C (71,6 °C). F) y cada mes de verano recibe menos de 40 milímetros (1,6 pulgadas) de lluvia. El mes más frío es enero con una temperatura promedio de 2,5 °C (36,5 °F) o en un rango entre 6,2 °C (43,2 °F) y −1,5 °C (29,3 °F). El mes más cálido es agosto con un rango promedio de 27,7 °C (82 °F)-14,2 °C (57,6 °F). El mes más lluvioso es noviembre, en el que se registra una media de 90,5 mm (3,6 pulgadas) de lluvia. Los meses de verano de junio, julio y agosto reciben la menor cantidad de lluvia, alrededor de 30 mm (1,2 pulgadas). La temperatura mínima absoluta es de -17,8 °C (0,0 °F) y la máxima de 38,5 °C (101,3 °F).

Demografía

Ohrid

En el censo de 2021 , Ohrid tenía 38.818 residentes con la siguiente composición étnica: [52]

Según el censo de 2002, la ciudad de Ohrid tenía 42.033 habitantes y la composición étnica era la siguiente: [53]

Las lenguas maternas de los residentes de la ciudad incluyen las siguientes:

La composición religiosa de la ciudad era la siguiente:

Los habitantes más antiguos de Ohrid son algunas familias que residen en el barrio de Varoš. [31] Otros macedonios se han establecido en Ohrid y son originarios de las aldeas de las regiones de Kosel, Struga, Drimkol, Debarca, Malesija y Kičevo y otras zonas del sur de Macedonia. [31] Los albaneses de Ohrid son originarios de pueblos albaneses ubicados en las zonas occidental y meridional del lago Ohrid. [31] Hay una cantidad considerable de albaneses turkificados en Ohrid que provienen de las ciudades de Elbasan , Durrës y Ulcinj . [31] La población romaní local en Ohrid es originaria de Podgradec y habla el dialecto albanés tosk del sur . [31]

La presencia más temprana de población rumana en Ohrid data de 1778, llegando desde Moscopole , otros desde Kavajë (finales del siglo XVIII), desde la región de Myzeqe , Elbasan, Llëngë y Mokër (mediados del siglo XIX) y también desde Gorna Belica y Malovišta ( finales del siglo XIX). [31] Una gran parte de la población rumana de Ohrid ha emigrado a Trieste , Odesa y Bucarest . [31] Los albaneses ortodoxos también están presentes y se establecieron en Ohrid durante la segunda mitad del siglo XIX y son originarios de Pogradec , Lin , Çërravë y Peshkëpi. [31]

Todos los turcos del pueblo de Peštani , después de vender propiedades y tierras, se mudaron a Ohrid en 1920 y hoy esas pocas familias se conocen como Peştanlı . [54] En 1949, otras familias de la Macedonia del Egeo se establecieron en Ohrid. [31]

En los censos yugoslavos, los albanófonos Ohrid Romani se declararon principalmente albaneses. [55] A medida que las tensiones entre los albaneses y el Estado aumentaron por las cifras relativas al tamaño de la comunidad y los derechos sociopolíticos , la identidad romaní se politizó y se cuestionó a partir de la década de 1990. [55] Ohrid Albanophone Romani rechazó la identificación como albanés al verlo como resultado de la albanización (o ser llamado gitano ) y, con el apoyo de los círculos macedonios, ahora se refiere a sí mismo como egipcio cuyos antepasados ​​emigraron de Egipto hace muchos siglos. [55] Ohrid Albanophone Romani considera que el idioma albanés es sólo un idioma del hogar y no una lengua materna. [55] Los romaníes de habla turca residen en Ohrid y durante el período yugoslavo se declararon principalmente turcos, [31] mientras que dentro de la Macedonia independiente se identifican como egipcios. [55] En las últimas décadas del siglo XX, algunos romaníes musulmanes de habla albanesa de las aldeas de Krani y Nakolec han emigrado a Ohrid. [56]

Panorama de Ohrid

Sitios del patrimonio cultural

La iglesia de San Clemente y San Panteleimon en Ohrid
Iglesia de la Madre de Dios Perybleptos, ubicada frente a la galería de iconos
Iglesia de Santa Sofía
Hamam Voská
Basílica paleocristiana de Mančevci

El municipio de Ohrid alberga más de 100 sitios declarados Patrimonio Cultural por el Ministerio de Cultura, la mayoría de los cuales se encuentran dentro de la ciudad de Ohrid. [57]

Sitios arqueológicos
Sitios cristianos

Existe una leyenda respaldada por observaciones del viajero otomano del siglo XVII Evliya Çelebi de que había 365 capillas dentro de los límites de la ciudad, una para cada día del año. Hoy este número es significativamente menor.

Además de ser un centro sagrado de la región, también es una fuente de conocimiento y alfabetización paneslava. El restaurado Monasterio de Plaošnik fue en realidad una de las universidades más antiguas del mundo occidental y data de antes del siglo X. Varias de las iglesias y monasterios más conocidos de Ohrid, como el Monasterio de San Naum, se encuentran en los pueblos de los alrededores.

Sitios islámicos
Sitios de la Guerra de Liberación Nacional
Arquitectura del casco antiguo

Decenas de casas individuales y edificios comerciales en Ohrid están catalogados como sitios del Patrimonio Cultural. Algunas de ellas, como la casa de la familia Robevi , la casa de la familia Prličev y la casa de la familia Uzunov, hoy funcionan como museos. También se incluyen el Gimnasio San Clemente de Ohrid, la Torre del Reloj de Ohrid, [61] y la Galería de Iconos .

Transporte

Aeropuerto de Ohrid "San Pablo Apóstol"

Hay un aeropuerto internacional cercano, el aeropuerto de Ohrid (ahora conocido como "Aeropuerto San Pablo Apóstol").

Hasta 1966, Ohrid estuvo unida a Skopje por la línea Ohrid , un ferrocarril de vía estrecha de 167 kilómetros (104 millas) de largo y 600 mm .

Deportes

GFK Ohrid Lihnidos es un equipo de fútbol que juega en el estadio SRC Biljanini Izvori de la ciudad. A partir de la temporada 2021-22, juegan en el segundo nivel del sistema de la Liga de Fútbol de Macedonia.

FK Voska Sport también es un equipo de fútbol de Ohrid que compite en la Segunda Liga de Macedonia a partir de la temporada 2021-22.

RK Ohrid es un equipo de balonmano que juega en el estadio Biljanini Izvori Sports Hall , con una capacidad para 3.500 personas. A partir de la temporada 2016-17 juegan en la Superliga de balonmano de Macedonia , que es el nivel superior.

El Maratón de Natación de Ohrid es una competición internacional de natación en aguas abiertas, que siempre se lleva a cabo en las aguas del lago Ohrid. Los nadadores deben nadar 30 kilómetros (19 millas) desde el monasterio de San Naum hasta el puerto de Ohrid.

Eventos recurrentes

Pueblos gemelos – ciudades hermanas

Ohrid está hermanada con: [63]

Ver también

Referencias

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Fuentes

enlaces externos

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