Javakheti ( en georgiano : ჯავახეთი [dʒavaχetʰi] ) o Javakhk ( en armenio : Ջավախք , Javakhk ) [a] [2] [3] es una provincia histórica en el sur de Georgia , que corresponde a los municipios modernos de Akhalkalaki , Aspindza (en parte), Ninotsminda y en parte a la provincia turca de Ardahan . Históricamente, las fronteras de Javakheti estaban definidas por el río Kura (Mtkvari) al oeste, y las montañas Shavsheti, Samsari y Nialiskuri al norte, sur y este, respectivamente. Las principales actividades económicas en esta región son la agricultura de subsistencia , en particular la papa y la cría de ganado .
En 1995, los distritos de Akhalkalaki y Ninotsminda , que comprenden el territorio histórico de Javakheti, se fusionaron con la tierra vecina de Samtskhe para formar una nueva región administrativa, Samtskhe-Javakheti . A enero de 2020, la población total de Samtskhe-Javakheti es de 152.100 personas. [4] Los armenios constituyen la mayoría de la población de Javakheti. Según el censo georgiano de 2014, el 93% (41.870) de los habitantes del municipio de Akhalkalaki y el 95% (23.262) del municipio de Ninotsminda eran armenios, y solo quedaban pequeñas cantidades de georgianos étnicos y griegos del Cáucaso . [1]
El nombre Javakheti está formado por la raíz javakh con el sufijo georgiano -eti , que se encuentra comúnmente en los nombres de países y regiones. Javakheti significa la tierra de los javakhs (un subgrupo étnico de los georgianos), ya que, por ejemplo, la palabra Osetia proviene del georgiano Osi más -eti .
Se cree que la primera mención del nombre data del año 785 a. C., en las inscripciones del rey urartiano Argishti I , como Zabakha . [5]
Las antiguas tribus de Meskhi (o Moschi) y Mosiniks son los primeros habitantes conocidos de la zona.
En las fuentes, la región fue mencionada como Zabakha en el año 785 a. C. por el rey Argishti I de Urartu , lo que probablemente significaba uno de los grupos étnicos de Urartu. Según Cyril Toumanoff , Javakheti, junto con Erusheti , formaba parte del ducado ibérico de Tsunda desde el siglo IV o III a. C. Desde el siglo II a. C. hasta el siglo V d. C., esta región formaba parte de una provincia armenia, Gugark , en la Gran Armenia .
Santa Nino entró en Iberia desde Javakheti, una de las provincias meridionales de Iberia, y, siguiendo el curso del río Kura, llegó a Mtskheta , la capital del reino, una vez allí, finalmente comenzó a predicar el cristianismo, que culminó con la cristianización de Iberia .
Una de las primeras fuentes armenias, Fausto de Bizancio (siglo V), escribe: “ El rey Maskut Sanesan , extremadamente enojado, estaba lleno de odio hacia su compañero de tribu, el rey armenio Khosrow , y reunió a todas sus tropas: hunos, pokhs, tavaspars , khechmataks, izhmakhs, gats, gluars, gugars, shichbs, chilbs, balasich y egersvans, así como un número incontable de otras diversas tribus nómadas, todas las numerosas tropas que comandaba. Cruzó su frontera, el gran río Kura, e invadió el país armenio”. [6]
En el siglo V, durante el gobierno de Vakhtang I de Iberia, Javakheti era una provincia de Iberia y después de su muerte, su segunda esposa, la princesa bizantina, se instaló en Tsunda (parte de Javakheti). [ cita requerida ]
En la lucha contra la ocupación árabe , la dinastía Bagrationi llegó a gobernar Tao-Klarjeti y estableció el Kouropalatate de Iberia . Los gobernantes de Tao-Klarjeti lucharon contra los árabes de esta región y gradualmente incorporaron las tierras circundantes de Samtskhe y Javakheti, junto con algunas otras tierras, a su territorio. [ cita requerida ]
El historiador armenio del siglo X, Ukhtanes , escribió sobre el árbol genealógico de Kyrion, el Catholicos de Iberia. La traducción literal de este texto es la siguiente: Kyrion “provino de los íberos en términos de país y linaje, de la región de los javakhs”. No puede haber duda de que Ukhtanes creía que Javakheti era parte de Iberia y que los javakhs eran íberos [ cita requerida ] . Z. Aleksidze examina en profundidad el punto de vista de este historiador y de la sociedad armenia ilustrada del siglo X sobre el problema que nos interesa. [8]
Entre los siglos IX y XI, parte de Javakheti/Javakhk estuvo gobernada por la Armenia bagratid . A mediados del siglo X, parte de Javakheti se incorporó al Reino de Abjasia . En 964 León III de Abjasia extendió su influencia a Javakheti, y durante su reinado se construyó la catedral de Kumurdo . [9] [10] En los siglos siguientes, Javakheti permaneció en manos de la monarquía georgiana unificada y tuvo un período de desarrollo significativo, durante el cual se construyeron numerosos puentes, iglesias, monasterios y residencias reales (Lgivi, Ghrtila, Bozhano, Vardzia , etc.). En 1064 los turcos selyúcidas conquistaron el área y gobernaron hasta 1118, cuando David el Constructor liberó el área de los turcos. Luego pasó a formar parte del Principado de Armenia gobernado por la familia Zakarian , como estado vasallo del Reino de Georgia .
En 1245, Javakhketi quedó bajo el control de la familia feudal Toreli . En 1268, Javakheti fue anexada por el principado de Samtskhe-Saatabago , gobernado por la Casa de Jaqeli . En 1587, la región, junto con la totalidad del Principado, fue ocupada por el Imperio Otomano convirtiéndose en el Eyalet de Childir . La población de la zona fue devastada por las incursiones turco-mongoles . En 1484, Yaqub bin Uzun Hasan de Aq Qoyunlu devastó el principado. El Islam comenzó a extenderse en la zona entre georgianos y armenios. A medida que la Iglesia georgiana comenzó a perder influencia en el área, muchos armenios calcedonios comenzaron a unirse a la Iglesia católica armenia . Los lugareños islamizados comenzaron a mezclarse con los colonos turcos, formando la identidad turca mesjetiana , que se volvió dominante al oeste de Javakheti en Meskheti . En 1731, Nader Shah del Irán afsharí lanzó una incursión en el Cáucaso y durante ese tiempo esclavizó a 6.000 armenios del Eyalet de Childir, según el católico armenio Abraham Kretatsi .
En el primer tercio del siglo XIX, tras la guerra ruso-persa (1804-1813) y la guerra ruso-persa de 1826-1828 , Rusia conquistó el Cáucaso meridional y la mayor parte de Georgia, junto con el resto del Cáucaso, se incorporó al Imperio ruso . Cuando los rusos conquistaron Javakheti, allí vivían 1.716 armenios (67,7%), 639 musulmanes (25,2%) y 179 familias georgianas (7,1%). Muchas de las familias musulmanas decidieron reasentarse en el Imperio otomano tras la anexión rusa de la región. El gobierno zarista inició un plan para repoblar su nueva frontera con Irán y Turquía con armenios que consideraban leales. En total, unos 90.000 armenios del Imperio otomano y 40.000 armenios del Irán Qajar se reasentaron en el Cáucaso ruso, principalmente en el óblast de Armenia . [11] En 1829, unas 7.300 familias armenias (58.000 personas) se reasentaron en Meskheti , Javakheti y Trialeti . [12] A los armenios que se mudaron a Trialeti se les unieron los griegos del Cáucaso de habla turca conocidos como Urums . [13] A los armenios que se mudaron a Javakheti se les unieron varios dujobors , una secta espiritual cristiana de Rusia. A principios del siglo XX, una gran cantidad de refugiados armenios del genocidio armenio en el Imperio otomano y miembros de la secta dujobor del Imperio ruso se asentaron en la región.
Un informe de 1886 encontró que en Javakheti vivían 63.799 personas, de las cuales 46.384 eran armenios (72,7%), 6.674 rusos (10,5%), 6.091 turcos (9,5%) y 3.741 georgianos (5,9%). El censo del Imperio ruso de 1897 encontró que en Javakheti vivían 72.709 personas, de las cuales 52.539 eran armenios (72,3%), 6.868 eran turcos (9,4%), 6.448 eran georgianos y 5.155 eran rusos (7,1%).
En 1916, la composición etnoreligiosa de la región de Javakheti (distrito de Akhalkalaki) era la siguiente: [14]
Tras la Revolución rusa , Javakheti fue incorporada a la efímera República Democrática de Georgia , aunque fue fuertemente disputada por la República Democrática de Armenia , que reivindicó la región por razones históricas y etnográficas. Hovannisian , un notable historiador sobre el tema de la república armenia de entreguerras, describe el destino de los más de ochenta mil armenios de Javakheti después de la ocupación de la región por el ejército otomano : [15]
Treinta mil habían perecido como resultado de la ocupación turca , y los que sobrevivieron se morían de hambre. Algunas madres intentaron salvar a sus hijas ofreciéndolas como esposas a milicianos y soldados georgianos... cientos de mujeres y niños fueron obligados a servidumbre en los distritos musulmanes adyacentes. Todos los caminos que conducían a Akhalkalak estaban sembrados de cuerpos de armenios que huían. En septiembre... de los más de 80.000 armenios que había en el condado a principios de 1918, solo quedaban 40.000 y estos sucumbían rápidamente a la hambruna, los matrimonios extranjeros, el concubinato o a destinos aún peores. Aunque el gobierno de Tiflis consideraba a Akhalkalak como parte integral de la República de Georgia... no hizo nada para aliviar la agonía.
Lord Curzon, durante las discusiones de la Conferencia de Paz de París sobre el destino de las repúblicas independientes de Transcaucasia, evaluó la situación etnográfica en los uezds del suroeste de la Gobernación de Tiflis: [16] [17]
A lo largo de la línea que marca el límite noreste propuesto de Armenia, los condados de Akhalkalaki y Akhaltsikhe cayeron del lado georgiano, a pesar de que, se afirmó, estaban poblados principalmente por descendientes armenios de refugiados de Turquía: “Por lo tanto, por razones de nacionalidad, estos distritos deberían pertenecer a Armenia, pero dominan el corazón de Georgia estratégicamente, y en general parecería equitativo asignarlos a Georgia y dar a sus habitantes armenios la opción de emigrar a los amplios territorios asignados a los armenios hacia el suroeste ”.
Georgia quedó bajo control soviético en 1921 y Javakheti, junto con otros antiguos territorios georgianos, pasó a formar parte de la República Socialista Soviética de Georgia . La minoría musulmana restante en Javakheti, también conocida como " turcos mesjetios ", fue deportada a Uzbekistán en 1944 durante el régimen de Stalin . [11]
En la actualidad, los armenios constituyen la mayoría étnica de la región. [18] Desde la independencia, muchos miembros de la comunidad dujobor se han ido a Rusia. [11] También viven allí migrantes ecológicos de Adjara. [19]
Entre 2006 y 2011, se mejoraron 220 km de la autopista de Kvemo Kartli a Samtskhe-Yavakheti como parte de un programa de la Cuenta del Reto del Milenio de los Estados Unidos para vincular de manera más efectiva la región con el resto de Georgia. [20] En años más recientes, se ha construido una línea ferroviaria para unir Kars , Turquía , a Bakú , Azerbaiyán a través del área (ver: Ferrocarril Bakú-Tiflis-Kars ), que se inauguró en 2017. La población armenia de Javakheti se opuso a este enlace ferroviario porque excluye y aísla a Armenia . Ya existe otro ferrocarril que une Georgia, Armenia y Turquía, que es la línea ferroviaria Kars-Gyumri-Tiflis . La línea existente está en condiciones de funcionamiento y podría estar operativa en unas semanas, pero debido al bloqueo turco de Armenia desde 1993, el ferrocarril no está operativo.
Javakheti (llamado Javakhk por los armenios).
...región georgiana de Javakheti (Javakhk armenio)...
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41°24′00″N 43°30′00″E / 41.4000, -43.5000