El Feng shui ( / ˈ f ʌ ŋ ˌ ʃ uː i / [2] o / ˌ f ʌ ŋ ˈ ʃ w eɪ / [3] ), a veces llamado geomancia china , es una práctica tradicional que se originó en la antigua China y que pretende Utilizar fuerzas energéticas para armonizar a los individuos con el entorno que los rodea. El término feng shui significa, literalmente, "viento-agua" (es decir, fluido). Desde la antigüedad, se pensaba que los paisajes y las masas de agua dirigían el flujo del Qi universal – "corriente cósmica" o energía – a través de lugares y estructuras. En términos más generales, el feng shui incluye dimensiones astronómicas , astrológicas , arquitectónicas , cosmológicas , geográficas y topográficas . [4] [5]
Históricamente, así como en muchas partes del mundo chino contemporáneo, el feng shui se utilizó para elegir la orientación de edificios, viviendas y estructuras espiritualmente significativas, como las tumbas . Un estudioso escribe que en las sociedades occidentales contemporáneas , sin embargo, "el feng shui tiende a reducirse al diseño de interiores para la salud y la riqueza. Se ha vuelto cada vez más visible a través de los 'consultores de feng shui' y arquitectos corporativos que cobran grandes sumas de dinero por sus análisis. asesoramiento y diseño." [5]
El Feng Shui ha sido identificado como no científico y pseudocientífico por científicos y filósofos, [6] y ha sido descrito como un ejemplo paradigmático de pseudociencia. [7] Exhibe una serie de aspectos pseudocientíficos clásicos, como hacer afirmaciones sobre el funcionamiento del mundo que no son susceptibles de ser probadas con el método científico . [8]
Las culturas Yangshao y Hongshan proporcionan la evidencia más antigua conocida del uso del feng shui. Hasta la invención de la brújula magnética , el feng shui se basaba en la astronomía para encontrar correlaciones entre los humanos y el universo. [9] En 4000 a. C., las puertas de las viviendas en Banpo se alinearon con el asterismo Yingshi justo después del solsticio de invierno , lo que situó las casas para obtener ganancia solar . [10] Durante la era Zhou , Yingshi era conocida como Ding y se usaba para indicar el momento apropiado para construir una ciudad capital, según el Shijing . El sitio tardío de Yangshao en Dadiwan (c. 3500-3000 a. C.) incluye un edificio parecido a un palacio (F901) en su centro. El edificio está orientado al sur y linda con una gran plaza. Se encuentra en un eje norte-sur con otro edificio que aparentemente albergaba actividades comunales. Es posible que las comunidades regionales hayan utilizado el complejo. [11]
Una tumba en Puyang (alrededor del 4000 a. C.) que contiene mosaicos (un mapa estelar chino de los asterismos del Dragón y el Tigre y Beidou ( la Osa Mayor, el Cucharón o el Bushel )) está orientada a lo largo de un eje norte-sur. [12] La presencia de formas redondas y cuadradas en la tumba de Puyang, en los centros ceremoniales de Hongshan y en el asentamiento tardío de Longshan en Lutaigang, [13] sugiere que la cosmografía gaitiana (cielo redondo, tierra cuadrada) existió en la sociedad china durante mucho tiempo. antes de que apareciera en el Zhoubi Suanjing . [14]
Una cosmografía que se parece a los dispositivos y fórmulas modernos del feng shui aparece en un trozo de jade desenterrado en Hanshan y fechado alrededor del 3000 a.C. El arqueólogo Li Xueqin vincula el diseño con el astrolabio liuren , zhinan zhen y luopan . [15]
Comenzando con las estructuras palaciegas de Erlitou , [16] todas las capitales de China siguieron las reglas del feng shui para su diseño y distribución. Durante la era Zhou, el Kaogong ji ( chino :考工記; "Manual de manualidades") codificó estas reglas. El manual del carpintero Lu ban jing (魯班經; "manuscrito de Lu ban") codificaba las reglas para los constructores. Las tumbas y tumbas también seguían las reglas del feng shui desde Puyang hasta Mawangdui y más allá. Desde los primeros registros, las estructuras de las tumbas y viviendas parecen haber seguido las mismas reglas. [ cita necesaria ]
Algunos de los fundamentos del feng shui se remontan a más de 3.500 años [17] antes de la invención de la brújula magnética. Se originó en la astronomía china . [18] Algunas técnicas actuales se remontan a la China neolítica , [19] mientras que otras se agregaron más tarde (en particular, la dinastía Han , los Tang , los Song y los Ming ). [20]
La historia astronómica del feng shui es evidente en el desarrollo de instrumentos y técnicas. Según los Zhouli , el instrumento original de feng shui puede haber sido un gnomon . Los chinos utilizaron estrellas circumpolares para determinar el eje norte-sur de los asentamientos. Esta técnica explica por qué los palacios Shang en Xiaotun se encuentran 10° al este del norte. En algunos de los casos, como observó Paul Wheatley , dividieron el ángulo entre las direcciones del sol naciente y poniente para encontrar el norte. [21] Esta técnica proporcionó alineamientos más precisos de los muros Shang en Yanshi y Zhengzhou . Los rituales para usar un instrumento de feng shui requerían que un adivino examinara los fenómenos celestes actuales para configurar el dispositivo y ajustar su posición en relación con el mismo. [22]
Los ejemplos más antiguos de instrumentos utilizados para el feng shui son los astrolabios liuren , también conocidos como shi . Se componen de un tablero lacado de dos caras con líneas de visión astronómicas. Los primeros ejemplos de astrolabios liuren se han desenterrado en tumbas que datan de entre el 278 a.C. y el 209 a.C. Junto con la adivinación para Da Liu Ren [23], los tableros se usaban comúnmente para trazar el movimiento de Taiyi (estrella polar) a través de los nueve palacios. [24] [25] Las marcas en un liuren/shi y las primeras brújulas magnéticas son prácticamente idénticas. [26]
La brújula magnética se utilizó para el feng shui desde su invención. [27] La instrumentación tradicional del feng shui consiste en el Luopan o la anterior cuchara que apunta al sur (指南針 zhinan zhen ), aunque una brújula convencional podría ser suficiente si se entendieran las diferencias. No confundir con el carro que apunta al sur y que se utilizaba para la navegación. También se puede utilizar una regla de feng shui (una invención posterior). [ cita necesaria ]
Después de la dinastía Song, la adivinación comenzó a decaer como institución política y, en cambio, se convirtió en un asunto cada vez más privado. Muchos expertos y adivinos de feng shui vendieron sus servicios al mercado público, lo que permitió que el feng shui creciera rápidamente en popularidad. [4]
Durante la última dinastía Qing , el feng shui se volvió inmensamente popular. La miseria generalizada y el creciente despotismo gubernamental llevaron a que el feng shui se practicara más ampliamente en las zonas rurales. La dinastía Qing intentó tomar medidas enérgicas contra la heterodoxia después de la Rebelión del Loto Blanco y la Revuelta Taiping , pero la descentralización del feng shui hizo difícil su represión en los círculos populares y de élite. [4] [28]
Durante el Siglo de Humillación de China , el feng shui comenzó a recibir un estímulo implícito del gobierno como método de resistencia colonial. A través de la militarización del campo, la nobleza local utilizó el feng shui para justificar y promover ataques populares contra los misioneros y la infraestructura colonial. Esto permitió a las elites locales y a los funcionarios gubernamentales eludir la extraterritorialidad extranjera y mantener la soberanía local. Esto, además de los aspectos culturales del feng shui, hizo de la práctica una poderosa expresión de demarcación entre las identidades extranjera y china. [4]
Tras el ascenso de la China comunista, la religión y la cosmología tradicional fueron suprimidas más que nunca, en nombre de la pureza ideológica. Las heterodoxias descentralizadas, como el feng shui, fueron las que mejor se adaptaron para sobrevivir a este período. Como resultado, el feng shui se convirtió en una de las únicas formas de pensamiento alternativas en el campo chino. [4] Los expertos en Feng Shui siguieron siendo muy buscados, a pesar de numerosas campañas para suprimir la práctica. [29]
Sólo después de la Reforma y Apertura de China el feng shui experimentó un resurgimiento completo. A medida que la liberalización económica promovió la competencia social y el individualismo, el feng shui pudo encontrar una nueva base debido a su enfoque en el individualismo y la justificación amoral de las diferencias sociales. [29]
El Feng Shui considera la buena y la mala suerte como elementos tangibles que pueden gestionarse mediante reglas predecibles y coherentes. [30] Esto implica la gestión del qi, una forma imaginada de "energía" cósmica. Al situar el entorno local para maximizar el buen qi , uno puede optimizar su propia buena suerte. [4] [30] El Feng shui sostiene que el entorno externo puede afectar el estado interno. [31] Un objetivo de la práctica es lograr un "lugar perfecto", una ubicación y un eje en el tiempo [32] [1] que pueda ayudar a uno a alcanzar un estado de shū fú (舒服) o armonía con el universo. [30]
El feng shui tradicional es inherentemente una forma de culto a los antepasados . Popular en las comunidades agrícolas durante siglos, se construyó sobre la idea de que los fantasmas de los antepasados y otras fuerzas independientes e intangibles, tanto personales como impersonales, afectaban al mundo material, y que esas fuerzas debían ser aplacadas mediante ritos y lugares de enterramiento adecuados. Por una tarifa, un practicante de Feng shui identificaría lugares adecuados para que los vivos y los muertos lograran el shū fú . [30] El principal valor subyacente era el éxito material para los vivos. [33]
Según Stuart Vyse , el feng shui es "una superstición muy popular". [34] El gobierno de la República Popular China también lo ha calificado de supersticioso. [35] El Feng shui se clasifica como una pseudociencia ya que exhibe una serie de aspectos pseudocientíficos clásicos, como hacer afirmaciones sobre el funcionamiento del mundo que no son susceptibles de ser probadas con el método científico . [8] Ha sido identificada como no científica y pseudocientífica por científicos y filósofos, [6] y ha sido descrita como un ejemplo paradigmático de pseudociencia. [7]
Qi (气, pronunciado "chee") es una fuerza vital positiva o negativa móvil que desempeña un papel esencial en el feng shui. El Libro del Entierro dice que el entierro aprovecha el " qi vital ". El objetivo del feng shui es aprovechar el qi vital mediante la ubicación adecuada de tumbas y estructuras. [1]
La polaridad se expresa en el feng shui como teoría del yin y el yang . Es decir, consta de dos partes: una que crea un esfuerzo y otra que recibe el esfuerzo. El desarrollo de esta teoría y su corolario, la teoría de las cinco fases (teoría de los cinco elementos) , también se ha relacionado con las observaciones astronómicas de las manchas solares . [37]
Los Cinco Elementos o Fuerzas ( wu xing ) –que, según los chinos, son metal, tierra, fuego, agua y madera– se mencionan por primera vez en la literatura china en un capítulo del clásico Libro de la Historia . Desempeñan un papel muy importante en el pensamiento chino: "elementos" generalmente no significa tanto las sustancias reales como las fuerzas esenciales para la vida humana. [38] La Tierra es un amortiguador, o un equilibrio que se logra cuando las polaridades se cancelan entre sí. [ cita necesaria ] Si bien el objetivo de la medicina china es equilibrar el yin y el yang en el cuerpo, el objetivo del feng shui se ha descrito como alinear una ciudad, sitio, edificio u objeto con campos de fuerza yin-yang. [39]
Ocho diagramas conocidos como bagua ocupan un lugar preponderante en el feng shui, y ambos son anteriores a sus menciones en el I Ching . [40] La carta Lo (Río) se desarrolló primero, [41] y a veces se asocia con la disposición del Bagua en el Cielo Posterior . Este y el Mapa del Río Amarillo ( Hetu , a veces asociado con el Bagua del Cielo Anterior ) están vinculados a eventos astronómicos del sexto milenio a.C., y con el Calendario de la Tortuga de la época de Yao. [42] El Calendario Tortuga de Yao (que se encuentra en la sección Yaodiana del Shangshu o Libro de Documentos ) data del 2300 a.C., más o menos 250 años. [43]
En Yaodian , los puntos cardinales están determinados por las estrellas marcadoras de las megaconstelaciones conocidas como los Cuatro Animales Celestiales: [43]
Los diagramas también están relacionados con el método de adivinación sifang (cuatro direcciones) utilizado durante la dinastía Shang. [44] Sin embargo, el sifang es mucho más antiguo. Se utilizó en Niuheliang y tuvo una gran importancia en la astronomía de la cultura Hongshan . Y es esta zona de China la que está vinculada al Emperador Amarillo (Huangdi), quien supuestamente inventó la cuchara que apunta hacia el sur (ver brújula ). [45]
El feng shui tradicional es un sistema antiguo basado en la observación del tiempo celestial y el espacio terrestre. La literatura, así como la evidencia arqueológica, brindan una idea de los orígenes y la naturaleza de las técnicas del feng shui. Además de los libros, también hay una fuerte historia oral. En muchos casos, los maestros han transmitido sus técnicas sólo a estudiantes o familiares seleccionados. [46] Los practicantes modernos del feng shui se basan en varias ramas en sus propias prácticas.
La Rama de la Forma es la rama más antigua del feng shui. Qing Wuzi de la dinastía Han lo describe en el Libro de la Tumba [47] y Guo Pu de la dinastía Jin continúa con una descripción más completa en El Libro del Entierro . [ cita necesaria ]
La rama de la Forma originalmente se ocupaba de la ubicación y orientación de las tumbas (feng shui de la Casa Yin), lo cual era de gran importancia. [32] La rama luego avanzó hacia la consideración de casas y otros edificios (feng shui de la Casa Yang).
La "forma" en la rama Formulario se refiere a la forma del entorno, como montañas, ríos, mesetas, edificios y alrededores en general. Considera los cinco animales celestiales (el fénix bermellón, el dragón azul, el tigre blanco, la tortuga negra y la serpiente amarilla), el concepto yin-yang y los cinco elementos tradicionales ( Wu Xing : madera, fuego, tierra, metal y agua). . [ cita necesaria ]
La rama Forma analiza la forma de la tierra y el flujo del viento y el agua para encontrar un lugar con el qi ideal . [48] También considera el momento de eventos importantes como el nacimiento del residente y la construcción de la estructura.
La rama Compass es una colección de técnicas de feng shui más recientes basadas en las Ocho Direcciones, cada una de las cuales se dice que tiene un qi único. Utiliza el Luopan , un disco marcado con fórmulas en anillos concéntricos alrededor de una brújula magnética. [49]
La Rama Brújula incluye técnicas como Flying Star y Eight Mansions. [ cita necesaria ]
Las formas más recientes de feng shui simplifican los principios que provienen de las ramas tradicionales y se centran principalmente en el uso del bagua . [ cita necesaria ]
El estilo de feng shui de las Ocho Aspiraciones de Vida es un sistema simple que coordina cada una de las ocho direcciones cardinales con una aspiración o estación de vida específica, como familia, riqueza, fama, etc., que provienen del gobierno de Bagua de las ocho aspiraciones . Life Aspirations no es más que un sistema geomántico. [ cita necesaria ]
Método San Yuan ,三元派(Pinyin: sān yuán pài)
Método San He ,三合派(análisis ambiental utilizando una brújula)
Otros
El feng shui tradicional era un sistema diseñado para ayudar a las aldeas rurales de los efectos del clima y los desastres naturales. [50] Como conjunto de reglas consistentes, el feng shui puede facilitar el consenso colectivo sobre el desarrollo sin la necesidad de un liderazgo centralizado. Al comprender que las acciones de uno podrían dañar el feng shui y la fortuna de toda la aldea, se incentivó a los individuos a conocer estas reglas y administrar cuidadosamente el desarrollo de sus tierras y recursos. Esto sirvió para evitar la Tragedia de los Comunes . Cuando estallaron conflictos durante el desarrollo, los expertos en feng shui desempeñaron un papel importante a la hora de equilibrar los intereses y hacer cumplir un desarrollo ordenado. [30]
Se desarrollaron y adoptaron diferentes ramas del feng shui en respuesta a las diferentes geografías locales. [50] En el sur de China , esto a menudo resultó en aldeas ubicadas en colinas altas a salvo de inundaciones y erosión, con arroyos que permiten un fácil riego y drenaje, campos río abajo fertilizados con aguas residuales y tumbas ubicadas en las colinas más altas lejos del agua y en tierras de cultivo que de otro modo serían invaluables. [30] Hasta este punto, el feng shui podría ayudar a las comunidades a gestionar sus espacios para satisfacer sus necesidades físicas, ambientales y estéticas. [50]
Un aspecto central del feng shui ha sido su comprensión de la polaridad. A diferencia del dualismo occidental , en el que los conceptos son completamente opuestos e irreconciliables, la polaridad china considera que los conceptos opuestos cambian constantemente y son inseparables. El resultado es un énfasis en el compromiso y el equilibrio continuos para mantener la armonía. [31]
Se ha observado que el Feng Shui desempeña un papel importante en la mediación de conflictos rurales. A través de su explicación amoral de las fortunas diferenciales, el feng shui proporciona un conjunto universal de reglas cósmicas que las comunidades buscan respetar. Esto puede promover la unidad de la comunidad y al mismo tiempo crear numerosos puntos de polarización. Mediante la contratación de expertos en feng shui, las disputas entre los aldeanos pueden resolverse pacíficamente sin perder la cara. [30] Además, estas reglas cósmicas impersonales ayudan a regular los celos locales por la riqueza y el prestigio. [4]
Ya en la dinastía Tang , el Estado chino reconoció el poder disruptivo que tenían las expresiones populares del feng shui sobre la autoridad gubernamental. [29] A nivel comunitario, el feng shui podría desempeñar un papel importante en la movilización comunitaria y la protesta política. [30] Al elevar las explicaciones cosmológicas de los acontecimientos, el feng shui permitió la expresión de opiniones políticas que de otro modo serían inadmisibles. [28]
Durante la Rebelión de los Bóxers , el feng shui se utilizó para justificar los ataques a los misioneros occidentales y a la infraestructura colonial. Bajo la percepción de que estos proyectos de infraestructura y grupos generaban mal feng shui, los rebeldes pudieron incitar a sus comunidades locales a rebelarse contra la influencia extranjera. [4]
En un grado más civilizado, el feng shui podría facilitar la negociación comunitaria. Durante el desarrollo del embalse de Shek Pik , se utilizó el feng shui para unir a la comunidad contra el embalse y obstaculizar la construcción. Fue sólo después de meses de difíciles negociaciones que la construcción pudo desarrollarse sin problemas con la garantía de supervisión local, compensación y reasentamiento. [51] Para muchas comunidades, el feng shui es un método para obtener la debida deferencia y compensación del gobierno. [30]
El Feng Shui ha sido descrito como una tradición egocéntrica. [4] Debido a la naturaleza de la fortuna, la ganancia de una persona se produce a expensas de otra. Así, en comparación con las tradiciones más colectivistas del confucianismo , el feng shui promueve la competencia social y la atomización de la estructura familiar . [29] Esta diferenciación se ha expresado particularmente a través de una ubicación excelente y la construcción de casas más grandes que pueden cambiar el equilibrio local del feng shui. [30] [29]
El Feng Shui también ayuda a promover la diferenciación étnica. En el sur de China, diferentes tradiciones y creencias populares guían diferentes interpretaciones del feng shui. [28] A través de conflictos sobre lugares de enterramiento, estas interpretaciones contrastantes del feng shui actúan como un medio importante para resolver disputas interétnicas y definir dinámicas locales. [30]
Después de la visita de Richard Nixon a la República Popular China en 1972, las prácticas de feng shui se hicieron populares en los Estados Unidos. Los críticos advierten que las afirmaciones de validez científica han demostrado ser falsas y que las prácticas son pseudocientíficas . Otros afirman que ha sido reinventada y comercializada por empresarios de la Nueva Era, [52] o les preocupa que gran parte de la teoría tradicional se haya perdido en la traducción, no se le haya dado la debida consideración, esté mal vista o sea despreciada. [53]
No obstante, el Feng Shui ha encontrado muchos usos. Los ecologistas del paisaje suelen encontrar el feng shui tradicional como un estudio interesante. [54] En muchos casos, los únicos parches que quedan de bosques antiguos asiáticos son "bosques de feng shui", [55] asociados con el patrimonio cultural, la continuidad histórica y la preservación de diversas especies de flora y fauna. [56] Algunos investigadores interpretan la presencia de estas maderas como indicadores de que los "hogares saludables", [57] la sostenibilidad [58] y los componentes ambientales del feng shui tradicional no deben descartarse fácilmente. [56] [59] Los científicos ambientales y arquitectos paisajistas han investigado el feng shui tradicional y sus metodologías. [60] [61] [62] Los arquitectos estudian el feng shui como una tradición arquitectónica asiática. [63] [64] [65] [66] Los geógrafos han analizado las técnicas y métodos para ayudar a localizar sitios históricos en Victoria, Columbia Británica, Canadá, [67] y sitios arqueológicos en el suroeste de Estados Unidos, concluyendo que los nativos americanos también consideraban la astronomía. y características del paisaje. [68]
Los creyentes lo utilizan con fines curativos, para orientar sus negocios o para crear una atmósfera de paz en sus hogares, aunque no hay evidencia empírica de que sea eficaz. [69] En particular, utilizan el feng shui en el dormitorio, donde se cree que una serie de técnicas que involucran colores y arreglos promueven la comodidad y el sueño tranquilo. [ cita necesaria ] Algunos usuarios de feng shui pueden estar tratando de obtener una sensación de seguridad o control, por ejemplo, eligiendo números propicios para sus teléfonos o ubicaciones favorables en sus casas. Su motivación es similar a los motivos por los que algunas personas consultan a los adivinos . [70] [71]
En 2005, Disneyland de Hong Kong reconoció el feng shui como una parte importante de la cultura china al desplazar la puerta principal doce grados en sus planos de construcción. Esta fue una de las acciones sugeridas por el planificador de arquitectura y diseño de Walt Disney Imagineering, Wing Chao . [72] En el Politécnico de Singapur y otras instituciones, profesionales como ingenieros, arquitectos, agentes inmobiliarios y diseñadores de interiores toman cursos sobre feng shui y adivinación cada año, y varios de ellos se convierten en consultores de feng shui a tiempo parcial o completo. [73]
Matteo Ricci (1552-1610), uno de los padres fundadores de las misiones jesuitas en China , puede haber sido el primer europeo en escribir sobre las prácticas del feng shui. Su relato en De Christianaexpeditione apud Sinas [74] habla de maestros de feng shui ( geologi , en latín) que estudian posibles sitios de construcción o tumbas "con referencia a la cabeza, la cola y los pies de los dragones particulares que se supone habitan en debajo de ese lugar." Como misionero católico, Ricci criticó duramente la "ciencia recóndita" de la geomancia junto con la astrología como otra superstitio absurdissima de los paganos: "¿Qué podría ser más absurdo que imaginar que la seguridad de una familia, los honores y toda su existencia deben ¿Depende de cosas tan insignificantes como que una puerta se abra por un lado o por otro, que la lluvia caiga en un patio por la derecha o por la izquierda, que se abra una ventana aquí o allá, o que un techo sea más alto que otro? [75]
Los comentaristas de feng shui de la época victoriana eran generalmente etnocéntricos y, como tales, escépticos y despectivos sobre lo que sabían sobre el feng shui. [76] En 1896, en una reunión de la Asociación Educativa de China, el reverendo PW Pitcher criticó la "podredad de todo el esquema de la arquitectura china" e instó a sus compañeros misioneros "a erigir descaradamente edificios occidentales de varios pisos y con imponentes edificios". agujas para destruir las tonterías sobre fung-shuy " . [77]
Después de la fundación de la República Popular China en 1949, el feng shui se consideró oficialmente una "práctica supersticiosa feudal" y un "mal social" según la ideología del estado y, en ocasiones, fue desalentado e incluso prohibido por completo. [78] El feng shui siguió siendo popular en Hong Kong y también en la República de China (Taiwán) , donde la cultura tradicional no fue suprimida. [79]
Durante la Revolución Cultural (1966-1976), el feng shui fue clasificado como uno de los llamados Cuatro Viejos que debían ser eliminados. Los guardias rojos golpearon y abusaron de los practicantes de Feng Shui y quemaron sus obras. Después de la muerte de Mao Zedong y el fin de la Revolución Cultural , la actitud oficial se volvió más tolerante, pero en la China actual todavía existen restricciones a la práctica del feng shui. Hoy en día es ilegal en la República Popular China registrar la consulta de feng shui como un negocio y, de manera similar, está prohibida la publicidad de la práctica del feng shui. Ha habido frecuentes medidas represivas contra los practicantes de feng shui con el argumento de "promover supersticiones feudales", como una en Qingdao a principios de 2006, cuando la oficina de administración comercial e industrial de la ciudad cerró una galería de arte convertida en una práctica de feng shui. Algunos funcionarios que habían consultado el feng shui fueron despedidos y expulsados del Partido Comunista. [80]
En la China continental del siglo XXI, menos de un tercio de la población cree en el feng shui, y se dice que la proporción de creyentes entre los jóvenes chinos urbanos es aún menor. [81] Los académicos chinos a los que se permite investigar el feng shui son antropólogos o arquitectos de profesión y estudian la historia del feng shui o las teorías históricas del feng shui detrás del diseño de edificios patrimoniales. Entre ellos se encuentra Cai Dafeng , vicepresidente de la Universidad de Fudan . [82] Aprender para practicar el feng shui todavía se considera tabú. Sin embargo, se informa que el feng shui ha ganado adeptos entre los funcionarios del Partido Comunista, según un comentario de noticias chino de la BBC en 2006, [83] y desde el comienzo de las reformas económicas chinas el número de practicantes de feng shui está aumentando.
Un crítico calificó la situación del feng shui en el mundo actual como "ridícula y confusa" y preguntó: "¿Realmente creemos que los espejos y las flautas van a cambiar las tendencias de las personas de alguna manera duradera y significativa?" Pidió que se realicen muchos más estudios o "todos nos hundiremos debido a nuestra incapacidad de combinar nuestras afirmaciones exageradas con cambios duraderos". [52] Robert T. Carroll resume los cargos:
...el feng shui se ha convertido en un aspecto de la decoración de interiores en el mundo occidental y los supuestos maestros del feng shui ahora se contratan por sumas considerables para decirle a personas como Donald Trump de qué manera deben colgar sus puertas y otras cosas. El Feng Shui también se ha convertido en otra estafa de "energía" de la Nueva Era con una variedad de productos metafísicos... que se ofrecen a la venta para ayudarle a mejorar su salud, maximizar su potencial y garantizar el cumplimiento de cierta filosofía de las galletas de la fortuna. [84]
Los escépticos afirman que la evidencia de su efectividad se basa principalmente en anécdotas y a los usuarios a menudo se les ofrecen consejos contradictorios de diferentes practicantes, aunque los practicantes de feng shui usan estas diferencias como evidencia de variaciones en la práctica o diferentes ramas de pensamiento. Un analista crítico concluyó que "el Feng shui siempre se ha basado en meras conjeturas". [53] Otra objeción fue a la brújula, una herramienta tradicional para elegir lugares favorables para propiedades o entierros. [85] [86] Los críticos señalan que los grados de la brújula a menudo son inexactos porque los vientos solares perturban el campo electromagnético de la Tierra. [87] El norte magnético en la brújula será inexacto porque el verdadero norte magnético fluctúa. [88]
Los magos americanos Penn y Teller dedicaron un episodio de su Bullshit! programa de televisión para criticar la aceptación del feng shui como ciencia en el mundo occidental. Idearon una prueba en la que cinco consultores de feng shui diferentes visitaban la misma vivienda: cada uno de ellos daba una opinión diferente sobre la vivienda, lo que demuestra que no hay coherencia en la práctica profesional del feng shui. [89]
El Feng Shui es criticado por cristianos de todo el mundo. [90] Algunos han argumentado que es "totalmente inconsistente con el cristianismo creer que la armonía y el equilibrio resultan de la manipulación y canalización de fuerzas o energías no físicas, o que eso puede lograrse mediante la colocación adecuada de objetos físicos. Tales técnicas De hecho, pertenecen al mundo de la brujería." [91]
Los practicantes de Feng Shui en China han descubierto que funcionarios considerados supersticiosos y corruptos se interesan fácilmente, a pesar de la desaprobación oficial. En un caso, en 2009, funcionarios del condado de Gansu , siguiendo el consejo de practicantes de feng shui, gastaron 732.000 dólares para transportar una "roca espiritual" de 369 toneladas hasta la sede del condado para protegerse de la "mala suerte". [92] El feng shui puede requerir influencia social o dinero porque los expertos, la arquitectura o el diseño cambian, y moverse de un lugar a otro es costoso. Las personas menos influyentes o menos ricas pierden la fe en el feng shui, diciendo que es un juego sólo para los ricos. [93] Otros, sin embargo, practican formas menos costosas de feng shui, como colgar espejos, tenedores o woks especiales (pero baratos) en las puertas para desviar la energía negativa. [94]
Los registros escritos muestran que una brújula china, Si Nan, ya había sido fabricada entre el 300 y el 200 a. C. y utilizada para alinear construcciones para que estuvieran mágicamente en armonía con las fuerzas naturales de la Tierra.
