El Tarikh i Yamini , o Kitab i Yamini , escrito en árabe [1] en una prosa retórica rimada, florida y embellecida, [2] es una historia de los reinados de Sebuktigin y Mahmud.
Escrito por el historiador Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad al Jabbaru-l 'Utbi (o al-Utbi ). Su obra abarca todo el reinado de Sebuktigin , y parte del de Mahmud, hasta el año 410 de la Hégira (1020 d.C.). El Tarikh Yamini también contiene información que relata las expediciones del sultán Mahmud , así como el final del Imperio samánida . [3] Al-Utbi, al ser secretario de Mahmud, no acompañó al sultán, por lo que su topografía es deficiente y su estilo de escritura consiste en una naturaleza explícitamente ortodoxa. [4] También afirma que suprimió intencionalmente muchos eventos, antinaturales o extraños que encontró escépticos y que no se ajustaban a los objetivos que había establecido en el prefacio. [5]
El Tarikh Yamini comienza en el año 965 d. C., pero los samánidas no son mencionados hasta el reinado de Nuh ibn Mansur en el año 976, [5] mientras que entra en detalles sobre los buyidas antes del año 983. [5] Durante la invasión qarakhanida del reino samánida en el año 991, el Tarikh Yamini afirma que el gobernador samánida Fa'iq, hijo de Simjurid Abu'l-Hasan Simjuri, [6] invitó a Hasan b. Sulayman {Bughra Khan} a invadir Bujará . [6]
Al-Utbi da información contradictoria debido a los nombres y el número de gobernantes Farighunid . [7] Específicamente, nunca nombra a Abu'l Haret Muhammad , el segundo gobernante Farighunid. [7]
Al-Utbi afirma que cuando Sebuktigin derrotó a Jayapala en 988, los afganos y los khaljis del territorio que conquistó entre Lamghan y Peshawar se rindieron y aceptaron servirle. [8] Iqtidar Husain Siddiqui, citando la traducción persa del siglo XIII, afirma que Al-Utbi menciona que los "afganos" eran paganos dados a la rapiña y la rapacidad, que fueron derrotados y se convirtieron al Islam. [9]
Aunque está plagado de fechas y topografía incorrectas, el Tarikh Yamini contiene información valiosa sobre las invasiones de la India por parte del Sultán Mahmud. [10]
Pgn34 En la introducción: El traductor James Reynold (traduciendo de la versión persa del árabe Tarikh Yamini ) afirma: No puede encontrar la palabra Somnath, ni la historia sobre el ídolo roto por Mahmud, aunque la expedición en la que se alega que ocurrió este evento, parece estar incluida en esta Crónica de Utbi.
El Al-Utbi - Tarikh Yamini original en árabe es un libro breve de sólo 70 páginas. La versión en inglés de James Reynold consta de 555 páginas y no puede ser una copia exacta.
Por ello, Abdul Sharaf de Jabardican, que lo tradujo al persa, añadió su propia interpretación.
La traducción persa del siglo XIII del Tarikh i Yamini, realizada por Jurbadqani, toma muchas libertades e introduce imágenes que no se encuentran en el original y puede considerarse una obra de arte independiente; sin embargo, es una copia bastante confiable de la narrativa. [1]
El Tarikh i Yamini fue traducido del persa al inglés en 1858 por James Reynolds bajo el título Kitab-i-Yamini . [11]
