El Partido Islámico de Malasia , también conocido como Partido Islámico Pan-Malayo ( malayo : Parti Islam Se-Malaysia ; jawi : ڤرتي إسلام سمليسيا ) o su acrónimo PAS , basado en jawi , es un partido político islamista en Malasia . Ideológicamente centrada en el fundamentalismo islámico , [3] la base electoral del PAS se centra en gran medida en las costas rurales y orientales de Malasia peninsular y en el norte conservador, particularmente en los estados de Kelantan , Terengganu , Perlis y Kedah . También obtuvieron un apoyo significativo en las zonas rurales de Perak y Pahang en las últimas elecciones generales de 2022 y en las elecciones estatales de 2023 ; apodada como la " Ola Verde ".
El partido era un componente de la entonces gobernante coalición Perikatan Nasional (PN) que llegó al poder como resultado de la crisis política de Malasia de 2020-21 . El partido gobierna individualmente o como socios de coalición en los estados de Kelantan , Terengganu , Kedah , Perlis y Sabah . En el pasado, fue socio de coalición en los gobiernos estatales de Penang y Selangor como parte de la oposición federal entre 2008 y 2018.
Desde las elecciones generales de Malasia de 2022 , el partido ocupa 43 de los 222 escaños del Dewan Rakyat federal , siendo el partido individual más grande, y ha elegido parlamentarios o miembros de la asamblea estatal en 11 de los 13 estados del país. A nivel internacional, el PAS está afiliado a los Hermanos Musulmanes . [1]
El período posterior a la Segunda Guerra Mundial, mientras Malaya todavía estaba bajo el dominio colonial británico, vio el surgimiento de los primeros movimientos políticos islámicos formales del país. El Partido Nacionalista Malayo (MNP), una organización nacionalista de izquierda, se formó en octubre de 1945 y estaba dirigido por Burhanuddin al-Helmy , quien más tarde se convertiría en presidente del PAS. Del MNP surgió el Consejo Islámico Supremo Pan-Malayo ( Majlis Agama Tertinggi Sa-Malaya o MATA) en 1947, y MATA a su vez formó el partido Hizbul Muslimin ( Partido Popular Musulmán de Malaya ) en 1948. El objetivo central de Hizbul Muslimin era el establecimiento de una Malasia independiente como estado islámico. [4] Sin embargo, el partido no vivió más allá de 1948. La Emergencia Malaya de ese año, si bien fue una disputa británico-comunista, vio a la administración colonial arrestar a varios líderes del partido y el grupo naciente se disolvió. Sin embargo, el partido sirvió como precursor del PAS, proporcionando tanto la ideología sobre la cual se formó el PAS como algunos de sus líderes clave en sus primeros años. [5]
PAS fue fundado el 24 de noviembre de 1951, como Persatuan Islam Sa-Malaya (Unión Islámica Pan Malaya) en una reunión en Butterworth, Penang . Poco después pasó a llamarse Persatuan Islam sa-Tanah Melayu ( Tanah Melayu significa "Tierra de los malayos" y los malayos lo usaban para significar Malaya). [6] Se hizo conocido como Partido Islámico Pan-Malayo (PMIP) antes de las elecciones de 1955 , ya que el registrador de la sociedad le exigió incorporar la palabra "partido" en su nombre. [7] Su acrónimo PAS, utilizado originalmente en malayo pero que se adoptó más ampliamente en la década de 1970, se basa en la forma escrita en jawi (ڤاس). [8]
La formación del partido fue la culminación de un deseo creciente entre los clérigos musulmanes dentro de la Organización Nacional de Malayos Unidos de formalizar una organización política islámica discreta. Sin embargo, las líneas entre la UMNO y el nuevo partido inicialmente eran borrosas. El PAS permitía la doble afiliación a ambos partidos, y muchos de sus primeros dirigentes de alto nivel también eran miembros de la UMNO. El primer presidente del partido fue Ahmad Fuad Hassan, un clérigo de la UMNO. Duró en el cargo sólo hasta 1953, cuando perdió el favor del partido, que ahora estaba desarrollando una identidad más distinta, y regresó al redil de la UMNO. La salida de Fuad coincidió con el fin de la doble membresía. [9] El partido recurrió a Abbas Alias, un médico educado en Occidente, como su segundo presidente, aunque no jugó un papel activo en el partido y era poco más que una figura decorativa nominal. [10]
La primera prueba electoral del partido fue la elección previa a la independencia de 1955 para el Consejo Legislativo Federal , el organismo que precedió al parlamento nacional. Se eligieron 52 escaños uninominales; PAS presentó 11 candidatos. Obstaculizado por la falta de fondos y de organización del partido, el PAS sólo logró que fuera elegido un candidato: Ahmad Tuan Hussein , profesor de una escuela islámica en Kerian , Perak . Era el único miembro de oposición del consejo; los otros 51 escaños fueron obtenidos por miembros de la coalición Alianza entre la UMNO, la Asociación China de Malasia y el Congreso Indio de Malasia . El desempeño del PAS en las elecciones debilitó su posición en las negociaciones con los británicos sobre los términos de la independencia malaya. Su defensa de la protección de los derechos de los malayos y musulmanes, incluido el reconocimiento del Islam como religión oficial del país, fue ignorada. Alias renunció a la presidencia en 1956, entregándola voluntariamente al nacionalista radical Burhanuddin al-Helmy . [11] Este cambio ejemplificó una tendencia más amplia entre los dirigentes del PAS a finales de la década de 1950: las altas esferas del partido gradualmente se llenaron de nacionalistas y oponentes de larga data de la UMNO, reemplazando a los clérigos de la UMNO que inicialmente habían dirigido el partido. [12]
Burhanuddin al-Helmy, un destacado anticolonialista, dirigió al PAS en una dirección socialista y nacionalista y se dedicó a fortalecer la estructura interna y el alcance geográfico del partido. En las elecciones de 1959 , las primeras en Malaya desde la independencia, el enfoque del partido en los distritos rurales, especialmente en el norte, dio sus frutos. Trece candidatos del PAS fueron elegidos para la Cámara de Representantes de 104 miembros , y el partido tomó el control de las asambleas legislativas de los estados norteños de Kelantan y Terengganu . [13] [14]
Sin embargo, el islamismo izquierdista de Burhanuddin, bajo el cual el PAS buscaba mayores vínculos entre los pueblos musulmanes de Malaya y el archipiélago indonesio, pronto llevó al partido a una brecha . El enfrentamiento entre Indonesia y Malasia de 1963 a 1966 puso a la opinión popular malaya en contra de Indonesia. Los ataques del PAS al gobierno de la Alianza de Tunku Abdul Rahman por buscar ayuda occidental durante la confrontación, y el continuo apoyo del partido al PAS-islamismo del sudeste asiático, llevaron a una pérdida de apoyo en las elecciones de 1964 . La cohorte parlamentaria del partido se redujo a nueve. [15] El partido quedó aún más marginado al año siguiente, cuando Burhanuddin fue detenido sin juicio en virtud de la Ley de Seguridad Interna por acusaciones de que había colaborado con Indonesia. [dieciséis]
Las circunstancias políticas del país habían cambiado con las elecciones de 1969 . Los Konfrontasi habían terminado, Burhanuddin había sido puesto en libertad aunque estaba demasiado enfermo para hacer campaña activamente, y la coalición de la Alianza sufría división interna además de impopularidad. El voto del PAS aumentó a más del 20 por ciento del electorado nacional, lo que le dio al partido 12 escaños en el Parlamento. [17] Sin embargo, el parlamento no se reuniría hasta 1971, ya que los disturbios raciales del 13 de mayo dieron lugar a la declaración del estado de emergencia. El país estaría gobernado por un Consejo Nacional de Operaciones durante los dos años siguientes. Mientras tanto, Burhanuddin murió en octubre de 1969 y fue reemplazado como presidente del PAS por su adjunto, Asri Muda . [18]
Asri llegó a la presidencia después de haber sido el líder de facto del PAS durante la larga enfermedad de Burhanuddin. [19] Pero esto no significó una transición perfecta para el partido. Si bien Burhanuddin había simpatizado con las causas y los partidos de izquierda en Malasia, Asri era ante todo un nacionalista malayo y era hostil a la política de izquierda. Uno de sus primeros actos como presidente del PAS fue separarse de los aliados de oposición de izquierda del partido, como el Partido Popular de Malasia . Ideológicamente, la presidencia de Asri vería al partido alejarse notablemente del pas-islamismo de Burhanuddin. El partido se preocupó principalmente por la protección y el avance de los derechos de los malayos étnicos. [20] Las actividades del partido también se centraron exclusivamente en la política partidista, como se refleja en el cambio de su nombre en 1971 de "Persatuan Islam Se-Malaysia" (Asociación Islámica Pan-Malasia) a "Parti Islam Se-Malaysia" ( Partido Islámico Pan-Malasio, pero comúnmente conocido como Parti Islam o PAS). [21] [ se necesita aclaración ]
Sin embargo, el cambio más radical de Asri aún estaba por llegar. En enero de 1972, anunció que el PAS se uniría a la coalición del Partido Alianza (que pronto se rebautizaría como Barisan Nasional ) como socio menor de su principal rival, la UMNO. La medida fue controvertida dentro del PAS, y algunos de sus miembros y altos dirigentes abandonaron el partido o fueron purgados por Asri. La principal justificación de Asri para unirse a la UMNO en un gobierno de coalición fue que después de los disturbios raciales de 1969, la unidad malaya era primordial, y que esto requería una asociación entre los dos partidos políticos étnicos malayos del país. Al propio Asri se le asignó un puesto ministerial en el gabinete del primer ministro Abdul Razak Hussein . [22]
En las elecciones de 1974 , el PAS compitió bajo la bandera de Barisan Nasional por primera y única vez. El partido obtuvo 14 escaños parlamentarios frente a los 62 de la UMNO, consolidando la posición del PAS como el socio menor de la coalición. El PAS también se encontró gobernando en coalición en Kelantan, que anteriormente había gobernado por derecho propio. El voto del PAS en sus bastiones del norte se vio debilitado por la pérdida de apoyo tanto de sus antiguos aliados de la oposición como de los candidatos renegados del PAS que se postulaban con candidaturas anti-Barisan Nasional. [23] En última instancia, fue Kelantan, el estado natal de Asri y la base del poder político, lo que desencadenaría la caída de la asociación UMNO-PAS. Después de un conflicto entre Asri y el ministro principal del estado, Mohamed Nasir , favorecido por la UMNO, por las investigaciones que Nasir inició sobre los negocios financieros de Asri, Asri movilizó a los miembros del PAS de la Asamblea Legislativa del Estado de Kelantan para presentar una moción de censura contra Nasir. Los asambleístas de la UMNO realizaron una huelga, abandonaron a Asri, abrieron una brecha irreparable en la coalición y provocaron una crisis política en el estado . El Primer Ministro Hussein Onn declaró una emergencia en el estado, permitiendo al gobierno federal tomar el control. Asri retiró PAS de Barisan Nasional en diciembre de 1977. [24]
Las elecciones de 1978 subrayaron cuán desastrosa había sido la incursión del PAS en el Barisan Nasional. El partido quedó reducido a cinco escaños parlamentarios y, en elecciones estatales separadas en Kelantan, fue derrotado por la UMNO y el Frente Islámico Pan-Malasio (BERJASA), que Nasir había fundado después de abandonar el PAS. La suerte del partido en las elecciones de Kelantan no se vio favorecida por la prohibición de los mítines electorales públicos; Si bien el Barisan Nasional pudo hacer campaña a través de medios de comunicación complacientes, las conversaciones públicas fueron la principal forma en que el PAS pudo llegar a los votantes. [25] Al PAS le fue un poco mejor en las elecciones de 1982 . Ante un nuevo primer ministro, Mahathir Mohamad , y la decisión del popular líder juvenil islamista Anwar Ibrahim de unirse a la UMNO en lugar del PAS, el partido no pudo mejorar sus cinco escaños parlamentarios y no logró recuperar el gobierno en Kelantan. Mientras tanto, el período de 1978 a 1982 coincidió con el ascenso de una nueva generación de líderes dentro del partido, incluidos clérigos musulmanes educados en el extranjero (o " ulama ") como Nik Abdul Aziz Nik Mat y Abdul Hadi Awang . Este grupo buscaba reorientar al PAS como partido islamista y era fundamentalmente hostil a la UMNO, cuyo enfoque nacionalista malayo consideraban a expensas del Islam. [26] En 1980, el grupo logró elegir a Yusof Rawa para la vicepresidencia del partido, derrocando al leal a Asri Abu Bakar Omar. [27] En el momento de la asamblea del PAS de 1982, Asri tenía claro que la facción de ulama tenía los números para derrotarlo. Renunció en el pleno de la asamblea y posteriormente atacó al partido a través de los medios de comunicación, lo que llevó a su expulsión y a la formación de un partido escindido, el Parti Hizbul Muslim en Malasia (HAMIM), por parte de Asri en 1983. [28] Al año siguiente, en 1983 , Yusof fue elevado a la presidencia sin oposición. [29]
Los ulemas que asumieron el poder del PAS en 1982 se inspiraron en la revolución iraní de 1979 para establecer un Estado islámico; El propio Yusof Rawa había sido embajador de Malasia en Irán en los años anteriores a la revolución. Yusof rechazó abiertamente el nacionalismo malayo que caracterizó tanto a la UMNO como al PAS bajo Asri Muda, considerándolo una filosofía estrecha e ignorante que era contraria al concepto de una ummah musulmana . [30] Como para ejemplificar el cambio en la perspectiva ideológica del partido bajo Yusof y sus colegas ulama, los nuevos líderes del partido adoptaron una forma de vestir más conservadora y religiosa, abandonando la ropa malaya y occidental por la vestimenta religiosa tradicional árabe. [31] La política entre la UMNO y el PAS se volvió cada vez más religiosa por naturaleza. El gobierno de Barisan Nasional intentó contrarrestar el posible atractivo electoral de la islamización del PAS mediante la creación de una serie de instituciones islámicas administradas por el estado, como la Universidad Islámica Internacional de Malasia . Los líderes del PAS respondieron etiquetando tales iniciativas como superficiales e hipócritas, los líderes de la UMNO como "infieles" y la UMNO como el "partido del diablo". [32]
La retórica cada vez más divisiva entre la UMNO y el PAS produjo profundas divisiones en las comunidades malayas, especialmente en los estados del norte. A veces las divisiones se volvieron violentas, siendo el ejemplo más infame el incidente de Memali en 1985 , en el que el gobierno autorizó una redada en una aldea dirigida por el clérigo del PAS Ibrahim Libia , que dejó 14 civiles y cuatro policías muertos. [33] Fue en este contexto que los ulemas del PAS se enfrentaron a sus primeras elecciones generales en 1986. El resultado fue un encubrimiento para la coalición Barisan Nasional. El PAS registró el peor resultado electoral de su historia, conservando sólo un escaño en el Parlamento. El PAS, al recuperarse de la derrota, no tuvo más remedio que retirarse de su islamismo de línea dura y seguir un rumbo moderado. [34] En 1989, Yusof estaba demasiado enfermo para permanecer como presidente del PAS y fue reemplazado por su adjunto, Fadzil Noor , otro miembro de la facción de ulama que ahora dominaba el partido. [35]
Si bien no abandonó el compromiso ideológico del PAS con el establecimiento de un Estado islámico, Fadzil Noor moderó la retórica del partido. También se propuso infundir entre los miembros del partido jóvenes profesionales urbanos en un intento de diversificar las filas de liderazgo más allá de los clérigos religiosos. [19] En la década de 1990 el PAS también participó en movimientos islamistas internacionales. Abdul Hadi Awang participó activamente en varias organizaciones y delegaciones islámicas internacionales, y los partidos islamistas en el extranjero enviaron delegaciones a Malasia para observar el PAS. [36]
La primera prueba electoral de la presidencia de Fadzil fueron las elecciones de 1990 , que se produjeron en el contexto de una división en la UMNO a partir de la cual se formó el partido de oposición Semangat 46 . PAS se unió a Semangat 46 y otros dos partidos malayos en el Frente Unido Ummah ("Angkatan Perpaduan Ummah") y obtuvo siete escaños parlamentarios. La nueva coalición arrasó con el Barisan Nasional del poder en Kelantan y obtuvo todos sus escaños en la asamblea estatal. Nik Abdul Aziz Nik Mat , un clérigo que desempeñó un papel destacado en la toma del partido en 1982, se convirtió en el Ministro Principal de Kelantan y permanecería en el cargo hasta su jubilación en 2013. [37] Uno de los primeros actos del PAS- El gobierno liderado en Kelantan pretendía introducir el hudud , un sistema de castigo penal para determinados delitos islámicos. La medida fue abandonada después de que quedó claro que la ley no podía aplicarse a pesar de las objeciones del gobierno federal. [38]
El PAS retuvo sus siete escaños parlamentarios y el gobierno de Kelantan en las elecciones de 1995 , mientras que todos los demás partidos de la oposición perdieron terreno. [39] En el momento de las siguientes elecciones en 1999, circunstancias externas al PAS habían cambiado su suerte para mejor. La crisis financiera asiática de 1997 dividió al gobierno de Barisan Nasional entre los partidarios del primer ministro, Mahathir Mohamad , y su adjunto, Anwar Ibrahim . El despido de Mahathir y la posterior detención sin juicio de Anwar en 1998 provocaron una oposición generalizada, que el PAS aprovechó más que cualquier otro partido de oposición. El partido llevó a cabo una campaña sofisticada para las elecciones de 1999, aprovechando Internet para eludir las restricciones a las publicaciones impresas y logrando atraer a los votantes profesionales urbanos manteniendo al mismo tiempo su tradicional base de apoyo rural. Por primera vez, el PAS se unió al Partido de Acción Democrática, secular y de centro izquierda, en la coalición Barisan Alternatif , que incluía al nuevo partido Keadilan , formado por Wan Azizah Wan Ismail , la esposa del ahora encarcelado Anwar. Resultó en el segundo mejor desempeño electoral del PAS (detrás de los de las elecciones generales de 2022). El partido obtuvo 27 de 192 escaños parlamentarios y obtuvo victorias aplastantes a nivel estatal en Kelantan y Terengganu. [40]
La muerte de Fadzil Noor en 2002, y su reemplazo por el clérigo conservador Abdul Hadi Awang , coincidió con un período de división dentro del partido entre sus líderes más jóvenes y profesionales, que buscaban hacer que la ideología islamista del PAS fuera más atractiva para la corriente principal de Malasia, y sus clérigos conservadores y generalmente de mayor edad. El partido no pudo conciliar las opiniones de las dos facciones con una definición coherente del "Estado islámico" que imaginaba la plataforma del partido. [19] El debate en sí provocó que el DAP rompiera con la coalición Barisan Alternatif; Como partido laico con una base de apoyo principalmente étnica china, no podía apoyar la visión de un Estado islámico propagada por los conservadores del PAS. El PAS también se encontró perdiendo el apoyo malayo tras el reemplazo de Mahathir como Primer Ministro por Abdullah Badawi , un musulmán popular y moderado, y los temores posteriores al 11 de septiembre entre el electorado sobre el Islam radical en el Sudeste Asiático. [41] Si las elecciones de 1999 habían sido el cenit del partido, las elecciones de 2004 fueron uno de los puntos más bajos de su historia. En un Parlamento ampliado, el PAS se redujo a siete escaños. Abdul Hadi no sólo perdió su escaño parlamentario sino que vio destituir al gobierno que dirigía en Terengganu después de un mandato. [42]
La respuesta del PAS a las elecciones de 2004, al igual que su respuesta a la derrota similar de 1986, fue abandonar la imagen de línea dura que había contribuido a su derrota. Para entonces, el ala profesional urbana de los miembros del partido, incorporada al partido por Fadzil Noor en la década de 1990, estaba lista para tomar el mando. Si bien la presidencia de Abdul Hadi no estaba amenazada, la facción moderada, conocida como los "Erdogans" en honor al líder islamista turco moderado Recep Tayyip Erdogan , hizo que sus miembros votaran para otros puestos clave en la asamblea general del partido de 2005. [19] [43] El PAS ahora podía atacar al gobierno de Abdullah Badawi tanto desde la derecha como desde la izquierda: por un lado, criticaba la promoción del Islam Hadhari por parte de Abdullah como una versión diluida del Islam; por el otro, atacó al gobierno por su historial de derechos humanos y promovió las causas de la justicia social y económica, incluso para los no musulmanes. El partido también aprovechó el crecimiento de Internet y las redes sociales en Malasia para evitar a los medios de comunicación progubernamentales. [44]
Antes de las elecciones de 2008, el PAS se unió al DAP y al Keadilan de Anwar Ibrahim , ahora conocido como Partido de la Justicia Popular (PKR), en una nueva coalición, Pakatan Rakyat . La coalición entregó al Barisan Nasional el peor resultado electoral de su historia. Barisan Nasional perdió su mayoría de dos tercios en la Cámara de Representantes, lo que le impidió aprobar enmiendas constitucionales sin el apoyo de la oposición. El PAS obtuvo 23 escaños; el Pakatan Rakyat en su conjunto ganó 82. A nivel estatal, los gobiernos Barisan Nasional de décadas de antigüedad cayeron en Kedah , Perak y Selangor . El PAS ahora gobernaba Kedah y Kelantan (dirigidos respectivamente por Azizan Abdul Razak y Nik Abdul Aziz Nik Mat ) y suministraba al Ministro Principal de Perak ( Nizar Jamaluddin ) en un gobierno de coalición de Pakatan Rakyat. [45]
La asamblea general del PAS de 2009 vio salir a la luz fisuras latentes dentro del partido. El actual vicepresidente Nasharudin Mat Isa , un nacionalista malayo que promovió una mayor cooperación entre el PAS y la UMNO, fue desafiado por dos candidatos moderados. [46] Nasharudin sobrevivió con el respaldo de la facción conservadora de ulama; sus dos oponentes se habían dividido el voto moderado. Pero en la asamblea de 2011, Nasharudin no tuvo tanta suerte: Mohamad Sabu , un destacado moderado cercano a Anwar Ibrahim, contó con el apoyo del ala "Erdogan" y lo derrocó. La elección de Sabu fue una derrota significativa para la facción de ulama. Fue el primer no clérigo en ocupar el cargo de vicepresidente del partido en más de 20 años. [47]
La coalición Pakatan Rakyat llegó a las elecciones de 2013 enfrentándose a Najib Razak , quien había reemplazado a Abdullah como Primer Ministro en 2009 pero no logró mejorar la suerte del gobierno, especialmente entre los votantes urbanos. El PAS hizo un esfuerzo concertado para ampliar su base de votantes más allá de los estados del norte de la península e hizo una intensa campaña en Johor , donde nunca había ganado un escaño parlamentario. Las elecciones presenciaron un grado significativo de votación étnica cruzada: los votantes chinos en escaños de mayoría malaya decidieron en gran número apoyar al PAS, para maximizar las posibilidades de una victoria nacional del Pakatan Rakyat. Pakatan Rakyat obtuvo el 50,8 por ciento del voto popular nacional, pero no pudo obtener la mayoría en el parlamento. [48] El PAS, sin embargo, sufrió una pérdida neta de dos escaños parlamentarios. Esto se debió principalmente a un giro contra el partido en Kedah, donde el partido fue destituido del gobierno estatal después de un mandato y perdió cuatro escaños parlamentarios. [49]
Cuando el PAS vio reducirse su porcentaje de escaños en las elecciones de 2013, empezó a reafirmar su agenda islámica. [50] El DAP criticó a su presidente Abdul Hadi Awang por impulsar un proyecto de ley sobre hudud sin consultar a sus socios de la oposición. Este incidente llevó al DAP a anunciar en marzo de 2015 que ya no trabajaría con el líder del PAS. La brecha empeoró después de que los conservadores capturaron el liderazgo del PAS, cuando los líderes progresistas fueron destituidos de sus cargos en las elecciones del partido, caracterizadas por los medios como una aniquilación y purga intencionales, [51] [52] condujo a un éxodo y la posterior formación del Parti Amanah. Negara de Mohamad Sabu. El partido aceptó una moción de su ala conservadora ulema para romper los vínculos con el DAP. [53] En respuesta, el Secretario General del DAP, Lim Guan Eng, dijo que la coalición Pakatan Rakyat ya no existe como resultado de la violación del Marco de Política Común de la coalición, que el PAS había violado al cortar intencionalmente los vínculos con el DAP. [54] La coalición fue reemplazada por Pakatan Harapan , al que el recién formado Parti Amanah se unió como miembro fundador.
El partido formó Gagasan Sejahtera con el Partido Alianza Nacional de Malasia (IKATAN) en 2016, [55] y BERJASA se unió a la coalición el mismo año. La coalición participó en las elecciones generales de Malasia de 2018 utilizando el logotipo del PAS y disputó 158 escaños, de los cuales el PAS disputó 155. [56] La coalición pudo ganar 18 escaños parlamentarios y disputar el control del estado de Terrenganu al BN, que el PAS había gobernado por última vez en 2004, además de retener el control de Kelantan y negar la supermayoría del gobierno estatal del BN en Pahang. [57] Sin embargo, PAS fue el único partido que obtuvo escaños ya que tanto BERJASA como IKATAN permanecieron sin representación.
En 2018, tras el anuncio del entonces Primer Ministro Mahathir Mohamad de la decisión del Séptimo Gabinete Mahathir de que el gobierno "ratificara todos los instrumentos fundamentales restantes de la ONU relacionados con la protección de los derechos humanos", incluida la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todos Formas de Discriminación Racial (ICERD) y otras cinco convenciones no ratificadas anteriormente en la Asamblea General de las Naciones Unidas , UMNO , PAS junto con varias organizaciones no gubernamentales, organizaron una manifestación Anti-ICERD que se llevó a cabo en Dataran Merdeka , Kuala Lumpur , para protestar. contra las ratificaciones de los convenios internacionales pertinentes, debido a su percepción de que estos instrumentos de derechos humanos contravienen la posición especial de los malayos , bumiputera y el Islam dentro del país; todos los cuales están consagrados en la Constitución de Malasia. [58] [59]
En febrero de 2020, el presidente del PAS, Abdul Hadi Awang , en concierto con el presidente de Bersatu , Muhyiddin Yassin , los líderes de la UMNO Ahmad Zahid Hamidi e Ismail Sabri Yaakob y miembros desertores del PKR liderados por Azmin Ali , se reunieron colectivamente en el hotel Sheraton Petaling Jaya para iniciar un cambio de gobierno. , provocando así inestabilidad política al privar al gobierno electo de Pakatan Harapan de una mayoría en el 14º Parlamento de Malasia . Como resultado, el primer ministro Mahathir Mohamad (junto con el séptimo gabinete Mahathir ) presentó su dimisión. [60] [61] [62] En marzo de 2020, después de que Yang di-Pertuan Agong consultara a todos los miembros del 14.º Parlamento de Malasia , se consideró que Muhyiddin Yassin tenía el mayor apoyo dentro del Parlamento y fue seleccionado como el 8.º Primer Ministro de Malasia. (sin mandato electoral). [63] [64]
En septiembre de 2019, la UMNO decidió formar un pacto con el PAS llamado Muafakat Nasional . Su propósito expreso era unir a las comunidades musulmanas malayas con fines electorales. [65] Sin embargo, esta cooperación no cubrió al resto de Barisan Nasional, del que la UMNO era miembro, a pesar de los llamamientos para una migración a la nueva alianza. [66] [67] Barisan Nasional continuó funcionando como una coalición separada de cuatro partidos que comprenden UMNO, MCA, MIC y PBRS .
Durante las elecciones parciales de Tanjung Piai , el vicepresidente del PAS, Mohd Amar Nik Abdullah, declaró que el PAS apoyaría al candidato nominado por Barisan Nasional, [68] lo cual fue reafirmado por el presidente del PAS, Abdul Hadi Awang . [69]
El 23 de febrero de 2020, PAS celebró una reunión extraordinaria en Janda Baik , Pahang junto con la UMNO en el período previo a la crisis política de Malasia de 2020-21 . El presidente del PAS, Hadi Awang, estaba entre el séquito de los entonces líderes políticos de la oposición, así como de miembros del gobierno, que visitaron Yang di-Pertuan Agong para discutir la formación de un nuevo gobierno el 23 de febrero. [70]
El 24 de febrero, Mahathir anunció su dimisión como primer ministro, seguida de la retirada del Parti Pribumi Bersatu Malaysia (BERSATU), así como de 11 diputados del PKR liderados por Azmin Ali de la coalición sucesora de Pakatan Rakyat, Pakatan Harapan . Esto llevó al colapso del gobierno ya que los tres partidos restantes, el DAP, el PKR y Amanah, no tenían suficientes escaños para obtener una mayoría. El PAS junto con la UMNO declararon su apoyo a que Mahathir permanezca como primer ministro.
El 25 de febrero, la UMNO y el PAS revelaron que habían retirado su apoyo anterior a Mahathir para continuar como primer ministro y, en cambio, pidieron la disolución del parlamento. [71] Se informó anteriormente que como todas las facciones políticas expresaron su apoyo a Mahathir, él tenía la intención de establecer un "gobierno de unidad", con el que los dos partidos no podían estar de acuerdo. [72] [73] Annuar Musa , secretario general de la UMNO, dijo que la base de las negociaciones con Mahathir era que la UMNO y el PAS prestarían su apoyo para formar una coalición alternativa sin el DAP. Por lo tanto, tanto el PAS como la UMNO anunciaron su apoyo a unas elecciones anticipadas . [74]
El 28 de febrero, PAS emitió una declaración anunciando su apoyo al presidente de BERSATU, Muhyiddin Yassin , para ser nombrado octavo Primer Ministro, y todos los parlamentarios nacionales de Muafakat también firmaron declaraciones estatutarias en apoyo de Muhyiddin. [75]
El 29 de febrero, el presidente de BERSATU, Muhyiddin Yassin, y sus aliados, incluidos líderes de partidos de la UMNO, PAS, Gabungan Parti Sarawak , Parti Bersatu Rakyat Sabah y el Partido Solidaridad Nacional , tuvieron una audiencia con el Agong para discutir la formación de un gobierno. [76] [77] Anunció que su coalición formada por BERSATU, UMNO, PAS, PBRS, GPS y STAR se llamaría Perikatan Nasional ,. [78] y afirmaron que contaban con el apoyo mayoritario en el parlamento para elegir un Primer Ministro y formar un gobierno. [79]
En el gabinete de Muhyiddin, que se formó el 10 de marzo de 2020, tres diputados del PAS obtuvieron puestos ministeriales y cinco diputados del PAS obtuvieron el puesto de viceministros.
Hebatnya Sultan Kedah ni, bukan koman koman. Sultan tara tu angpa bayang, hang tengok Menteri (Besaq) la ni. Sultan hebat lagu tu tak akan pilih Menteri Besaq cokia macam Amir tu. Inci pun tak berapa cukup.
Traducción: Qué asombroso es el Sultán de Kedah, no una (entidad/poder) común y corriente. ¿Te imaginas al gran Sultán, ver al actual Menteri Besar (yo)? Un gran sultán (Kedah) así no elegirá a un Menteri Besar inútil como ese Amir (Amirudin Shari). No es apto para desempeñar sus funciones.
En la noche del 11 de julio de 2023, durante una charla política en Selayang , una ciudad en el distrito de Gombak , Selangor para las próximas elecciones estatales de Malasia de 2023 , el director electoral del PAS y Menteri Besar de Kedah Sanusi supuestamente menospreció y hizo una comparación entre los sultanes de Kedah y Selangor , y dijo que el gobernante de Kedah no habría designado a Amirudin Shari como Menteri Besar . Su declaración ha causado indignación en todo el país, especialmente entre los habitantes de Selangor, porque las Instituciones Reales malayas deben ser respetadas tal como se afirma en el segundo Rukun Negara . Esto se debe a que los sultanes de Malasia desempeñan un papel principalmente ceremonial, incluido el de actuar como custodios del Islam en el país de mayoría musulmana, y se les tiene un profundo respeto. [80]
Sanusi hizo comparaciones entre el sultán de Kedah ( Al-Aminul Karim Sultan Sallehuddin Sultan Badlishah ) y el sultán de Selangor ( Sultan Sharafuddin Idris Shah ) al nombrar a Amirudin como Menteri Besar en 2018 después de una victoria sin precedentes de Pakatan Harapan en las 14.as elecciones generales. a lo que calificó el uso del dialecto Kedah-Norte como 'Cokia' (deficiente o inútil) y lo avergonzó corporalmente como 'Inci Pun Tak Berapa Nak Cukup' (no apto para desempeñar sus funciones).
Debido a sus declaraciones, se han realizado numerosos informes policiales y también los representantes en nombre del propio Selangor Sultan, el Consejo de Royal Selangor, han presentado una acción legal para tomar a Sanusi como un asunto grave (penal). Datuk Emran Abdul Kadir, uno de sus miembros, afirmó que Sanusi debe disculparse inmediatamente por cuestionar la prerrogativa del Sultán.
Otras figuras notables que se expresaron en contra de Sanusi fueron Hashim Jasin , el líder espiritual del PAS, y le recordó a Sanusi que tuviera cuidado con su boca. Por el contrario, el ex Ministro de Salud Khairy Jamaludin afirmó que cuidar su boca no cambiará su imagen entusiasta . Luego, el presidente de la UMNO, Ahmad Zahid Hamidi, dijo a los kedahans que no votaran por un bromista , ya que se refería a Sanusi durante las próximas elecciones estatales. A continuación, el ministro de Comunicaciones y Digital, Fahmi Fadzil , condenó los supuestos insultos de Sanusi contra Selangor Sultan y le pidió que se preparara para las consecuencias. Lo mismo ocurre con el Ministro del Interior, Saifuddin Nasution Ismail , quien dijo a la prensa que las cuestiones relacionadas con las 3R (Raza, Religión y Realeza) tienen consecuencias negativas y que Sanusi debe rendir cuentas por sus acciones y que el gobierno tiene muchas otras cosas que hacer. en lugar de prohibir su cuenta de TikTok.
Tras la protesta, el 14 de julio de 2023, Sanusi realizó una conferencia de prensa y emitió una carta formal de disculpa al sultán y dijo a la prensa que sus palabras fueron sacadas de contexto. Sanusi también confirmó que había dado su declaración a la policía para completar una investigación sobre el informe iniciado por PKR Youth y otros partidos políticos. La Oficina Real de Selangor le informó que el sultán había respondido a su carta y se negó a revelar el contenido de la carta respondida debido al respeto de la nobleza de la Institución Real de Selangor. [81]
En respuesta, Menteri Besar Amiruddin Shari se enfureció por la declaración y dijo que Sanusi debería rendir cuentas por los comentarios y actuar de manera más responsable como corresponde a su puesto. Insta a Sanusi a aprender de él cómo desarrollar Kedah y dejar de mentir a sus votantes y a las masas. También se mostró desconcertado por sus disculpas y recordó a los malasios que se centren en los hechos y los datos para ayudar a desarrollar los respectivos estados y países.
El 17 de julio de 2023, el comisionado del PAS en Selangor, Ahmad Yunus Hairi , y el jefe de policía de Selangor, Dato Hussein Omar Khan, se reunieron con el sultán Sharafuddin para discutir el asunto. Por lo tanto, la Oficina Real de Selangor ha emitido un Real Decreto según el cual "la cuestión aún no se ha resuelto".
A pesar de las aclaraciones y las disculpas, Sanusi fue detenido y puesto bajo custodia por la Policía Real de Malasia (PDRM) en la madrugada del 18 de julio de 2023 después de la reunión del Consejo Supremo del Perikatan Nasional celebrada en su sede en Solaris Dutamas, Segambut, Kuala Lumpur. [82]
Harian Metro informó que Sanusi fue arrestado en su habitación de hotel en Mont Kiara por 20 agentes del Departamento de Investigaciones Criminales Clasificadas (USJT) y la División Antivicio, Apuestas y Sociedades Secretas (D7) de Bukit Aman. Le ordenaron que saliera de su habitación y lo llevaron en un vehículo todo terreno Toyota Fortuner en dirección a la jefatura de policía del distrito de Gombak (IPD). Fue fuertemente escoltado por el Contingente de Vehículos del Departamento de Investigación de Delitos (JSJ) del PDRM Selangor. [83]
Según The Star, su secretario político, Hilmi Abd Wahab, dijo que Sanusi vio a dos hombres vestidos de oscuro parados en la salida de emergencia. Con el paso de los minutos, fueron apareciendo más y más uniformados hasta que finalmente, a las 2:30 de la madrugada, un total de 20 policías se encontraban delante de su habitación de hotel. Le dijeron que Sanusi fue detenido en virtud del artículo 4(1)(a) (Ley 15) de la Ley de Sedición y que necesita asistir a procedimientos legales en el Tribunal de Sesiones de Selayang. Esto fue confirmado por el Inspector General de Policía (IGP) del PDRM , Razarudin Husain , al afirmar que se han enviado documentos de investigación sobre las 3R al Fiscal General de Malasia . En los documentos también se incluyen el ex primer ministro Tun Dr. Mahathir Mohamad , el presidente del PAS Abdul Hadi Awang y el ex ministro de Finanzas Lim Guan Eng . También incluyó que Sanusi se negó a contestar las llamadas, lo que provocó su arresto repentino. Por lo tanto, es un delito embargable porque el informe fue presentado por el Consejo Real de Selangor, del cual involucra a Agong y Selangor Sultan. Además, Razarudin aclara que la 3R es un asunto serio porque el caso de Sanusi también podría llevar a insultar a todos los demás gobernantes malayos.
Más tarde esa mañana, fue visto en el tribunal de sesiones de Selayang a las 8:55 am. Sin embargo, Astro Awani durante una transmisión en vivo informó que ingresó a la cancha por la entrada trasera con el propósito de evitar a los medios. [84]
Según Free Malaysia Today, el deshonrado Sanusi se declaró inocente de dos cargos, ambos formulados bajo la Sección 4(1)(a) (Ley 15) de la Ley de Sedición de 1948 en dos tribunales separados. Los jueces del caso fueron Nor Rajiah Mat Zin y Osman Affendi Mohd Shalleh. [85]
La disposición conlleva una pena de hasta RM5.000 de multa, tres años de cárcel o ambas cosas para los infractores por primera vez. Se dice que cometió el delito en Simpang Empat, Taman Selayang Mutiara en Gombak, Selangor, el 11 de julio. El segundo cargo que enfrenta está relacionado con una declaración que hizo y que estaba "inclinada a incitar a la deslealtad contra los Gobernantes". Se dice que cometió el mismo delito en el mismo lugar y momento para este cargo. Se le concedió una fianza de 5.000 ringgit por ambos cargos, y ambos tribunales impusieron una orden de silencio a Sanusi para impedirle hacer cualquier comentario sobre el caso. [86]
En medio de las críticas por el uso de la controvertida Ley de Sedición contra un oponente político, el Primer Ministro Anwar Ibrahim subrayó que el caso se relaciona con “la posición y la dignidad” de los monarcas de Malasia. Agregó además que se niega a inmiscuirse en el asunto ya que los cargos fueron formulados por el Fiscal General, luego de una investigación policial que siguió los trámites correspondientes.
Mientras tanto, la ministra de Derecho y Reformas Institucionales, Azalina Othman Said, dijo que el gobierno estaba debatiendo una nueva ley para abordar las llamadas cuestiones de las 3R, para reemplazar la controvertida Ley de Sedición de 1948. También afirmó que las acciones de Sanusi no absolverán el delito penal. El gobierno mantendrá conversaciones con las partes pertinentes para evaluar el asunto con las partes interesadas. [87]
Los comentarios negativos sobre la realeza de Malasia pueden ser perseguidos en virtud de una ley de la época colonial, la Ley de Sedición de 1948, que se ha utilizado contra personas que critican a los sultanes en las redes sociales. Sin embargo, los cargos de sedición presentados contra políticos malasios han sido raros en los últimos años. La vecina Tailandia tiene una estricta ley de lesa majestad que prohíbe los insultos contra su monarquía. [88]
Según Farish A. Noor , un académico malasio que ha escrito una historia completa del PAS:
Desde el día en que se formó el PAS, en noviembre de 1951, el objetivo a largo plazo de crear un Estado islámico en Malasia ha sido el faro que ha impulsado a sucesivas generaciones de líderes y miembros del PAS hacia adelante. Lo que ha cambiado es el significado y el contenido del significante "Estado islámico" [89]
De vez en cuando, la búsqueda por parte del PAS de un "Estado islámico" ha implicado intentos de legislar para el hudud —un sistema de justicia penal islámico— en los estados que gobierna. [90] Tales leyes se aplicarían a todos los musulmanes y no se aplicarían a los no musulmanes. Las asambleas estatales dominadas por el PAS en Kelantan y Terengganu aprobaron leyes hudud a principios de los años 1990 y principios de los años 2000, respectivamente, aunque ninguna de ellas ha sido aplicada debido a la oposición del gobierno federal. [91] El PAS volvió a buscar leyes hudud después de las elecciones de 2013 , señalando que presentaría proyectos de ley en el Parlamento federal para permitir que las leyes, todavía en los estatutos de Kelantan, se hicieran cumplir. Los proyectos de ley requerirían una mayoría de dos tercios en el Parlamento, ya que implican enmiendas constitucionales. [92]
Después de la derrota electoral del PAS en 2004, el partido buscó ampliar sus políticas más allá del islamismo. Entre otras cosas, el partido se centró en pedir mejores libertades civiles y relaciones raciales. Sin embargo, estos cambios de política han resultado controvertidos dentro del partido; Los conservadores los han considerado parte de una dilución del compromiso del PAS con un Estado islámico. [93] [94]
Cuando el PAS fue derrotado en Terengganu, se redujo la aplicación de los códigos de vestimenta femenina. El gobierno estatal del PAS en Kelantan prohíbe los teatros de danza tradicionales malayos, prohibió los anuncios que muestran a mujeres no completamente vestidas e impuso el uso de velos, aunque permitió cines y conciertos segregados por género. Algunos organismos controlados por el gobierno presionan a los no musulmanes para que también usen velo, y todos los estudiantes de la Universidad Islámica Internacional de Malasia y las mujeres oficiales de la Real Policía de Malasia deben usar velo en ceremonias públicas. [95]
El partido PAS desea que se promulgue la pena de muerte para los musulmanes que intenten convertirse, como parte de su deseo último de convertir Malasia en un Estado islámico. [96] El partido también está en contra de la ola de persecución anti-chiíta respaldada por el gobierno . [97]
El PAS también ha mantenido estrechos vínculos personales e ideológicos con los Hermanos Musulmanes egipcios . [1] La relación del partido con la Hermandad Musulmana se remonta a la década de 1940, cuando los fundadores del PAS estuvieron expuestos a las ideas y enseñanzas de la Hermandad Musulmana mientras estudiaban en El Cairo durante la década de 1940. Según Wan Saiful Wan Jan, del grupo de expertos Instituto para la Democracia y Asuntos Económicos , los Hermanos Musulmanes consideran al PAS como un modelo de partido político musulmán exitoso; ya que el PAS ha gobernado el estado de Kelantan continuamente desde 1990. Los representantes del PAS son a menudo invitados a conferencias de la Hermandad Musulmana en el extranjero. En 2012, el presidente del PAS, Abdul Hadi Awang, habló junto al erudito de los Hermanos Musulmanes, el jeque Yusuf al-Qaradawi, en un evento de conferencias en Londres. [98] Ese mismo año, representantes del PAS se reunieron con los líderes de los Hermanos Musulmanes, Sheikh Mahdi Akif y el Dr. Muhammad Badie, en El Cairo. [2]
Según Müller, la actual generación de líderes del PAS, el liderazgo Ulama ( Kepimpinan Ulama ), también estuvo influenciado por la ideología de los Hermanos Musulmanes mientras estudiaba en Egipto, Arabia Saudita e India durante la década de 1980. Se introdujeron sistemáticamente métodos de educación islámica ( tarbiyah ) y círculos de estudio regulares ( usrah/halaqah ) inspirados en los Hermanos Musulmanes, mientras se establecían redes con partidos y movimientos políticos musulmanes en el extranjero. [99] En abril de 2014, Awang criticó a los gobiernos de Arabia Saudita, Bahréin y los Emiratos Árabes Unidos por designar a los Hermanos Musulmanes como una organización terrorista. [2] En enero de 2016, el exlíder del PAS, Mujahid Yusof Rawa, afirmó que la influencia de los Hermanos Musulmanes en el PAS se limitaba a compartir los puntos de vista de la organización sobre el papel del Islam en la sociedad. Rawa también afirmó que otros grupos musulmanes locales como Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM; Movimiento Juvenil Musulmán de Malasia) e IKRAM también simpatizaban con los Hermanos Musulmanes. [100]
La policía de Terengganu ha anunciado una investigación sobre un controvertido desfile organizado por el grupo juvenil local PAS, que tuvo lugar el 19 de febrero de 2023. Inicialmente se informó a la policía sobre la marcha, pero no sabían que algunos simpatizantes portarían réplicas de armas. , generando preocupación entre determinados colectivos. DCP Datuk Rohaimi Md Isa, jefe de policía, ha declarado que se llevarán a cabo investigaciones preliminares para determinar si se cometió algún delito durante el evento y se tomarán las medidas adecuadas en consecuencia. Las imágenes que circulaban en las redes sociales mostraban a miembros de Terengganu PAS Youth vestidos con trajes de guerra islámicos medievales y empuñando espadas, lanzas y escudos falsos. Según los informes, el desfile fue parte de una reunión de dos días llamada "Himpunan Pemuda Islam Terengganu" (Himpit), celebrada en un centro turístico en Setiu, Terengganu. El Ministro de Asuntos Religiosos, Datuk Dr. Mohd Na'im Mokhtar, criticó el desfile, expresando que presentaba una imagen inapropiada del Islam y enfatizando la importancia de promover la paz y la unidad en la sociedad. También pidió a las autoridades que investiguen cualquier posible violación legal. Las fotos de las redes sociales también mostraban una camioneta que llevaba una gran espada falsa, con jóvenes vestidos con trajes militantes parados en su plataforma de carga mientras estaba en movimiento. [101] [102]
Después de que los talibanes tomaron Kabul en 2021 y restablecieron una teocracia islámica en Afganistán, el presidente del comité de asuntos internacionales y relaciones exteriores del PAS, Muhammad Khalil Abdul Hadi (también hijo del actual presidente del PAS), felicitó al grupo militante islamista por "lograr con éxito lograr la victoria para su país" en Twitter y Facebook, declarando su liberación de las potencias occidentales. [103]
La victoria y la 'independencia' lograda esta vez es el resultado de los esfuerzos de todos los afganos en un esfuerzo por liberar su patria que durante 20 años ha sido colonizada e invadida sin piedad y con una humanidad que casi destruye Afganistán.
— Muhammad Khalil Abdul Hadi, presidente del comité de asuntos internacionales y relaciones exteriores del PAS, Harakah
En agosto de 2021, Khalil también añadió que los talibanes también se habían vuelto más moderados, afirmando falsamente que se preservaban los derechos de las mujeres (incluida la libertad de movimiento ) y las oportunidades para las mujeres en el mercado laboral . [104] Los comentarios sin fundamento fueron ampliamente condenados por numerosos usuarios de redes sociales de Malasia, y las publicaciones pro-talibán de Muhammad Khalil Abdul Hadi en Facebook y Twitter fueron eliminadas en respuesta. [105] [106] En marzo de 2022, numerosos informes de noticias independientes indicaron que las mujeres y niñas en Afganistán fueron privadas (por decretos de los talibanes) de su capacidad de trabajar, estudiar o moverse libremente dentro del país. [107] [108] [109] [110]
En octubre de 2021, el líder del ala juvenil del PAS, Khairil Nizam Khirudin, propuso vínculos más estrechos entre el PAS y los talibanes. Afirmó que si China pudo establecer vínculos con los talibanes, Malasia también debería hacerlo. [111]
En agosto de 2021, el presidente del PAS, Abdul Hadi Awang, alegó que los medios occidentales formularon acusaciones falsas contra los talibanes para promover una agenda islamófoba , sin estudiar ni comprender plenamente la religión del Islam. [112] También repitió la afirmación de los talibanes de que proporcionaron una amplia amnistía a los funcionarios gubernamentales de la derrocada República Islámica de Afganistán ; [112] Esta afirmación fue cuestionada ya que numerosos informes independientes con evidencia indicaron que los talibanes llevaron a cabo desapariciones forzadas , ejecuciones sumarias y asesinatos de venganza contra los ex funcionarios del gobierno. [113] [114] [115] [116] En el mismo artículo, Abdul Hadi Awang también alegó que los talibanes adoptaron un enfoque de celebración de la diversidad de la sociedad dentro de un Afganistán multiétnico ; [117] Esta afirmación también fue cuestionada ya que numerosos informes noticiosos evidentes indicaban que los talibanes participaron en la persecución de los hazaras (a quienes numerosos combatientes talibanes consideran heréticos ), censura contra periodistas y medios de comunicación , violencia contra periodistas , arrestos y detenciones arbitrarios . represión política . [118] [119] En particular, cualquier persona de una minoría religiosa que fuera apóstata del Islam es condenada a muerte . [120]
En febrero de 2022, el presidente del PAS, Abdul Hadi Awang, alegó falsamente que varios medios de comunicación eran antiislámicos y difamaban a los talibanes, ya que, según él, los medios hacían afirmaciones sin fundamento de que los talibanes estaban negando a las niñas y mujeres el derecho a la educación . [121] Sin embargo, en marzo de 2022, numerosos informes noticiosos evidentes indicaron que los talibanes impidieron que las niñas asistieran a las escuelas secundarias en todo el sistema educativo de Afganistán , generando una condena generalizada en medio de una protesta mundial. [122] [123] [124] [125] [126]
Las Hermanas en el Islam habían criticado al PAS por la promulgación inconstitucional de la Shariah en la reciente actualización de la ley Shariah del código penal de Kelantan, incluyendo:
Esto ha provocado otra controversia donde los castigos incluyen una pena de cárcel de no más de tres años y una multa de hasta RM5.000 o seis golpes de bastón, y que el castigo se clasifica bajo ta'zir (delitos con castigos discrecionales). y no bajo hudud (Código Penal Islámico). [127] [128]
PAS había provocado otra controversia en la que varios de sus legisladores criticaron el uniforme de las azafatas de vuelo y afirmaron que es "demasiado revelador" y agregaron que eso es si a las azafatas se les permite usar un hijab. Después de esas dos declaraciones, Hermanas en el Islam (SIS) dijo que el tema había tomado prioridad sobre otras preocupaciones de alguna manera y afirman que las directivas ministeriales no deberían interferir con la política de una empresa que puede estar sujeta a costos adicionales de cambio de marca y producción a menos que haya cuestiones de seguridad, salud. y seguridad. El vicesecretario general del Sindicato Nacional de Auxiliares de Vuelo de Malasia, S Shashi Kumar, también afirma públicamente que esta queja es "sin sentido" y dijo que el baju kebaya se ha convertido en una declaración de moda en el sudeste asiático. Dijo que "Royal Brunei Airlines, Singapore Airlines y Garuda Indonesia han adoptado el baju kebaya como uniforme para sus azafatas". El ministro de Transporte, Anthony Loke, había dicho: “Somos conscientes de que no se trata de una política nueva y no hay nada nuevo, pero no hay planes para cambiar las políticas existentes sobre la vestimenta de los azafatos y azafatas. La imagen y la vestimenta dependen de la compañía aérea". Añadió que "el Ministerio no tiene ninguna restricción si las azafatas musulmanas eligen usar vestimenta que cumpla con la Shariah, siempre que cumpla con los criterios establecidos por la CAAM". Parece que los líderes del PAS carecen de conocimiento de la herencia malaya y critican su propia vestimenta tradicional, respondió la Federación Mundial de Derechos Humanos. [129] [130] [131] [132]
Tras la fama de la compañía de licores local de Malasia, el whisky Timah, después de ganar dos medallas de plata en los Tasting Awards del International Spirits Challenge 2020 (ISC), así como en el Annual San Francisco World Spirits Competition 2020 (SFWSC), PAS instó a Ismail Sabri. El gabinete de Yaakob pidió el cierre de la empresa afirmando que "para evitar que se desencadene la sensibilidad de los musulmanes en el país" y "para evitar un precedente de aparición de nuevas empresas de licores". PAS también afirma que tuvieron que afrontar numerosas y graves reacciones. El vicepresidente del PAS, Tuan Ibrahim Tuan Man, afirmó que "siempre hemos sido coherentes en nuestra postura contra el alcohol porque está claro que es haram según el Corán". [133] [134] [135]
La solicitud fue denegada por el Gabinete de Ismail Sabri Yaakob, que había decidido pronunciarse en contra de la decisión. El Primer Ministro Ismail Sabri Yaakob afirmó que "no pueden causar preocupación a la gente en el contexto de raza y religión". El vicepresidente del PAS, Tuan Ibrahim Tuan Man, afirma: "Para mí, la 'ansiedad del pueblo' puede considerarse como 'la confusión del pueblo, especialmente de los malayos musulmanes'". Los medios de comunicación también informaron el 19 de octubre que Tuan Ibrahim había dicho que la marca y el logotipo del whisky Timah "pueden ser confusos" y pidió que se revisaran. [136] [137]
El presidente del PAS, Abdul Hadi Awang, ha afirmado que las personas que abogan por que se enseñe el idioma inglés en Malasia están "atrapadas en una mentalidad colonial". Ampliando este punto, dijo que esos malayos parecían avergonzados de utilizar su idioma nacional (malayo) y habían dado mayor importancia al inglés. En el periódico del partido PAS, Harakah Hadi escribió un artículo titulado "Ignoren las voces delirantes que intentan reducir la importancia de la lengua malaya", en el que afirmaba que dichos defensores "se están comportando como esclavos de los antiguos amos coloniales a pesar de haber sido liberados". de sus garras". Además, en el mismo artículo continuó diciendo que "los anuncios en las tiendas y en el mercado, así como los nombres de las ciudades y las carreteras, están nombrados en inglés a pesar de que la mayoría de su público objetivo no sabe inglés, al mismo tiempo, "No les importa si su público está formado por malasios que no saben inglés". [138] [139] [140]
La asamblea general del PAS ("Muktamar") elige al presidente del partido, al vicepresidente, a tres vicepresidentes y a un Comité Central de Trabajo de varios miembros. La asamblea se celebra anualmente, pero las elecciones sólo se realizan una vez cada dos años. La asamblea está compuesta principalmente por delegados elegidos por las divisiones locales individuales del partido. [141] La administración cotidiana del partido la lleva a cabo su Secretario General, cargo designado por la dirección del partido. [142] El Comité Central de Trabajo es aparentemente el principal órgano de toma de decisiones del partido, aunque sus decisiones son susceptibles de ser revocadas por el Consejo Syura, un organismo no elegido compuesto únicamente por clérigos musulmanes y dirigido por el Líder Espiritual del partido ("Musyidul 'Am "). [143] La relación entre los diferentes órganos administrativos dentro del partido genera ocasionalmente conflictos. En 2014, el Comité Central de Trabajo votó a favor del nombramiento de Wan Azizah Wan Ismail , presidente del Partido de la Justicia Popular , para ser ministro principal del gobierno de Pakatan Rakyat en Selangor . Abdul Hadi Awang , como presidente del PAS y con el respaldo del Consejo de Syura, revocó la decisión y nominó a diferentes candidatos. [144]
El partido tiene tres suborganizaciones reconocidas para diferentes categorías de miembros del partido: un ala de ulama (la "Dewan Ulama") para clérigos musulmanes, un ala de mujeres (la "Dewan Muslimat") y un ala juvenil (la "Dewan Pemuda") . Cada ala elige su propio liderazgo en su propia asamblea general. [144] Hay una cuarta ala para los partidarios no musulmanes del partido, aunque no tiene la misma posición reconocida en la estructura del partido que las otras tres alas. [141]
El PAS tiene aproximadamente un millón de miembros, [145] más que cualquier otro partido de oposición en Malasia. [146] Los miembros del PAS a menudo se distinguen de los miembros de la UMNO por prácticas culturales y religiosas. Para los sombreros islámicos, los hombres que apoyan al PAS tienden a preferir la kopiah blanca y suave , mientras que los partidarios de la UMNO tienden a usar el tradicional songkok malayo , una gorra negra rígida. [147] Algunas áreas de Malasia albergan mezquitas rivales que atienden a los miembros y partidarios de cada partido. [148]
PAS tiene el mayor número de miembros en Dewan Rakyat entre los partidos políticos, con 43 miembros.
El PAS tiene 148 miembros en las asambleas legislativas estatales, más que cualquier otro partido. Tiene representantes en todas las asambleas excepto en las de Malaca y Sarawak . El partido tiene mayoría en las asambleas legislativas estatales de Kelantan , Terengganu , Kedah y Perlis .
El PAS gobierna actualmente los estados de Perlis , Kedah , Kelantan y Terengganu .
Anteriormente, cuando era componente de Pakatan Rakyat, PAS formaba parte de los gobiernos de los estados de Penang y Selangor .
Después de que Sheraton Move 2020 fuera testigo del cambio de gobierno estatal, el propio PAS se asoció con Barisan Nasional para formar un nuevo gobierno estatal. PAS fue parte de los gobiernos estatales de Perak , Pahang , Johor y Sabah .
La política es otra razón más para el endurecimiento de la postura de Malasia hacia los chiítas.
Una pequeña comunidad chií ha surgido en varios distritos de Kedah, lo que ha molestado a UMNO, ya que los chiítas apoyan al Parti Islam SeMalaysia (o Partido Islámico Pas-Malayo, PAS).
Se ha corrido la voz de que el PAS ha sido infiltrado por chiítas, y que incluso algunos de los principales líderes se han convertido en creyentes.
De ahí la actual caza de brujas en el PAS.
Pero el PAS y su gobierno estatal de Kelantan se oponen a la campaña antichiíta.
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