Bohdan Zynoviy Mykhailovych Khmelnytsky ( ruteno : Ѕѣнові Богданъ Хмелнiцкiи; [1] ucraniano moderno : Богдан Зиновій Михайлович Хмельницький , polaco : Bohdan Chmielnicki ; 1595 – 6 de agosto de 1657) fue un noble ruteno y comandante militar de los cosacos de Zaporozhian [2] [3] [ 4] [5] [6] [7] [8] como Hetman de la Hueste Zaporozhian , que entonces estaba bajo el soberanía de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Lideró un levantamiento contra la Mancomunidad y sus magnates (1648-1654) que resultó en la creación de un estado cosaco independiente en Ucrania. En 1654, firmó el Tratado de Pereiaslav con el zar ruso y Alió el Hetmanato cosaco con el Zarato de Rusia , colocando así a Ucrania central bajo protección rusa. [9] Durante el levantamiento, los cosacos lideraron una masacre de miles de polacos y judíos durante 1648-1649, convirtiéndolo en uno de los eventos más traumáticos de la historia. Los judíos y el antisemitismo en Ucrania . [10]
Aunque no hay pruebas definitivas de la fecha de nacimiento de Jmelnitski, el historiador ucraniano Mykhailo Maksymovych sugiere que es probable que sea el 27 de diciembre de 1595 ( día de San Teodoro [11] ). Como era costumbre en la Iglesia Ortodoxa , fue bautizado con uno de sus segundos nombres, Teodoro , traducido al ucraniano como Bohdan . Sin embargo, una biografía de Jmelnitski por Smoliy y Stepankov sugiere que es más probable que naciera el 9 de noviembre (día festivo de San Zenobio, [12] 30 de octubre en el calendario juliano ) y que fuera bautizado el 11 de noviembre (día festivo de San Teodoro en la Iglesia Católica). [13] En la obra de Pablo de Alepo , "Los viajes de Macario: Patriarca de Antioquía", Jmelnitski es llamado como el Khatman Zenobius Akhmil. [14]
Jmelnitski probablemente nació en el pueblo de Subotiv , cerca de Chyhyryn en la Corona del Reino de Polonia en la finca de su padre Mykhailo Khmelnytsky. [15] Nació en una pequeña nobleza ucraniana. [2] Su padre era un cortesano del Hetman de la Gran Corona Stanisław Żółkiewski , pero más tarde se unió a la corte de su yerno Jan Daniłowicz , quien en 1597 se convirtió en starosta de Korsuń y Chyhyryn y nombró a Mykhailo como su adjunto en Chyhyryn (pidstarosta). Por su servicio, se le concedió una franja de tierra cerca de la ciudad, donde Mykhailo estableció un khutor Subotiv.
Ha habido controversia sobre si Bohdan y su padre pertenecían a la Szlachta (término polaco para los nobles). [16] Algunas fuentes afirman que en 1590 su padre Mykhailo fue designado como sotnyk para el starosta Korsun-Chyhyryn Jan Daniłowicz , quien continuó colonizando las nuevas tierras ucranianas cerca del río Dnieper . [17]
Jmelnitski asistió a un colegio jesuita , posiblemente en Jarosław , pero más probablemente en Lviv , en la escuela fundada por el hetman Żółkiewski. Completó su educación escolar en 1617, adquiriendo un amplio conocimiento de la historia mundial y aprendiendo polaco y latín. Más tarde aprendió turco, tártaro y francés. A diferencia de muchos de los otros estudiantes jesuitas, no abrazó el catolicismo romano, sino que siguió siendo ortodoxo. [ cita requerida ]
Jmelnitski se casó con Hanna Somkivna, hermana de un rico cosaco de Pereyaslav ; la pareja se instaló en Subotiv . En la segunda mitad de la década de 1620, tuvieron tres hijas: Stepanyda, Olena y Kateryna. Su primer hijo, Tymish (Tymofiy), nació en 1632, y otro hijo, Yuriy , en 1640.
Al finalizar sus estudios en 1617, Jmelnitski entró al servicio de los cosacos. Ya en 1619, fue enviado junto con su padre a Moldavia , cuando la Mancomunidad de Polonia-Lituania entró en guerra contra el Imperio otomano . Durante la batalla de Cecora (Țuțora) el 17 de septiembre de 1620, su padre fue asesinado, y el joven Jmelnitski, entre muchos otros, incluido el futuro hetman Stanisław Koniecpolski , fue capturado por los turcos. Pasó los dos años siguientes en cautiverio en Constantinopla como prisionero de un Kapudan Pasha otomano (presumiblemente Parlak Mustafa Pasha). [18] Otras fuentes afirman que pasó su esclavitud en la Armada otomana en galeras como remero , donde adquirió conocimientos de lenguas turcas . [19]
Aunque no hay pruebas concretas de su regreso a Ucrania, la mayoría de los historiadores creen que Jmelnitski escapó o fue rescatado. Las fuentes varían en cuanto a su benefactor (su madre, amigos, el rey polaco), pero tal vez fue Krzysztof Zbaraski , embajador de la Mancomunidad ante los otomanos. En 1622 pagó 30.000 táleros como rescate por todos los prisioneros de guerra capturados en la batalla de Cecora. A su regreso a Subotiv, Jmelnitski se hizo cargo de la gestión de la propiedad de su padre y se convirtió en un cosaco registrado en el regimiento Chyhyryn .
Probablemente no participó en ninguno de los levantamientos cosacos que estallaron en Ucrania en ese momento. Su leal servicio le valió el rango de empleado militar ( pisarz wojskowy ) de los cosacos registrados en 1637. Ocurrió después de la capitulación del levantamiento de Pavlyuk en la ciudad de Borowica el 24 de diciembre de 1637, cuando el hetman de campo Mikołaj Potocki nombró un nuevo anciano cosaco. Tuvo que hacerlo porque algunos de los ancianos se unieron a Pavlyuk o fueron asesinados por él (como el ex empleado militar, Teodor Onuszkowicz). [20] Debido a su nuevo puesto, Jmelnitski fue quien preparó y firmó un acta de capitulación. [21] La lucha no se detuvo en Borowica, los cosacos rebeldes se levantaron nuevamente bajo el nuevo mando de Ostryanyn y Hunia en la primavera del año siguiente. Mikołaj Potocki volvió a triunfar y, tras un asedio de seis semanas, los cosacos rebeldes se vieron obligados a capitular el 3 de agosto de 1638. Al igual que el año anterior, algunos cosacos registrados se unieron a los rebeldes, mientras que otros permanecieron leales. A diferencia de la última vez, Potocki decidió no castigar a los cosacos rebeldes, sino que los obligó a todos a jurar lealtad al rey y al estado y a jurar que no buscarían venganza unos contra otros. El hetman también accedió a su petición de enviar emisarios al rey para solicitar la gracia real y preservar los derechos de los cosacos. Fueron elegidos en un consejo el 9 de septiembre de 1638 en Kiev. Bohdan Khmelnytsky fue uno de ellos; los otros tres fueron Iwan Bojaryn, coronel de Kaniów, Roman Połowiec y Jan Wołczenko. [22] Los emisarios no lograron mucho, sobre todo porque todas las decisiones ya habían sido tomadas por el Sejm a principios de este año, cuando los diputados aceptaron el proyecto presentado por el gran hetman Stanisław Koniecpolski. [23] Los cosacos se vieron obligados a aceptar nuevas y duras condiciones en el siguiente consejo en Masłowy Staw, en el río Ros . Según uno de los artículos de la Ordynacya Woyska Zaporowskiego ("Ordenanza del Ejército de Zaporozhia"), los cosacos registrados perdieron el derecho a elegir a sus propios oficiales y a un comandante, llamado anciano ( starszy ) o comisario. A partir de ahora, el anciano debía ser nominado por el Sejm, a partir de la recomendación del gran hetman. El gran hetman también obtuvo el derecho a nombrar a todos los oficiales. Los comisarios, coroneles y osauls debían ser nobles, mientras que los sotniks y atamanes debían ser cosacos, que se habían "distinguido en un servicio a Nosotros y a la Commonwealth". [24] Khmelnytsky se convirtió en uno de los sotniks del regimiento Chyhryn.
En 1663, en París, Pierre Chevalier publicó un libro sobre el levantamiento cosaco llamado Histoire de la guerre des Cosaques contre la Pologne , que dedicó a Nicolas Léonor de Flesselles, conde de Brégy, que fue embajador en Polonia en 1645. [25] En la dedicatoria, describió la reunión que de Brégy tuvo con Khmelnytsky en Francia y el grupo de cosacos que trajo a Francia para luchar contra España en Flandes. [26] Chevalier también afirmó que él mismo comandaba a los cosacos en Flandes. [27] Aunque en partes distantes del libro, Chevalier no menciona ni a los cosacos ni a Khmelnytsky ni una sola vez. En su otro escrito, Relation des Cosaques (avec la vie de Kmielniski, tirée d'un Manuscrit) , publicado el mismo año, que también contiene una biografía de Khmelnytsky, no hay mención sobre su estancia o la de otros cosacos en Francia o Flandes. [28] Además, el primer libro de Chevalier es la única fuente que menciona tal evento, no hay rastro de él ni siquiera en la correspondencia del conde de Brègy. [29] Si bien es cierto que estaba llevando a cabo un reclutamiento de soldados en Polonia para el ejército francés en los años 1646-1648. De hecho, tuvo éxito y alrededor de 3000 de ellos viajaron a través de Gdansk a Flandes y participaron en luchas alrededor de Dunkerque. Las fuentes francesas los describen como infanterie tout Poulonnois qu'Allemand . [30] Estaban comandados por los coroneles Krzysztof Przyjemski, Andrzej Przyjemski y Georges Cabray. El segundo reclutamiento que partió en 1647 estaba comandado por Jan Pleitner, ingeniero militar holandés al servicio de Władysław IV y Jan Denhoff, coronel de la Guardia Real. [31] El historiador francés del siglo XVII Jean-François Sarasіn en su Histoire de siège de Dunkerque , al describir la participación de mercenarios polacos en las luchas sobre Dunkerque, señala que estaban comandados por un cierto "Sirot". [32] Algunos historiadores lo identifican como Ivan Sirko , atamán cosaco.
Algunos historiadores ucranianos apoyan las afirmaciones de que Khmelnytsky y los cosacos estuvieron realmente en Francia, mientras que otros, y la mayoría de los estudiosos polacos, lo consideran poco probable. [33]
Tras la muerte del magnate Stanisław Koniecpolski (marzo de 1646), su sucesor, Aleksander , rediseñó los mapas de sus posesiones y reclamó la propiedad de Jmelnitski como suya. En un intento de protegerse de esta usurpación por parte del poderoso magnate, Jmelnitski escribió numerosas apelaciones y cartas a diferentes representantes de la corona polaca, pero sin éxito. A finales de 1645, el starosta de Chyhyryn , Daniel Czapliński, recibió oficialmente la autorización de Koniecpolski para apoderarse de la propiedad de Jmelnitski en Subotiv.
En el verano de 1646, Jmelnitski concertó una audiencia con el rey Vladislao IV para defender su causa, ya que gozaba de una posición favorable en la corte. Vladislao, que quería que los cosacos estuvieran de su lado en las guerras que planeaba, le concedió a Jmelnitski una carta real que protegía sus derechos sobre la finca de Subotiv. Pero, debido a la estructura de la República de entonces y a la anarquía que reinaba en Ucrania, ni siquiera el rey pudo evitar un enfrentamiento con los magnates locales. A principios de 1647, Daniel Czapliński comenzó a hostigar a Jmelnitski para obligarlo a abandonar las tierras. En dos ocasiones, el magnate hizo asaltar Subotiv: causó importantes daños materiales y golpeó brutalmente al hijo de Jmelnitski, Yuri. Finalmente, en abril de 1647, Czapliński logró expulsar a Jmelnitski de sus tierras, y éste se vio obligado a mudarse con su numerosa familia a la casa de un pariente en Chyhyryn.
En mayo de 1647, Jmelnitski concertó una segunda audiencia con el rey para defender su caso, pero este no estaba dispuesto a enfrentarse a un poderoso magnate. Además de perder su patrimonio, Jmelnitski sufrió la pérdida de su esposa Hanna, y se quedó solo con sus hijos. Pronto se volvió a casar con Motrona ( Helena Czaplińska ), por aquel entonces esposa de Daniel Czapliński, la llamada " Helena de la estepa". No tuvo tanto éxito en el sector inmobiliario y no pudo recuperar la tierra y la propiedad de su patrimonio ni recibir una compensación económica por ello. Durante este tiempo, se reunió con varios altos funcionarios polacos para discutir la guerra de los cosacos contra los tártaros, y aprovechó esta ocasión de nuevo para defender su caso ante Czapliński, sin éxito.
Aunque Jmelnitski no encontró apoyo entre los funcionarios polacos, sí lo encontró entre sus amigos y subordinados cosacos. Su regimiento de Chyhyryn y otros estaban de su lado. Durante todo el otoño de 1647, Jmelnitski viajó de un regimiento a otro y mantuvo numerosas consultas con líderes cosacos en toda Ucrania. Su actividad levantó sospechas entre las autoridades polacas locales, ya acostumbradas a las revueltas cosacas; fue arrestado de inmediato. Koniecpolski emitió una orden para su ejecución, pero el polkovnyk cosaco de Chyhyryn , que tenía a Jmelnitski retenido, fue persuadido de liberarlo. No dispuesto a tentar más al destino, Jmelnitski se dirigió al Sich de Zaporozhia con un grupo de sus partidarios.
Aunque el asunto Czapliński se considera generalmente como la causa inmediata del levantamiento, fue principalmente un catalizador de acciones que representaban el creciente descontento popular. [35] [36] La religión, la etnia y la economía influyeron en este descontento. Si bien la Mancomunidad Polaca-Lituana siguió siendo una unión de naciones, una población considerable de rutenos ortodoxos fue ignorada. Oprimidos por los magnates polacos, descargaron su ira sobre los polacos, así como sobre los judíos, que a menudo administraban las propiedades de los nobles polacos. El advenimiento de la Contrarreforma empeoró las relaciones entre las iglesias ortodoxa y católica. Muchos ucranianos ortodoxos consideraron la Unión de Brest como una amenaza a su fe ortodoxa.
A finales de 1647, Jmelnitski llegó al estuario del río Dniéper . El 7 de diciembre, su pequeño destacamento (300-500 hombres), con la ayuda de cosacos registrados que se pasaron a su lado, desarmó al pequeño destacamento polaco que custodiaba la zona y tomó el Sich de Zaporozhian. [ cita requerida ] Los polacos intentaron recuperar el Sich, pero fueron derrotados decisivamente cuando más cosacos registrados se unieron a las fuerzas. A finales de enero de 1648, se convocó una Rada cosaca y Jmelnitski fue elegido por unanimidad como hetman . Siguió un período de actividad febril. Se enviaron cosacos con cartas de hetman a muchas regiones de Ucrania llamando a los cosacos y campesinos ortodoxos a unirse a la rebelión, se fortificó Khortytsia , se hicieron esfuerzos para adquirir y fabricar armas y municiones, y se enviaron emisarios al Khan de Crimea , İslâm III Giray .
Al principio, las autoridades polacas tomaron a la ligera la noticia de la llegada de Jmelnitski al Sich y los informes sobre la rebelión. Las dos partes intercambiaron listas de demandas: los polacos pidieron a los cosacos que entregaran al líder amotinado y se disolvieran, mientras que Jmelnitski y la Rada exigieron que la Commonwealth restableciera los antiguos derechos de los cosacos, detuviera el avance de la Iglesia greco-católica ucraniana , cediera el derecho a nombrar líderes ortodoxos del Sich y de los regimientos cosacos registrados y retirara las tropas de la Commonwealth de Ucrania. [37] Los magnates polacos consideraron que las demandas eran una afrenta, y un ejército encabezado por Stefan Potocki se movió en dirección al Sich.
Si los cosacos se hubieran quedado en Jortytsia, podrían haber sido derrotados, como en muchas otras rebeliones. Sin embargo, Jmelnitski marchó contra los polacos. Los dos ejércitos se encontraron el 16 de mayo de 1648 en Zhovti Vody , donde, ayudados por los tártaros de Tugay Bey , los cosacos infligieron su primera derrota aplastante a la Mancomunidad. Se repitió poco después, con el mismo éxito, en la batalla de Korsuń el 26 de mayo de 1648. Jmelnitski utilizó sus habilidades diplomáticas y militares: bajo su liderazgo, el ejército cosaco se trasladó a posiciones de batalla siguiendo sus planes, los cosacos fueron proactivos y decisivos en sus maniobras y ataques, y lo más importante, obtuvo el apoyo de los grandes contingentes de cosacos registrados y del Khan de Crimea , su aliado crucial para las muchas batallas venideras.
El patriarca de Jerusalén Paiseo, que estaba de visita en Kiev en ese momento, se refirió a Jmelnitski como el príncipe de Rus. En febrero de 1649, durante las negociaciones en Pereiaslav con una delegación polaca encabezada por el senador Adam Kysil , Jmelnitski declaró que era "el único autócrata de Rus" y que tenía "suficiente poder en Ucrania, Podilia y Volinia ... en su tierra y principado que se extendía hasta Lviv, Kholm (actual Chełm ) y Halych ". [38]
Ya he hecho más de lo que pensaba antes, ahora voy a conseguir lo que he revisado recientemente. Liberaré de la miseria polaca a todo el pueblo ruteno. Antes luchaba por los insultos y las injusticias que me infligieron, ahora lucharé por nuestra fe ortodoxa. Y todo el mundo me ayudará en eso hasta Lublin y Cracovia, y no me apartaré del pueblo, ya que es nuestra mano derecha. Y para que no ataquen a los cosacos conquistando a los campesinos, pondré doscientos o trescientos mil de ellos.
— (Bohdan Khmelnytsky, el Príncipe de Rutenia) [39]
Tras el período de éxitos militares iniciales, comenzó el proceso de construcción del Estado . Su liderazgo se manifestó en todos los ámbitos de la construcción del Estado: militar, administrativo, financiero, económico y cultural. Jmelnitski convirtió a la Hueste de Zaporozhia en el poder supremo del nuevo Estado ucraniano y unificó todas las esferas de la sociedad ucraniana bajo su autoridad. Jmelnitski construyó un nuevo sistema de gobierno y desarrolló la administración militar y civil.
Una nueva generación de estadistas y líderes militares pasó a primer plano: Ivan Vyhovsky , Pavlo Teteria , Danylo Nechai e Ivan Nechai, Ivan Bohun , Hryhoriy Hulyanytsky . A partir de polkovnyks, oficiales y comandantes militares cosacos, nació una nueva élite dentro del estado del hetman cosaco. A lo largo de los años, la élite preservó y mantuvo la autonomía del hetmanato cosaco frente al intento de Rusia de frenarlo. También fue fundamental en el inicio del período de ruina que siguió, destruyendo finalmente la mayoría de los logros de la era de Khmelnytsky.
Los éxitos iniciales de Jmelnitski fueron seguidos por una serie de reveses, ya que ni Jmelnitski ni la Mancomunidad tenían la fuerza suficiente para estabilizar la situación o infligir una derrota al enemigo. Lo que siguió fue un período de guerra intermitente y varios tratados de paz, que rara vez se cumplieron. A partir de la primavera de 1649, la situación empeoró para los cosacos; a medida que aumentaban en frecuencia los ataques polacos, tuvieron más éxito. El Tratado de Zboriv resultante , el 18 de agosto de 1649, fue desfavorable para los cosacos. Fue seguido por otra derrota en la batalla de Berestechko el 18 de junio de 1651, en la que los tártaros traicionaron a Jmelnitski y mantuvieron cautivo al atamán. Los cosacos sufrieron una derrota aplastante, con unas 30.000 bajas estimadas. Se vieron obligados a firmar el Tratado de Bila Tserkva , que favorecía a la Mancomunidad de Polonia-Lituania. La guerra estalló de nuevo y, en los años siguientes, los dos bandos estuvieron en guerra casi perpetua. En esta ocasión, los tártaros de Crimea desempeñaron un papel decisivo y no permitieron que ninguno de los dos bandos se impusiera. Les convenía evitar que tanto Ucrania como la Mancomunidad de Polonia y Lituania se hicieran demasiado fuertes y se convirtieran en una potencia efectiva en la región. [40]
Jmelnitski comenzó a buscar otro aliado extranjero. Aunque los cosacos habían establecido su independencia de facto de Polonia, el nuevo estado necesitaba legitimidad, que podía ser proporcionada por un monarca extranjero. En busca de un protectorado, Jmelnitski se acercó al sultán otomano en 1651, y se intercambiaron embajadas formales. Los turcos ofrecieron vasallaje, al igual que sus otros acuerdos con Crimea , Moldavia y Valaquia contemporáneas . Sin embargo, la idea de una unión con el monarca musulmán no era aceptable para la población en general y la mayoría de los cosacos.
El otro posible aliado era el zarismo ruso . Sin embargo, a pesar de los pedidos de ayuda de Jmelnitski en nombre de la fe ortodoxa compartida, el zar prefirió esperar, hasta que la amenaza de una unión cosaco-otomana en 1653 finalmente lo obligó a actuar. [40] La idea de que el zar podría estar a favor de tomar Ucrania bajo su control fue comunicada al atamán y, por lo tanto, la actividad diplomática se intensificó.
Tras una serie de negociaciones, se acordó que los cosacos aceptarían el señorío del zar Alexéi Mijáilovich . Para ultimar el tratado, una embajada rusa encabezada por el boyardo Vasili Buturlin llegó a Pereiaslav , donde, el 18 de enero de 1654, se convocó a la Rada cosaca y se firmó el tratado. Los historiadores no han llegado a un consenso a la hora de interpretar las intenciones del zar y Jmelnitski al firmar este acuerdo. El tratado legitimaba las reivindicaciones rusas sobre la capital de la Rus de Kiev y fortalecía la influencia del zar en la región. Jmelnitski necesitaba el tratado para obtener la protección y el apoyo de un monarca legítimo de una potencia ortodoxa amiga.
Los historiadores han diferido en su lectura del objetivo de Khmelnytsky con la unión: si se trataba de una unión militar, una soberanía o una incorporación completa de Ucrania al Zarato de Rusia . [41]
Las diferencias se expresaron durante la ceremonia del juramento de lealtad al zar: el enviado ruso se negó a corresponder con un juramento del gobernante a sus súbditos, como esperaban los cosacos y los rutenos, ya que era la costumbre del rey polaco.
Jmelnitski salió furioso de la iglesia y amenazó con anular todo el tratado. Los cosacos decidieron retirarse de la exigencia y acatar el tratado.
Como resultado del Tratado de Pereiaslav de 1654 , el mapa geopolítico de la región cambió. Rusia entró en escena y los antiguos aliados de los cosacos, los tártaros, habían cambiado de bando y se habían pasado al lado polaco, iniciando la guerra contra Jmelnitski y sus fuerzas. Las incursiones tártaras despoblaron áreas enteras de Sich. Los cosacos, ayudados por el ejército del zar, se vengaron de las posesiones polacas en Bielorrusia y, en la primavera de 1654, expulsaron a los polacos de gran parte del país. Suecia entró en la refriega. Viejos adversarios tanto de Polonia como de Rusia, ocuparon una parte de Lituania antes de que los rusos pudieran llegar allí.
La ocupación desagradó a Rusia porque el zar pretendía apoderarse de las provincias bálticas suecas. En 1656, cuando la Mancomunidad estaba cada vez más desgarrada por la guerra, pero también cada vez más hostil y victoriosa contra los suecos, el gobernante de Transilvania , Jorge II Rákóczi , también se unió a la ocupación. Carlos X de Suecia había solicitado su ayuda debido a la masiva oposición y resistencia popular polaca contra los suecos. Bajo golpes desde todos los lados, la Mancomunidad apenas sobrevivió.
En julio de 1656, Rusia atacó a Suecia, mientras sus fuerzas estaban muy involucradas en Polonia. Esa guerra terminó en statu quo dos años después, pero complicó las cosas para Jmelnitski, ya que su aliado ahora luchaba contra su señor. Además de las tensiones diplomáticas entre el zar y Jmelnitski, surgieron otros desacuerdos entre los dos. En particular, se referían a la interferencia de los funcionarios rusos en las finanzas del Hetmanato cosaco y en la recién capturada Bielorrusia. El zar concluyó un tratado separado con los polacos en Vilna en 1656. A los emisarios del hetman ni siquiera se les permitió asistir a las negociaciones.
Jmelnitski escribió una carta furiosa al zar acusándolo de violar el acuerdo de Pereiaslav. Comparó a los suecos con el zar y dijo que los primeros eran más honorables y dignos de confianza que los rusos. [40]
En Polonia, el ejército cosaco y sus aliados de Transilvania sufrieron una serie de reveses. Como resultado, Jmelnitski tuvo que hacer frente a una rebelión cosaca en el frente interno. También llegaron noticias preocupantes de Crimea, ya que los tártaros, en alianza con Polonia, se preparaban para una nueva invasión de Ucrania. Aunque ya estaba enfermo, Jmelnitski continuó realizando actividades diplomáticas, y en un momento dado incluso recibió a los enviados del zar desde su cama. [42]
El 22 de julio sufrió una hemorragia cerebral y quedó paralítico después de su audiencia con el coronel Zhdanovich de Kiev. Su expedición a Halychyna había fracasado debido a un motín dentro de su ejército. [43] Menos de una semana después, Bohdan Khmelnytsky murió a las 5 am del 27 de julio de 1657. Su funeral se celebró el 23 de agosto y su cuerpo fue llevado desde su capital, Chyhyryn, a su propiedad, en Subotiv, para ser enterrado en la iglesia de sus antepasados. En 1664, un hetman polaco Stefan Czarniecki recuperó Subotiv y, según algunos historiadores ucranianos, ordenó que los cuerpos del hetman y su hijo, Tymish , fueran exhumados y profanados, mientras que otros afirman que ese no es el caso. [44]
Jmelnitski ejerció una influencia crucial en la historia de Ucrania. No sólo moldeó el futuro de Ucrania, sino que afectó al equilibrio de poder en Europa, ya que el debilitamiento de Polonia y Lituania fue aprovechado por Austria, Sajonia, Prusia y Rusia. Sus acciones y su papel en los acontecimientos fueron vistos de manera diferente por distintos contemporáneos, e incluso hoy en día existen perspectivas muy diferentes sobre su legado.
En Ucrania, a Jmelnitski se lo considera un héroe nacional. [45] [46] [47] Una ciudad [48] y una región del país llevan su nombre. Su imagen aparece de forma destacada en los billetes ucranianos y su monumento en el centro de Kiev es un punto focal de la capital ucraniana. También se han emitido varias veces la Orden de Bohdan Jmelnitski , una de las más altas condecoraciones de Ucrania y de la ex Unión Soviética.
Sin embargo, a pesar de toda esta apreciación positiva de su legado, incluso en Ucrania está lejos de ser unánime. Se le critica por su unión con Rusia, que en opinión de algunos, resultó ser desastrosa para el futuro del país. El destacado poeta ucraniano, Taras Shevchenko , fue uno de los críticos más vocales y duros de Khmelnytsky. [49] Otros lo critican por su alianza con los tártaros de Crimea, que permitió a estos últimos tomar a un gran número de campesinos ucranianos como esclavos, ya que los cosacos como casta militar no protegían a los kholopy , el estrato más bajo del pueblo ucraniano. Las canciones populares capturan esto. En general, la visión de su legado en la Ucrania actual es más positiva que negativa, y algunos críticos reconocen que la unión con Rusia estuvo dictada por la necesidad y un intento de sobrevivir en esos tiempos difíciles. [ cita requerida ]
En una encuesta del Rating Sociological Group de Ucrania de 2018 , el 73% de los encuestados ucranianos tenían una actitud positiva hacia Khmelnytsky. [50]
El papel de Jmelnitski en la historia del Estado polaco ha sido visto mayoritariamente de forma negativa. La rebelión de 1648 resultó ser el fin de la Edad de Oro de la Mancomunidad y el comienzo de su desaparición. Aunque sobrevivió a la rebelión y a la guerra que le siguió, en el plazo de cien años quedó dividida entre Rusia , Prusia y Austria en las particiones de Polonia . Muchos polacos culparon a Jmelnitski de la decadencia de la Mancomunidad. [51]
Khmelnytsky ha sido tema de varias obras de ficción en la literatura polaca del siglo XIX, pero el tratamiento más notable de él en la literatura polaca se encuentra en Con fuego y espada de Henryk Sienkiewicz . [52] La representación bastante crítica de él por parte de Sienkiewicz ha sido moderada en la adaptación cinematográfica de 1999 de Jerzy Hoffman . [53] [54]
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La historiografía oficial rusa destacó el hecho de que Jmelnitski se alió con el zar de Moscú Alexei Mijáilovich con el deseo expreso de "reunificar" Ucrania con Rusia. Esta opinión se correspondía con la teoría oficial de que Moscú era heredera de la Rus de Kiev , que había reunido apropiadamente sus antiguos territorios. [55]
Jmelnitski era considerado un héroe nacional de Rusia por haber llevado a Ucrania a la "unión eterna" de todas las Rusias: la Gran (Rusia), la Pequeña (Ucrania) y la Blanca (Bielorrusia). Como tal, fue muy respetado y venerado durante la existencia del Imperio ruso. Su papel se presentó como un modelo a seguir para todos los ucranianos: aspirar a vínculos más estrechos con la Gran Rusia. Esta visión se expresó en un monumento encargado por el nacionalista ruso Mijaíl Yuzefovich , que se instaló en el centro de Kiev en 1888. [56] [57]
Las autoridades rusas decidieron que la versión original del monumento (creado por el escultor ruso Mikhail Mikeshin ) era demasiado xenófoba ; debía representar a un polaco vencido, un judío y un sacerdote católico bajo los cascos del caballo. La inscripción en el monumento dice "A Bohdan Khmelnytsky de la Rusia única e indivisible". [58] Mikeshin también creó el Monumento al Milenio de Rusia en Nóvgorod , en el que Khmelnytsky aparece como una de las figuras prominentes de Rusia. [59]
La historiografía soviética siguió en muchos sentidos la teoría imperial rusa de la reunificación, aunque añadió la dimensión de la lucha de clases a la historia. [55] Khmelnytsky fue elogiado no sólo por reunificar Ucrania con Rusia, sino también por organizar la lucha de clases de los campesinos ucranianos oprimidos contra los explotadores polacos.
La evaluación de Jmelnitski en la historia judía es abrumadoramente negativa porque utilizó a los judíos como chivos expiatorios y trató de erradicarlos de Ucrania. El levantamiento de Jmelnitski provocó la muerte de aproximadamente entre 18.000 y 100.000 judíos. [60] [61] [62] Las historias de atrocidades sobre víctimas de masacres que habían sido enterradas vivas, cortadas en pedazos u obligadas a matarse entre sí se extendieron por toda Europa y más allá. Los pogromos contribuyeron a un renacimiento de las ideas de Isaac Luria , que veneraba la Cábala , y la identificación de Sabbatai Zevi como el Mesías. [63] Orest Subtelny escribe:
Entre 1648 y 1656, decenas de miles de judíos (dada la falta de datos fiables, es imposible establecer cifras más precisas) fueron asesinados por los rebeldes, y hasta el día de hoy el levantamiento de Jmelnitski es considerado por los judíos como uno de los acontecimientos más traumáticos de su historia. [64]
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