El adonismo es una religión neopagana fundada en 1925 por el esoterista alemán Franz Sättler (1884 – c.1942), quien a menudo usaba el seudónimo de Dr. Musalam. Aunque Sättler afirmó que era la continuación de una antigua religión pagana, los académicos han reconocido que es "más bien la creación por sí sola de un hombre muy talentoso y educado", siendo esta figura el propio Sättler. [1] El adonismo es una religión politeísta que gira en torno a la creencia de que hay cinco dioses principales: Belus , Biltis, Adonis , Dido y Molchos . Adonis es el más destacado de ellos en la teología del grupo, siendo una figura benévola que Sättler equiparó con la figura cristiana de Satán . A diferencia de Adonis, los adonistas creen que Molchos es malévolo y responsable de la esclavización de la humanidad a través de religiones monoteístas como el judaísmo , el cristianismo y el islam : la religión, por lo tanto, tiene "un pronunciado sesgo anticristiano". [2] [3] [4]
Nacido en la región bohemia del Imperio austrohúngaro , Franz Sättler demostró ser un lingüista talentoso, obtuvo un doctorado en la materia y publicó el primer diccionario persa-alemán del mundo. Posteriormente, viajando por gran parte de Europa, fue encarcelado por los franceses durante la Primera Guerra Mundial , donde conoció por primera vez la Teosofía y el ocultismo , temas que le interesaron mucho. Tras convertirse brevemente en agente de inteligencia del gobierno checoslovaco, fue nuevamente arrestado y encarcelado, esta vez en Alemania, y mientras estuvo encarcelado aquí comenzó a formular algunas de sus ideas esotéricas y a escribir libros sobre el tema. Liberado a mediados de la década de 1920, comenzó a propagar el adonismo mediante la fundación de su Sociedad Adonista. Sättler se enfrentaría a problemas legales y a un escándalo público debido a sus creencias en la década de 1930, lo que le llevó a cambiar el nombre de la Sociedad por Alianza de Orión, antes de que finalmente fuera cerrada por el gobierno nazi en 1939. El propio Sättler desapareció en los primeros años de la década siguiente, y algunos creen que fue ejecutado por las autoridades nazis.
El erudito Hans Thomas Hakl afirmó que "La influencia del adonismo... en la escena mágica alemana es sustancial. Definitivamente influyó en el mago alemán Friedrich Wilhelm Quintscher (1893-1945)... y también en la Fraternitas Saturni , la fraternidad oculta más interesante. en la Alemania moderna". [5] Muchos de los seguidores del grupo también han afirmado que el adonismo fue una influencia en el mago alemán Franz Bardon (1909-1958), aunque esto sigue siendo discutible ya que las creencias mágicas de Bardon diferían en "un grado notable". [5] Hakl también compararía a Sättler con dos de sus contemporáneos en el movimiento ocultista europeo de principios del siglo XX, el inglés Aleister Crowley y el armenio George Gurdjieff , pero señaló que nunca recibió la fama póstuma que estos dos experimentaron. [6]
Sättler afirmó erróneamente que el adonismo era una religión antigua que habían seguido los caldeos , fenicios , persas , egipcios y griegos . También afirmó que sobrevivió en parte entre los yezidíes del Medio Oriente, y también entre la gente de Nuristán (un lugar que consideraba separado del actual Nuristán en Afganistán ). Fue en esta última ciudad donde afirmó que había un gran templo, el "Bit Nur" (Casa de la Luz), donde, según afirmó, se guardaban las antiguas escrituras adonistas originales. Sin embargo, aparte de las afirmaciones de Sättler, no hay evidencia de que Nuristan o Bit Nur hayan existido alguna vez. Sättler afirmó que fue en este templo donde conoció por primera vez el adonismo y donde recibió el nombre de Dr. Mussalam. [7] [8]
El adonismo es una religión politeísta que cree en varios dioses diferentes, de los cuales hay cinco deidades principales. Los adonistas creen que los dos primeros fueron el dios primordial Belus y su consorte Biltis, y que surgieron del Caos . Según las creencias adonistas, Belus y Biltis tuvieron un hijo, Molchos , que era una deidad malévola y que creó un mundo poblado de monstruos deformes; Debido al horror de esto, Belus y Biltis destruyeron este mundo, antes de dar a luz a dos hijos más, un hijo benevolente llamado Adonis y una hija llamada Dido. Luego, Adonis creó nuestro mundo, basando la humanidad en la semejanza de él y su hermana, sin embargo, Molchos luego mató a Adonis por celos y tomó el control del mundo. Al ser resucitado por Dido, Adonis intentó proteger a la humanidad de las maquinaciones de Molchos, por ejemplo, diciéndole a un humano, un hombre llamado Noé , que construyera un arca de madera para salvarlo a él y a las otras especies animales del Gran Diluvio . [7]
Molco, sin embargo, no terminó sus intentos de dañar a la humanidad. Además de atacarlos con plagas y enfermedades, también envió falsos profetas como Moisés , Zaratustra , Jesús y Mahoma para convertir a la gente a su adoración monoteísta bajo nombres como Jehová , Ormuzd y Alá . Dentro de estas religiones que veneran a Molchos, como el zoroastrismo , el judaísmo , el cristianismo y el islam , los adonistas creen que Adonis, el creador y benefactor de la humanidad, fue demonizado como figuras tales como Satán , Ahriman e Iblis . A través del dominio de estas religiones monoteístas, los adonistas creen que Molchos mantuvo el control del mundo, pero que en el año 2000 EC, Adonis se enfrentará a Molchos en una batalla final, derrotándolo y provocando una Edad de Oro , que durará hasta que el universo sea una vez. más subsumido bajo el Caos. [9]
La forma principal en que Adonis y Dido se celebran en la práctica religiosa adonista es mediante el disfrute sensual de las relaciones sexuales , tanto de la variedad heterosexual como homosexual . De hecho, Sättler resumió su fe comentando que "el adonismo es la adoración del diablo [es decir, Adonis] con un trasfondo erótico". Por lo tanto, fue un destacado defensor de la reforma sexual en la Alemania de principios del siglo XX, manteniendo creencias que luego serían legalmente aceptadas en las últimas décadas de ese siglo. El adonismo también tiene una gran creencia en la tolerancia hacia otros seres humanos, y Sättler afirma que "la virtud más importante del adonista es la tolerancia y el área en la que puede practicarla es ilimitada", y también se atiene a una máxima personal: " Comprenderlo todo significa perdonarlo todo." [10] [3]
Sättler nació el 7 de marzo de 1884 como hijo de un agente de policía en Most , una ciudad en el norte de Bohemia , una región checa que entonces formaba parte de Austria-Hungría . Allí asistió a la escuela primaria y luego a la escuela primaria , donde se destacó en idiomas, aprendiendo griego , hebreo , árabe , griego antiguo y latín cuando se fue. También había comenzado a escribir para un periódico local. Comenzó a asistir a la Universidad Carolina de Praga , donde inicialmente estudió filología , pero, aburrido de esto, pasó a estudios orientales . En la universidad se convirtió en el alumno favorito del profesor Max Grünert, quien le dio a Sättler las notas para un diccionario persa -alemán que el Dr. Jakob Polak había dejado inacabado. Sättler completó la tarea y produjo el primer diccionario entre los dos idiomas. [11] En 1905 viajó a Montenegro y Albania , siendo pagado por el Instituto Austriaco de Geografía Militar, que lo contrató para comprobar la exactitud de sus mapas. Al año siguiente, viajó a Dresde , Alemania, donde conoció a su ídolo literario, Karl May , cuyas novelas de aventuras en alemán lo habían inspirado cuando era niño. A finales de 1906 y gran parte de 1907, volvió a viajar, esta vez visitando Albania, Líbano y Siria (que utilizó como inspiración para varias novelas que escribiría más tarde), y en 1908 viajó luego al norte de Europa, visitando Finlandia . [12] [8]
En 1909 comenzó a estudiar un doctorado , que obtuvo escribiendo una disertación sobre el dialecto árabe de Hadramaut , mientras que ese mismo año se casaba con Anastasia Goldschmidt. Consiguió empleo en una escuela privada de lenguas extranjeras en Praga y coescribió dos libros sobre cómo estudiar el idioma alemán con el propietario de la escuela. Utilizando lo que describió como el "método de aprendizaje directo", intentó enseñar el idioma a la gente utilizando los métodos desarrollados por Jan Amos Comenius . Luego trabajó como tutor privado tanto en la casa del conde Khevenhüller en Beirut como en la escuela consular de Salónica . Fue mientras estuvo aquí que estalló la Primera Guerra Mundial en toda Europa y comenzó a viajar a través del Imperio Otomano (que estaba del lado del Imperio Austro-Húngaro). [13]
Posteriormente, el ejército francés invadió y ocupó Salónica mientras él se encontraba allí y, siendo ciudadano del Imperio austrohúngaro, él y su esposa fueron hechos prisioneros y deportados a un campo de internamiento cerca de Lourdes , en Francia, donde permaneció retenido. hasta 1919. Fue aquí donde trabó amistad con el director del campo, el señor Parizot, que participaba activamente en el movimiento esotérico de la Teosofía . Después de muchas discusiones sobre el tema, Parizot trasladó su biblioteca de libros de ocultismo al campo para que Sättler pudiera leerlos. Estos textos incluían las obras de figuras como Helena Blavatsky , Annie Besant , Charles Leadbeater , Camille Flammarion y Maurice Maeterlinck , y estos textos "formaron la base intelectual de su posterior carrera ocultista". [14]
En 1919, tras el final de la guerra, Sättler fue liberado de su encarcelamiento y viajó a Austria y luego a Alemania, donde aparentemente participó en trabajos de inteligencia en nombre del recién formado Estado-nación de Checoslovaquia , utilizando la seudónimo del Dr. Erich Bauer. En 1922 fue capturado por las autoridades alemanas y condenado a cuatro años de prisión en Brandenburg an der Havel . Aquí se le permitió una vez más el uso de la biblioteca de la prisión, escribiendo varios libros, entre ellos Buch der orientalischen Geheimnisse (Libro de los secretos orientales) y Zauberbibel (Biblia mágica), este último dividido en siete secciones, cada una de las cuales parecía a una práctica ocultista diferente: cartomancia , astrología , interpretación de los sueños, quiromancia , magia , alquimia y nigromancia . Mientras tanto, Sättler se divorció de su esposa, probablemente debido a sus aventuras con otras mujeres. [15]
Al ser liberado de la prisión alemana, Sättler regresó a Austria en 1926, estableciéndose en la ciudad de Viena . Fue aquí donde comenzó a propagar el adonismo mediante la fundación de su Sociedad Adonista (conocida como Adonistische Gesellschaft en su idioma nativo alemán), y "De acuerdo con sus estatutos y estatutos publicados, este grupo fue fundado el 1 de mayo de 1925 - en otros Es decir, un año antes de que Sättler regresara a Viena." [16] "En 1927, Sättler había desarrollado toda la doctrina del adonismo y había escrito todos los tratados principales sobre ella", declarando en los estatutos de la Sociedad que el grupo principal también estaba acompañado por la Editorial Adonistic, la Master Lodge Hekate en Viena y varios albergues de estudio repartidos por la parte de Europa de habla alemana. Se desconoce si realmente existieron o no, aunque es muy posible que no existieran, ya que su Sociedad Adonista era relativamente pequeña, ni siquiera era una organización registrada y las autoridades austriacas de hecho sospechaban que era culpable de fraude criminal. [16] También afirmó que la Sociedad Adonista era una organización hermana de un grupo internacional conocido como Nizâm-el Khâf , que según él tenía sucursales en Bombay , Constantinopla , Teherán y otras ciudades asiáticas importantes; Según el estudioso Hans Thomas Hakl, esta organización era "casi con certeza ficticia". [dieciséis]
Para atraer a las personas interesadas a unirse, Sättler describió su Sociedad Adonística como una "gran comunidad espiritual" donde "circulan continuamente energías mágicas, cuya fuente inagotable es la Master Lodge Hekate", llamada así en honor a la antigua diosa griega de la brujería. . Las solicitudes de membresía y el pago debían enviarse directamente a Sättler, y los nuevos miembros tenían que esperar dos años antes de que se les permitiera aprender los "secretos más profundos" del adonismo, antes de que se les permitiera suscribirse a un curso de doce lecciones que terminaba en un examen, cuya superación satisfactoria les permitiría alcanzar el tercer grado de Châkim Kabâlit , o maestro de magia. [17]
Sättler probablemente comenzó una aventura con su asistente en la Logia Hekate, Justine Schnattinger, quien trabajaba bajo el seudónimo de "Madame Ariela" como clarividente , médium espiritual y consejera astrológica. Sättler también era amigo del ocultista Friedrich Wilhelm Quintscher , que se había unido a la Sociedad, pero en 1929 su amistad se rompió, posiblemente debido a los celos por Schnattinger. Quintscher permaneció devoto de la religión adonista, continuó propagando "su doctrina, cosmología y principios incluso después de haber roto con Sättler" y fundó un grupo adonista llamado Ateschga-Taganosyn. Uno de los miembros de este grupo fue el hermano Silias, también conocido como Josef Anton Schuster (1896-1968), quien escribió un diario mágico que se hizo famoso entre el movimiento ocultista alemán. [18]
Aunque había publicado una amplia variedad de libros, tanto de ocultismo como de otro tipo (incluido un libro de chistes), y se había vuelto totalmente dependiente financieramente de su editor, Bartels of Berlin , le estaba resultando muy difícil ganarse la vida. En 1929 comenzó a vender curas mágicas y otros artículos entre los que se incluían talismanes, pociones de amor e incluso polvos que supuestamente pertenecían al Dalai Lama para complementar estos ingresos, además de fundar una sociedad anónima llamada Olbia-Gold, a través de la cual defraudó a los accionistas diciéndoles que había descubierto un tesoro de oro al pie del monte Olimpo en Grecia. Con todas estas actividades para ganar dinero en las que estaba involucrado, se vio envuelto en un escándalo financiero en 1932, tras el cual varias revistas comenzaron a acusarlo de ser un fraude y un criminal. Enfrentado a cargos penales por defraudar a los clientes de la empresa Olbia-Gold, huyó a Grecia, donde fue detenido en un caso de confusión de identidad por la policía que sospechaba que era "un estafador checo mucho más importante". [19]
Al investigar sus documentos en Viena, la policía encontró una lista de los ochenta miembros alemanes de la Sociedad Adonista, lo que provocó otro escándalo en la prensa, que consideró chocante que tantos miembros de la "alta sociedad" estuvieran involucrados con un grupo ocultista tan secreto. a quienes acusaron de cometer orgías sexuales . Con Sättler fuera de su alcance, la policía comenzó a investigar a Quintscher y su grupo adonista alternativo, pero él negó una conexión continua con su antiguo amigo. Mientras tanto, Sättler continuó con la Sociedad, esta vez con sede en Grecia, encontrando un nuevo editor, Biosophischer Verlag, que comenzó a imprimir su nueva revista mensual, titulada Lucifer . Al tener dificultades para conseguir nuevos miembros (que traerían consigo las cuotas de membresía y las donaciones que necesitaba para sobrevivir), Sättler disolvió la Logia Hekate y cambió el nombre de la Sociedad a Alianza de Orión ( Orion Bund en alemán). No obstante, el grupo estaba teniendo problemas importantes dentro de la propia Alemania, ya que enfrentaba la oposición del Partido Nazi que recientemente había tomado el control del gobierno, y algunas figuras del régimen declararon que el grupo era parte de una conspiración judío - masónica . [20]
En 1935, Sättler aparentemente abandonó Grecia y se mudó a Petržalka en Eslovaquia , desde donde ofreció cursos de magia y curación de la naturaleza. Mientras tanto, en Alemania, el gobierno nazi prohibió todas las organizaciones cuasimasónicas en julio de 1937, y aunque inicialmente la Alianza de Orión estuvo inusualmente exenta, también fueron ilegalizadas en junio de 1939. A principios de la década de 1940, los nazis ordenaron la invasión de gran parte de el resto de Europa, lo que desemboca en la Segunda Guerra Mundial , y es en este período cuando se desvanece todo rastro histórico de Sättler. Se desconoce cómo murió, aunque se ha afirmado que fue en una prisión de Viena o en el campo de concentración de Mauthausen , aunque ninguna de las dos cosas está probada. [21]
El primer intento de recrear la Sociedad Adonista se produjo en la década de 1950 por parte de un individuo "por lo demás desconocido" conocido como Walter Koblizek. Vivió en Rosenheim, cerca de Munich, en Alemania Occidental , y publicó un folleto anunciando la recreación del grupo, pero no apareció nada más y Koblizek murió en 1967. [22]
El profesor Adolf Hemberger (1929-1991), titular de la cátedra de Teoría Científica y Metodología de la Investigación en la Universidad de Gießen , recopiló las obras raras de Sättler, hizo copias de ellas mimeografiadas o fotocopiadas y las distribuyó entre sus amigos y miembros de sus grupos de estudio mágico, C 72. En la década de 1970, Hemberger tenía planes de revivir la Sociedad Adonista, pero nunca llegaron a buen término. [22]
Otro académico alemán, el profesor Helmut Möller de la Universidad de Göttingen , publicó un ensayo en alemán sobre Sättler en un festschrift de 1990 en honor a Ellic Howe, un académico que se había especializado en el estudio de grupos mágicos ceremoniales como la Orden Hermética de la Aurora Dorada. y el Ordo Templi Orientis . [23] Su trabajo fue ampliado por Hans Thomas Hakl, un académico independiente austriaco, quien también hizo un examen de Sättler en idioma alemán, al que siguió publicando una versión editada en idioma inglés, que apareció en The Pomegranate: The International. Revista de estudios paganos (2010). [1]