El asunto de Haymarket , también conocido como la masacre de Haymarket , el motín de Haymarket , el motín de Haymarket Square o el incidente de Haymarket , fue el resultado de un atentado con bomba que tuvo lugar en una manifestación laboral el 4 de mayo de 1886 en Haymarket Square en Chicago , Illinois , Estados Unidos. [2] La manifestación comenzó pacíficamente en apoyo de los trabajadores en huelga por una jornada laboral de ocho horas , el día después de los acontecimientos en la McCormick Harvesting Machine Company , durante los cuales una persona murió y muchos trabajadores resultaron heridos. [3] Una persona desconocida arrojó una bomba de dinamita a la policía mientras actuaban para dispersar la reunión, y la explosión de la bomba y los disparos de represalia subsiguientes por parte de la policía causaron la muerte de siete agentes de policía y al menos cuatro civiles; decenas de personas más resultaron heridas. [3]
Ocho anarquistas fueron acusados del atentado y condenados por conspiración en un proceso judicial que tuvo repercusión internacional.
El asunto de Haymarket se considera generalmente significativo como el origen del Día Internacional de los Trabajadores que se celebra el 1 de mayo. [4] [5] También fue el punto culminante del malestar social entre la clase trabajadora en Estados Unidos, conocido como la Gran Agitación.
Las pruebas presentadas en el juicio fueron que uno de los acusados pudo haber construido la bomba, pero ninguno de los procesados la había lanzado, y sólo dos de los ocho estaban en Haymarket en ese momento. [6] [7] [8] [9] Siete fueron condenados a muerte y uno a una pena de 15 años de prisión. El gobernador de Illinois, Richard J. Oglesby, conmutó dos de las sentencias por cadena perpetua; otro murió por suicidio en la cárcel antes de su ejecución programada. Los otros cuatro fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1887. [3] En 1893, el gobernador de Illinois, John Peter Altgeld, indultó a los acusados restantes y criticó el juicio. [10]
El lugar del incidente fue designado monumento histórico de Chicago en 1992, [11] y se le dedicó una escultura en 2004. Además, el Monumento a los Mártires de Haymarket fue designado Monumento Histórico Nacional en 1997 en el lugar de entierro de los acusados en Forest Park . [12]
Después de la Guerra Civil, en particular tras la Gran Depresión , la producción industrial se expandió rápidamente en los Estados Unidos. Chicago era un importante centro industrial y decenas de miles de inmigrantes alemanes y bohemios trabajaban por alrededor de 1,50 dólares al día. Los trabajadores estadounidenses trabajaban, en promedio, un poco más de 60 horas durante una semana laboral de seis días. [13] La ciudad se convirtió en un centro de muchos intentos de organizar las demandas de los trabajadores por mejores condiciones de trabajo. [14] Los empleadores respondieron con medidas antisindicales, como despedir y poner en listas negras a los miembros del sindicato, cerrar las puertas de los trabajadores, reclutar rompehuelgas, emplear espías, matones y fuerzas de seguridad privadas y exacerbar las tensiones étnicas para dividir a los trabajadores. [15] Los intereses comerciales fueron apoyados por los periódicos tradicionales y se encontraron con la oposición de la prensa laboral e inmigrante. [16]
Durante la crisis económica entre 1882 y 1886, las organizaciones socialistas y anarquistas estuvieron activas. El número de miembros de los Caballeros del Trabajo , que rechazaban el socialismo y el radicalismo pero apoyaban la jornada laboral de ocho horas, aumentó de 70.000 en 1884 a más de 700.000 en 1886. [17] En Chicago, el movimiento anarquista de varios miles de trabajadores, en su mayoría inmigrantes, se centró en el periódico en idioma alemán Arbeiter-Zeitung ("Periódico de los trabajadores"), editado por August Spies . Otros anarquistas operaban una fuerza revolucionaria militante con una sección armada equipada con explosivos. Su estrategia revolucionaria se centraba en la creencia de que las operaciones exitosas contra la policía y la toma de los principales centros industriales conducirían al apoyo público masivo de los trabajadores, iniciarían una revolución, destruirían el capitalismo y establecerían una economía socialista. [18]
En octubre de 1884, una convención celebrada por la Federación de Sindicatos Organizados y Sindicatos Laborales fijó por unanimidad el 1 de mayo de 1886 como la fecha en la que la jornada laboral de ocho horas pasaría a ser estándar. [19] A medida que se acercaba la fecha elegida, los sindicatos estadounidenses se preparaban para una huelga general en apoyo de la jornada de ocho horas. [20]
El sábado 1 de mayo, miles de trabajadores que se declararon en huelga y asistieron a manifestaciones celebradas en todo Estados Unidos cantaron el himno Eight Hour. El estribillo de la canción reflejaba la ideología de la Gran Convulsión: "Ocho horas para trabajar. Ocho horas para descansar. Ocho horas para lo que queramos". [21] Se estima que el número de trabajadores en huelga en todo Estados Unidos oscila entre 300.000 [22] y medio millón. [23] En la ciudad de Nueva York, el número de manifestantes se estimó en 10.000. [24] y en Detroit en 11.000. [25] En Milwaukee , unos 10.000 trabajadores acudieron a las calles. [25] En Chicago, el centro del movimiento, se estima que entre 30.000 y 40.000 trabajadores se declararon en huelga [22] y había quizás el doble de gente en las calles participando en diversas manifestaciones y marchas, [26] [27] que, por ejemplo, una marcha de 10.000 hombres empleados en los aserraderos de Chicago. [23] Aunque los participantes en estos eventos sumaron 80.000, se discute si hubo una marcha de ese número por la Avenida Michigan liderada por el anarquista Albert Parsons , fundador de la Asociación Internacional de los Trabajadores [IWPA], su esposa y compañera organizadora Lucy , y sus hijos. [22] [28]
En un mitin celebrado el 3 de mayo en el exterior de la planta de segadoras McCormick en el West Side de Chicago , August Spies aconsejó a los trabajadores en huelga que "se mantuvieran unidos, que apoyaran a su sindicato, o no tendrían éxito". [29] La huelga general, bien planificada y coordinada, hasta ese momento se había mantenido en su mayor parte sin violencia. Sin embargo, los trabajadores se lanzaron a las puertas para enfrentarse a los rompehuelgas cuando sonó la campana de fin de la jornada laboral. Spies pidió calma, pero la policía disparó contra la multitud. Dos trabajadores de McCormick murieron; algunos artículos periodísticos dijeron que hubo seis víctimas mortales. [30] Spies testificó más tarde: "Estaba muy indignado. Sabía por experiencia del pasado que esta masacre de personas se hacía con el expreso propósito de derrotar al movimiento de las ocho horas". [29]
Indignados por este acto de violencia policial , los anarquistas locales imprimieron y distribuyeron rápidamente volantes convocando a una manifestación al día siguiente en Haymarket Square (también llamada Haymarket), que entonces era un bullicioso centro comercial cerca de la esquina de Randolph Street y Desplaines Street. Impresos en alemán e inglés, los volantes declaraban que la policía había asesinado a los huelguistas en nombre de intereses comerciales e instaban a los trabajadores a buscar justicia. Los primeros volantes contienen las palabras ¡ Trabajadores, ármense y preséntense con toda su fuerza! Cuando Spies vio la frase, dijo que no hablaría en la manifestación a menos que se eliminaran esas palabras del volante. Todos los volantes, excepto unos pocos cientos, fueron destruidos y se imprimieron nuevos volantes sin las palabras ofensivas; [31] Se distribuyeron más de 20.000 copias. [32]
La manifestación comenzó pacíficamente bajo una ligera lluvia en la tarde del 4 de mayo. August Spies , Albert Parsons y el reverendo Samuel Fielden hablaron ante una multitud estimada entre 600 y 3000 personas [33] mientras estaban de pie en un carro abierto adyacente a la plaza en Des Plaines Street. [11] Un gran número de oficiales de policía en servicio observaban desde cerca. [11]
Paul Avrich , un historiador especializado en el estudio del anarquismo, cita a Spies diciendo:
Parece prevalecer en algunos sectores la opinión de que esta reunión ha sido convocada para iniciar un motín, de ahí estos preparativos bélicos por parte de los llamados "agentes del orden público". Sin embargo, permítanme decirles desde el principio que esta reunión no ha sido convocada con tal propósito. El objeto de esta reunión es explicar la situación general del movimiento de las ocho horas y arrojar luz sobre varios incidentes relacionados con él. [34]
Tras el discurso de Spies, Parsons, el editor nacido en Alabama del semanario radical en inglés The Alarm , se dirigió a la multitud . [35] La multitud estaba tan tranquila que el alcalde Carter Harrison Sr. , que se había detenido a mirar, se fue caminando a casa temprano. Parsons habló durante casi una hora antes de retirarse para dar paso al último orador de la noche, el pastor metodista socialista, anarquista y activista laboral nacido en Inglaterra, el reverendo Samuel Fielden, quien pronunció un breve discurso de diez minutos. Muchos de los asistentes ya se habían ido porque el clima estaba empeorando. [35]
Un artículo del New York Times , con fecha del 4 de mayo y titulado "Disturbios y derramamiento de sangre en las calles de Chicago... Doce policías muertos o moribundos", informó que Fielden habló durante 20 minutos, alegando que sus palabras se volvieron "más salvajes y violentas a medida que avanzaba". [36] Otro artículo del New York Times , titulado "La mano roja de la anarquía" y fechado el 6 de mayo, comienza con: "Las enseñanzas malvadas de los anarquistas dieron frutos sangrientos en Chicago esta noche y antes del amanecer al menos una docena de hombres leales habrán dado sus vidas como tributo a la doctrina de Herr Johann Most ". (Most era un teórico y líder anarquista germano-estadounidense, que no estaba en Chicago). El artículo se refería a los huelguistas como una "turba" y usaba comillas alrededor del término "trabajadores". [37]
A eso de las 10:30 p. m., justo cuando Fielden estaba terminando su discurso, la policía llegó en masa, marchando en formación hacia el carromato de los oradores, y ordenó a la manifestación que se dispersara. [38] Fielden insistió en que la reunión fue pacífica. El inspector de policía John Bonfield proclamó:
Os ordeno [dirigiéndose al orador] en nombre de la ley que desistáis y os disperséis [dirigiéndose a la multitud]. [36] [39]
Una bomba de fragmentación de fabricación casera [40] [41] fue arrojada al camino de la policía que avanzaba, donde explotó, matando al policía Mathias J. Degan [42] e hiriendo gravemente a muchos de los otros policías. [36] [43]
Los testigos sostuvieron que inmediatamente después de la explosión de la bomba, hubo un intercambio de disparos entre la policía y los manifestantes. [44] No está claro quién disparó primero. [45] El historiador Paul Avrich sostiene que "casi todas las fuentes coinciden en que fue la policía la que abrió fuego", recargó y luego disparó de nuevo, matando al menos a cuatro personas e hiriendo a unas 70. [46] En menos de cinco minutos, la plaza estaba vacía a excepción de las víctimas. Según el New York Times del 4 de mayo , los manifestantes comenzaron a disparar contra la policía, que luego devolvió el fuego. [36] En su informe sobre el incidente, el inspector Bonfield escribió que "dio la orden de cesar el fuego, temiendo que algunos de nuestros hombres, en la oscuridad, pudieran dispararse entre sí". [47] Un oficial de policía anónimo le dijo al Chicago Tribune : "Un gran número de policías fueron heridos por los revólveres de los demás... Cada uno luchaba por sí mismo, y mientras algunos consiguieron dos o tres casillas de distancia, el resto vaciaron sus revólveres, principalmente entre ellos". [48]
En total, siete policías y al menos cuatro trabajadores murieron. Avrich dijo que la mayoría de las muertes de policías fueron por disparos de la policía. [49] El historiador Timothy Messer-Kruse sostiene que, aunque es imposible descartar el fuego amigo letal, varios policías probablemente fueron baleados por manifestantes armados. [50] Otro policía murió dos años después del incidente por complicaciones relacionadas con las heridas recibidas ese día. [51] El capitán de policía Michael Schaack escribió más tarde que el número de trabajadores heridos fue "muy superior al del lado de la policía". [52] El Chicago Herald describió una escena de "carnicería salvaje" y estimó que al menos cincuenta civiles muertos o heridos yacían en las calles. [53] No está claro cuántos civiles fueron heridos, ya que muchos tenían miedo de buscar atención médica, temiendo ser arrestados. Encontraron ayuda donde pudieron. [36] [54] [55]
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Tras el incidente de Haymarket se desató una dura represión antisindical y la Gran Agitación se calmó. Los empresarios recuperaron el control de sus trabajadores y las jornadas laborales tradicionales se restablecieron a diez o más horas diarias. [56] Hubo una gran manifestación de apoyo de la comunidad y las empresas a la policía y se donaron muchos miles de dólares para financiar su atención médica y para ayudar en sus esfuerzos. Toda la comunidad obrera e inmigrante, en particular los alemanes y los bohemios, cayó bajo sospecha. La policía llevó a cabo redadas en casas y oficinas de presuntos anarquistas. Decenas de sospechosos, muchos de ellos sólo remotamente relacionados con el asunto Haymarket, fueron arrestados. Ignorando los requisitos legales, como las órdenes de registro, los escuadrones de policía de Chicago sometieron a los activistas laborales de Chicago a un allanamiento de ocho semanas, saqueando sus salas de reuniones y lugares de trabajo. El énfasis estaba puesto en los oradores de la manifestación de Haymarket y en el periódico Arbeiter-Zeitung . Se declaró que un pequeño grupo de anarquistas se dedicaba a fabricar bombas el mismo día del incidente, incluidas algunas redondas como la utilizada en Haymarket Square. [57]
Los artículos periodísticos declararon que los agitadores anarquistas eran los culpables del "motín", una opinión adoptada por un público alarmado. Con el paso del tiempo, los artículos de prensa y las ilustraciones del incidente se hicieron más elaboradas. La cobertura fue nacional, luego internacional. Entre los propietarios, la prensa y otros elementos de la sociedad, se desarrolló un consenso sobre la necesidad de suprimir la agitación anarquista, mientras que, por su parte, las organizaciones sindicales como los Caballeros del Trabajo y los sindicatos de artesanos se apresuraron a desvincularse del movimiento anarquista y repudiar las tácticas violentas por considerarlas contraproducentes. [58] Muchos trabajadores, por otro lado, creían que los hombres contratados por la industria de la agencia Pinkerton eran los responsables debido a la táctica de la agencia de infiltrarse secretamente en los grupos laborales y sus métodos a veces violentos de romper las huelgas. [59]
La policía supuso que un anarquista había lanzado la bomba como parte de una conspiración planificada; su problema era cómo demostrarlo. En la mañana del 5 de mayo, allanaron las oficinas del Arbeiter-Zeitung y arrestaron a su editor August Spies y a su hermano, que no fue acusado. También fueron arrestados el asistente editorial Michael Schwab y Adolph Fischer, un tipógrafo. Un registro de las instalaciones resultó en el descubrimiento del "Cartel de la venganza" y otras pruebas consideradas incriminatorias por la fiscalía. [60]
El 7 de mayo, la policía registró las instalaciones de Louis Lingg , donde encontró varias bombas y materiales para fabricarlas. [61] El casero de Lingg, William Seliger, también fue arrestado, pero cooperó con la policía, identificó a Lingg como fabricante de bombas y no fue acusado. [62] Un socio de Spies, Balthazar Rau, sospechoso de ser el terrorista, fue rastreado hasta Omaha y llevado de vuelta a Chicago. Después del interrogatorio, Rau se ofreció a cooperar con la policía. Alegó que los acusados habían experimentado con bombas de dinamita y los acusó de haber publicado lo que dijo que era una palabra clave, "Ruhe" ("paz"), en el Arbeiter-Zeitung como un llamado a las armas en Haymarket Square. [60] [63]
Rudolf Schnaubelt, el principal sospechoso de la policía como el lanzador de la bomba, fue arrestado dos veces al principio y liberado. El 14 de mayo, cuando se hizo evidente que había jugado un papel importante en el evento, había huido del país. [60] [64] William Seliger, que se había convertido en testigo del estado y había testificado para la acusación, fue liberado por el estado. El 4 de junio de 1886, otros ocho sospechosos fueron acusados por el gran jurado y fueron juzgados por ser cómplices del asesinato de Degan. [65] De ellos, solo dos habían estado presentes cuando explotó la bomba. Spies y Fielden habían hablado en la manifestación pacífica y estaban bajando del carro del orador en cumplimiento de las órdenes de la policía de dispersarse justo antes de que estallara la bomba. Otros dos habían estado presentes al comienzo de la manifestación, pero se habían ido y estaban en Zepf's Hall, un lugar de encuentro anarquista, en el momento de la explosión. Se trataba del tipógrafo del Arbeiter-Zeitung Adolph Fischer y del conocido activista Albert Parsons , que había hablado durante una hora en la manifestación de Haymarket antes de ir a Zepf's. Parsons, que creía que las pruebas contra todos ellos eran débiles, se entregó posteriormente voluntariamente, en solidaridad con los acusados. [60] Un tercer hombre, el editor asistente de Spies Michael Schwab (que era el cuñado de Schnaubelt) fue arrestado, ya que había estado hablando en otra manifestación en el momento del atentado; también fue indultado más tarde. No directamente vinculados a la manifestación de Haymarket, pero arrestados por su radicalismo militante fueron George Engel , que había estado en casa jugando a las cartas ese día, y Louis Lingg , el impetuoso fabricante de bombas denunciado por su socio, Seliger. Otro acusado que no había estado presente ese día era Oscar Neebe , un ciudadano estadounidense de ascendencia alemana que estaba asociado con el Arbeiter-Zeitung y había intentado revivirlo después de los disturbios de Haymarket. [66]
De los ocho acusados, cinco –Spies, Fischer, Engel, Lingg y Schwab– eran inmigrantes nacidos en Alemania; un sexto, Neebe, era ciudadano estadounidense de ascendencia alemana. Los dos restantes, Parsons y Fielden, nacidos en Estados Unidos e Inglaterra, respectivamente, eran de ascendencia británica. [64]
El juicio, Illinois vs. August Spies et al. , comenzó el 21 de junio de 1886 y se prolongó hasta el 11 de agosto. El juicio se llevó a cabo en una atmósfera de prejuicio extremo tanto por parte del público como de los medios de comunicación hacia los acusados. [67] Fue presidido por el juez Joseph Gary , quien mostró una hostilidad abierta hacia los acusados, falló constantemente a favor de la acusación y no mantuvo el decoro. Se denegó una moción para juzgar a los acusados por separado. [68] Los abogados defensores incluyeron a Sigmund Zeisler y William Perkins Black . La selección de un jurado fue extraordinariamente difícil, duró tres semanas y convocó a casi mil personas. Todos los miembros del sindicato y cualquiera que expresara simpatía hacia el socialismo fueron despedidos. Al final, se sentó un jurado de 12, la mayoría de los cuales confesaron prejuicios contra los acusados. A pesar de sus profesiones de prejuicio, el juez Gary sentó a quienes declararon que a pesar de sus prejuicios los absolverían si la evidencia lo respaldaba, negándose a desestimarlos por prejuicio. Finalmente, se agotaron las recusaciones perentorias de la defensa. Frustrados por los cientos de jurados que estaban siendo despedidos, se nombró un alguacil que seleccionaba a los jurados en lugar de llamarlos al azar. El alguacil demostró tener prejuicios y seleccionó a los jurados que parecían propensos a condenar en función de su posición social y actitudes hacia los acusados. [68] La fiscalía, dirigida por Julius Grinnell, argumentó que, dado que los acusados no habían desanimado activamente a la persona que había lanzado la bomba, eran igualmente responsables como conspiradores. [69] El jurado escuchó el testimonio de 118 personas, incluidos 54 miembros del Departamento de Policía de Chicago y los acusados Fielden, Schwab, Spies y Parsons. El hermano de Albert Parsons afirmó que había pruebas que vinculaban a los Pinkerton con la bomba. Esto reflejaba una creencia generalizada entre los huelguistas. [59]
Los investigadores de la policía, bajo el mando del capitán Michael Schaack, hicieron analizar químicamente un fragmento de plomo extraído de las heridas de un policía. Informaron de que el plomo utilizado en el casquillo coincidía con los casquillos de las bombas encontradas en la casa de Lingg. [41] Una tuerca de metal y fragmentos del casquillo extraídos de la herida también coincidían aproximadamente con las bombas fabricadas por Lingg. [60] Schaack concluyó, basándose en las entrevistas, que los anarquistas habían estado experimentando durante años con dinamita y otros explosivos, refinando el diseño de sus bombas antes de dar con la eficaz que se utilizó en Haymarket. [60]
En el último minuto, cuando se descubrió que en las instrucciones presentadas no se habían incluido instrucciones sobre homicidio, se volvió a convocar al jurado y se dieron las instrucciones. [70]
El jurado declaró culpables a los ocho acusados. Antes de ser sentenciado, Neebe dijo al tribunal que los oficiales de Schaack estaban entre las peores bandas de la ciudad, saqueando casas y robando dinero y relojes. Schaack se rió y Neebe replicó: "No tiene por qué reírse de esto, capitán Schaack. Usted es uno de ellos. Es un anarquista, tal como usted lo entiende. Todos ustedes son anarquistas, en este sentido de la palabra, debo decir". [71] El juez Gary condenó a siete de los acusados a muerte en la horca y a Neebe a 15 años de prisión. La sentencia provocó la indignación de los movimientos obreros y de trabajadores y sus partidarios, lo que dio lugar a protestas en todo el mundo y elevó a los acusados a la condición de mártires, especialmente en el extranjero. Por otra parte , las representaciones de los anarquistas como fanáticos extranjeros sedientos de sangre en la prensa, junto con la publicación en 1889 del sensacionalista relato del capitán Schaack, Anarquía y anarquismo , inspiraron un temor y una repulsión generalizados en el público contra los huelguistas y un sentimiento antiinmigrante general, polarizando la opinión pública. [72]
En un artículo del 4 de mayo titulado «La mano roja de la anarquía», The New York Times describió el incidente como el «fruto sangriento» de «las enseñanzas malvadas de los anarquistas». [73] [74] El Chicago Times describió a los acusados como «archiaconsejeros de disturbios, saqueos, incendios y asesinatos»; otros periodistas los describieron como «brutos sangrientos», «rufianes rojos», «dinamarquistas», «monstruos sangrientos», «cobardes», «asesinos», «ladrones», «asesinos» y «demonios». [75] El periodista George Frederic Parsons escribió un artículo para The Atlantic Monthly en el que identificaba los temores de los estadounidenses de clase media con respecto al radicalismo laboral y afirmaba que los trabajadores eran los únicos culpables de sus problemas. [76] Edward Aveling comentó: «Si estos hombres son finalmente ahorcados, será el Chicago Tribune el que lo haya hecho». [77] Schaack, que había dirigido la investigación, fue despedido de la fuerza policial por presuntamente haber fabricado pruebas en el caso, pero fue reinstalado en 1892. [78]
El caso fue apelado en 1887 ante la Corte Suprema de Illinois , [79] luego ante la Corte Suprema de los Estados Unidos , donde los acusados fueron representados por John Randolph Tucker , Roger Atkinson Pryor , el general Benjamin F. Butler y William P. Black . La petición de certiorari fue denegada. [80]
Una vez agotadas las apelaciones, el gobernador de Illinois, Richard James Oglesby, tuvo que decidir si conmutaba las sentencias de los condenados. Cientos de miles de personas de todo el país le pidieron que lo hiciera, aunque la prensa de la época pedía en gran medida las ejecuciones. [81]
Oglesby se sintió preocupado por el caso. El abogado de Parson había señalado en el juicio que ahorcar a estos hombres equivaldría a ahorcar a abolicionistas que habían simpatizado con John Brown . Oglesby, un ex republicano radical , reconoció que bajo estas leyes "todos los abolicionistas habríamos sido ahorcados hace mucho tiempo". [81]
Al final, Oglesby decidió que sólo perdonaría a quienes pidieran clemencia. Cuatro de los siete se negaron rotundamente a ello con el argumento de que no habían cometido ningún delito, por lo que sólo los dos que sí pidieron clemencia, Fielden y Schwab, vieron conmutadas sus sentencias por cadena perpetua el 10 de noviembre de 1887. [81]
En vísperas de su ejecución programada, Lingg se suicidó en su celda con un detonador de contrabando que, según se dice, sostenía en la boca como si fuera un cigarro (la explosión le voló la mitad de la cara y sobrevivió en agonía durante seis horas). [82]
Al día siguiente (11 de noviembre de 1887) cuatro acusados —Engel, Fischer, Parsons y Spies— fueron llevados a la horca vestidos con túnicas y capuchas blancas. Cantaron la Marsellesa , el himno del movimiento revolucionario internacional en aquel momento. Los miembros de la familia, incluida Lucy Parsons , que intentó verlos por última vez, fueron arrestados y registrados en busca de bombas (no se encontró ninguna). Según testigos, en los momentos previos a la ejecución de la horca , Spies gritó: «Llegará un momento en que nuestro silencio será más poderoso que las voces que estrangulan hoy». [83] En sus últimas palabras, Engel y Fischer gritaron: «¡Viva el anarquismo!». Parsons pidió hablar, pero fue interrumpido cuando se dio la señal de abrir la trampilla. Los testigos informaron de que los condenados no murieron inmediatamente al caer, sino que fueron estrangulados lentamente, una visión que dejó a los espectadores visiblemente conmocionados. [83]
A pesar de las condenas por conspiración, nunca se llevó a juicio a ningún terrorista, "y ninguna explicación legal podría hacer que un juicio por conspiración sin el principal perpetrador pareciera completamente legítimo". [84] Historiadores como James Joll y Timothy Messer-Kruse dicen que la evidencia apunta a Rudolph Schnaubelt, cuñado de Schwab, como el probable perpetrador. [50]
La Sociedad Histórica de Chicago ha creado una extensa colección de documentos relacionados con el Asunto Haymarket y los procedimientos legales relacionados con él, The Haymarket Affair Digital Collection . [85]
Entre los partidarios del movimiento obrero en los Estados Unidos y en el extranjero y otros, el juicio fue ampliamente considerado injusto e incluso un grave error judicial . Personas prominentes, entre ellas el novelista William Dean Howells , el célebre abogado Clarence Darrow , [86] el poeta y dramaturgo Oscar Wilde , el dramaturgo George Bernard Shaw y el poeta William Morris, lo condenaron enérgicamente. El 26 de junio de 1893, el gobernador de Illinois , John Peter Altgeld , el gobernador progresista de Illinois, él mismo un inmigrante alemán, firmó indultos para Fielden, Neebe y Schwab, [87] llamándolos víctimas de "histeria, jurados abarrotados y un juez parcial" y señalando que el estado "nunca ha descubierto quién fue el que lanzó la bomba que mató al policía, y la evidencia no muestra ninguna conexión entre los acusados y el hombre que la lanzó". [88] Altgeld también criticó a la ciudad de Chicago por no responsabilizar a los guardias de Pinkerton por el uso repetido de violencia letal contra los trabajadores en huelga. [89] Las acciones de Altgeld en relación con el trabajo se utilizaron para derrotar su reelección. [90] [91] [92]
Poco después del juicio, el anarquista Dyer Lum escribió una historia del proceso en la que criticaba a la acusación. En 1888, George McLean y, en 1889, el capitán de policía Michael Schack escribieron relatos desde la perspectiva opuesta. [93] A la espera de la sentencia, cada uno de los acusados escribió su propia autobiografía (editada y publicada por Philip Foner en 1969), y más tarde la activista Lucy Parsons publicó una biografía de su marido condenado, Albert Parsons . Cincuenta años después del suceso, Henry David escribió una historia, que precedió a otro tratamiento académico de Paul Avrich en 1984, y a una "historia social" de la época de Bruce C. Nelson en 1988. En 2006, el historiador laboral James Green escribió una historia popular. [93]
Christopher Thale escribe en la Enciclopedia de Chicago que, a falta de pruebas creíbles sobre el atentado, "... la acusación se centró en los escritos y discursos de los acusados". [94] Además, señala que la acusación de conspiración no tenía precedentes legales, el juez era "partidista" y todos los jurados admitieron tener prejuicios contra los acusados. El historiador Carl Smith escribe: "Los sentimientos viscerales de miedo y rabia que rodearon el juicio descartaron cualquier cosa que no fuera la pretensión de justicia desde el principio". [95] Smith señala que los académicos han considerado durante mucho tiempo el juicio como un "notorio" "error judicial". [96] En una reseña algo más crítica de los acusados, el historiador Jon Teaford concluye que "la tragedia de Haymarket es que el sistema judicial estadounidense no protegió a los malditos idiotas que más necesitaban esa protección... Son los malditos idiotas que hablan demasiado y demasiado alocadamente los que más necesitan protección del Estado". [93] El historiador Timothy Messer-Kruse revisó la transcripción digitalizada del juicio y argumentó que los procedimientos fueron justos para su época, un desafío al consenso histórico de que el juicio fue una farsa. [97]
El historiador Nathan Fine señala que las actividades sindicales continuaron mostrando signos de crecimiento y vitalidad, culminando más tarde en 1886 con el establecimiento del Partido Laborista de Chicago. [98]
Fine observa:
[E]l hecho es que a pesar de la represión policial, la incitación a la histeria por parte de los periódicos y la organización de las clases poseedoras, que siguió al lanzamiento de la bomba el 4 de mayo, los asalariados de Chicago no hicieron más que unir sus fuerzas y endurecer su resistencia. Los organismos centrales conservadores y radicales –había dos sindicatos y dos también de los Caballeros del Trabajo–, los socialistas y los anarquistas, los partidarios del impuesto único y los reformistas, los nacidos en el país... y los alemanes, bohemios y escandinavos nacidos en el extranjero, se reunieron todos por primera vez en el terreno político en el verano siguiente al asunto de Haymarket... [L]os Caballeros del Trabajo duplicaron su membresía, alcanzando los 40.000 en el otoño de 1886. El Día del Trabajo, el número de trabajadores de Chicago que desfilaron fue el mayor del país. [98]
En el primer aniversario del evento, el 4 de mayo de 1887, el New-York Tribune publicó una entrevista con el senador Leland Stanford , en la que abordó el consenso de que "el conflicto entre el capital y el trabajo se está intensificando" y articuló la visión defendida por los Caballeros del Trabajo para un sistema industrial de cooperativas de propiedad de los trabajadores , otra entre las estrategias seguidas para mejorar las condiciones de los trabajadores. [99] La entrevista fue republicada como un panfleto para incluir el proyecto de ley que Stanford presentó en el Senado para fomentar las cooperativas. [100]
La presión popular continuó para que se estableciera la jornada de ocho horas. En la convención de la Federación Estadounidense del Trabajo (AFL) de 1888, el sindicato decidió volver a hacer campaña por la reducción de la jornada laboral. Se acordó que el 1 de mayo de 1890 sería la fecha en que los trabajadores harían huelga para exigir una jornada laboral de ocho horas. [101]
En 1889, el presidente de la AFL, Samuel Gompers, escribió al primer congreso de la Segunda Internacional , que se estaba reuniendo en París. Informó a los socialistas del mundo sobre los planes de la AFL y propuso una lucha internacional por una jornada laboral universal de ocho horas. [102] En respuesta a la carta de Gompers, la Segunda Internacional adoptó una resolución que convocaba a "una gran manifestación internacional" en una única fecha para que los trabajadores de todo el mundo pudieran exigir la jornada laboral de ocho horas. A la luz del plan de los estadounidenses, la Internacional adoptó el 1 de mayo de 1890 como fecha para esta manifestación. [103]
Un propósito secundario detrás de la adopción de la resolución por parte de la Segunda Internacional fue honrar la memoria de los mártires de Haymarket y otros trabajadores que habían muerto en asociación con las huelgas del 1 de mayo de 1886. El historiador Philip Foner escribe: "[n]o hay duda de que todos los asociados con la resolución aprobada por el Congreso de París sabían de las manifestaciones y huelgas del 1 de mayo de 1886 por la jornada de ocho horas en los Estados Unidos... y los eventos asociados con la tragedia de Haymarket". [103]
El primer Día Internacional de los Trabajadores fue un éxito espectacular. La portada del New York World del 2 de mayo de 1890 se dedicó a la cobertura del evento. Dos de sus titulares fueron "Desfile de trabajadores jubilosos en todos los centros comerciales del mundo civilizado" y "En todas partes los trabajadores se unen en demandas de un día normal". [104] El Times de Londres enumeró dos docenas de ciudades europeas en las que se habían celebrado manifestaciones, y señaló que había habido concentraciones en Cuba, Perú y Chile. [105] La conmemoración del Primero de Mayo se convirtió en un evento anual al año siguiente.
La asociación del Primero de Mayo con los mártires de Haymarket ha permanecido fuerte en México. Mary Harris "Mother" Jones estuvo en México el 1 de mayo de 1921 y escribió sobre el "día de 'fiestas'" que marcó "la matanza de los trabajadores en Chicago por exigir la jornada de ocho horas". [106] En 1929, The New York Times se refirió al desfile del Primero de Mayo en la Ciudad de México como "la manifestación anual que glorifica la memoria de aquellos que fueron asesinados en Chicago en 1887". [107] The New York Times describió la manifestación de 1936 como una conmemoración de "la muerte de los mártires en Chicago". [108] En 1939, el nieto de Oscar Neebe asistió al desfile del Primero de Mayo en la Ciudad de México y vio, como le dijo su anfitrión, "cómo el mundo muestra respeto a tu abuelo". [109]
La influencia del caso Haymarket no se limitó a la celebración del Primero de Mayo. Emma Goldman , activista y teórica política, se sintió atraída por el anarquismo después de leer sobre el incidente y las ejecuciones, que luego describió como "los eventos que inspiraron mi nacimiento y crecimiento espiritual". Consideró que los mártires de Haymarket fueron "la influencia más decisiva en mi existencia", y se sintió poderosamente conmovida al asistir al discurso de la famosa oradora socialista Johanna Greie sobre el tema, expresando que "al final del discurso de Greie supe lo que había supuesto todo el tiempo: los hombres de Chicago eran inocentes". [110] Su asociado, Alexander Berkman, también describió a los anarquistas de Haymarket como "una inspiración potente y vital". [111] Otros cuyo compromiso con el anarquismo, o el socialismo revolucionario, cristalizó como resultado del caso Haymarket incluyeron a Voltairine de Cleyre y "Big Bill" Haywood , miembro fundador de los Trabajadores Industriales del Mundo . [111] Goldman escribió al historiador Max Nettlau que el asunto Haymarket había despertado la conciencia social de "cientos, quizás miles, de personas". [112]
Aunque admitió que ninguno de los acusados estuvo involucrado en el atentado, la fiscalía argumentó que Lingg había construido la bomba, y los testigos de la fiscalía Harry Gilmer y Malvern Thompson intentaron dar a entender que el lanzador de la bomba recibió ayuda de Spies, Fischer y Schwab. [113] [114] Los acusados afirmaron que no tenían ningún conocimiento del atacante.
Varios activistas, entre ellos Robert Reitzel, insinuaron más tarde que sabían quién era el terrorista. [115] Los escritores y otros comentaristas han especulado sobre muchos posibles sospechosos:
Lingg, Spies, Fischer, Engel y Parsons fueron enterrados en el cementerio alemán de Waldheim (que más tarde se fusionó con el cementerio Forest Home) en Forest Park, Illinois , un suburbio de Chicago. Schwab y Neebe también fueron enterrados en Waldheim cuando murieron, reuniendo así a los "mártires". En 1893, el monumento a los mártires de Haymarket, obra del escultor Albert Weinert, se erigió en Waldheim. Más de un siglo después, el Departamento del Interior de los Estados Unidos lo designó Monumento Histórico Nacional .
A lo largo del siglo XX, activistas como Emma Goldman decidieron ser enterrados cerca de las tumbas del Monumento a los Mártires de Haymarket . [132]
En octubre de 2016, se desenterró en el cementerio Forest Home una cápsula del tiempo con materiales relacionados con el caso Haymarket. [133]
En 1889, una estatua de bronce conmemorativa de nueve pies (2,7 metros) de un policía de Chicago del escultor Johannes Gelert fue erigida en el medio de Haymarket Square con fondos privados recaudados por el Union League Club de Chicago . [134] La estatua fue inaugurada el 30 de mayo de 1889 por Frank Degan, hijo del oficial Mathias Degan. [135] El 4 de mayo de 1927, el 41 aniversario del Asunto Haymarket, un tranvía se salió de sus vías y se estrelló contra el monumento. [136] El motorista dijo que estaba "harto de ver a ese policía con el brazo en alto". [136] La ciudad restauró la estatua en 1928 y la trasladó a Union Park. [137] Durante la década de 1950, la construcción de la autopista Kennedy borró aproximadamente la mitad de la antigua y deteriorada plaza del mercado y, en 1956, la estatua se trasladó a una plataforma especial construida para ella con vistas a la autopista, cerca de su ubicación original. [137]
La estatua de Haymarket fue vandalizada con pintura negra el 4 de mayo de 1968, el 82 aniversario del Asunto Haymarket, luego de un enfrentamiento entre la policía y los manifestantes en una protesta contra la Guerra de Vietnam . [138] El 6 de octubre de 1969, poco antes de las protestas de los " Días de Furia ", la estatua fue destruida cuando se colocó una bomba entre sus piernas. Weatherman se atribuyó el mérito de la explosión, que rompió casi 100 ventanas en el vecindario y esparció pedazos de la estatua sobre la autopista Kennedy de abajo. [139] La estatua fue reconstruida y presentada el 4 de mayo de 1970, para ser volada nuevamente por Weatherman el 6 de octubre de 1970. [138] [139] La estatua fue reconstruida, nuevamente, y el alcalde Richard J. Daley colocó una guardia policial las 24 horas en la estatua. [139] Esta guardia costó $ 67,440 por año. [140] En 1972, se trasladó al vestíbulo de la Jefatura Central de Policía, y en 1976 al patio cerrado de la academia de policía de Chicago. [138] Durante otras tres décadas, el pedestal vacío y lleno de grafitis de la estatua permaneció en su plataforma en los restos deteriorados de Haymarket Square, donde era conocida como un hito anarquista . [138] El 1 de junio de 2007, la estatua fue rededicada en la Jefatura de Policía de Chicago con un nuevo pedestal, inaugurado por Geraldine Doceka, bisnieta del oficial Mathias Degan. [135]
En 1992, el lugar donde se encontraba el carromato de los oradores quedó marcado con una placa de bronce colocada en la acera que decía:
Una década de conflictos entre los trabajadores y la industria culminó aquí en un enfrentamiento que resultó en la trágica muerte de trabajadores y policías. El 4 de mayo de 1886, los espectadores de una manifestación laboral se habían reunido en la entrada de Crane's Alley. Un contingente de policías que se acercaba por Des Plaines Street fue interceptado por una bomba lanzada desde el sur de la calle. El juicio resultante a ocho activistas atrajo la atención mundial hacia el movimiento obrero e inició la tradición de las manifestaciones laborales del "Primero de Mayo" en muchas ciudades.
Designado el 25 de marzo de 1992,
Richard M. Daley , alcalde
El 14 de septiembre de 2004, Daley y los líderes sindicales, incluido el presidente del sindicato de policía de Chicago, inauguraron un monumento de la artista de Chicago Mary Brogger, una escultura de quince pies (4,5 m) en forma de carro de oradores que recuerda al carro en el que los líderes sindicales se pararon en Haymarket Square para defender la jornada de ocho horas. [141] La escultura de bronce, que se pretendía que fuera la pieza central de un propuesto "Parque Laboral", pretende simbolizar tanto la manifestación en Haymarket como la libertad de expresión . El sitio planificado iba a incluir un muro conmemorativo internacional, placas en la acera, un pilono cultural, una zona de asientos y pancartas, pero la construcción aún no ha comenzado. [142]
(Se) resuelve... que ocho horas constituirán una jornada laboral legal a partir del 1 de mayo de 1886 y que recomendamos a las organizaciones laborales de todo este distrito que ordenen sus leyes de modo que se ajusten a esta resolución para la fecha indicada.
el primer disparo lo realizó la policía o los trabajadores.
Después del momento de desconcierto, los oficiales se lanzaron sobre el enemigo y dispararon ronda tras ronda. Como eran buenos tiradores, dispararon a matar, y muchos revolucionarios deben haber regresado a casa, ya sea asistidos por camaradas o sin ayuda, con heridas que resultaron fatales o los mutilaron de por vida. ... Se sabe que se celebraron muchos funerales secretos desde localidades anarquistas en la hora muerta de la noche.
Véase Acusaciones del gran jurado por asesinato, 4 de junio de 1886. | Sociedad Histórica de Chicago, Colección digital del asunto Haymarket.Acusado de realizar un asalto ilegal, deliberado, criminal y con premeditación al cuerpo de Mathias J. Degan, causándole heridas mortales, moretones, laceraciones y contusiones en su cuerpo.
Desde el momento de los arrestos tras el motín hasta los ahorcamientos, los hombres considerados responsables del atentado encontraron la celebridad que habían estado buscando con tanto afán, aunque no en los términos que deseaban. ... En casi todos los casos, los acusados alcanzaron notoriedad en lugar de fama, aunque los periodistas destacaron con frecuencia su valentía frente al terrible destino que les aguardaba y su devoción a sus familias. Sin embargo, incluso estas historias enfatizaban su fanatismo y su dedicación equivocada a una causa peligrosa y egoísta que solo dañaba a quienes supuestamente amaban.
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