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Ghilji

Los ghilji ( pastún : غلجي , pronunciado [ɣəlˈd͡ʒi] ; persa : خیلجی , romanizado xelji ) también escritos khilji, khalji o ghilzai y ghilzay ( غلزی ), son una de las tribus pastunes más grandes. Su patria tradicional es Ghazni y Qalati Ghilji en Afganistán, pero también se han asentado en otras regiones a lo largo del cinturón pastún de Afganistán y Pakistán. [1] [2] El pueblo nómada moderno de Kochi está compuesto predominantemente por tribus ghilji. [3] Los ghilji representan alrededor del 20-25% de la población total de Afganistán. [4]

Hablan mayoritariamente el dialecto central del pastún con rasgos de transición entre las variedades del pastún del sur y del norte . [ cita requerida ]

Etimología

Según el historiador CE Bosworth , el nombre tribal "Ghilji" se deriva del nombre de la tribu Khalaj ( خلج ). [5] Según el historiador V. Minorsky , la antigua forma turca del nombre era Qalaj (o Qalach ), pero la / q / turca cambió a / kh / en fuentes árabes ( Qalaj > Khalaj ). Minorsky agregó: " Qalaj podría tener una forma paralela *Ghalaj ". [6] La palabra finalmente produjo Ghəljī y Ghəlzay en pastún.

Según una etimología popular , el nombre Ghəljī o Ghəlzay se deriva de Gharzay ( غرزی ; ghar significa "montaña" mientras que -zay significa "descendiente de"), un nombre pastún que significa "nacido de la montaña" o " gente de la colina ". [7]

Descendencia y origen

Una teoría sobre su origen afirma que es probable que los ghiljis desciendan del pueblo khalaj . Según el historiador CE Bosworth , parece muy probable que el pueblo khalaj de Gazna formara el núcleo de la tribu ghilji, [5] a la que se suele denominar turcos . [6] [8] [9] A veces se mencionaba a los khalaj junto con las tribus pastunes en los ejércitos de varias dinastías locales, incluidos los gaznávidas (977-1186). [10]

Según The Cambridge History of Iran volumen 3, número 1, la tribu Ghilji de Afganistán son descendientes de los heftalitas. [11]

Genealogía mítica

El cortesano mogol del siglo XVII Nimat Allah al-Harawi , en su libro Tārīkh-i Khān Jahānī wa Makhzan-i Afghānī , escribió una genealogía mítica según la cual los Ghilji descendían de Shah Hussain Ghori y su primera esposa Bībī Matō, que era hija del santo sufí pastún Bēṭ Nīkə (progenitor de la confederación tribal Bettani ), hijo de Qais Abdur Rashid (progenitor de todos los pastunes). [12] Shah Hussain Ghori fue descrito en el libro como un patriarca de Ghor que estaba relacionado con la familia Shansabani, que más tarde fundó la dinastía Ghurid . Huyó de Ghor cuando al-Hajjaj ibn Yusuf ( gobernador omeya de Irak , 694-714) envió un ejército para atacar Ghor y entró al servicio de Bēṭ Nīkə, quien lo convirtió en su hijo adoptivo. El libro afirma además que Shah Hussain Ghori se enamoró de la hija del santo, Bībī Matō, con quien tuvo un hijo fuera del matrimonio. El santo bautizó al niño como ghal-zōy ‌ ( غل‌زوی ), que en pastún significa "hijo del ladrón", de donde los ghilzai derivaron su nombre. El relato mogol de 1595 Ain-i-Akbari , escrito por Abu'l-Fazl ibn Mubarak , también dio un relato similar sobre el origen de los ghiljis. Sin embargo, el patriarca de Ghor fue nombrado "Mast Ali Ghori" (que, según Nimat Allah al-Harawi, era el seudónimo de Shah Hussain Ghori), y afirmó que los pastunes lo llamaban "Mati". Después de la relación ilícita con una de las hijas de Bēṭ Nīkə, "cuando los resultados de esta intimidad clandestina estaban a punto de hacerse manifiestos, preservó su reputación mediante matrimonio. Le nacieron tres hijos, a saber, Ghilzai (progenitor de la tribu Ghilji), Lōdī (progenitor de la tribu Lodi ) y Sarwānī (progenitor de la tribu Sarwani )". [13]

Historia

Shah Hussain Hotak (1725-1738), el último gobernante de la dinastía Hotak

El Khalaj en el periodo islámico medieval

Los eruditos musulmanes medievales, incluidos los geógrafos de los siglos IX y X Ibn Khordadbeh e Istakhri , narraron que los Khalaj fueron una de las primeras tribus que cruzaron el Amu Darya desde Asia Central y se asentaron en partes del actual Afganistán, especialmente en las regiones de Ghazni , Qalati Ghilji (también conocida como Qalati Khalji) y Zabulistán . El libro de mediados del siglo X Hudud al-'Alam describió a los Khalaj como nómadas que pastaban ovejas en Ghazni y los distritos circundantes, que tenían la costumbre de deambular por pastos estacionales .

El libro del siglo XI Tarikh Yamini , escrito por al-Utbi, afirma que cuando el emir gaznávida Sabuktigin derrotó al gobernante hindú Shahi Jayapala en 988, los pastunes (afganos) y los khalaj entre Laghman y Peshawar , el territorio que conquistó, se rindieron y aceptaron servirle. Al-Utbi afirmó además que los miembros de las tribus pastunes y khalaj fueron reclutados en cantidades significativas por el sultán gaznávida Mahmud de Ghazni (999-1030) para participar en sus conquistas militares, incluida su expedición a Tokharistan . [14] Los khalaj más tarde se rebelaron contra el hijo de Mahmud, el sultán Mas'ud I de Ghazni (1030-1040), quien envió una expedición punitiva para obtener su sumisión. Durante la invasión mongola de Corasmia , muchos khalajs y turcomanos se reunieron en Peshawar y se unieron al ejército de Saif al-Din Ighraq, que probablemente era un khalaj. Este ejército derrotó al pequeño rey de Ghazni, Radhi al-Mulk. El último gobernante corasmia , Jalal ad-Din Mingburnu , fue obligado por los mongoles a huir hacia el Hindu Kush . El ejército de Ighraq, así como muchos otros khalajs y otras tribus, se unieron a la fuerza corasmia de Jalal ad-Din e infligieron una aplastante derrota a los mongoles en la batalla de Parwan de 1221 . Sin embargo, después de la victoria, los khalajs, turcomanos y ghoris del ejército se pelearon con los khwarazmianos por el botín y finalmente se marcharon, poco después de lo cual Jalal ad-Din fue derrotado por Genghis Khan en la batalla del Indo y obligado a huir a la India. Ighraq regresó a Peshawar, pero más tarde los destacamentos mongoles derrotaron a los 20.000-30.000 hombres de las tribus khalaj, turcomanos y ghoris que habían abandonado a Jalal ad-Din. Algunos de estos miembros de las tribus escaparon a Multan y fueron reclutados en el ejército del Sultanato de Delhi . [15] El Tarikh-i Jahangushay del siglo XIII , escrito por el historiador Ata-Malik Juvayni , narró que un grupo integrado por los "Khalaj de Ghazni" y los "afganos" (pashtunes) fueron movilizados por los mongoles para participar en una expedición punitiva enviada a Merv en el actual Turkmenistán . [6]

Transformación del Khalaj

Justo antes de la invasión mongola , el geográfico Jahān Nāma (c. 1200-1220) de Najib Bakran describió la transformación que estaba atravesando la tribu Khalaj:

Los Khalaj son una tribu de turcos que emigraron de los límites de Khallukh a Zabulistán. Entre los distritos de Ghazni hay una estepa donde residen. Luego, debido al calor del aire, su tez ha cambiado y tiende a volverse negra; la lengua también ha sufrido alteraciones y se ha convertido en una lengua diferente.

—  Najib Bakran, Jahān Nāma

Dinastía Khalji

La dinastía Khalji o Khilji [b] gobernó el sultanato de Delhi , cubriendo grandes partes del subcontinente indio durante casi tres décadas entre 1290 y 1320. [16] [17] [18] Fundada por Jalal ud din Firuz Khalji como la segunda dinastía en gobernar el Sultanato de Delhi de la India , y defendiéndose con éxito de las repetidas invasiones mongolas de la India . [19] [20]

Incursiones timúridas

Un año después de la batalla de Qalati Ghilji de 1506 , el gobernante timúrida Babur marchó desde Kabul con la intención de aplastar a los pastunes ghilji. En el camino, el ejército timúrida invadió a los pastunes mohmand en la banda de Sardeh , y luego atacó y mató a los pastunes ghilji en las montañas de Khwaja Ismail, estableciendo "un pilar de cabezas afganas", como escribió Babur en su Baburnama . También se capturaron muchas ovejas durante el ataque. Después de una cacería en las llanuras de Katawaz al día siguiente, donde abundaban los ciervos y los asnos salvajes , Babur marchó hacia Kabul. [21] [22]

Dinastía Hotak

En abril de 1709, Mirwais Hotak , que era miembro de la tribu Hotak de los Ghiljis, lideró una revolución exitosa contra los safávidas y fundó la dinastía Hotak con sede en Kandahar , declarando el sur de Afganistán independiente del gobierno safávida. Su hijo Mahmud Hotak conquistó Irán en 1722, y la ciudad iraní de Isfahán siguió siendo la capital de la dinastía durante seis años. [23] [24] La dinastía terminó en 1738 cuando su último gobernante, Hussain Hotak , fue derrotado por Nader Shah Afshar en la batalla de Kandahar .

Azad Khan afgano

Azad Khan Afghan , que desempeñó un papel destacado en la lucha por el poder en el oeste de Irán tras la muerte de Nader Shah Afshar en 1747, pertenecía a la tribu Andar de los Ghiljis. A través de una serie de alianzas con los jefes kurdos y turcos locales, y una política de compromiso con el gobernante georgiano Erekle II —con cuya hija se casó— Azad subió al poder entre 1752 y 1757, controlando parte de la región de Azerbaiyán hasta la ciudad de Urmia , el noroeste y el norte de Persia , y partes del suroeste de Turkmenistán y el este de Kurdistán . [25]

Escaramuzas con las fuerzas británicas

Durante la Primera Guerra Anglo-Afgana (1839-1842), los miembros de la tribu Ghilji desempeñaron un papel importante en la victoria afgana contra la Compañía Británica de las Indias Orientales . El 6 de enero de 1842, cuando la guarnición india británica se retiraba de Kabul , compuesta por unos 16.000 soldados, personal de apoyo y mujeres, una fuerza Ghilji los atacó a través de las nieves invernales del Hindu Kush y los mató sistemáticamente día a día. El 12 de enero, cuando el regimiento británico llegó a una colina cerca de Gandamak , sus últimos supervivientes (unos 45 soldados británicos y 20 oficiales) fueron asesinados o mantenidos cautivos por la fuerza Ghilji, dejando solo un superviviente británico, el cirujano William Brydon , que llegó a Jalalabad al final de la retirada el 13 de enero. [26] [27] Esta batalla se convirtió en un evento resonante en la historia oral y la tradición de Ghiljis, que narra que a Brydon se le permitió escapar intencionalmente para que pudiera contarle a su gente sobre la valentía de los miembros de la tribu. [28]

Período Barakzai

Los Ghilji se rebelaron contra el gobernante de Afganistán en 1886, después de lo cual un gran número de ellos fueron obligados a emigrar al norte de Afganistán por el Emir Barakzai Abdur Rahman Khan . [29]

Entre los que fueron exiliados se encontraba Sher Khan Nashir , jefe de la tribu Kharoti Ghilji, que se convertiría en gobernador de la provincia de Qataghan-Badakhshan en la década de 1930. Lanzando una campaña de industrialización y desarrollo económico, fundó la Spinzar Cotton Company y ayudó a hacer de Kunduz una de las ciudades afganas más ricas. [30] [31] [32] Sher Khan también implementó el puerto de Qezel Qala en el río Panj en la frontera con Tayikistán , que más tarde se llamó Sher Khan Bandar en su honor. [33]

Periodo contemporáneo

Mohammad Najibullah , de la tribu Ghilji, fue presidente de Afganistán entre 1987 y 1992.
Ashraf Ghani , de la tribu Ghilji, fue presidente de Afganistán de 2014 a 2021

Más recientemente, los expresidentes de Afganistán Ashraf Ghani Ahmadzai (2014-2021) y Mohammad Najibullah Ahmadzai (1987-1992) pertenecían a la rama Ahmadzai de la tribu Ghilji. [ cita requerida ]

Otros dos ex presidentes de Afganistán, Nur Muhammad Taraki (1978-1979) y Hafizullah Amin (1979), pertenecían a las ramas Tarakai y Kharoti de la tribu Ghilji, respectivamente. [34]

Áreas de asentamiento

Tiendas de campaña de nómadas afganos en la provincia de Badghis, conocidos en pastún como Kōchyān

En Afganistán, los ghilji se concentran principalmente en una zona que limita al sureste con la Línea Durand , al noroeste con una línea que se extiende desde Kandahar pasando por Ghazni hasta Kabul , y al noreste con Jalalabad . Un gran número de ellos se vio obligado a emigrar al norte de Afganistán después de la rebelión de 1886. [34]

Antes de la partición de la India en 1947 , algunos Ghilji solían invernar estacionalmente como comerciantes nómadas en la India, comprando bienes allí y transportándolos en caravanas de camellos en verano para venderlos o intercambiarlos en Afganistán. [35]

Dialecto pastún

Los ghilji de la región central hablan pastún central , un dialecto con características fonéticas únicas, de transición entre los dialectos pastún del sur y del norte . [36]

Subtribus

Véase también

Notas

  1. ^ En pastún, "Ghilji" ( غلجي , [ɣəlˈd͡ʒi]) es la forma plural de la palabra. Su singular masculino es "Ghiljay" ( غلجی , [ɣəlˈd͡ʒay]), mientras que su singular femenino es "Ghiljey" ( غلجۍ , [ɣəlˈd͡ʒəy]).
  2. ^ En los manuscritos persas medievales, la palabra puede leerse como "Khalji" o "Khilji" debido a la omisión de los signos vocálicos cortos en la ortografía, [38] pero "Khalji" es el nombre correcto. [39]

Referencias

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  2. ^ Lee, Jonathan (12 de noviembre de 2018). Afganistán: una historia desde 1260 hasta la actualidad . Nueva Zelanda: Reaktion Books. pág. 52. ISBN 9781789140101.
  3. ^ "Los Khaljies son afganos". Abdul Hai Habibi . alamahabibi.com . Consultado el 19 de agosto de 2012 .
  4. ^ "Tribu Ghilzai". www.afghan-bios.info . Septiembre de 2021.
  5. ^ ab Pierre Oberling (15 de diciembre de 2010). "ḴALAJ i. TRIBE". Encyclopaedia Iranica . Consultado el 4 de julio de 2020 . De hecho, parece muy probable que [los Khalaj] formaran el núcleo de la tribu Ghilji de habla pastún, y que el nombre [Ghilji] se derive de Khalaj.
  6. ^ abc El Khalaj al oeste del Oxus, por V. Minorsky: Khyber.ORG. [usurpado] ; extractos de "El dialecto turco del Khalaj", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres, vol. 10, n.º 2, págs. 417-437 (consultado el 10 de enero de 2007).
  7. ^ Morgenstierne, G. (1999). "AF GH ĀN". Enciclopedia del Islam (Edición CD-ROM v. 1.0 ed.). Leiden, Países Bajos: Koninklijke Brill NV.
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