La naumaquia (en latín naumachia , del griego antiguo ναυμαχία / naumachía , literalmente "combate naval") en el mundo de la antigua Roma se refería tanto a la escenificación de batallas navales como entretenimiento de masas, como a la cuenca o edificio en el que esto tenía lugar.
La primera naumaquia conocida fue dada por Julio César en Roma en el año 46 a. C. con ocasión de su cuádruple triunfo . Después de hacer cavar una cuenca cerca del Tíber , capaz de albergar birremes , trirremes y quinquerremes reales , hizo luchar a 2000 combatientes y 4000 remeros, todos prisioneros de guerra. En el año 2 a. C., para la inauguración del Templo de Marte Ultor (" Marte el vengador "), Augusto dio una naumaquia más grandiosa basada en el modelo de César. Esta naumaquia representaba una batalla entre los griegos y los persas y requería una cuenca de 400 por 600 yardas, que se creó a ambos lados del Tíber. [1] Res Gestæ (§ 23) afirmó que 3000 hombres, sin contar los remeros, lucharon en 30 embarcaciones con arietes y varias embarcaciones más pequeñas.
En el año 52 d. C., Claudio dio lo que posiblemente fue el más "épico" de estos discursos en un cuerpo de agua natural, el lago Fucino , para celebrar la finalización de las obras de drenaje y la construcción de túneles en el lugar. Incluía cien barcos y 19.000 combatientes, [1] todos ellos prisioneros que habían sido condenados a muerte. El relato de Suetonio, escrito muchos años después del evento, los hace saludar al emperador con la frase " morituri te salutant " ("aquellos que están a punto de morir te saludan"). No hay evidencia de que esta forma de tratamiento se usara en ninguna otra ocasión que no fuera esta única naumaquia . [2]
La naumaquia era, pues, un espectáculo más sangriento que el combate de gladiadores, que consistía en combates más pequeños y en los que el combate no terminaba necesariamente con la muerte de los vencidos. Más exactamente, la aparición de la naumaquia está estrechamente relacionada y es sólo un poco anterior a ese otro espectáculo, el "combate en grupo", en el que no se enfrentaban a combatientes individuales, sino que se utilizaban dos pequeños ejércitos. En este caso, los combatientes eran a menudo los condenados a muerte y carecían del entrenamiento especializado de los verdaderos gladiadores . César, creador de la naumaquia , simplemente tuvo que trasladar el mismo principio a otro entorno.
A través de la coreografía del combate, la naumaquia tenía la capacidad de representar temas históricos o pseudohistóricos. Cada una de las flotas participantes representaba una potencia marítima de la Antigua Grecia o del Oriente helenístico : egipcios y tirios para la naumaquia de César , persas y atenienses para la de Augusto, sicilianos y rodeos para la de Claudio. Requería recursos significativamente mayores que otros entretenimientos de este tipo, y como tal, estos espectáculos estaban reservados para ocasiones excepcionales, estrechamente vinculados a las celebraciones del emperador, sus victorias y sus monumentos. La naturaleza específica del espectáculo, así como los temas históricos tomados del mundo griego, están estrechamente vinculados al término naumaquia . Esta palabra, una transcripción fonética de la palabra griega para batalla naval ( ναυμαχία / naumakhía ), ha llegado a referirse también a las grandes cuencas artificiales creadas para ellas.
La naumaquia de César era probablemente una simple cuenca excavada en el terreno bajo de las orillas norte o sur del Tíber, y alimentada por sus aguas; se desconoce la ubicación exacta; lo más probable es que fuera Trastevere o el Campo de Marte . [3] La naumaquia de Augusto es más conocida: en su Res Gestæ (23) el propio Augusto indica que la cuenca medía 1800 × 1200 pies romanos (aproximadamente 533 × 355 metros). Plinio el Viejo ( Historia Natural , 16, 200), describe una isla formada en el centro, probablemente rectangular y conectada a la orilla por un puente donde probablemente se sentaban los espectadores privilegiados.
Teniendo en cuenta el tamaño de la cuenca y las dimensiones de un trirreme (aproximadamente 35 × 4,90 metros), las treinta embarcaciones utilizadas apenas habrían podido maniobrar. Sabiendo que la tripulación de un trirreme romano era de aproximadamente 170 remeros y de 50 a 60 soldados, un simple cálculo permite ver que para alcanzar el número de 3000 hombres, las embarcaciones de la flota de Augusto tendrían que haber albergado más combatientes que una flota real. El espectáculo se centraba, pues, menos en el movimiento de las embarcaciones y más en su presencia real en la cuenca artificial y en el combate cuerpo a cuerpo que se desarrollaba.
La situación era diferente en el caso de las naumaquias de Claudio . Las dos flotas estaban formadas por 50 barcos cada una, lo que corresponde al número de barcos de cada una de las dos flotas militares con base en Miseno y en Rávena . El lago Fucino era lo suficientemente grande como para que sólo fuera necesaria una parte del mismo, rodeado de pontones, y había espacio suficiente para que los barcos maniobraran y se embistieran entre sí. Las naumaquias de Claudio, por tanto, reproducían fielmente el combate naval.
Según Sexto Julio Frontino en De aquaeductu ( De aquis urbis Romæ , 11, 1-2: opus naumachiæ ), el suministro de agua para la naumaquia de Augusto fue construido especialmente, y el excedente se utilizó para regar los jardines vecinos en el Trans Tiberim. Se trataba del acueducto Aqua Alsietina , cuyos restos se han encontrado en las laderas del Janículo (la "octava colina de Roma") debajo del monasterio de San Cosimato . Hay varias teorías sobre la ubicación precisa del sitio; la última de las cuales lo sitúa entre la Vía Aurelia en el norte y la iglesia de San Francesco a Ripa en el sureste, en el meandro del Tíber. El viaducto republicano descubierto en la Vía Aurelia cerca de San Crisogono también puede haber servido como conducto para la cuenca.
La cuenca no duró mucho. Durante el reinado de Augusto fue parcialmente reemplazada (Suetonio, Augustus , 43, 1) por el nemus Cæsarum (bosque sagrado de los Césares), posteriormente rebautizado como "bosque de Cayo y Lucio" en honor a los nietos de Augusto (Dión Casio, 66, 25, 3). Esta vasta área probablemente fue edificada a finales del siglo I.
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Durante el reinado de Nerón se produjo una novedad : una naumaquia en un anfiteatro . Suetonio ( Nerón , XII, 1) y Dión Casio ( Historia romana , LXI, 9, 5) hablan de un espectáculo de este tipo en el año 57 d. C. en un anfiteatro de madera inaugurado por el último de la dinastía Julio-Claudia . No se sabe nada del lugar, salvo que se construyó en el Campo de Marte . Nerón presentó otra naumaquia en el año 64 d. C., precedida por cacerías y seguida de combates de gladiadores y un gran banquete (Dión Casio, LXII, 15, 1). Se desconoce qué forma adoptaron estos juegos. Probablemente se trataba del mismo anfiteatro de madera, dado que no hay mención de su destrucción antes del gran incendio de Roma que se produjo poco después.
Para la inauguración del Coliseo en el año 80 d. C., Tito dio dos naumaquias , una en la cuenca agustiniana, utilizando de nuevo varios miles de hombres, y la otra en el nuevo anfiteatro (Dión Casio, LXVI, 25, 1-4). Según Suetonio ( Domiciano , IV, 6-7), Domiciano organizó una naumaquia dentro del Coliseo, sin duda hacia el año 85 d. C., y otra en el año 89 d. C. en una nueva cuenca excavada más allá del Tíber; la piedra removida sirvió para reparar el Circo Máximo , que se había quemado por dos lados. Fue probablemente en el tiempo transcurrido entre estas dos naumaquias cuando Domiciano completó la red de salas debajo del Coliseo que son visibles hoy en día, al mismo tiempo que impidió tales espectáculos en la arena.
La arena del Coliseo medía tan sólo 79,35 × 47,20 metros, muy lejos de las dimensiones de la pileta agustiniana . Por tanto, una naumaquia en el Coliseo no podía ser tan grandiosa como las anteriores. Se puede imaginar un enfrentamiento entre las tripulaciones de varias reproducciones de buques de guerra, potencialmente de tamaño natural o razonablemente cercano a él, pero parece dudoso que se tratara de maniobras reales o incluso de flotación. Se sabe que se utilizaban elementos de atrezzo para representar barcos, a veces con mecanismos para simular naufragios, tanto en el escenario como en la arena ( Tácito , Annales , XIV, 6, 1; Dión Casio LXI, 12,2).
El uso de agua suficiente para hacer flotar los vasos en los anfiteatros plantea cuestiones técnicas. Los anfiteatros no se utilizaban exclusivamente para naumaquias ; se habrían llenado y vaciado con la suficiente rapidez para su uso en combates de gladiadores y otros espectáculos. La rápida transición entre espectáculos acuáticos y espectáculos terrestres parece haber sido una de las grandes atracciones. Dión Casio subraya esto en relación con las naumaquias de Nerón (LXI, 9, 5); Marcial también lo hace al hablar de las naumaquias de Tito en el Coliseo ( Libro de los espectáculos , XXIV). Las únicas fuentes escritas supervivientes no ofrecen descripciones de los mecanismos o la ingeniería implicados. La arqueología no proporciona pistas: el sótano del Coliseo ha sido modificado desde entonces. Sólo dos anfiteatros provinciales, los de Verona y Mérida, España , proporcionan alguna evidencia técnica.
El foso central del anfiteatro de Verona era más profundo que las estancias que normalmente se encuentran bajo la arena y servía como estanque. Estaba conectado a dos conductos axiales. Uno, que circulaba bajo la galería oeste de la arena, no estaba conectado al sistema de desagüe y debía conectarse a un acueducto para llenar el estanque. El conducto este era más profundo y estaba diseñado para drenar el agua hacia el río Adigio . El estanque del anfiteatro de Mérida, con solo 1,5 metros, era más superficial que el de Verona. Al ser tan poco profundo (menor que la altura de un hombre de pie), no se puede confundir con una sala de servicio subterránea. Este estanque estaba equipado con escaleras de acceso y cubierto con material similar al utilizado para piscinas y termas romanas . También estaba servido por dos conductos, el occidental de los cuales conectaba con el cercano acueducto de San Lázaro.
Las dimensiones de estas piscinas excluyen cualquier otra forma de naumaquia , salvo las más básicas : la de Mérida mide apenas 18,5 × 3,7 metros. En ellas sólo podían celebrarse espectáculos acuáticos de lo más modestos. Esto lleva a concluir que, incluso suponiendo que el Coliseo hubiera tenido una piscina similar antes de la construcción del hipogeo (complejo subterráneo), las naumaquias se habrían realizado sólo sobre una capa superficial de agua que cubría la superficie de la arena, la mínima necesaria para que flotaran las naves.
La introducción de nuevas tecnologías condujo inicialmente a un aumento del número de naumaquias . Las tres primeras naumaquias se celebraron con un intervalo de unos cincuenta años; las seis siguientes, la mayoría de las cuales tuvieron lugar en anfiteatros, se realizaron en un espacio de treinta años. Al ser menos costosas en términos materiales y humanos, se podía permitir que se representaran con mayor frecuencia. Al ser menos grandiosas, se convirtieron en una característica de los juegos, pero no podían considerarse excepcionales. La iconografía lo atestigua. De las veinte representaciones de una naumaquia en el arte romano , casi todas son del Cuarto Estilo , de la época de Nerón y de la dinastía Flavia .
Después del periodo flavio, las naumaquias desaparecen casi por completo de los textos. Aparte de una mención en la Historia de Augusto , una fuente tardía de fiabilidad limitada, solo los registros de la ciudad ( fastia ) de Ostia nos dicen que en 109 Trajano inauguró una cuenca de naumaquias . Este sitio fue descubierto en el siglo XVIII en los terrenos de la Ciudad del Vaticano , al noroeste del Castillo de Sant'Angelos . Ahora se lo conoce como Naumachia Vaticana , y algunas fuentes lo llaman erróneamente Circo de Adriano debido a las similitudes de su forma con la de otros circos excavados, junto con la proximidad del sitio al Mausoleo de Adriano. Excavaciones posteriores han revelado el plano completo del sitio. Tenía gradas (tribunas escalonadas para los espectadores) y la superficie era aproximadamente una sexta parte del tamaño de la naumaquia de Augusto . En ausencia de textos, se debe asumir que solo se usó en la época de Trajano.
Sin embargo, si se tienen en cuenta las fuentes del Bajo Imperio Romano y la persistencia hasta la Edad Media de la toponimia de las naumaquias y las dalmaquias en el lugar, todavía existían en el siglo V. Además, la presencia de gradas en su perímetro es un fuerte indicador de espectáculos regulares. Según los registros municipales de Ostia, la inauguración contó con la participación de 127 parejas de gladiadores, lo que lleva a pensar que, como en el anfiteatro, el espacio restrictivo del estanque de Trajano no era propicio para grandes combates con muchos prisioneros inexpertos, o habría requerido una simplificación excesiva de los combates navales, lo que llevó a una preferencia por el combate singular. En esta forma, y con un sitio dedicado, las naumaquias podrían haber continuado fácilmente (aunque probablemente con una frecuencia cada vez menor) durante varios siglos sin ser mencionadas en las fuentes, ya que no habrían sido particularmente dignas de mención: simplemente perdieron su grandiosidad y su carácter impresionante.
En las provincias, la influencia de las naumaquias romanas es fácilmente perceptible, pero limitada y reducida a juegos navales locales e inofensivos y recreaciones. Una competición que se conocía con el nombre de naumaciva formaba parte de los Juegos Panatenaicos entre los efebos atenienses desde el período Flavio en adelante. Sustituyó a las regatas que se habían celebrado anteriormente en estos juegos. Si hay que creer a Ausonio (Moselle, 200-2,29), se celebraba una naumaquia en el río Mosela entre jóvenes locales.
En 1550 se realizó una naumaquia para Enrique II de Francia en Rouen .
Una naumaquia formaba parte de las festividades de la boda del archiduque Fernando I de Médici y Cristina de Lorena, celebrada en el patio del Palacio Pitti en Florencia en 1589. Hay un grabado del evento que formaba parte de un álbum creado por Orazio Scarabelli para documentar las festividades de la boda. [4]
Se celebró una naumaquia en Valencia entre los Puentes del Turia , con motivo del centenario de la canonización de San Vicente Ferrer en 1755. Otra se celebró en Milán con motivo de Napoleón en 1807.
El parque Monceau de París cuenta con una fuente de agua llamada naumaquia , rodeada por una columnata. En la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX, varios parques presentaban simulacros de batallas navales con modelos de barcos, a los que también se denominaba naumaquia . El parque Peasholm de Scarborough , Inglaterra, todavía presenta un evento de este tipo. También eran populares los dramas acuáticos más pequeños basados en el teatro .
El artista neoyorquino Duke Riley realizó una naumaquia en 2009 en el Museo de Arte de Queens . [5]
En Escocia, se representaron naumaquias en un lago del parque Holyrood en 1562 para la boda de Lord Fleming y en el agua de Leith en 1581 para la boda del conde de Moray y Elizabeth Stewart . [6]
En febrero de 1613, se representó una naumaquia en el Támesis en la boda de la princesa Isabel y Federico V del Palatinado. [7] En junio de 1613, Ana de Dinamarca visitó Bristol . Se construyó un asiento para ella en Canon's Marsh , cerca de la catedral de Bristol , donde el 7 de junio presenció una batalla escenificada en la confluencia de los ríos Avon y Frome , librada entre un barco inglés y dos galeras turcas. [8] Después de la victoria, le presentaron algunos cautivos turcos (interpretados por actores) y ella se rió de esto, diciendo que tanto los trajes de los actores como sus "semblantes" eran como los turcos. El entretenimiento en Bristol fue descrito en verso por Robert Naile, quien menciona que los turcos fueron interpretados por marineros, "bestias dignas, que a menudo han visto su hábito, forma y apariencia". Se les hizo arrodillarse ante Ana de Dinamarca y suplicar misericordia como acto final del espectáculo. [9]
En la Gran Bretaña de la época georgiana , las naumaquias se representaban en parques y jardines privados, recreándolas deliberadamente basándose en el modelo romano, aunque a menor escala. Lord le Despencer construyó un lago artificial en West Wycombe con la forma de un cisne y representó varias naumaquias en el lago con pequeños barcos; también ordenó la construcción de un fuerte en la orilla del lago para participar él mismo en las batallas simuladas. [1]
