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Federación Democrática Internacional de Mujeres

La Federación Democrática Internacional de Mujeres ( FMIM ) es una organización internacional de derechos de las mujeres . Establecida en 1945, fue más activa durante la Guerra Fría cuando, según la historiadora Francisca de Haan , era "la organización internacional de mujeres más grande y probablemente más influyente de la era posterior a 1945". [1] Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, su sede se trasladó de Berlín a París. En 2002, con la elección de Márcia Campos como presidenta, la oficina se trasladó a Brasilia . Posteriormente, en 2007 la secretaría de la FMIM se ubicó en São Paulo . Desde 2016, la presidenta ha sido Lorena Peña de El Salvador y la sede mundial se ha ubicado en San Salvador . La revista de la FMIM, Mujeres de todo el mundo, se publicó en seis idiomas: árabe, inglés, francés, alemán, ruso y español.

La WIDF se fundó en París en 1945 como una organización antifascista con la intención de involucrar a las mujeres en los esfuerzos para prevenir la guerra y combatir la ideología racista y sexista de los regímenes fascistas. En su conferencia organizadora, Eugénie Cotton fue elegida presidenta y los objetivos de la organización se definieron como promover la participación activa en la lucha contra el fascismo y en favor de la paz mundial , en la protección de la salud pública con especial atención al bienestar infantil, en la mejora de la situación de los derechos de las mujeres y en la construcción de amistades internacionalistas entre mujeres.

Durante la era de la Guerra Fría, la WIDF fue descrita en archivos recuperados del FBI como de tendencia comunista y pro soviética . El día internacional para la protección de los niños, observado desde 1950 en muchos países como el Día del Niño el 1 de junio, fue establecido por iniciativa de una campaña de la WIDF realizada en 1949. En 1951, la organización fue prohibida por las autoridades francesas y reubicada en Berlín Oriental . Otras organizaciones internacionales de mujeres comenzaron a preocuparse de que la WIDF usara los llamamientos para promover la participación en los derechos de las mujeres y la maternidad como propaganda para aumentar el sentimiento antiamericano y promover el comunismo. En varios puntos de su historia, la WIDF gozó de estatus consultivo en el Consejo Económico y Social ( ECOSOC ) de las Naciones Unidas. Fue como resultado de las propuestas de los representantes de la WIDF en la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) que las Naciones Unidas declararon 1975 como Año Internacional de la Mujer .

Historia

Fondo

Una mujer de cabello gris con una blusa blanca con un broche en el cuello y un traje oscuro.
Eugenia Algodón, 1952

Desde el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, las mujeres de tendencia izquierdista que eran comunistas , liberales o socialistas estuvieron activas en la lucha contra el fascismo y la propagación de la ideología racista y sexista del nazismo . [2] Durante la guerra, muchas de las activistas, que eran principalmente aristócratas e intelectuales, participaron en conferencias antifascistas en toda Europa y comenzaron a desarrollar un marco transnacional para políticas sociales y políticas que evitarían conflictos futuros. [3] Eugénie Cotton asistió a una reunión de la Union des Femmes Françaises (Unión de Mujeres Francesas) en 1944, lo que provocó la idea de formar la Federación Democrática Internacional de Mujeres. Posteriormente, asistió a una celebración del Día Internacional de la Mujer en Londres en 1945, donde se reunió con un grupo de mujeres de Bélgica, China, Francia, Italia, la Unión Soviética , España, el Reino Unido y Yugoslavia . Aunque la guerra había terminado sólo seis meses antes en Europa y todavía continuaba en Asia, se llegó a un consenso para formar un Comité de Iniciativa Internacional y organizar un congreso internacional para reunir a las mujeres de tendencia izquierdista. [4] Los patrocinadores del evento fueron la Union des Femmes Françaises y el Comité Antifascista de Mujeres Soviéticas . Las fuentes internas de la WIDF sobre su origen son vagas en lo que respecta a las afiliaciones políticas de las fundadoras, centrándose en cambio en su participación en la resistencia y los movimientos antifascistas durante e inmediatamente después de la guerra, y su intención de establecer una organización que estuviera abierta a todas las mujeres progresistas . [5]

Fundación de la WIDF

El congreso se celebró entre el 26 y el 30 de noviembre de 1945 en el Palacio de la Mutualité en París. [6] Como resultado, 850 delegadas de 40 países, en representación de 181 organizaciones de mujeres, asistieron a la reunión fundacional de la Federación Democrática Internacional de Mujeres. [4] Cotton fue elegida presidenta de la WIDF y sirvió en esa capacidad hasta su muerte en 1967. [7] Los objetivos de la organización se definieron como promover la participación activa en la lucha contra el fascismo y en favor de la paz mundial , en la protección de la salud pública con especial atención al bienestar infantil, en la mejora del estado de los derechos de las mujeres y en la construcción de amistades internacionalistas entre mujeres. [8] Las delegadas adoptaron una Carta Internacional de la Mujer, que tenía como objetivo crear estándares globales que protegieran los derechos y oportunidades de las mujeres como ciudadanas, madres y trabajadoras. [9] También tuvieron numerosos debates sobre el sistema de votación que se utilizaría; el nombre de la organización, reemplazando la redacción original que usaba "antifascista" por "democrático"; y si WIDF tendría alguna autoridad para controlar a las organizaciones miembros. [10]

Los delegados finalmente decidieron organizar congresos trienales con votaciones sobre temas basados ​​en el tamaño de la población que representaba cada delegación nacional. El consejo ejecutivo, compuesto por un delegado de cada país miembro, se reuniría cada año. La secretaría estaba compuesta por un secretario general y cuatro miembros del personal, que llevarían a cabo la gestión de los negocios de la federación, con la excepción de la contabilidad, que fue asignada a una comisión de tres miembros. [11] Entre los miembros fundadores se encontraban Elizabeth Acland Allen (Reino Unido), Cécile Brunschvicg (Francia), Tsola Dragoycheva (Bulgaria), Dolores Ibárruri (España), Ana Pauker (Rumania), Kata Pejnović (Yugoslavia), Nina Popova (Rusia), Rada Todorova (Bulgaria); Jessie Street (Australia) y Marie-Claude Vaillant-Couturier (Francia), [12] [13] [14] [a] Entre las mujeres que enviaron felicitaciones y apoyo a la fundación de WDIF estaban Clementine Churchill , esposa del primer ministro británico; Eleanor Roosevelt , primera dama de los Estados Unidos , e Isie Smuts , esposa del primer ministro de la Unión Sudafricana . [13] Gabrielle Duchêne , vicepresidenta de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF), [15] y Margery Corbett Ashby , presidenta de la Alianza Internacional de Mujeres , asistieron al congreso. [16] Ashby más tarde le escribió a su esposo que el fracaso en organizar a las mujeres en el Cercano Oriente daría como resultado el dominio de las mujeres comunistas allí. [17]

Rivalidad con otras organizaciones internacionales

Después de la fundación de la WIDF, se desarrolló una intensa rivalidad entre los tres principales grupos internacionales de mujeres: la Alianza Internacional de Mujeres, el Consejo Internacional de Mujeres y la WIDF. [7] Tanto la Alianza Internacional de Mujeres como el Consejo Internacional de Mujeres afirmaban ser apolíticos, [18] pero según la historiadora Francisca de Haan , la principal académica de la WIDF, [19] "utilizaron nociones imperialistas de superioridad occidental para apoyar sus reclamos por los derechos de las mujeres". [18] Ambas organizaciones toleraron los sistemas coloniales e imperiales y enfatizaron la importancia de la democracia para lograr derechos humanos fundamentales como la libertad de conciencia , prensa y expresión. [18] [20] Sus miembros eran típicamente mujeres cristianas , conservadoras y de clase alta de Europa o de lugares como Australia, Canadá y Estados Unidos, donde se habían establecido grandes cantidades de europeos. [21] [22] [23] Después de la Primera Guerra Mundial, el Consejo Internacional de Mujeres y la Alianza Internacional de Mujeres reclutaron activamente afiliadas en América Latina, Medio Oriente, Asia y África, pero el liderazgo tendía a ser de Europa y Estados Unidos, los congresos se celebraban principalmente en Europa y los idiomas oficiales de los grupos eran inglés, francés y alemán. [24]

Para resolver los problemas de las mujeres, la Alianza Internacional de Mujeres y el Consejo Internacional de Mujeres fomentaron la interacción con las élites gobernantes. [23] Por ejemplo, el Consejo Internacional de Mujeres y la WILPF, [25] creado en 1915 por miembros de la Alianza Internacional de Mujeres y otros grupos de mujeres de élite, [26] [27] abordaron el activismo por la paz instando a los jefes de las naciones al pacifismo y a evitar la guerra a través de canales diplomáticos y una mejor comprensión de las diferencias culturales. [25] [28] Los temores a la persecución comunista impidieron que las organizaciones occidentales como la WILPF criticaran los sistemas coloniales y la explotación hasta la década de 1960. [27] Publicaciones como Journey toward Freedom (1955) de Adele Schreiber-Krieger, miembro de la Alianza Internacional de Mujeres , enfatizaron el papel de las mujeres occidentales en ayudar a las mujeres del "tercer mundo" a eliminar costumbres prevalecientes como el matrimonio infantil , el vendaje de los pies , la reclusión , el velo y el sacrificio de viudas , sin evaluar cómo los sistemas occidentales impactaron a las mujeres colonizadas o acreditar a las mujeres del Sur Global o del mundo oriental por sus propios esfuerzos en afirmar su agencia . [17]

La WIDF consideraba la paz como un requisito previo para luchar contra el fascismo y obtener derechos para las mujeres y los niños. [29] A diferencia de los grupos feministas occidentales pacifistas, los miembros de la WIDF no veían la paz como la evitación o ausencia de la guerra; más bien, la veían como el logro de la justicia social y el cese de la opresión y la explotación. [28] [30] La organización apoyó firmemente los movimientos de descolonización e independencia nacional, y fue activa en el movimiento contra la guerra que impulsaba la paz en África y Asia. [29] La WIDF organizó sus actividades directamente con sus miembros mujeres, sin pasar por los funcionarios del gobierno. Era típico que la organización enviara cartas a los miembros instando a la acción y la protesta contra las políticas gubernamentales. [31] Por ejemplo, la organización reunió a las mujeres francesas para que sus hijos se negaran a participar en las guerras coloniales, [32] e instó a las mujeres estadounidenses a protestar por el uso de la guerra bacteriológica en Corea. [31] Entre sus congresos, la WIDF también organizó grandes conferencias para abordar la paz, la maternidad y las cuestiones de la mujer. [31] [33]

La membresía y el liderazgo de la WIDF incluían mujeres de todo el mundo. [29] Aunque se celebraban principalmente en Europa, sus conferencias también se realizaban en Asia y América Latina. [34] Era una organización explícitamente antirracista, cuyos miembros eran de clase trabajadora. [29] Por ejemplo, en su fundación, la junta de la WIDF estableció un puesto de vicepresidente para un delegado chino, que fue ocupado por Cai Chang [b] en 1948. [29] El consejo ejecutivo ese año estaba formado por miembros de Argelia, Argentina, Bulgaria, Checoslovaquia, China, Finlandia, Francia, Grecia, Hungría, India, Italia, Corea, Noruega, Polonia, Rumania, España, Suecia, Suiza, Estados Unidos, URSS y Yugoslavia. [35] [c] La feminista egipcia Saiza Nabarawi , que era vicepresidenta de la Alianza Internacional de Mujeres, asistió al Congreso de Viena de la WIDF en 1952 y la junta de la IAW le pidió que eligiera qué organización prefería. Renunció a la junta directiva de la Alianza Internacional de Mujeres y se convirtió en vicepresidenta de WIDF en 1953. [36] La revista mensual de WIDF, que se convirtió en una publicación trimestral en 1966, [37] Mujeres de todo el mundo, se produjo en seis idiomas: árabe, inglés, francés, alemán, ruso y español desde 1946 hasta 1990. [38] [39] [40]

Activismo temprano (1945-1950)

El afiliado estadounidense del WIDF, el Congreso de Mujeres Estadounidenses , se formó en 1946, siguiendo los lineamientos del frente popular . [41] Aunque el Congreso de Mujeres Estadounidenses se declaró independiente de la alianza política, el Partido Comunista respaldó públicamente a la organización en el momento de su fundación. [42] Ese mismo año, el Kongres Wanita Indonesia ( Congreso de Mujeres Indonesias , Kowani) se formó y se unió al WIDF debido a su apoyo a la descolonización. [43] Los miembros del WIDF participaron en una misión de investigación en 1946 a través de América Latina , visitando Argentina, Brasil, Chile y Uruguay, [44] para construir redes y aprender sobre los problemas que enfrentaban las mujeres allí. [32] [45] Recopilaron informes de mujeres en India y Argelia para evaluar cómo la falta de programas de desarrollo condujo a la pobreza y cómo las políticas económicas y las costumbres explotaron sistemáticamente a los trabajadores agrícolas. [45] En 1947, se le concedió a la WIDF la categoría de estatus consultivo B para el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC) y su Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW). [37] [46] Para evaluar las condiciones de las mujeres que vivían bajo el dominio colonial británico en Asia en 1948, otra delegación de la WIDF recorrió Birmania británica , Malaya británica y el Dominio de la India . [44] [47] Un viaje similar, que estaba programado para evaluar las Indias Orientales Holandesas y la Indochina francesa , tuvo que ser cancelado porque las autoridades holandesas y francesas se negaron a otorgar visas a los miembros de la WIDF. [44]

Los observadores compilaron su informe Las mujeres de Asia y África , [48] en preparación para una conferencia planeada para 1948 que se celebraría en Calcuta (ahora Kolkata), en honor a la independencia de la India del Reino Unido . [49] El informe detallaba la necesidad de llegar a las mujeres rurales, ya fueran campesinas, propietarias de tierras o refugiadas; y de enfrentar las políticas de género que creaban atención médica, alimentos y salarios inadecuados para las mujeres o las sometían a la trata y prácticas culturales que impedían su seguridad. [50] También se centró en informar a los activistas en Occidente sobre los problemas asociados con el imperialismo, el subdesarrollo y la violencia que las guerras coloniales causaron a otras mujeres. [51]

Inmediatamente después de la independencia de la India, su primer ministro Jawaharlal Nehru comenzó a implementar políticas para silenciar la disidencia, encarcelando o llevando a la clandestinidad a activistas y comunistas. [52] No se implementaron reformas agrarias para proteger a los campesinos y las mujeres rurales ni cambios en los sistemas de contratación y salarios para producir estabilidad laboral e ingresos. [53] Los activistas de WIDF reconocieron que no había diferencia entre la lucha contra las administraciones coloniales o los gobiernos recién creados, lo que significa que sus demandas de un realineamiento de las jerarquías de poder para incluir a las mujeres de clase trabajadora y media no serían apoyadas. [54] Con ese fin, la conferencia se reprogramó para que se celebrara en 1949 en Peiking (ahora Beijing). [49] Fue la primera conferencia de mujeres antiimperialista y panasiática [d] que reunió a mujeres de África y Asia. [55] Ese año, WIDF también lideró una campaña para establecer el Día del Niño , un día internacional dedicado a la protección de los niños, como una celebración anual el 1 de junio. [56] [e]

Estados Unidos no había respaldado una política de contención del comunismo hasta después de que los comunistas llegaran al poder en 1949 al final de la Guerra Civil China . El enfoque de Estados Unidos estaba en Europa, [57] y específicamente en las acciones soviéticas en Berlín. Los pensamientos de ambas superpotencias de que China se convertiría en un aliado soviético hicieron que la guerra fría se calentara. [58] El Congreso de Mujeres Estadounidenses fue atacado por el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos (HUAC) en 1949 debido al apoyo que había recibido del Partido Comunista. [59] El comité describió a WIDF como un frente comunista que usaba el feminismo como disfraz para atraer a las mujeres a unirse a la organización [60] y concluyó que la organización era un ala de los mecanismos de propaganda soviéticos que usaban una campaña de paz para promover el desarme y fomentar la toma comunista de las naciones democráticas. [61] El grupo indonesio Kowani se retiró de WIDF en 1949 debido a las objeciones de algunos de sus afiliados a los vínculos de la organización con el socialismo, pero al año siguiente, otra organización indonesia, Gerwis (más tarde rebautizada como Gerwani ), se afilió a WIDF. [62] El Congreso de Mujeres Estadounidenses se disolvió en 1950 debido a las reacciones negativas al informe del HUAC. [27]

Cambios en la Guerra Fría (1951-1990)

Veintiún activistas de WIDF de África, América, Asia y Europa pasaron doce días evaluando las condiciones en la península de Corea durante la guerra en mayo de 1951. [63] La investigación se centró en Corea del Norte e intentó evaluar objetivamente las afirmaciones del gobierno sobre las bajas civiles . [64] Entre los delegados se encontraban Nora Rodd (presidenta, Canadá), [65] Liu Qingyang  [zh] (vicepresidente, China), [f] Ida Bachmann (vicepresidenta, Dinamarca), [66] Trees Sunito Heyligers (secretario, Países Bajos), Abassia Fodil (Argelia), [67] Monica Felton (Gran Bretaña), Kate Fleron (Dinamarca), [68] Candelaria Rodríguez (Cuba), [69] Hilde Cahn (Alemania del Este), Eva Priester (Austria) y Lilly Wächter (Alemania Occidental), entre otros. [70] [g] Escribieron un informe, We Accuse , que fue traducido al chino, coreano, inglés, alemán y español, y describió los bombardeos llevados a cabo por la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y los crímenes de guerra cometidos por las Fuerzas de las Naciones Unidas . [71] El informe de WIDF causó aprensión por parte del gobierno de los EE. UU. sobre la opinión pública de sus actividades en Corea, y una preocupación específica dentro del Departamento de Estado de los Estados Unidos y la Oficina de Mujeres de los Estados Unidos sobre las acusaciones de guerra bacteriológica, que fueron recogidas e investigadas por la Asociación Internacional de Abogados Demócratas . El gobierno de los EE. UU. trató de poner cebo rojo a los autores, y la CIA financió de forma encubierta al Comité de Correspondencia para trabajar contra WIDF. [72]

Mujeres Unidas por las Naciones Unidas , un grupo de 30 organizaciones de mujeres establecido en 1947 para difundir información sobre las actividades de la ONU, preparó una crítica del informe de la WIDF, que el Departamento de Estado difundió ampliamente a través de Radio Free Asia y Radio Free Europe . [73] Mujeres Unidas también envió su informe a organizaciones de mujeres y periódicos importantes como The New York Times y The Washington Post . [74] Posteriormente, los miembros de la delegación enfrentaron arresto e interrogatorio por traición al regresar a casa. [73] Varios de los delegados de la WIDF fueron despedidos de sus lugares de trabajo y encarcelados, pero ninguno vaciló en su creencia de que el informe era real. [75] Rodríguez y otra activista cubana de la WIDF, Edith García Buchaca , lideraron una campaña que abogaba por la prevención de la participación de tropas cubanas en la guerra [69] y tuvieron éxito en cambiar la opinión pública, que anteriormente había favorecido la participación cubana. [76] Estados Unidos, con el apoyo de Gran Bretaña, lideró una cruzada exitosa en 1954 [77] para despojar a WIDF de su estatus consultivo ante las Naciones Unidas, en gran medida debido a su trabajo anticolonial y su exposición sobre Corea. [78] [79]

Las autoridades francesas prohibieron la WIDF en 1951 después de que sus activistas lanzaran una campaña contra la agresión francesa en Vietnam e instaran a las mujeres francesas a negarse a permitir que sus hijos participaran en la guerra. [32] [78] La organización se trasladó a Berlín Oriental [80] donde comenzó a fortalecer sus lazos con la Unión Soviética. [32] Celebrado en 1953 en Copenhague, el tercer congreso atrajo a 613 delegadas de 67 países. Entre los casi 2.000 asistentes había más de 1.300 invitados y observadores. [33] [h] La delegación indonesia, encabezada por Soerastri Karma Trimurti y varios otros miembros de Gerwani, incluía mujeres de las organizaciones Minahasa Women's Union, Wanita Democrat (Mujeres Democráticas) y Wanita Rakyat (Mujeres del Pueblo). [81] El foco del congreso era fomentar la paz a la luz de los conflictos en curso como la Guerra de Corea y la guerra para poner fin al dominio francés en Vietnam . [82] En el congreso se adoptaron resoluciones para apoyar el fin inmediato de ambas guerras y para publicar una Declaración sobre los Derechos de la Mujer. La declaración incluía disposiciones sobre el derecho al trabajo, la licencia de maternidad y la igualdad de remuneración para las mujeres; la creación de guarderías y jardines de infancia para mujeres trabajadoras; la protección de los derechos civiles y educativos de las mujeres y los niños; el apoyo al sufragio femenino y el derecho a la representación política; la igualdad de derechos con los hombres en la propiedad y la protección de la propiedad de la tierra de las mujeres campesinas; y el derecho de las mujeres a asociarse libremente y participar en organizaciones. [83]

A lo largo de las décadas siguientes, la WIDF continuó organizando conferencias mundiales, incluida la Conferencia en Defensa de los Niños de 1952 celebrada en Viena, el Congreso Mundial de Madres de 1955 celebrado en Lausana , [34] la Conferencia de Mujeres de América Latina de 1959 celebrada en Santiago de Chile, [34] [84] la celebración del 50º aniversario de la WIDF en Copenhague en 1960 y la Conferencia de Mujeres Afroasiáticas de El Cairo de 1961. [34] [85] La organización publicó documentos, como Pour la defense des droits de la personne humaine ( Por la defensa de los derechos humanos ), para reiterar su posición de que los derechos humanos incluían los derechos de las mujeres. [86] La WIDF no sería readmitida como organismo consultor de las Naciones Unidas hasta 1967, [79] cuando las ex colonias recientemente independizadas presionaron para que se restaurara su estatus. [77] En 1969, las relaciones entre Estados Unidos y la URSS entraron en un período de distensión , [87] [88] y ese año, la WIDF fue elevada al estatus consultivo A. [77] La ​​mejora de las relaciones entre Estados Unidos y la URSS y la reanudación de las relaciones de Estados Unidos con China en 1972 permitieron a las naciones del Sur Global, que se habían convertido en la mayoría de los miembros de las Naciones Unidas, afirmar su poder y oponerse a las políticas de las superpotencias, [88] lo que llevó a un enfoque más amplio de las cuestiones de las mujeres por parte de la organización. [89] [90]

Mujer parada en una oficina con una ventana y fotografías en la pared, detrás de un escritorio que tiene papeles y su bolso.
Hertta Kuusinen, 1958

En la reunión del consejo de la WIDF en Berlín Oriental en 1971, se llevaron a cabo discusiones preliminares sobre la celebración de un año para las mujeres. [91] El Comité del Movimiento de Mujeres Búlgaras organizó la reunión del consejo de la WIDF en Sofía en 1972 y fue el primero en proponer la idea de una conferencia internacional de mujeres patrocinada por la ONU para 1975. [92] Las activistas de la WIDF Shahnaz Alami  [fa] (Irán) y Hertta Kuusinen (Finlandia) promovieron la idea dentro de la Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. [93] [94] Los miembros de la WIDF del Magyar Nők Országos Tanácsa ( Consejo Nacional de Mujeres Húngaras ) y del Consiliu Național al Femeilor Române ( Consejo Nacional de Mujeres Rumanas ) promovieron la idea en Mujeres de todo el mundo . [94] Cuando la WIDF planteó la sugerencia del Año Internacional de la Mujer a la Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer, no ganó fuerza debido al estatus de observador de la WIDF. Sin dejarse intimidar, la WIDF redactó una propuesta, [95] que fue presentada a la comisión por la representante oficial rumana Florica Andrei, [96] [97] miembro del Consejo Nacional de Mujeres Rumanas, una filial de la WIDF. [98] [99] Después de que la propuesta fuera secundada por Helvi Sipilä , la representante finlandesa de la comisión, [91] fue aprobada por la comisión y presentada a la Asamblea General de la ONU , que adoptó una resolución en diciembre de 1972 para honrar a las mujeres con el Año Internacional de la Mujer en 1975; sin embargo, no aprobó la celebración de una conferencia. [97] [100]

Las activistas de la WIDF hicieron sus propios planes para organizar el congreso del 30º aniversario de su organización en Berlín Oriental en octubre de 1975. [101] Patricia Hutar, representante de los EE. UU. en la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, sugirió que la comisión revisara la idea de una conferencia en 1974 para evitar la apariencia de que solo las mujeres comunistas apoyaban la iniciativa. [102] [103] La Asamblea General de la ONU aprobó la celebración de lo que sería la Conferencia Mundial sobre la Mujer de julio de 1975 en la Ciudad de México , pero no autorizó fondos para el evento. [102] Individuos y organizaciones afiliadas a la WIDF participaron tanto en la Conferencia de la ONU como en el Congreso de la WIDF. [104] [105] La Conferencia de la Ciudad de México generó el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer , estableciendo llamados para redactar la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), y albergar Conferencias Mundiales de Seguimiento sobre la Mujer en 1980 y 1985 . [93] Los miembros de la WIDF participaron en ambas conferencias y en la propuesta de la CEDAW. [77] Al Congreso de la WIDF asistieron mujeres de 43 naciones africanas, 33 países asiáticos y 29 estados europeos; los 33 países restantes estuvieron representados por delegadas de las Américas, Australia y Nueva Zelanda. [101]

Un grupo de mujeres que buscan autógrafos de una mujer mayor que lleva un chal.
Freda Brown (centro) en Alemania del Este, 1987

En 1976, la WIDF patrocinó una conferencia internacional en Sofía, Mujeres en la Agricultura , centrada en la formación educativa y el desarrollo de granjas cooperativas en el Sur Global. [106] La organización co-inició la campaña para que la UNESCO reconociera 1979 como el Año Internacional del Niño . [107] En 1980, la WIDF trabajó para establecer un segundo centro del Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación de las Naciones Unidas para la Promoción de la Mujer (INSTRAW) en Sofía para centrarse en la formación de mujeres de África, Asia y Oriente Medio [108] para puestos de liderazgo en la lucha sociopolítica y económica por sus derechos. [109] La WIDF también estableció cursos de desarrollo similares para mujeres latinoamericanas que se llevaron a cabo en una instalación en La Habana. [110] Estos cursos continuaron hasta 1985, conduciendo a la Tercera Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la condición de la mujer, conocida como la Conferencia de Nairobi. [111] [i] Los activistas de la WIDF también visitaron los territorios palestinos devastados por la guerra y el Sahara Occidental . Según Regina Marques, miembro de la junta directiva de WIDF en 2021, la organización fue honrada como Mensajero de la Paz de las Naciones Unidas en 1986 por Javier Pérez de Cuéllar , Secretario General de las Naciones Unidas . [84]

Reorganización y situación actual (1991-presente)

Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, la sede de la WIDF se trasladó de Berlín a París. [112] [113] La federación se reorganizó en 1994 bajo el liderazgo de Sylvie Jan. [114] [115] En la Conferencia Mundial sobre la Mujer de 1995 , muchas activistas de la WIDF de Europa del Este explicaron que sus organizaciones habían sido disueltas y sus voces habían sido silenciadas. [116] En 2002, cuando la miembro brasileña Márcia Campos fue elegida presidenta, la oficina se trasladó a Brasilia , [113] [117] y en 2007 la secretaría de la WIDF se ubicó en São Paulo . [118] Campos fue sucedida por la salvadoreña Lorena Peña después de su elección en el Congreso de la WIDF de Bogotá de 2016 , [119] y la sede mundial se trasladó al barrio Palomo de San Salvador en 23 Calle Poniente y Avenida Las Victorias #123. [120] Peña continuó al frente de la organización en 2023. [121]

Nombres multilingües

La Federación Democrática Internacional de Mujeres (WIDF) tiene varios nombres que no son en inglés, entre ellos:

Percepción académica de la organización

Sello que marca el cuarto Congreso de la WIDF (aquí se utiliza el acrónimo francés FDIF ), 1958

Según de Haan, las políticas e investigaciones de la Guerra Fría y las repercusiones de las investigaciones del macartismo tuvieron efectos duraderos en el conocimiento sobre la WIDF y las interacciones internacionales de las mujeres después de la Segunda Guerra Mundial. [123] Aunque se inauguró en París, los académicos del siglo XX describieron a la WIDF como originada detrás de la Cortina de Hierro . [124] Los estereotipos de la Guerra Fría impactaron el legado de la organización, borrándola efectivamente de la historia de los movimientos internacionales de mujeres. [43] [125] Cuando los académicos o activistas describieron a la WIDF, se la representó como una organización de fachada comunista prosoviética, que recibió apoyo político y financiero de la URSS . [126] [127] [128] Algunos de estos relatos se basaron en registros recuperados del FBI y del Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes. [129] Debido a que la postura oficial del comunismo era ver al feminismo como una "ideología burguesa promovida por mujeres de clase alta que buscaban promover sus propios intereses a expensas de la solidaridad de clase", [130] la percepción de la WIDF era que no era una organización de derechos de las mujeres sino más bien una organización diseñada para difundir la ideología socialista. [31] La historiadora Celia Donert afirma que las activistas de la WIDF estuvieron involucradas en el desarrollo de redes socialistas transnacionales y que el contexto político de la ideología del partido y del estado impactó en la forma en que defendían los intereses de las mujeres, pero que estaban enfocadas en resolver los problemas de las mujeres. [131]

El interés de los académicos por la historia social y cultural de la Guerra Fría [18] y el aumento de los estudios feministas sobre el activismo de las mujeres comunistas desde la disolución de la Unión Soviética [123] han llevado a una comprensión más clara de que las relaciones internacionales de las mujeres eran más complejas y diversas de lo que se reconocía anteriormente. [132] La historia completa de la WIDF es difícil de determinar, ya que solo hay registros organizativos parciales de Berlín. Los registros chinos no están ampliamente disponibles para los académicos y muchos registros parecen haberse perdido. [133] De Haan afirmó que los registros de la organización inicial en Francia permanecen en manos privadas; algunos materiales fueron destruidos y otros se trasladaron varias veces. [134]

Los académicos del siglo XXI han descrito posteriormente a la WIDF como una organización feminista activa que aboga por los derechos de las mujeres, [19] [135] [136] y no meramente un intento comunista de manipular a las mujeres. [137] La ​​WIDF, según académicas como Elisabeth Armstrong y Suzy Kim, jugó un papel importante en el apoyo a las luchas anticoloniales y antirracistas de las mujeres en Asia, África y América Latina. [27] [138] Al examinar el papel de la WIDF en el movimiento por la paz, Suzy Kim refutó que el feminismo y el pacifismo declinaran durante la década de 1950, afirmando que las activistas de la WIDF lanzaron su campaña por los derechos de las mujeres y la paz global durante la Guerra Fría con su campaña contra la guerra contra el conflicto en Corea. [139] También concluyó que mucho antes de que las feministas de segunda ola comenzaran a promover el análisis interseccional , la WIDF incorporó los principios de evaluación de factores superpuestos como la clase, el género, la raza y la religión para determinar cómo se perpetuaban las desigualdades a nivel mundial. [140]

El académico Taewoo Kim realizó un estudio de la comisión coreana y su informe, afirmando que la desclasificación de documentos militares y la investigación realizada por académicos surcoreanos han confirmado que las condiciones descritas por la comisión de la WIDF eran ciertas. [141] Las omisiones en el informe de la WIDF de que algunas de las atrocidades cometidas resultaron de las actividades de grupos de jóvenes de derecha coreanos [142] posiblemente se debieron, según Kim, a la confianza en intérpretes norcoreanos y a la manipulación gubernamental de algunos de los testigos. [143] Kim también encontró significativo el informe de la WIDF porque revela y documenta la violencia sexual contra las mujeres durante la guerra. [144] De Haan llamó a la WIDF "la organización internacional de mujeres más grande y probablemente más influyente de la era posterior a 1945", [1] una evaluación que fue secundada por Taewoo Kim. [145]

Congresos y comité ejecutivo

Mujer con traje color melocotón haciendo un juramento con la mano derecha sobre el corazón
Lorena Peña, 2015

Afiliados (históricos y actuales)

Publicaciones seleccionadas

Véase también

Otras organizaciones posteriores a 1945 etiquetadas como frentes comunistas

Notas

  1. ^ Los miembros del consejo en 1945 incluyeron: Ela Gjikondi (llamada Ela Jikondi) y Liri Gega (llamada Gega Liri) (Albania); Maryvonne Hamon, Fatma Merani (llamada Fathma Merani), Jeanne Merens y Alice Sportisse (Argelia); Ana Rosa de Martinez Guerrero y Cora Ratto de Sadosky (Argentina), Anna Grün y Maria Köstler  [de] (llamada Maria Koestler) (Austria); Lucienne Lesaint (llamada Mme Lesaint) y Bertha Pieterbourg (llamada Mme Pieterbourg) (Bélgica); Tsola Dragoycheva (llamada Tzola Dragoitcheva), Zvetana Kartcheva, Theodra Krestanova y Todora Obova (Bulgaria); Margot Duhalde e Irma Salas (Chile); Li Pei (llamada Lee Pei) y Lu Jiang Shuhuan (llamada Lu Chiang Shu Huan) (China), Nila Ortega Casimiro y Dolores Soldevila (Cuba), Míla Grimmichová, Anežka Hodinová (llamada Anecka Hodinova), Milada Horáková , Hana Josková y Marie Trojanová  [cs] (Checoslovaquia); Inji Efflatoun , Safeya Fadel, Soad Kamel y Mlle Souraya (Egipto); Anna Nevalainen  [fi] (Finlandia); Cécile Brunschvicg , Eugénie Cotton , Marie Couette  [fr] , Françoise Leclercq  [fr] , Marie-Claude Vaillant-Couturier y Jeannette Vermeersch (Francia); Elli Danos, Chryssa Roussos  [el] , Fani Simitis (llamada Fanny Simitis) y Dido Sotiriou (Grecia); Sra. Boris Fai (llamada Borie Fai), Yolande Maylat, Sra. Boriska Szeremy y Erzsébet Tildy  [hu] (llamada Elisabeth Tildy) (Hungría); Laufey Valdimarsdottir (Islandia); Roshan Barber, Jai Kishori Handoo, Vidya Kanuga y Ela Reid (llamada Ela Reed) (India); Lucia Corti, Ione Cortini, Gisella Floreanini , Ada Gobetti , Camilla Ravera y Maria Romita (Italia); Fernande Marx  [lb] (llamada Mme Marx) e Yvonne Useldinger (llamada Mme Useldinger) (Luxemburgo); Lucette Mazzella (denominada Lucette Mazella) (Marruecos); Kirsten Hansteen (Noruega); Irena Andrzejewska (llamada Iréne Andrejewska), Regina Fleszarowa (llamada Mme Fleszar), Mme Garnearzykowa, Eugenia Pragierowa (llamada Mme Pragier), Stanisława Dłuska (llamada Dluska Stanislava) e Irena Sztachelska  [pl](llamada Iréne Sztachelska) (Polonia); Maria Barbosa Nogueira (denominada Maria Barbosa), Maria Emília Baptista Ferreira (denominada Maria Ferreira), Gloria Martin y Belmira Rodrigues Tiago (denominada Belmira Tiago) (Portugal); Elena Livezeanu (llamada Elena Livezeano), Medea Nicolescu (llamada Medea Nicolesco), Ana Pauker , Eugenia Rădăceanu (llamada Eugenia Radaceano) (Rumania); Téresa Andrés , Dolores Ibárruri , Veneranda Manzano (España); Andrea Andréen (Suecia); Charlotte Muret (Suiza); Julia Arévalo de Roche y Dra. Labrucherie de Bacigalupe (Uruguay); Muriel Draper , Ann Bradford, Elisabeth G. Flynn , Florence Eldridge (nombrada como Sra. Frederick March), Vivian C. Mason y Gene Weltfish (EE. UU.); Larisa Alexandrovskaya  [ru] (escrita como Larissa Alexandrowskaia), Julia Beliaeva, Tatiana Fedorova  [ru] , Zinaida Gagarina, Tatiana Kosheleva (nombrada como Tatiana Kocheleva), Maria Pidtychenko  [ru] (nombrada como Maria Pidtichenko), Nina Popova, Catherine Tulenieva (URSS); y Nada Bručić (nombrada como Nada Brutchich), Olga Milošević (llamada Olga Milochevitch), Mitra Mitrović (llamada Mitra Mitrovitch) y Vida Torušić (llamada Vida Toruchitch) (Yugoslavia). (Cotton (1946) págs. 403–407)
  2. ^ Cai Chang: En los documentos de la WIDF, el nombre de Cai aparece típicamente como Tsai Tchang, o Tsai Chang en el orden de nombres asiáticos. (de Haan (2012a) p. 11) (Joliot-Curie (1949) pp. 553–555)
  3. ^ Los miembros del consejo en 1948 incluyeron: Alice Sportisse (Argelia); Fanny Edelman y Margarita de Ponce (nombrada Margarita Ponce) (Argentina); Tsola Dragoycheva (llamada Tzola Dragaitcheva) y Vera Natcheva  [bg] (Bulgaria); Anežka Hodinová (llamada Anezka Hodinova) y Lenka Lehká (llamada Lenka Lehka) (Checoslovaquia); He Xiangning (llamado Ho Shiang Ming), Li Dequan (llamado Lee Teh Chu En), Lu Tsui, Deng Yingchao (llamado Teng Ying-Chao), Cai Chang (llamado Tsai Chang) (China); Helvi Laine y Anna Nevolainen (Finlandia); Éliane Brault , Eugénie Cotton, Marie Couette, Françoise Leclercq, Marie-Claude Vaillant-Couturier, Jeanette Vermeersh (Francia); Roula Koukoulou  [el] y Evdokia "Vera" Nikolovska-Foteva (llamada Vera Nicolefska) (Grecia); Magda Jóború  [hu] y Boris Fai (Hungría); Sarah Abraham y Manikuntala Sen (India); Elena Caporazo , Rosa Fazio Longo  [eso] , Teresa Noce y Maddalina Rossi (Italia); Den Ai Pak y Yu Yen-Dun (Corea); Mimi Sverdrup Lunden (Noruega); Izolda Kowalska  [pl] , Edwarda Orłowska, Eugenia Pragierowa (llamada Eugenie Pragierova), Irena Sztachelska (Polonia); Constanța Crăciun (denominada Constantza Craciun) y Florina Mezincescu (denominada Florida Mezincescu) (Rumania); Dolores  Ibárruri y Elisa Úriz (España); Andrea Andreen y Valborg Svensson (Suecia); Claire Bächlin y Charlotte Muret (Suiza); Muriel Draper, Helen Phillips, Frances Smith, Jeannette Turner, Agnes Vukcevich y Gene Weltfish (Estados Unidos); Zinaida Gagarina, Zinaida Gourina, Lidia Petrova Kornelenko, Nadezhda Parfenova  [ru] (llamada Nadiejda Parfenova) y Nina Popova (URSS); y Olga Milošević (llamada Olga Milochevitch), Mitra Mitrović (llamada Mitra Mitrovitch) (Yugoslavia). (Joliot-Curie (1949) págs. 553–555)
  4. ^ Asiático: En el período inmediatamente posterior a la guerra, y con la creación de Israel y su impacto en Palestina, la región del Medio Oriente y el Norte de África fue considerada asiática y el movimiento de mujeres panárabe fue tratado como parte de la red de mujeres asiáticas. (Armstrong (2016) p. 306)
  5. ^ Día del Niño: La periodista Susan Cooke y otras fuentes han indicado que la fecha fue establecida en un Congreso de la WIDF celebrado en Moscú en 1949.(Cook:2015) Según de Haan, el segundo congreso de la WIDF tuvo lugar en Budapest en 1948 y el tercer congreso se celebró en Copenhague en 1953.(de Haan:2012a p.16) Se celebró una conferencia en Pekín en 1949,(Armstrong:2023 p. 60) y el consejo de la WIDF celebró una reunión en Moscú en 1949.(WIDF:1949) De Haan confirma que los esfuerzos de la WIDF tuvieron lugar en 1949 citando una publicación del 40º aniversario(de Haan (2012a) pp. 14, 17) y documentos de la WIDF tan tempranos como su publicación del 10º aniversario en 1955 confirmaron la iniciativa.(WIDF (1955) p. 33)
  6. ^ Liu Qingyang: En ese momento, las fuentes escribieron el nombre como Liu Chin-yan o Liu Ching Yang, utilizando el orden de los nombres asiáticos. Comisión de Corea de la WIDF (1951), pág. 46 (New China News Agency (1963), pág. BBB1)
  7. ^ Evaluación de Corea : doce miembros eran de Europa, en representación de Austria, Bélgica, Gran Bretaña, Checoslovaquia, Dinamarca (2 delegados), Alemania del Este, Francia, Italia, los Países Bajos, la URSS y Alemania Occidental; cuatro delegados vinieron de Asia, en nombre de la República Popular China (3 delegados) y Vietnam; tres delegados eran de las Américas, en representación de Argentina, Canadá y Cuba; y dos delegados vinieron de África, actuando en nombre de Argelia y Túnez. (Kim (2020) p. 88) Solo seis eran de países comunistas y el grupo incluía mujeres con opiniones políticas liberales y conservadoras, así como de diferentes edades, religiones y antecedentes culturales y sociales. (Kim (2020) pp. 88-89)
  8. ^ Los miembros del Consejo Ejecutivo en 1953 incluyeron: Baya Allaouchiche y Abassia Fodil (Argelia), Fanny Edelman y Margarita de Ponce (Argentina); Branca Fialho y Arcelina Mochel Goto (Brasil); Mónica Felton (Gran Bretaña); Tzola Dragoitcheva y Vera Natcheva (Bulgaria); Li Dequan (llamado Li Teh Chuan), Lu Tsui, Cai Chang (llamado Tsai Chang), Tsao Meng Chuan, Deng Yingchao (llamado Teng Ying Chao) y Yang Yun-Yu (China); Edith García Buchaca y Candelaria Rodríguez (Cuba); Irena Ďurišová  [sk] (llamada Irena Durisova) y Anežka Hodinová-Spurná (Checoslovaquia); Ruth Hermann  [da] y Alvilda Larsen  [da] (Dinamarca); Saiza Nabarawi (llamada Ceza Nabaraoui) (Egipto); Sylvi-Kyllikki Kilpi (llamada Silvi Killikki Kilpi) e Irma Torvi  [fi] (Finlandia); Eugénie Cotton, Juliette Dubois  [fr] , Gisèle Joannès  [fr] , Françoise Leclercq, Andrée Marty-Capgras  [fr] y Marie-Claude Vaillant-Couturier (Francia); Edith Baumann , Helga Dickel  [de] , Ilse Thiele, Marie Tauberth  [de] (llamada Marie Taubert), Lilly Wächter (Alemania); Roza Imvrioti  [el] (llamada Rosa Imvrioti) y Roula Koukoulou (Grecia); Erzsébet Andics, Edith Erdei y Erzsébet Metzker Vass (llamada Elizabeth Vass) (Hungría); Renu Chakravartty y Bibi Sakuntala (India); Maryam Firouz (llamada Miriam Firouz) y Jamileh Sadighi (llamada Djamile Sadighi) (Irán); Ada Alessandrini  [eso] , Elena Caporaso  [eso] , Rosa Fazio Longo  [eso] (llamada Rosetta Longo), Rita Montagnana , Angiola Minella , Teresa Noce y Maria Maddelena Rossi (Italia); Lemach Norcine y Sonomyn Udval (llamado Udval Sonomen) (Mongolia); Ransome Kuti (Nigeria); Gudrun Eivindson y Sigrid Nærup Gunderud (llamada Sigrid Narup Gunderud) (Noruega); Wanda Jakubowska (llamada Vanda Jakubovska), Jatazkuvna Mehalina, Alicja Musiałowa-Afanasjew (llamada Alicia Musialova) y Eugenia Pragierowa (llamada Eugenie Praguierova) (Polonia); Stella Enescu y Dida Mihalcea (Rumania); Dolores Ibárruri y Elisa Úriz (España); Andrea Andréen y Elisabeth Tamm(Suecia); Lotte Hümbelin y Charlotte Muret (Suiza); Zinaida Gagarina, Galina Gorochkova, Nadezhda Parfenova (llamada Nadejda Parfienova), Lidia Petrova y Nina Popova (URSS); y Vera Luitch y Bosiljka Marijanović (llamada Bosilka Marianovitch) (Yugoslavia). (WIDF (1953) págs. 264-265).
  9. ^ Conferencia de Nairobi: se refiere a la Tercera Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la condición jurídica y social de la mujer, también conocida como Conferencia Mundial para el Examen y la Evaluación de los Logros del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer, como Conferencia Mundial sobre la Mujer de 1985 y como Nairobi 1985. Se celebró del 15 al 26 de julio de 1985 en Nairobi (Kenya). El objetivo de la conferencia era evaluar los logros del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer (1976-1985). Se elaboró ​​un documento final, las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro para el adelanto de la mujer . (ONU (2023))

Referencias

Citas

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Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos

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