El Partido de los Trabajadores de Corea ( PTK ) [a] es el único partido gobernante de la República Popular Democrática de Corea , comúnmente conocida como Corea del Norte. Fundado en 1949 a partir de una fusión entre el Partido de los Trabajadores de Corea del Norte y el Partido de los Trabajadores de Corea del Sur , el PTC es el partido activo más antiguo de Corea . También controla el Ejército Popular de Corea , las fuerzas armadas de Corea del Norte. El PTC es el partido más grande representado en la Asamblea Popular Suprema y coexiste con otros dos partidos legales que son completamente subordinados al PTC y deben aceptar el " papel líder " del PTC como condición de su existencia. [1] El PTC está prohibido en la República de Corea ( Corea del Sur ) bajo la Ley de Seguridad Nacional y está sancionado por las Naciones Unidas , la Unión Europea , Australia y los Estados Unidos . [2]
Oficialmente, el WPK es un partido comunista guiado por el kimilsungismo-kimjongilismo , una síntesis de las ideas de Kim Il Sung y Kim Jong Il . [3] [4] El partido está comprometido con el Juche , una ideología atribuida a Kim Il Sung que promueve la independencia nacional y el desarrollo a través de los esfuerzos de las masas populares. Aunque el Juche se presentó originalmente como la interpretación coreana del marxismo-leninismo , el partido ahora lo presenta como una filosofía independiente. El WPK reconoce a la familia gobernante Kim como la fuente última de su pensamiento político. La cuarta conferencia del partido, celebrada en 2012, modificó las reglas del partido para establecer que el kimilsungismo-kimjongilismo era "la única idea rectora del partido". [5] Bajo Kim Jong Il, quien gobernó como presidente de la Comisión de Defensa Nacional , el comunismo fue eliminado constantemente de los documentos del partido y del estado a favor del Songun , o política de lo militar primero . El ejército, en lugar de la clase obrera, fue establecido como la base del poder político. Sin embargo, su sucesor Kim Jong Un revirtió esta posición en 2021, reemplazando el Songun por la "política del pueblo primero" como método político del partido y reafirmando el compromiso del partido con el comunismo. [3] [4] [6]
El WPK está organizado según el Sistema Ideológico Monolítico , concebido por Kim Yong-ju y Kim Jong Il. El órgano más alto del WPK es formalmente el congreso del partido; sin embargo, antes del mandato de Kim Jong Un como líder del partido, rara vez se celebraba un congreso. Entre 1980 y 2016, no se celebraron congresos. Aunque el WPK es organizativamente similar a otros partidos comunistas, en la práctica está mucho menos institucionalizado y la política informal juega un papel más importante de lo habitual. Instituciones como el Comité Central , el Secretariado , la Comisión Militar Central (CMC), el Politburó y el Presidium del Politburó tienen mucho menos poder que el que les otorgan formalmente las reglas del partido . Kim Jong Un es el actual líder del partido y se desempeña como Secretario General del WPK .
El 13 de octubre de 1945 se estableció el Buró Norcoreano del Partido Comunista de Corea (NKB-CPK), [7] con Kim Yong-bom como su primer presidente. [8] Sin embargo, el NKB-CPK permaneció subordinado al Comité Central del CPK , que tenía su sede en Seúl y estaba encabezado por Pak Hon-yong . [9] Dos meses después, en el 3.er Pleno del NKB, Kim Yong-bom fue reemplazado por Kim Il Sung , un evento que probablemente fue orquestado por la Unión Soviética. [10] El Buró Norcoreano se convirtió en el Partido Comunista de Corea del Norte en la primavera de 1946, y Kim Il Sung fue elegido su presidente. [11] El 22 de julio de 1946, las autoridades soviéticas en Corea del Norte establecieron el Frente Nacional Democrático Unido , un frente popular liderado por el Partido Comunista de Corea del Norte. [12] El Partido Comunista de Corea del Norte pronto se fusionó con el Nuevo Partido Popular de Corea , un partido compuesto principalmente por comunistas de China. [12] Una comisión especial de los dos partidos ratificó la fusión el 28 de julio de 1946, y se hizo oficial al día siguiente. [13] Un mes después (28-30 de agosto de 1946), el partido celebró su congreso fundacional , estableciendo el Partido de los Trabajadores de Corea del Norte (WPNK). [13] El congreso eligió al ex líder del Nuevo Partido Popular de Corea Kim Tu-bong como el primer presidente del WPNK, con Kim Il Sung como su vicepresidente designado. [13] Sin embargo, a pesar de su degradación formal en la jerarquía del partido, Kim Il Sung siguió siendo su líder. [14]
El control del partido aumentó en todo el país después del congreso. [15] Del 27 al 30 de marzo de 1948, el WPNK convocó su segundo congreso . [16] Mientras Kim Tu-bong todavía era el jefe formal del partido, Kim Il Sung presentó el informe principal al congreso. [17] En él afirmó que Corea del Norte era "una base de democracia", en contraste con Corea del Sur, que creía que era dictatorial. [17] El 28 de abril de 1948, una sesión especial de la Asamblea Popular Suprema aprobó la constitución propuesta y escrita por los cuadros del WPNK, que condujo al establecimiento oficial de una Corea del Norte independiente. [18] No pedía el establecimiento de una Corea del Norte independiente, sino una Corea unificada bajo un gobierno comunista; la capital de la República Popular Democrática de Corea (RPDC) sería Seúl, no Pyongyang. [19] Kim Il Sung fue el jefe de gobierno designado del nuevo estado, con Kim Tu-bong encabezando el poder legislativo. [20] Un año después, el 24 de junio de 1949, se creó el Partido de los Trabajadores de Corea con la fusión del WPNK y el Partido de los Trabajadores de Corea del Sur . [21]
Kim Il Sung no era el partidario más ardiente de una reunificación militar de Corea; ese papel lo desempeñaron los comunistas surcoreanos, encabezados por Pak Hon-yong. [22] Después de varias reuniones entre Kim Il Sung y el líder soviético Joseph Stalin , Corea del Norte invadió Corea del Sur el 25 de junio de 1950, comenzando así la Guerra de Corea . [23] Con la intervención estadounidense en la guerra, la RPDC casi colapsó, pero fue salvada por la intervención china en el conflicto. [23] La guerra tuvo el efecto de debilitar la influencia soviética sobre Kim Il Sung y el WPK. [24] Alrededor de esta época, se crearon las principales líneas de falla en la política temprana del WPK. Se formaron cuatro facciones: la facción interna (cuadros del WPK que habían permanecido en Corea durante el gobierno japonés), la facción soviética (coreanos de la Unión Soviética), la facción Yan'an (coreanos de China) y la facción guerrillera (la facción personal de Kim Il Sung). [24] Sin embargo, Kim Il Sung no podría fortalecer aún más su posición hasta el final de la guerra. [24]
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Las relaciones entre el PTC y el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) empeoraron cuando el sucesor de Stalin, Nikita Jruschov , comenzó a aplicar una política de desestalinización . [25] Durante el conflicto chino-soviético , un conflicto ideológico entre el PCUS y el Partido Comunista Chino (PCCh), Kim Il Sung maniobró entre las dos superpotencias socialistas; al hacerlo, debilitó su influencia en el PTC. [25] En 1962, Kim Il Sung y el PTC favorecieron al PCCh sobre el PCUS en la lucha ideológica, y "durante unos años Corea del Norte apoyó casi incondicionalmente la posición china en todos los temas importantes". [25] El conflicto principal entre el PTC y el PCUS durante este período fue que Kim Il Sung no apoyaba la denuncia del estalinismo , la creación de un liderazgo colectivo y la teoría de la coexistencia pacífica entre los mundos capitalista y socialista. [25] Kim Il Sung creía que la coexistencia pacífica era sinónimo de capitulación y sabía que la desestalinización en Corea del Norte terminaría efectivamente con su poder ilimitado sobre el WPK. [25] El resultado del deterioro de las relaciones entre el PCUS y el WPK fue que la Unión Soviética interrumpió la ayuda a Corea del Norte. [26] Mientras tanto, China no estaba dispuesta a aumentar su ayuda y, como resultado, varias industrias en Corea del Norte estaban al borde del desastre. [26] Mao Zedong comenzó la Revolución Cultural poco después, un evento criticado por el WPK como "oportunismo de izquierda" y una manifestación de la " teoría trotskista de una revolución permanente ". [26] Las relaciones entre el PCUS y el PCCh se estabilizaron durante la década de 1960, y el WPK dejó en claro que permanecería neutral en el conflicto chino-soviético, [26] lo que resultó en el lanzamiento en 1966 del programa Juche destinado a la autodeterminación nacional en todos los niveles. Esto, a su vez, fortaleció la posición de Kim Il Sung en el PTC. [26]
A partir de la década de 1960, el culto a la personalidad de Kim Il Sung alcanzó nuevas alturas. [27] No había sido mayor que el de Stalin o Mao hasta 1972, cuando su cumpleaños el 15 de abril se convirtió en el principal día festivo del país y comenzaron a construirse estatuas en su honor en todo el país. [27] Kim llegó a ser conocido como "Gran Líder", "Sol de la Nación", "El General de Hierro Victorioso" y "Mariscal de la Todopoderosa República" en el WPK y las publicaciones estatales; la propaganda oficial afirmaba que "la lealtad ardiente al líder" era una de las principales características de cualquier coreano. [27]
Kim Il Sung y su facción guerrillera habían purgado al PTC de sus facciones opositoras durante los años 1950 y 1960, para consternación tanto del PCCh como del PCUS. [24] La facción doméstica fue la primera en desaparecer (en 1953-55), seguida por la facción Yan'an en 1957-58 y los coreanos soviéticos (junto con cualquier otra persona considerada infiel al liderazgo del PTC) en la purga de 1957-62. [28] Según el historiador Andrei Lankov , "Kim Il Sung se había convertido no solo en el gobernante supremo sino también en el gobernante omnipotente de Corea del Norte, ya no simplemente 'el primero entre iguales, como había sido el caso a fines de la década de 1940". [29] Después de purgar a su oposición al PTC, Kim Il Sung consolidó su base de poder con el nepotismo y la sucesión hereditaria en la familia Kim y la facción guerrillera. [30] A partir de finales de la década de 1980, "una alta (y creciente) proporción de altos funcionarios norcoreanos han sido hijos de altos funcionarios". [30] Desde la década de 1960, Kim Il Sung había designado a miembros de su familia para puestos de poder. [31] A principios de los años 1990, varios cargos nacionales importantes estaban ocupados por miembros de su familia: Kang Song-san ( primer ministro del Consejo Administrativo y miembro del Secretariado del WPK), Pak Song-chol ( vicepresidente ), Hwang Jang-yop y Kim Chung-rin (miembros del Secretariado del WPK), Kim Yong-sun (jefe del Departamento Internacional del WPK y miembro del Secretariado del WPK), Kang Hui-won (secretario del Comité Municipal de Pyongyang del WPK y viceprimer ministro del Consejo Administrativo), Kim Tal-hyon ( ministro de Comercio Exterior ), Kim Chan-ju (ministro de Agricultura y vicepresidente del Consejo Administrativo) y Yang Hyong-sop (presidente de la Academia de Ciencias Sociales y presidente de la Asamblea Popular Suprema ). [31] Estas personas fueron designadas únicamente por sus vínculos con la familia Kim , y presumiblemente conservan sus puestos mientras la familia Kim controle el WPK y el país. [31] La razón del apoyo de Kim al nepotismo (el suyo y el de la facción guerrillera) puede explicarse por el hecho de que no quería que la burocracia del partido amenazara su gobierno (y el de su hijo) como ocurrió en otros estados socialistas. [31]
Al principio, los observadores extranjeros creían que Kim Il Sung estaba planeando que su hermano, Kim Yong-ju , lo sucediera. [32] La autoridad de Kim Yong-ju aumentó gradualmente, hasta que se convirtió en copresidente del Comité de Coordinación Norte-Sur. [32] Desde finales de 1972 hasta el VI Congreso del PTC , Kim Yong-ju se convirtió en una figura cada vez más remota en el régimen. En el VI Congreso, perdió sus escaños en el Politburó y el Comité Central, [32] y se confirmaron los rumores de que Kim Il Sung había comenzado a preparar a Kim Jong Il en 1966. [32] Desde 1974 hasta el VI Congreso, Kim Jong Il (llamado el "centro del Partido" por los medios norcoreanos) fue el segundo hombre más poderoso de Corea del Norte. [32] Su elección fue criticada, y su padre fue acusado de crear una dinastía o convertir a Corea del Norte en un estado feudal . [33]
Con el nombramiento oficial de Kim Jong Il como heredero aparente en el VI Congreso, el poder se volvió más centralizado en la familia Kim. [34] Los funcionarios del WPK comenzaron a hablar abiertamente sobre su sucesión, y a partir de 1981 comenzó a participar en (y liderar) giras. [34] En 1982, fue nombrado Héroe de la República Popular Democrática de Corea y escribió Sobre la idea Juche . [34] Si bien los observadores extranjeros creían que el nombramiento de Kim Jong Il aumentaría la participación de la generación más joven, en Sobre la idea Juche dejó en claro que su liderazgo no marcaría el comienzo de una nueva generación de líderes. [35] El WPK no pudo abordar la crisis que enfrentaba el liderazgo de Kim Il Sung y Kim Jong Il en el país y en el extranjero, en parte debido a la gerontocracia en el nivel más alto del WPK y el estado. [36]
Con la muerte de O Jin-u el 25 de febrero de 1995, Kim Jong Il se convirtió en el único miembro vivo del Presidium (el órgano más alto del WPK cuando el Politburó y el Comité Central no están en sesión). [37] Si bien no se publicó ninguna lista de miembros de la Comisión Militar Central del WPK (CMC, el órgano más alto del partido en asuntos militares) entre 1993 y 2010, hubo claros signos de movimiento en la jerarquía militar durante 1995. [38] Para el 50 aniversario del WPK, Kim Jong Il inició una reorganización de la CMC (y del liderazgo militar en general) para apaciguar a la vieja guardia y a los funcionarios más jóvenes. [38] Sin embargo, no reorganizó el Comité Central del WPK ni el gobierno, durante la década de 1990 los cambios en su membresía fueron causados principalmente por sus miembros que murieron por causas naturales . [39]
A partir de 1995, Kim Jong Il favoreció a los militares sobre el WPK y el estado. [39] Los problemas comenzaron a acumularse a medida que una crisis económica , junto con una hambruna en la que murieron al menos medio millón de personas, debilitaron su control del país. [40] En lugar de recomendar reformas estructurales, Kim comenzó a criticar la falta de control del WPK sobre la economía, criticando a sus sucursales locales y provinciales por su incapacidad para implementar las instrucciones de nivel central. [41] En un discurso de celebración del 50 aniversario de la Universidad Kim Il Sung , dijo: "La razón por la que la gente es leal a las instrucciones del Comité Central no es por las organizaciones del partido y los trabajadores, sino por mi autoridad". [41] Kim Jong Il dijo que su padre le había dicho que evitara la economía, alegando que era mejor dejarla en manos de los expertos. Después de este discurso, la responsabilidad del WPK de controlar la economía pasó al Consejo Administrativo (el gobierno central). [41] A finales de 1996, Kim Jong Il concluyó que ni el WPK ni el gobierno central podían gobernar el país, y comenzó a transferir el control al ejército. [42] Una enmienda constitucional en 1998 redirigió el poder estatal supremo en Corea del Norte al liderazgo del ejército, en lugar del WPK. [43]
El 8 de julio de 1997, terminó el período de luto de tres años por Kim Il Sung. [44] Más tarde ese año, el 8 de octubre, Kim Jong Il fue designado para el cargo recién establecido de Secretario General del Partido de los Trabajadores de Corea. [44] Hubo un debate considerable por parte de los expertos extranjeros sobre por qué Kim Jong Il fue designado Secretario General del Partido de los Trabajadores de Corea, en lugar de suceder a su padre como Secretario General del Comité Central del Partido de los Trabajadores de Corea. [44] En una clara violación de las reglas del WPK, Kim Jong Il fue designado Secretario General del WPK en un anuncio conjunto del 6º Comité Central y el CMC en lugar de ser elegido por un pleno del Comité Central. [44] Aunque se creía que Kim Jong Il convocaría un congreso poco después de su nombramiento (para elegir un nuevo liderazgo del WPK), no lo hizo. [44] El WPK no se revitalizaría organizativamente hasta la 3ª Conferencia en 2010. [44] Hasta entonces, Kim Jong Il gobernaba como un autócrata ; [44] solo en las instituciones del WPK consideradas importantes se nombraban nuevos miembros y líderes para ocupar el lugar de los funcionarios moribundos. [44] La 10ª Asamblea Popular Suprema convocada el 5 de septiembre de 1998 enmendó la constitución norcoreana . [45] La constitución enmendada convirtió a la Comisión de Defensa Nacional (NDC), anteriormente responsable de supervisar al ejército, en el órgano estatal más alto. [46] Aunque la nueva constitución dio al gabinete y a la NDC más independencia de los funcionarios del WPK, no debilitó al partido. [47] Kim Jong Il siguió siendo Secretario General del WPK, controlando el Departamento de Organización y Orientación (OGD) y otras instituciones. [47] Si bien la composición del liderazgo central del WPK no se renovó de un solo golpe hasta 2010, el WPK conservó su importante papel como organización de masas . [48]
El 26 de junio de 2010, el Politburó anunció que estaba convocando a delegados para la 3ª Conferencia, [48] con su explicación oficial de la necesidad de "reflejar las demandas del desarrollo revolucionario del Partido, que enfrenta cambios críticos para lograr un estado fuerte y próspero y el desarrollo del Juche". [48] La conferencia se reunió el 28 de septiembre, revisó las reglas del partido y eligió (y destituyó) a los miembros del Comité Central, el Secretariado, el Politburó, el Presidium y otros órganos. [48] Kim Jong Un fue confirmado como heredero aparente; [49] El vicemariscal Ri Yong-ho y el general Kim Kyong-hui (hermana de Kim Jong Il) fueron designados para puestos de liderazgo en el Ejército Popular de Corea y el WPK para ayudarlo a consolidar el poder. [50] Al año siguiente, el 17 de diciembre de 2011, Kim Jong Il murió . [51]
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Después de la muerte de Kim Jong Il, la élite norcoreana consolidó la posición de Kim Jong Un; fue declarado a cargo del país cuando se publicó el informe oficial de la muerte de su padre el 19 de diciembre. [52] El 26 de diciembre de 2011, el periódico oficial Rodong Sinmun lo aclamó como líder supremo del partido y del estado. [53] El 30 de diciembre, una reunión del Politburó lo nombró oficialmente Comandante Supremo del Ejército Popular de Corea , después de que Kim Jong Il lo nominara para el cargo en octubre de 2011 (el aniversario de la designación de Kim Jong Il como secretario general). [54] A pesar de que no era miembro del Politburó, Kim Jong Un fue nombrado para el cargo no oficial de líder supremo del Partido de los Trabajadores de Corea. [55]
Después de las celebraciones por el 70 aniversario del nacimiento de Kim Jong Il, el Politburó anunció el 18 de febrero la IV Conferencia del Partido (que estaba prevista para mediados de abril de 2012, cerca del centenario del nacimiento de Kim Il Sung) "para glorificar la sagrada vida revolucionaria y las hazañas de Kim Jong Il para todas las edades y llevar a cabo la causa Juche , la causa revolucionaria Songun , unida en torno a Kim Jong Un". [56] Kim Jong Un fue ascendido al rango de " Mariscal de la República " en julio de 2012. [57] En la IV Conferencia del Partido del 11 de abril, Kim Jong Il fue declarado Secretario General Eterno y Kim Jong Un fue elegido para el puesto recién creado de Primer Secretario del Partido de los Trabajadores de Corea y del Presidium. La conferencia modificó las reglas del partido para decir que el kimilsungismo-kimjongilismo es "la única idea rectora del partido". [58] [5] En diciembre de 2013, el partido experimentó su primera lucha interna abierta en décadas con la purga de Jang Song-thaek . [59]
El partido ha experimentado un cierto resurgimiento bajo el liderazgo de Kim Jong Un, con reuniones más frecuentes. Ha habido dos conferencias, después de un intervalo de 44 años, y un congreso entre 2010 y 2016. [60] Después de organizar un gran desfile militar en celebración del 70º aniversario del partido el 10 de octubre de 2015, el Politburó anunció que su 7º Congreso se celebrará el 6 de mayo de 2016 después de una pausa de 36 años. El congreso anunció el primer Plan Quinquenal desde la década de 1980 y le dio a Kim Jong Un el nuevo título de presidente, que reemplazó el cargo anterior de Primer Secretario. [61] En enero de 2021, se convocó el 8º Congreso del WPK , donde se le dio a Kim Jong Un el título de secretario general, en sustitución del título de presidente. [62] El congreso también marcó la consolidación del control del WPK sobre el ejército y una disminución del poder del ejército, con la disminución del número de delegados militares tanto en el congreso como en el Politburó. [63] Se informó en junio de 2021 que el partido creó el puesto de 'Primer Secretario', con especulaciones de que Jo Yong-won [64] o Kim Tok Hun , el primer ministro de Corea del Norte , ocuparía el puesto. [65] A partir de 2021, Kim Jong Un ha comenzado a revivir el comunismo y la terminología comunista dentro del WPK, con la ideología siendo nuevamente escrita en las reglas del partido. [3] [66] También reemplazó cada vez más Songun con "política del pueblo primero" en las reglas del partido. [6]
El WPK mantiene una imagen izquierdista, [67] y normalmente envía una delegación a la Reunión Internacional de Partidos Comunistas y Obreros , donde tiene algún apoyo; [68] su resolución de 2011, "Conmemoremos conjuntamente el centenario del nacimiento del gran líder camarada presidente Kim Il Sung como una gran fiesta política de la humanidad mundial", fue firmada por 30 de los 79 partidos asistentes. [69] El WPK también se ve a sí mismo como parte de los movimientos izquierdistas y socialistas mundiales; durante la Guerra Fría , el WPK y Corea del Norte tenían una política de "exportar la revolución", ayudando a las guerrillas izquierdistas en todo el mundo. Además, sus reglas del partido dicen que su objetivo final es "realizar una sociedad comunista en la que los ideales del pueblo se realicen plenamente" y afirman además que defiende "los principios revolucionarios del marxismo-leninismo". [6] Brian Reynolds Myers , Jasper Becker y Dae-Sook Suh sostienen que la ideología del WPK es xenófoba, racista y nacionalista. [67] [70] [71]
Aunque el término " Juche " fue utilizado por primera vez en el discurso de Kim Il Sung (dado en 1955), " Sobre la eliminación del dogmatismo y el formalismo y el establecimiento del Juche en el trabajo ideológico ", el Juche como ideología coherente no se desarrolló hasta la década de 1960. [72] Similar al estalinismo, condujo al desarrollo de un sistema ideológico no oficial (más tarde formalizado) que defendía la dirección central del partido. [73] Hasta aproximadamente 1972, el Juche fue llamado una "aplicación creativa" del marxismo-leninismo y "el marxismo-leninismo de hoy", y Kim Il Sung fue aclamado como "el más grande marxista-leninista de nuestro tiempo". [73] Sin embargo, en 1976 el Juche se había convertido en una ideología separada; Kim Jong Il lo llamó "una ideología única, los contenidos y estructuras que no pueden describirse simplemente como marxistas-leninistas". [73]
En el V Congreso , el Juche fue elevado al mismo nivel que el marxismo-leninismo. [74] Ganó prominencia durante la década de 1970, y en el VI Congreso en 1980 fue reconocido como la única ideología del PTC. [74] Durante la década siguiente, el Juche se transformó de una ideología práctica a pura. [74] Sobre la idea Juche , el texto principal sobre el Juche , fue publicado en nombre de Kim Jong Il en 1982. [75] El Juche está, según este estudio, inexorablemente vinculado con Kim Il Sung y "representa la idea guía de la Revolución coreana ... estamos confrontados con la honorable tarea de modelar toda la sociedad sobre la idea Juche ". [75] En la obra, Kim Jong Il dice que el Juche no es simplemente una aplicación creativa del marxismo-leninismo sino "una nueva era en el desarrollo de la historia humana ". [75] La ruptura del PTC con las premisas marxistas-leninistas básicas se explica claramente en el artículo "Marchemos bajo la bandera del marxismo-leninismo y la idea Juche". [76]
A pesar de la concepción del Juche como una aplicación creativa del marxismo y el leninismo , [77] algunos académicos sostienen que tiene poca conexión directa con ellos. [78] Las políticas pueden explicarse sin una lógica marxista o leninista, lo que dificulta la identificación de influencias específicas de estas ideologías. [78] Algunos analistas dicen que es más fácil conectar el Juche con el nacionalismo, pero no una forma única de nacionalismo. Aunque el WPK afirma ser socialista-patriótico , [78] algunos analistas afirman que su patriotismo socialista sería más similar al nacionalismo burgués ; la principal diferencia es que el patriotismo socialista es el nacionalismo en un estado socialista . [79] El Juche se desarrolló como una reacción a la ocupación, participación e influencia extranjeras (principalmente por parte de los chinos y los soviéticos) en los asuntos de Corea del Norte, y puede describirse "como una reacción normal y saludable del pueblo coreano a la privación que sufrió bajo la dominación extranjera". [80] Sin embargo, no hay nada únicamente marxista o leninista en esta reacción; La razón principal de su descripción como "comunista" es que ocurrió en un estado autoproclamado socialista. [80] El WPK (y el liderazgo norcoreano en general) no han explicado en detalle cómo sus políticas son marxistas, leninistas o comunistas; Juche se define como "coreano", y los demás como "extranjeros". [81]
Me pediste que explicara detalladamente la idea Juche , pero no tiene fin. Todas las políticas y líneas de nuestro Partido emanan de la idea Juche y encarnan esta idea.
— Kim Il Sung, cuando un entrevistador japonés le pidió que definiera el Juche [82]
El objetivo primordial del Juche para Corea del Norte es la independencia política, económica y militar. Kim Il Sung, en su discurso "Defendamos más a fondo el espíritu revolucionario de independencia, autosuficiencia y autodefensa en todos los campos de las actividades del Estado" ante la Asamblea Popular Suprema en 1967, resumió el Juche de la siguiente manera : [83]
"El gobierno de la República aplicará con toda coherencia la línea de independencia, autosuficiencia y autodefensa para consolidar la independencia política del país ( chaju ), construir más sólidamente las bases de una economía nacional independiente capaz de asegurar la completa unificación, independencia y prosperidad de nuestra nación ( charip ) y aumentar la capacidad defensiva del país, a fin de salvaguardar confiablemente la seguridad de la patria con nuestra propia fuerza ( chawi ), encarnando espléndidamente la idea Juche de nuestro Partido en todos los terrenos". [84]
El principio de independencia política, conocido como chaju, es uno de los principios centrales del Juche . El Juche enfatiza la igualdad y el respeto mutuo entre las naciones, afirmando que cada estado tiene derecho a la autodeterminación . En la práctica, las creencias en la autodeterminación y la soberanía igualitaria han convertido a Corea del Norte en un percibido " reino ermitaño ". Según la interpretación del PTC, ceder a la presión o intervención extranjera violaría el chaju y amenazaría la capacidad del país para defender su soberanía. Esto puede explicar por qué Kim Jong Il creía que la revolución coreana fracasaría si Corea del Norte se volvía dependiente de una entidad extranjera. En las relaciones con los países socialistas compañeros, China y la Unión Soviética, Kim Il Sung instó a la cooperación, el apoyo mutuo y la dependencia, reconociendo que era importante que Corea del Norte aprendiera de otros países. A pesar de esto, aborrecía la idea de que Corea del Norte pudiera (o debiera) depender de las dos naciones y no quería seguir dogmáticamente su ejemplo. Kim Il Sung dijo que el PTC debía "repudiar resueltamente la tendencia a tragarse cosas de otros sin digerirlas o a imitarlas mecánicamente", y atribuyó el éxito de Corea del Norte a la independencia del PTC en la aplicación de políticas. Para garantizar la independencia de Corea del Norte, los pronunciamientos oficiales subrayaron la necesidad de que el pueblo se uniera bajo el PTC y el Gran Líder. [85]
La independencia económica ( charip ) se considera la base material del chaju . Uno de los mayores temores de Kim Il Sung era la dependencia norcoreana de la ayuda extranjera; creía que amenazaría la capacidad del país para desarrollar el socialismo, algo que sólo un estado con una economía fuerte e independiente podría hacer. Charip hace hincapié en una economía nacional independiente basada en la industria pesada ; este sector, en teoría, impulsaría el resto de la economía. [85] Kim Jong Il dijo:
Construir una economía nacional independiente significa construir una economía que no dependa de otros y que se sostenga por sí misma, una economía que sirva al propio pueblo y se desarrolle gracias a la fuerza de los recursos del propio país y a los esfuerzos del propio pueblo. [86]
Kim Il Sung consideraba que la independencia militar ( chawi ) era crucial. Reconociendo que Corea del Norte podría necesitar apoyo militar en una guerra contra los enemigos imperialistas , hizo hincapié en una respuesta interna y resumió la actitud del partido (y del estado) hacia la confrontación militar: "No queremos la guerra, ni le tememos, ni rogamos la paz a los imperialistas". [86]
Según el Juche , debido a su conciencia el hombre tiene el control máximo sobre sí mismo y la capacidad de cambiar el mundo. [87] Esto difiere del marxismo clásico, que cree que los humanos dependen de su relación con los medios de producción más que de sí mismos. [88] La visión Juche de una revolución dirigida por un Gran Líder, en lugar de un grupo de revolucionarios eruditos, es una ruptura con el concepto de Lenin de un partido de vanguardia . [88]
Karl Marx y Friedrich Engels no aclararon la diferencia entre el Estado y la ley, centrándose en las divisiones de clase dentro de las naciones. [73] Argumentaron que la nación y la ley (tal como existían entonces) serían derrocadas y reemplazadas por el gobierno proletario . [73] Esta fue la visión dominante de los teóricos soviéticos durante la década de 1920; sin embargo, con Stalin al mando en 1929, estaba bajo ataque. [89] Criticó la posición de Nikolai Bukharin de que el proletariado era hostil a las inclinaciones del estado , argumentando que dado que el estado (la Unión Soviética) estaba en transición del capitalismo al socialismo, la relación entre el estado y el proletariado era armoniosa. [89] Para 1936, Stalin argumentó que el estado todavía existiría si la Unión Soviética alcanzaba el modo de producción comunista pero el mundo socialista estaba rodeado por fuerzas capitalistas. [89] Kim Il Sung llevó esta posición hasta su conclusión lógica, argumentando que el Estado existiría después de que Corea del Norte alcanzara el modo de producción comunista hasta una futura revolución mundial . [89] Mientras el capitalismo sobreviviera, incluso si predominara el mundo socialista, Corea del Norte aún podría verse amenazada por la restauración del capitalismo. [90]
El resurgimiento del término "Estado" en la Unión Soviética bajo Stalin condujo al resurgimiento del término "nación" en Corea del Norte bajo Kim Il Sung. [90] A pesar de las afirmaciones oficiales de que la Unión Soviética se basaba en la "clase" en lugar del "Estado", este último fue revivido durante la década de 1930. [90] En 1955, Kim Il Sung expresó una opinión similar en su discurso, "Sobre la eliminación del dogmatismo y el formalismo y el establecimiento del Juche en el trabajo ideológico": [90]
Lo que estamos haciendo ahora no es una revolución en algún país extranjero, sino nuestra revolución coreana. Por lo tanto, toda acción ideológica debe beneficiar a la revolución coreana. Para llevar a cabo la revolución coreana, uno debe conocer perfectamente la historia de nuestra lucha nacional, la geografía de Corea y nuestras costumbres. [90]
Desde entonces, él y el WPK enfatizaron los papeles de la "tradición revolucionaria" y la tradición cultural de Corea en su revolución. [90] En las reuniones del partido, los miembros y los cuadros aprendieron sobre el prestigio nacional de Corea del Norte y su rejuvenecimiento venidero. [90] Se revivieron las costumbres tradicionales, para mostrar la coreanidad. [90] Para 1965, Kim Il Sung declaró que si los comunistas continuaban oponiéndose a la individualidad y la soberanía , el movimiento se vería amenazado por el dogmatismo y el revisionismo . [91] Criticó a aquellos comunistas que, según él, suscribían el " nihilismo nacional al elogiar todo lo extranjero y vilipendiar todo lo nacional" y trataban de imponer modelos extranjeros en su propio país. [91] Para la década de 1960, Juche era una ideología en toda regla que exigía un camino distinto para la construcción socialista de Corea del Norte y la no interferencia en sus asuntos; sin embargo, una década después se definió como un sistema cuyo "principio fundamental era la realización de la soberanía". [91]
Aunque los teóricos del WPK fueron inicialmente hostiles hacia los términos "nación" y "nacionalismo" debido a la influencia de la definición estalinista de "estado", a mediados de la década de 1960 su definición de que una nación era "una comunidad estable, históricamente formada de personas basada en un idioma, territorio, vida económica y cultura comunes" fue revisada y la característica de un "linaje compartido" fue añadida a la definición. [91] Durante la década de 1980 se eliminó de la definición una vida económica común, y se hizo mayor hincapié en el linaje compartido. [92] El WPK revisó el significado del nacionalismo en respuesta a la transición democrática en Corea del Sur y la disolución de la Unión Soviética . [92] Previamente definido en términos estalinistas como un arma burguesa para explotar a los trabajadores, el nacionalismo pasó de ser una idea reaccionaria a una progresista . [92] Kim Il Sung diferenció el "nacionalismo" de lo que llamó "nacionalismo genuino"; mientras que el nacionalismo genuino era una idea progresista, el nacionalismo siguió siendo reaccionario: [92]
El verdadero nacionalismo (nacionalismo genuino) es similar al patriotismo . Sólo un patriota genuino puede convertirse en un internacionalista devoto y verdadero . En este sentido, cuando digo comunista, al mismo tiempo, quiero decir nacionalista e internacionalista. [92]
Cualquiera que sea el nombre y por elaborada que sea su afirmación, la idea Juche de Kim no es más que un nacionalismo xenófobo que tiene poca relevancia para el comunismo.
— Dae-Sook Suh , autor de Kim Il Sung: El líder norcoreano [93]
Durante la década de 1960, el WPK comenzó a obligar a los coreanos étnicos a divorciarse de sus cónyuges europeos (que eran principalmente del Bloque del Este ), y un funcionario de alto rango del WPK calificó los matrimonios como "un crimen contra la raza coreana" y las embajadas del Bloque del Este en el país comenzaron a acusar al régimen de fascismo . [70] En mayo de 1963, un diplomático soviético describió el círculo político de Kim Il Sung como una " Gestapo política ". [70] Otros funcionarios del Bloque del Este en Corea del Norte hicieron comentarios similares, y el embajador de Alemania del Este calificó la política de "goebbelsiana" (una referencia a Joseph Goebbels , ministro de propaganda de Hitler ). [70] Aunque esto se dijo durante un punto bajo en las relaciones entre Corea del Norte y el Bloque del Este, ilustró una percepción de racismo en las políticas de Kim Il Sung. [70]
En su libro The Cleanest Race (2010), Brian Reynolds Myers rechaza la idea de que Juche sea la ideología principal de Corea del Norte. Considera que su exaltación pública está diseñada para engañar a los extranjeros; existe para ser elogiada en lugar de seguida. [94] Myers escribe que Juche es una ideología falsa, desarrollada para ensalzar a Kim Il Sung como un pensador político comparable a Mao Zedong . [95] Según Myers, la política militar norcoreana , el racismo y la xenofobia (ejemplificados por incidentes basados en la raza como el intento de linchamiento de diplomáticos cubanos negros y abortos forzados a mujeres norcoreanas embarazadas de niños étnicos chinos ) indican una base en la política de extrema derecha (heredada del Japón imperial durante su ocupación colonial de Corea) en lugar de la extrema izquierda . [94] [96]
Corea del Norte considera a la humanidad como la fuerza motriz de la historia. “Las masas populares están situadas en el centro de todo, y el líder en el centro de las masas”. [97] El marxismo tradicional considera la lucha de clases como la fuerza motriz del progreso histórico . Sin embargo, el marxismo también considera que la lucha de clases llega a su fin, cuando las distinciones de clase comienzan a desaparecer en una sociedad comunista . [98] A partir de este punto, la humanidad puede comenzar a “hacer cada vez más conscientemente su propia historia” a medida que la sociedad humana deja de estar impulsada por fuerzas sociales como la lucha de clases, y se convierte en “el resultado de sus propias acciones libres”. [99]
Juche es una ideología antropocéntrica en la que "el hombre es el amo de todo y decide todo". [97] Similar al pensamiento marxista-leninista, Juche cree que la historia está gobernada por leyes pero solo el hombre impulsa el progreso: "las masas populares son las impulsoras de la historia". [100] Desde la perspectiva de Juche , la lucha de la humanidad en su conjunto para hacer su propia historia está restringida por las clases dominantes en la sociedad de clases. [101] Además, solo la clase obrera puede superar estas restricciones y lograr una sociedad donde la humanidad pueda hacer su propia historia de manera independiente y creativa. [102] Juche está en línea con el materialismo histórico , considerando la capacidad de la humanidad para conducir su propia historia como la culminación de un proceso histórico de largo plazo, cuyos cimientos fueron establecidos por la llegada de la clase obrera al capitalismo, y por lo tanto Juche es exclusivo de la era socialista . [103] Sin embargo, para que las masas triunfen, necesitan un Gran Líder . [100] El marxismo-leninismo sostiene que el pueblo dirigirá, sobre la base de su relación con la producción. En Corea del Norte se considera esencial un Gran Líder singular, y esto ayudó a Kim Il Sung a establecer una autocracia unipersonal . [104]
Esta teoría hace del Gran Líder un líder absoluto y supremo . [105] La clase obrera no piensa por sí misma, sino a través del Gran Líder; [105] él es el cerebro de la clase obrera y su único representante legítimo. [105] La lucha de clases sólo puede realizarse a través del Gran Líder; las tareas difíciles en general (y los cambios revolucionarios en particular) sólo pueden introducirse a través de él y por él. [105] Así, en el desarrollo histórico el Gran Líder es la fuerza líder de la clase obrera; [105] es un ser humano impecable, incorruptible, que nunca comete errores, siempre es benévolo y gobierna en beneficio de las masas (clase obrera). [106] Para que el sistema del Gran Líder funcione, debe existir una ideología unitaria; [107] en Corea del Norte, esto se conoce como el Sistema Ideológico Monolítico . [107]
La dinastía Kim comenzó con Kim Il Sung, el primer líder del WPK y Corea del Norte. [108] La ideología oficial es que el sistema norcoreano funciona "bien" porque fue establecido por Kim Il Sung, cuyos sucesores siguen su linaje . [109] Cada niño es educado en "la historia revolucionaria del Gran Líder" y "la historia revolucionaria del Querido Líder" (Kim Jong Il). [109] La primera opción de Kim Il Sung como sucesor fue Kim Yong-ju , su hermano, pero más tarde decidió nombrar a su hijo Kim Jong Il en su lugar; esta decisión se formalizó en el VI Congreso. [32] Kim Jong Il nombró a su hijo menor, Kim Jong Un , como su sucesor en la 3.ª Conferencia del WPK en 2010, y su hijo lo sucedió a principios de 2011. [49] Debido a la sucesión familiar y al nombramiento de miembros de la familia en altos cargos, la familia Kim ha sido llamada una dinastía y una familia real . [110] Dae-Sook Suh , autor de Kim Il Sung: El líder norcoreano , señala que "Lo que él [Kim Il Sung] ha construido en el Norte, sin embargo, se parece más a un sistema político para acomodar su gobierno personal que a un estado comunista o socialista en Corea. No es el sistema político que construyó el que lo sobrevivirá; es su hijo [Kim Jong Il], a quien ha designado heredero, quien sucederá su reinado". [111] La familia gobernante Kim ha sido descrita como la cabeza de una monarquía absoluta de facto [112] [113] [114] o "dictadura hereditaria". [115]
Los Diez Principios para el Establecimiento de un Sistema Ideológico Monolítico son un conjunto de diez principios y 65 cláusulas que establecen normas para el gobierno y guían el comportamiento del pueblo de Corea del Norte. [116] Los Diez Principios han llegado a reemplazar a la constitución nacional o a los edictos del Partido de los Trabajadores, y en la práctica sirven como la ley suprema del país. [117] [118] [119]
Los tomates, que son completamente rojos hasta el corazón, se consideran comunistas dignos; las manzanas, que son rojas sólo en la superficie, se considera que necesitan una mejora ideológica; y las uvas son completamente inútiles.
—Las tres clasificaciones principales de la sociedad norcoreana (central, vacilante y hostil) se describen metafóricamente como tomates, manzanas y uvas, respectivamente. [120]
Songbun es el nombre dado al sistema de castas establecido el 30 de mayo de 1957 por el Politburó del WPK cuando adoptó la resolución, "Sobre la Transformación de la Lucha contra los Elementos Contrarrevolucionarios en un Movimiento de Todos los Partidos Populares" (también conocida como la Resolución del 30 de Mayo). [121] Esto condujo a una purga en la sociedad norcoreana en la que cada individuo fue examinado para su lealtad al partido y su líder. [122] La purga comenzó en serio en 1959, cuando el WPK estableció un nuevo organismo de supervisión encabezado por el hermano de Kim Il Sung, Kim Yong-ju. [122] El pueblo de Corea del Norte fue dividido en tres "fuerzas" (hostil, neutral o amistosa), [122] y la fuerza en la que una persona era clasificada era hereditaria. [122] Las fuerzas hostiles no pueden vivir cerca de Pyongyang (la capital del país) u otras ciudades importantes, o cerca de la frontera de Corea del Norte con otros países. [122] El songbun afecta el acceso a las oportunidades educativas y de empleo y, en particular, la elegibilidad para unirse al WPK. [120] Sin embargo, su importancia ha disminuido con la caída de los regímenes comunistas en Europa del Este y el colapso de la economía norcoreana (y del Sistema de Distribución Pública ) durante la década de 1990. [123]
El gobierno norcoreano , por el contrario, proclama que todos los ciudadanos son iguales y niega cualquier discriminación basada en el origen familiar. [124] [125]
El Congreso es el órgano supremo del partido y se reúne de manera irregular. [126] Según las reglas del partido , el Comité Central puede convocar un congreso si avisa al resto del partido con al menos seis meses de antelación. [126] Las reglas del partido le dan al Congreso siete responsabilidades: [126]
Entre las reuniones nacionales del WPK, el Comité Central es la institución de toma de decisiones más alta. [127] La Comisión Central de Auditoría es responsable de supervisar las finanzas del partido y trabaja por separado del Comité Central. [128] El Comité Central elige la composición de varios órganos para llevar a cabo su trabajo. La 1.ª Sesión Plenaria de un comité central recién elegido elige la Comisión Militar Central (CMC), el Secretariado , el Politburó , el Presidium y la Comisión Central de Auditoría . [129] [130] El Politburó ejerce las funciones y poderes del Comité Central cuando un pleno no está en sesión. [131] El Presidium es el órgano de toma de decisiones más alto del partido cuando el Politburó, el Comité Central, la Conferencia de Representantes y el Congreso no están en sesión. [132] Fue establecida en el VI Congreso Nacional en 1980. [132] La CMC es la institución de mayor autoridad en materia de toma de decisiones sobre asuntos militares dentro del partido y controla las operaciones del Ejército Popular de Corea . [133] El Secretario General del WPK es por derecho propio el Presidente de la CMC. Mientras tanto, el Secretariado es el máximo órgano de ejecución y está encabezado por el Secretario General del WPK y está formado por varios secretarios que normalmente dirigen departamentos, comisiones, publicaciones y otras organizaciones del Comité Central bajo su mando. [134] La Comisión Central de Auditoría resuelve cuestiones disciplinarias que involucran a miembros del partido. Los temas de investigación van desde la corrupción hasta las actividades antipartido y contrarrevolucionarias , abarcando generalmente todas las violaciones de las reglas del partido. [135]
Un primer pleno del Comité Central también elige a los jefes de departamentos, burós y otras instituciones para llevar a cabo su trabajo. [136] [137] El PTC tiene actualmente más de 15 departamentos del Comité Central. [137] A través de estos departamentos controla varias organizaciones de masas y periódicos, como por ejemplo el Rodong Sinmun . [137] El Ejército Popular de Corea (EPC) es, según las reglas del PTC, el "poder armado revolucionario del Partido de los Trabajadores de Corea que heredó las tradiciones revolucionarias". [138] El órgano dirigente dentro del EPC es el Buró Político General (BGP), que según las reglas del PTC se define "como un órgano ejecutivo del Comité del Partido del EPC y por lo tanto tiene derecho a la misma autoridad que el Comité Central en la conducción de sus actividades". [139] El BGP controla el aparato del partido y a cada funcionario político dentro del EPC. [139]
El WPK tiene organizaciones locales para los tres niveles de gobierno local de Corea del Norte: (1) provincias y municipios a nivel provincial, (2) ciudades especiales, ciudades ordinarias y distritos urbanos, y (3) condados y aldeas rurales. [140] Corea del Norte tiene nueve provincias, cada una con un comité provincial del partido; su composición es decidida por el WPK. [140]
El WPK tiene dos tipos de membresía: regular y a prueba. [141] La membresía está abierta a personas de 18 años o más y se otorga después de la presentación de una solicitud (aprobada por dos miembros del partido con al menos dos años de buena reputación) a una célula. [141] La solicitud es tomada en cuenta por la sesión plenaria de la célula, y una decisión afirmativa está sujeta a la ratificación de un comité del partido a nivel de condado. [141] Después de que una solicitud es aprobada, un período de prueba obligatorio de un año puede ser eximido bajo "circunstancias especiales" no especificadas, lo que permite al candidato convertirse en miembro de pleno derecho. [141] El reclutamiento está bajo la dirección del Departamento de Organización y Orientación y sus sucursales locales. [141]
El WPK afirmó tener más de tres millones de miembros en 1988, un aumento significativo de los dos millones de miembros anunciados en 1976; el aumento puede haber sido resultado de la campaña de movilización del Movimiento del Equipo de las Tres Revoluciones. [142] En ese momento, el 12 por ciento de la población tenía afiliación al partido, un número anormalmente grande para un país comunista y una cifra solo comparable a Rumania . [143] Las cifras posteriores no se han hecho públicas, [142] pero la membresía hoy se estima en 6,5 millones. [144]
La sociedad norcoreana está dividida en tres clases: trabajadores industriales, campesinos y samuwon ( intelectualidad y pequeña burguesía ). [142] Desde 1948, los trabajadores industriales han constituido el mayor porcentaje de miembros del partido, seguidos por los campesinos y los samuwon . [142] A partir de la década de 1970, cuando la población de Corea del Norte alcanzó la marca del 50 por ciento urbano, la composición de los grupos del partido cambió; más personas que trabajaban en empresas estatales eran miembros del partido y el número de miembros en cooperativas agrícolas disminuyó. [145]
El emblema del WPK es una adaptación de la hoz y el martillo comunistas , con un pincel de caligrafía tradicional coreana . Los símbolos representan las tres clases de la sociedad coreana, tal como las describe el WPK: los trabajadores industriales (martillo), los campesinos (hoz) y el samuwon (pincel de tinta). La clase samuwon está formada por oficinistas, pequeños comerciantes, burócratas, profesores y escritores. Esta clase es exclusiva del análisis de clases de Corea del Norte y fue conceptualizada para aumentar la educación y la alfabetización entre la población del país. [146]
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