Los Doce Días de Navidad , también conocidos como los Doce Días de Navidad , son la temporada festiva cristiana que celebra la Natividad .
El día de Navidad es el primer día. Los Doce Días son del 25 de diciembre al 5 de enero, contando el primero y el último. La Octava , u Octavo Día, es el Día de Año Nuevo y la Fiesta de la Circuncisión , el día en que Jesús fue circuncidado según la fe. La tarde del último día es la Noche de Reyes o Víspera de Epifanía, [1] [2] siendo la mañana siguiente la Epifanía .
Para denominaciones cristianas como la Comunión Anglicana o la Iglesia Luterana , los Doce Días son idénticos a la Navidad . [3] [4] [5] Para la Iglesia Católica Romana , sin embargo, la Navidad dura más y se extiende hasta la Fiesta del Bautismo del Señor . [6] [7] Para algunos, los Doce Días se consideran del 26 de diciembre al 6 de enero, [8] incluyendo así la Epifanía.
En 567, el Concilio de Tours "proclamó los doce días desde Navidad hasta Epifanía (es decir, hasta el final del 5 de enero, cuando la Epifanía comienza al día siguiente) como una temporada sagrada y festiva, y estableció el deber del ayuno de Adviento en preparación para la fiesta." [9] [10] [11] [12] Christopher Hill, así como William J. Federer, afirman que esto se hizo para resolver el "problema administrativo del Imperio Romano al tratar de coordinar el calendario solar juliano con los calendarios lunares de sus provincias en el este." [ se necesita aclaración ] [13] [14]
La Iglesia Apostólica Armenia y la Iglesia Católica Armenia celebran el Nacimiento y el Bautismo de Cristo el mismo día, [15] de modo que no hay distinción entre una fiesta de Navidad y una fiesta de Epifanía.
Los ortodoxos orientales (distintos de los armenios), los ortodoxos orientales y los católicos orientales que siguen las mismas tradiciones tienen un intervalo de doce días entre las dos fiestas. La Navidad y la Epifanía se celebran en estas iglesias los días 25 de diciembre y 6 de enero del calendario juliano , que corresponden al 7 y 19 de enero del calendario gregoriano. Los Doce Días, según el calendario gregoriano, finalizan con la puesta del sol del 18 de enero.
Para los ortodoxos orientales, tanto la Navidad como la Epifanía se encuentran entre las Doce Grandes Fiestas que ocupan el segundo lugar en importancia después de la Pascua . [dieciséis]
El período comprendido entre Navidad y Reyes es libre de ayuno . [16] Durante este período una celebración lleva a otra. La Natividad de Cristo es una celebración de tres días: el título formal del primer día (es decir, Nochebuena ) es "La Natividad según la carne de nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo", y celebra no sólo la Natividad de Jesús , pero también la Adoración de los Pastores de Belén y la llegada de los Magos ; el segundo día se conoce como la " Sinaxis de la Theotokos " y conmemora el papel de la Virgen María en la Encarnación ; el tercer día se conoce como el "Tercer Día de la Natividad", y es también la fiesta del protodiácono y protomártir San Esteban . El 29 de diciembre es la Fiesta Ortodoxa de los Santos Inocentes . La Fiesta Posterior de la Natividad (similar a la octava occidental ) continúa hasta el 31 de diciembre (ese día se conoce como Apodosis o "despedida" de la Natividad).
El sábado siguiente a la Natividad se conmemora con lecturas especiales de la Epístola (1 Tim 6:11–16) y el Evangelio (Mateo 12:15–21) durante la Divina Liturgia . El domingo después de la Natividad tiene su propia conmemoración litúrgica en honor de "Los Justos: José el Desposado , David el Rey y Santiago el Hermano del Señor ".
Otra de las fiestas más destacadas que se incluyen entre las Doce Grandes Fiestas es la de la Circuncisión de Cristo el 1 de enero. [16] En este mismo día es la fiesta de San Basilio el Grande , por lo que el servicio que se celebra ese día es la Divina Liturgia de San Basilio .
El 2 de enero comienza la Fiesta de la Teofanía . La víspera de la Teofanía, el 5 de enero, es un día de estricto ayuno , en el que los devotos no comerán nada hasta que por la noche se vea la primera estrella. Este día se conoce como Paramony (griego Παραμονή "Eva"), y sigue el mismo esquema general que la Nochebuena. Esa mañana se celebra la Hora Real y luego la Divina Liturgia de San Basilio combinada con las Vísperas , al finalizar la cual se celebra la Gran Bendición de las Aguas , en conmemoración del Bautismo de Jesús en el Río Jordán . Existen ciertos paralelismos entre los himnos cantados en la Paramonía y los del Viernes Santo , para mostrar que, según la teología ortodoxa , los pasos que dio Jesús hacia el río Jordán fueron los primeros pasos en el camino hacia la Cruz . Esa noche se sirve la Vigilia Nocturna para la Fiesta de la Teofanía.
Dentro de los Doce Días de Navidad, hay celebraciones tanto seculares como religiosas.
El día de Navidad , si se considera parte de los Doce Días de Navidad y no como el día anterior a los Doce Días, [3] es celebrado por los cristianos como fiesta litúrgica de la Natividad del Señor . Es un día festivo en muchos países, incluidos algunos donde la mayoría de la población no es cristiana. Sobre esto ver los artículos sobre Navidad y tradiciones navideñas .
El 26 de diciembre es el " Día de San Esteban ", una fiesta en la Iglesia occidental . En el Reino Unido y sus antiguas colonias, también es la festividad secular del Boxing Day . En algunas partes de Irlanda se le denomina " Día del Reyezuelo ".
La víspera de Año Nuevo (31 de diciembre) es la fiesta del Papa San Silvestre I y también se la conoce como " Silvestre ". La transición de esa noche al nuevo año es ocasión de festividades seculares en muchas naciones, y en varios idiomas se conoce como "Noche de San Silvestre" (" Notte di San Silvestro " en italiano, " Silvesternacht " en alemán, " Réveillon de la Saint-Sylvestre " en francés y " סילבסטר " en hebreo).
El día de Año Nuevo (1 de enero) es una ocasión para celebrar más festividades seculares o para descansar de las celebraciones de la noche anterior. En el Rito Romano de la Iglesia Católica Romana , es la Solemnidad de María, Madre de Dios , celebrada litúrgicamente en el Día de la Octava de Navidad. También se ha celebrado, y aún lo es en algunas denominaciones, como la Fiesta de la Circuncisión de Cristo , porque según la tradición judía habría sido circuncidado al octavo día después de Su Nacimiento, contando inclusive el primer día y el último día. Este día, o algún día próximo a él, también es celebrado por los católicos romanos como Día Mundial de la Paz . [17]
En muchos países, por ejemplo en los Estados Unidos, la solemnidad de la Epifanía se transfiere al primer domingo después del 1 de enero, lo que puede ocurrir tan pronto como el 2 de enero. Esa solemnidad, entonces, junto con las celebraciones habituales asociadas a ella, generalmente ocurren dentro de los Doce Días de Navidad, incluso si se considera que terminan el 5 de enero en lugar del 6 de enero.
Otras fiestas litúrgicas católicas romanas en el Calendario Romano General que ocurren dentro de la Octava de Navidad y por lo tanto también dentro de los Doce Días de Navidad son la Fiesta de San Juan, Apóstol y Evangelista el 27 de diciembre; la Fiesta de los Santos Inocentes el 28 de diciembre; Memorial de Santo Tomás Becket, obispo y mártir, el 29 de diciembre; y la Fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José el domingo dentro de la Octava de Navidad o, si no existe tal domingo, el 30 de diciembre. Fuera de la Octava, pero dentro de los Doce Días de Navidad, se encuentran las fiestas de los Santos. Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno el 2 de enero y la Memoria del Santo Nombre de Jesús el 3 de enero.
Otros santos se celebran a nivel local.
El Segundo Concilio de Tours de 567 señaló que, en la zona de la que eran responsables sus obispos, los días entre Navidad y Epifanía estaban, como el mes de agosto, ocupados enteramente por los días de los santos. Por lo tanto, en principio los monjes no estaban obligados a ayunar en esos días. [18] Sin embargo, los primeros tres días del año debían ser días de oración y penitencia para que los cristianos fieles se abstuvieran de participar en las prácticas idólatras y el libertinaje asociados con las celebraciones del año nuevo. El IV Concilio de Toledo (633) ordenó un ayuno estricto en esos días, siguiendo el modelo del ayuno de Cuaresma . [19] [20]
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En la Inglaterra de la Edad Media, este período era de continuos banquetes y alegrías, que culminaban en la Noche de Reyes, el tradicional final de la temporada navideña el 5 de enero (la última noche antes de la Epifanía, que comenzaba el 6 de enero). William Shakespeare lo utilizó como escenario para una de sus obras de teatro más famosas, Noche de Reyes . A menudo se elegía a un Señor del Desgobierno para dirigir las fiestas navideñas. [21]
Algunas de estas tradiciones fueron adaptadas de las costumbres paganas más antiguas , incluidas las Saturnales romanas y las Yuletide germánicas . [22] Algunos también tienen un eco en la pantomima moderna donde tradicionalmente se burla de la autoridad y el protagonista masculino principal es interpretado por una mujer, mientras que el personaje principal femenino mayor, o 'Dame', es interpretado por un hombre. [ especificar ]
Los primeros colonos norteamericanos trajeron su versión de los Doce Días desde Inglaterra y la adaptaron a su nuevo país, añadiendo sus propias variaciones a lo largo de los años. Por ejemplo, la corona navideña moderna puede haberse originado en estos colonos. [23] [24] Se confeccionaba una corona casera con vegetación local y se agregaban frutas, si estaban disponibles. Confeccionar las coronas era una de las tradiciones de Nochebuena ; permanecerían colgados en la puerta de entrada de cada casa desde la Noche de Navidad (primera noche de Navidad) hasta la Noche de Reyes o la mañana de Epifanía. Como ya era tradición en su Inglaterra natal, todas las decoraciones serían retiradas en la mañana de la Epifanía y el resto de los comestibles se consumirían. Entonces también se horneaba un pastel especial, el pastel del rey , para la Epifanía.
Muchos en el Reino Unido y otras naciones de la Commonwealth todavía celebran algunos aspectos de los Doce Días de Navidad. El Boxing Day , 26 de diciembre, es un feriado nacional en muchas naciones de la Commonwealth. Las historias de la época victoriana de Charles Dickens y otros, en particular Cuento de Navidad , contienen elementos clave de las celebraciones como el consumo de pudín de ciruelas , ganso asado y wassail . Estos alimentos se consumen más al inicio de los Doce Días en el Reino Unido.
La Duodécima Noche es el último día para quitar las decoraciones, y se considera que trae mala suerte dejarlas colocadas después de esto. [25] Esto contrasta con la costumbre en la Inglaterra isabelina, cuando las decoraciones se dejaban hasta la Candelaria ; Esto todavía se hace en algunos otros países de Europa occidental, como Alemania.
En los Estados Unidos, el día de Navidad es un feriado federal que tiene un significado religioso adicional para los cristianos. [26]
Las tradiciones de los Doce Días de Navidad casi han sido olvidadas en los Estados Unidos. Los factores que contribuyen incluyen la popularidad de las historias de Charles Dickens en los Estados Unidos del siglo XIX, con su énfasis en las donaciones generosas; introducción de tradiciones seculares en los siglos XIX y XX, por ejemplo, el Papá Noel americano ; y aumento de la popularidad de las fiestas seculares de Nochevieja . Actualmente, la práctica comercial considera la solemnidad de Navidad , el 25 de diciembre, primer día de Navidad, como el último día de la temporada de comercialización "navideña", como lo demuestran las numerosas "ventas posnavideñas " que comienzan el 26 de diciembre. El calendario comercial ha fomentado la suposición errónea de que los Doce Días terminan el día de Navidad y, por tanto, deben comenzar el 14 de diciembre. [27]
Muchos cristianos estadounidenses todavía celebran las temporadas litúrgicas tradicionales de Adviento y Navidad, especialmente amish , anglocatólicos , episcopales , luteranos , menonitas , metodistas , moravos , nazarenos , cristianos ortodoxos , presbiterianos y católicos romanos . En el anglicanismo , la designación de los "Doce Días de Navidad" se utiliza litúrgicamente en la Iglesia Episcopal de EE.UU. , teniendo su propia antífona invitatoria en el Libro de Oración Común para los maitines . [4]
Los cristianos que celebran los Doce Días pueden dar obsequios en cada uno de ellos, representando cada uno de los Doce Días un deseo para el mes correspondiente del nuevo año. Pueden darse un festín con comidas tradicionales y celebrar todo el tiempo durante la mañana de la Solemnidad de la Epifanía . Las tradiciones contemporáneas incluyen encender una vela para cada día, cantar el verso del día correspondiente del famoso Los Doce Días de Navidad y encender un tronco de Navidad en Nochebuena y dejarlo arder un poco más en cada una de las doce noches. Para algunos, la Noche de Reyes sigue siendo la noche de las fiestas más festivas y de los intercambios de regalos. Algunos hogares intercambian regalos el primer (25 de diciembre) y el último (5 de enero) día de los Doce Días. Como antaño, desde la Noche de Reyes hasta la mañana de Reyes es el momento tradicional en el que se retiran los árboles y adornos navideños . [ cita necesaria ]
5 de enero: Noche de Reyes o Noche de Reyes. La Duodécima Noche, la última noche de los tradicionales Doce Días de Navidad, se celebra con celebración festiva desde la Edad Media.
De hecho, hay doce días entre el día de Navidad y la víspera de la Epifanía del 5 de enero.
Los Doce Días de Navidad... en la mayor parte de la Iglesia Occidental son los doce días desde Navidad hasta el inicio de la Epifanía (6 de enero; los 12 días cuentan desde el 25 de diciembre hasta el 5 de enero).
En algunas tradiciones, el primer día de Navidad comienza la tarde del 25 de diciembre y el día siguiente se considera el primer día de Navidad (26 de diciembre).
En estas tradiciones, los doce días comienzan el 26 de diciembre e incluyen la Epifanía el 6 de enero.
Sobre los Doce Días de Navidad
Aleluya.
Un niño nos ha nacido: Venid, adorémosle.
Aleluya.
Al igual que con el ciclo de Pascua, las iglesias hoy celebran el ciclo de Navidad de diferentes maneras. Prácticamente todos los protestantes celebran la Navidad misma, con servicios religiosos el 25 de diciembre o la noche anterior. Los anglicanos, luteranos y otras iglesias que utilizan el Leccionario Común Revisado ecuménico probablemente observarán los cuatro domingos de Adviento, manteniendo el antiguo énfasis en lo escatológico (primer domingo), ascético (segundo y tercer domingo) y escritural/histórico (cuarto domingo). . Además del día/víspera de Navidad, observarán una temporada navideña de 12 días del 25 de diciembre al 5 de enero.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )El Concilio de Tours (567) proclamó los doce días desde Navidad hasta Epifanía como tiempo sagrado y festivo, y estableció el deber del ayuno de Adviento en preparación a la fiesta.
El Concilio de Braga (563) prohibió el ayuno el día de Navidad.
Alrededor del año 400 se añadieron en los días siguientes las fiestas de San Esteban, Juan Evangelista y los Santos Inocentes, y en 567 el Concilio de Tours ratificó el ciclo duradero de 12 días entre la Natividad y la Epifanía.
En el año 567, el concilio eclesiástico de Tours llamó temporada de fiestas los 13 días comprendidos entre el 25 de diciembre y el 6 de enero.
El Segundo Concilio de Tours (can. xi, xvii) proclama, en 566 o 567, la santidad de los "doce días" desde Navidad hasta Epifanía, y el deber del ayuno de Adviento; …y el de Braga (563) prohíbe el ayuno el día de Navidad. La alegría popular, sin embargo, aumentó tanto que las "Leyes del Rey Canuto", inventadas c. 1110, ordena un ayuno desde Navidad hasta Reyes.
El Concilio de Tours (567) decretó que los 12 días desde Navidad hasta Epifanía fueran sagrados y especialmente gozosos, preparando así el escenario para la celebración del nacimiento del Señor...
Este arreglo se convirtió en un problema administrativo para el Imperio Romano mientras intentaba coordinar el calendario solar juliano con los calendarios lunares de sus provincias del este. Si bien los romanos podían hacer coincidir aproximadamente los meses en los dos sistemas, los cuatro puntos cardinales del año solar (los dos equinoccios y solsticios) todavía caían en fechas diferentes. En la época del primer siglo, la fecha del calendario del solsticio de invierno en Egipto y Palestina era de once a doce días más tarde que la fecha en Roma. Como resultado, la Encarnación llegó a celebrarse en diferentes días en diferentes partes del Imperio. La Iglesia occidental, en su deseo de ser universal, finalmente aceptó ambos: uno se convirtió en Navidad y el otro en Epifanía, con el resultado de doce días entre ellos. Con el tiempo, esta pausa adquirió un significado cristiano específico. La Iglesia fue llenando gradualmente estos días de santos, algunos relacionados con las narraciones del nacimiento en los Evangelios (el Día de los Santos Inocentes, el 28 de diciembre, en honor de los niños asesinados por Herodes; San Juan Evangelista, "el Amado", el 27 de diciembre; San Juan Evangelista, "el Amado", el 27 de diciembre; .Esteban, el primer mártir cristiano, 26 de diciembre; la Sagrada Familia, 31 de diciembre; la Virgen María, 1 de enero). En 567, el Concilio de Tours declaró que los doce días entre Navidad y Epifanía se convertirían en un ciclo festivo unificado.
En el año 567 d.C., el Concilio de Tours puso fin a una disputa. Europa occidental celebró la Navidad, el 25 de diciembre, como el día más sagrado de la temporada... pero Europa del Este celebró la Epifanía, el 6 de enero, recordando la visita de los Reyes Magos y el bautismo de Jesús. No se podía decidir qué día era más santo, por lo que el Concilio convirtió los 12 días del 25 de diciembre al 6 de enero en "días santos" o "días festivos", que se conocieron como "Los Doce Días de Navidad".
Europa occidental celebró la Navidad el 25 de diciembre como el día más sagrado.
Europa del Este celebró el 6 de enero la Epifanía, la visita de los Reyes Magos, como el día más santo... y por eso tuvieron este consejo y decidieron hacer los doce días del 25 de diciembre al 6 de enero los Doce Días de Navidad.
De Decembri usque ad natale Domini, omni die ieiunent.
Et quia inter natale Domini et epiphania omni die festivitates sunt, itemque prandebunt.
Excipitur triduum illud, quo ad calcandam gentilium consuetudinem, patres nostri estatuarunt privatas in Kalendariis Ianuarii fieri litanias, ut in ecclesiis psallatur, et hora octava in ipsis Kalendis Circumcisionis missa Deo propitio celebretur.
(Traducción: "Desde diciembre hasta Navidad, deben ayunar todos los días. Como entre Navidad y Epifanía hay fiestas cada día, tendrán una comida completa, excepto durante el período de tres días en el que, para pisar a los gentiles Bajadas las costumbres, nuestros padres establecieron que
en las iglesias se cantaran
letanías privadas para las
calendas
de enero, y que en las mismas calendas se celebrara
la Misa
de la
Circuncisión a la hora octava para el favor de Dios.")
La Navidad es una festividad importante para los cristianos, aunque algunos no cristianos en los Estados Unidos también marcan el día como festividad.
