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Hombre inteligente

Pintura rupestre de un espíritu mimih en el Parque Nacional Kakadu.
Pintura rupestre de los espíritus Mimih , a menudo asociados con los hombres inteligentes, en el Parque Nacional Kakadu

Un hombre inteligente es un curandero tradicional y guardián de la cultura en muchas culturas aborígenes de Australia . [1] Los roles, términos y habilidades de un hombre inteligente varían entre las diferentes naciones aborígenes. Algunos hombres inteligentes curan heridas y enfermedades corporales, mientras que otros curan dolencias espirituales. Curan usando plantas, canciones y conocimiento espiritual. Se cree que los hombres inteligentes excepcionalmente poderosos tienen poderes mágicos y pueden curar dolencias tanto físicas como espirituales. Algunas fuentes también hacen referencia a los hombres inteligentes que tienen la capacidad de matar usando magia, aunque esto puede ser ilegal dentro de la cultura o una forma separada de "brujería" dañina de la utilizada por los curanderos hombres inteligentes. Los hombres inteligentes también sirven como guardianes culturales y son expertos en historias y creencias espirituales. Tienen un fuerte conocimiento de los lugares sagrados y la tradición (que incluye el patrimonio cultural, las leyes, las creencias espirituales, los comportamientos y los rituales) y una profunda conexión con el Sueño . Los hombres inteligentes pueden ser hombres o mujeres, según la cultura. [2]

Los hombres inteligentes de mayor edad eligen a un miembro más joven de la comunidad para que ocupe su lugar como hombre inteligente, le enseñan las habilidades necesarias durante muchos años y llevan a cabo ceremonias de iniciación que a menudo se mantienen en secreto. Los hombres inteligentes son miembros muy respetados de las comunidades aborígenes.

El papel de un hombre inteligente guarda algunas similitudes con los roles tradicionales extranjeros comúnmente conocidos como chamanes , brujos , curanderos y otros practicantes de la curación y la espiritualidad basadas en la cultura. Por esta razón, algunas fuentes también se refieren a los hombres inteligentes con estos nombres.

Cuando los europeos colonizaron las tierras aborígenes, las tradiciones de los hombres inteligentes fueron suprimidas, especialmente por los misioneros cristianos . Sin embargo, las prácticas de los hombres inteligentes continúan hasta el día de hoy. [3]

Habilidades reportadas

Los hombres inteligentes pueden realizar cirugías utilizando métodos físicos y espirituales y algunos pueden tener la capacidad de matar mediante magia. [4] Pueden utilizar sustancias mágicas como cuarzo, grasa de riñón o perla para realizar actos sobrenaturales. Algunos hombres inteligentes utilizan herramientas sagradas, como los cordones de cabello humano que utilizan los hombres inteligentes Wiradjuri para extraer veneno o matar. [5]

Algunos hombres inteligentes, como los del pueblo Weilwan, tienen un conocimiento íntimo de la astronomía aborigen . [6]

Otros hombres inteligentes se comunican con espíritus, como los mimih , quienes hace mucho tiempo enseñaron a los marrkidjbu del pueblo Bininj Kunwok los pasos ritualísticos para cortar un canguro. [7]

Algunas ceremonias, incluidas las del pueblo Wiradjuri , implican la comunicación con seres espirituales, la concesión de habilidades sobrenaturales y la absorción de objetos mágicos en el cuerpo. Una ceremonia de aprendizaje Wirdajuri implica invocar al dios Baiami para que camine entre los iniciados. Balamo luego lleva a cabo eventos sobrenaturales como otorgar una "visión de rayos X" y aparecer y cantar una llama desnuda en el pecho del iniciado.

Algunos hombres inteligentes pueden tener seres espirituales que residen dentro de su cuerpo y ayudan a realizar actos sobrenaturales, como los seres totémicos de los Wiradjuri o los "hijos del alma" de los Yolngu. [2]

Preocupaciones modernas

Las prácticas curativas de los hombres inteligentes han suscitado un interés particular fuera de sus comunidades, por parte de investigadores que buscan métodos más eficaces para tratar la salud mental y física de los pueblos aborígenes. Las prácticas en sí mismas, y el bienestar emocional y social que surge de la revitalización de la cultura, pueden tener beneficios para la salud de las comunidades. [2] Por ejemplo, los curanderos ngangkari han visto una amplia aceptación de sus habilidades y con frecuencia trabajan con hospitales para curar a pacientes aborígenes. El trabajo de curación tradicional en este ámbito puede servir como un modelo para alcanzar los objetivos de Closing the Gap . Sin embargo, los ngangkari también reconocen que sus habilidades son limitadas contra algunas enfermedades, como la adicción a las drogas . [8]

La capacidad de algunos astutos para matar ha suscitado un continuo interés entre los estudiosos externos, que no han podido identificar la causa de la muerte. Estas prácticas tienen paralelismos en muchas culturas del mundo y los estudiosos han denominado a sus efectos " muerte vudú " o " nocebo ". [9]

Las tradiciones de curación tradicional han generado dificultades para que algunos pacientes aborígenes puedan recurrir a la medicina occidental . Según el sistema jurídico Madayin de los pueblos Yolngu , todos los actos de brujería perjudicial o "Galka Djama" son ilegales. Algunos Yolngu consideran que la eutanasia legalizada es Galka Djama y la rechazan. Además, la barrera lingüística en los hospitales fomenta un mayor temor, ya que puede que no haya médicos de medicina occidental que hablen Yolngu en los hospitales. Por ello, algunos Yolngu pueden ver los efectos negativos y los procedimientos de los grandes procedimientos médicos como brujería negativa por parte de médicos blancos. [10] Según la tradición Anangu , el cuerpo no debe ser "abierto". Esto está relacionado con las creencias curativas tradicionales y puede hacer que los Anangu rechacen la cirugía de los médicos occidentales. [8]

En diferentes culturas

Los distintos clanes y grupos lingüísticos tienen sus propios nombres para designar a un hombre inteligente. Algunos de ellos son:

Hombres inteligentes notables

Un grabado de la época colonial de Pemulwuy, un carradhy u hombre listo Bidjigal, pescando con arpón desde su canoa.
Pemulwuy, un carradhy o hombre inteligente Bidjigal

Representaciones

La serie dramática de ABC Cleverman retrata a un hombre inteligente superhéroe combinando las tradiciones de los roles de hombre inteligente de varios clanes y las criaturas "hombre peludo". Sin embargo, los "hombres peludos" o "yowies" son criaturas distintas en las tradiciones de varios clanes aborígenes que no están necesariamente relacionadas con las tradiciones de los hombres inteligentes. [28]

Otros roles similares

Véase también

Referencias

  1. ^ Muir, Aunty Fay; Lawson, Sue (2018). Nganga: palabras y frases de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres . Newtown, NSW: Black Dog Books. ISBN 9781921977015.
  2. ^ abcd "Un pueblo inteligente: tradiciones curativas indígenas y el futuro de la salud mental australiana" (PDF) . Tesis corta ANU (octubre de 2008). 2008.
  3. ^ Cowan, James (1985). "Piedras salvajes: disciplina espiritual y poder psíquico entre los hombres inteligentes aborígenes" (PDF) . Estudios en religión comparada . 17 (1 y 2, invierno-primavera de 1985).
  4. ^ Elkin, AP (1977). Hombres aborígenes de alto rango (2.ª ed.). Santa Lucía, Queensland: University of Queensland Press. págs. 18-31. ISBN 978-0-7022-1017-4.
  5. ^ Berndt, RM (1947). "Magia Wuradjeri y 'hombres inteligentes'"". Oceanía . 17 (4): 327–365. doi :10.1002/j.1834-4461.1947.tb00157.x. ISSN  0029-8077. JSTOR  40328133.
  6. ^ ab Fuller, Robert (2015). "La astronomía de los pueblos Kamilaroi y Euahlayi y sus vecinos" (PDF) . Astronomía indígena australiana . Archivado (PDF) del original el 27 de febrero de 2019.
  7. ^ Taylor, Luke (1996). Ver el interior: Pinturas con corteza de árbol en la región occidental de Arnhem. Clarendon Press. ISBN 978-0-19-823354-1.
  8. ^ Trabajo ab Ngangkari - Camino Anangu: curanderos tradicionales de Australia Central. Alice Springs, Territorio del Norte: Consejo de Mujeres Ngaanyatjarra Pitjantjatjara Yankunytjatjara. 2003.ISBN 978-0-9577755-1-0.
  9. ^ Powell, Mike (21 de mayo de 2021). «Muerte vudú: una perspectiva científica | Centro de investigación» . Consultado el 30 de junio de 2022 .
  10. ^ ab "Proyecto de ley de 2008 sobre los derechos de los enfermos terminales (derogación de las leyes de eutanasia) presentado ante el Comité de Asuntos Jurídicos y Constitucionales del Senado". Cámara del Parlamento de Australia . Servicios de desarrollo y recursos aborígenes Inc. 2008 . Consultado el 1 de julio de 2022 .
  11. ^ "Diccionario Yugambeh-Bundjalung". bundjalung.dalang.com.au . Consultado el 30 de junio de 2022 .
  12. ^ "Nueva Gales del Sur - Colecciones de lenguas indígenas australianas". Biblioteca Nacional de Australia . Consultado el 30 de junio de 2022 .
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  14. ^ Garde, Murray (2007). "Morrdjdjanjno ngan-marnbom story nakka, 'canciones que me convierten en un narrador de historias': El morrdjdjanjno del oeste de Arnhem Land". Puerta de investigación .
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  17. ^ Kite, Suzanne; Wurm, Stephen; Wurm, Stephen Adolphe (2004). La lengua duun̳idjawu del sudeste de Queensland: gramática, textos y vocabulario (PDF) . Lingüística del Pacífico, Escuela de Investigación de Estudios del Pacífico y Asia, Universidad Nacional de Australia. ISBN 978-0-85883-550-4.
  18. ^ "Word Up: Palabras sanadoras". ABC Radio National . 2019-12-06 . Consultado el 2022-06-30 .
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  21. ^ Berndt, RM (1947). "Magia Wuradjeri y "hombres inteligentes"". Oceanía . 17 (4): 327–365. doi :10.1002/j.1834-4461.1947.tb00157.x. ISSN  0029-8077. JSTOR  40328133.
  22. ^ ab Donaldson, Tamsin. "Jack (Moolbong) Johnson - Diccionario australiano de biografías". ia.anu.edu.au . Consultado el 5 de julio de 2022 .
  23. ^ Smart, Vanessa; King, Samara. "Cultura de Rottnest". Siempre Wadjemup . Consultado el 30 de junio de 2022 .
  24. ^ Macintyre, Ken; Dobson, Barb (26 de noviembre de 2018). "Kudjil, el hombre cuervo en Cottesloe". Antropología desde el cobertizo . Consultado el 30 de junio de 2022 .
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  26. ^ "Wally Mandarrk". Museo Nacional de Australia . Consultado el 30 de junio de 2022 .
  27. ^ Ian, White (2020). La vida de Paddy Compass Namadbarra . AIATSIS. ISBN 9781925302233.
  28. ^ "Mover los hilos de la mitología 'peluda'". The Age . 19 de mayo de 2005 . Consultado el 30 de junio de 2022 .