Arnhem Land es una región histórica del Territorio del Norte de Australia, y el término todavía se utiliza. Está ubicado en la esquina noreste del territorio y está a unos 500 km (310 millas) de la capital del territorio, Darwin . En 1623, el capitán de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, Willem Joosten van Colster (o Coolsteerdt), navegó hacia el golfo de Carpentaria y el cabo Arnhem lleva el nombre de su barco, el Arnhem , que a su vez lleva el nombre de la ciudad de Arnhem en los Países Bajos.
El área cubre aproximadamente 97.000 km 2 (37.000 millas cuadradas) y tiene una población estimada de 16.000 habitantes, de los cuales 12.000 son aborígenes e isleños del Estrecho de Torres . A menudo se distinguen dos regiones: East Arnhem ( Tierra ) y West Arnhem ( Tierra ), y el noreste de Arnhem Land es conocido por el pueblo Yolŋu local como Miwatj . El centro de servicios de la región es Nhulunbuy , 600 km (370 millas) al este de Darwin, creado a principios de la década de 1970 como una ciudad minera de bauxita . Otros centros de población importantes son Yirrkala (en las afueras de Nhulunbuy), Gunbalanya (anteriormente Oenpelli), Ramingining y Maningrida .
Una proporción sustancial de la población, que es en su mayoría aborigen , vive en pequeñas estaciones remotas o en tierras natales. Este movimiento de puestos avanzados comenzó a principios de los años 1980. Muchos grupos aborígenes se trasladaron a asentamientos normalmente muy pequeños en sus tierras tradicionales , a menudo para escapar de los problemas de las ciudades más grandes. Estos grupos de población tienen muy poca influencia cultural occidental, y Arnhem Land es posiblemente una de las últimas áreas de Australia que podría verse como un país completamente separado. Muchos de los líderes de la región han pedido y siguen pidiendo un tratado que permita a los Yolŋu operar según sus propias leyes tradicionales .
En 2013-14, toda la región contribuyó con alrededor de 1.300 millones de dólares australianos o el 7 por ciento del producto estatal bruto del Territorio del Norte, principalmente a través de la minería de bauxita .
En 2019, se anunció que la NASA había elegido Arnhem Land como ubicación para una instalación de lanzamiento espacial , el Centro Espacial de Arnhem . El 27 de junio de 2022, la NASA lanzó el primer cohete allí, el primer lanzamiento de un cohete desde un puerto espacial comercial fuera de los EE. UU., y en unas semanas le siguieron dos lanzamientos más.
Se dice que Arnhem Land es el hogar de la cultura viva más antigua del mundo, con una diversidad de diferentes idiomas, costumbres y leyes. Existe una tradición de contar cuentos que tiene más de 50.000 años. El arte aborigen perdura como parte del conocimiento co-creativo en la región de Arnhem Land.
La Tierra de Arnhem ha estado ocupada por pueblos aborígenes durante decenas de miles de años y es el lugar donde se encuentra el hacha de piedra más antigua conocida de su tipo, que los estudiosos creen que tiene 35.500 años. [2]
El arte rupestre que representa lo que podrían ser actos de violencia entre cazadores-recolectores en tierras de Arnhem data tentativamente de hace 10.000 años. [3]
Al menos desde el siglo XVIII (y probablemente antes), los comerciantes musulmanes de Makassar de Sulawesi visitaban la Tierra de Arnhem cada año para comerciar, cosechar y procesar pepinos de mar o trepang . Este animal marino es muy apreciado en la cocina china, en la medicina popular y como afrodisíaco .
Este contacto de Makassan con Australia es el primer ejemplo registrado de interacción entre los habitantes del continente australiano y sus vecinos asiáticos. [4]
Este contacto tuvo un efecto importante en los aborígenes australianos locales . Los habitantes de Makassan intercambiaban bienes como telas , tabaco , cuchillos , arroz y alcohol por el derecho a perforar las aguas costeras y emplear mano de obra local. El pidgin de Makassar se convirtió en una lengua franca a lo largo de la costa norte entre varios grupos indígenas australianos que entraron en mayor contacto entre sí gracias a la cultura marinera de Makassan. [4]
Estos comerciantes de la esquina suroeste de Sulawesi también introdujeron la palabra balanda para los blancos, mucho antes de que los exploradores occidentales pusieran un pie en las costas del norte de Australia. En Arnhem Land, la palabra todavía se usa ampliamente hoy para referirse a los australianos blancos. Los holandeses comenzaron a establecerse en la isla de Sulawesi a principios del siglo XVII.
En lugares australianos como Port Essington y Groote Eylandt todavía se encuentran restos arqueológicos del contacto con Makassar, incluidas plantas de procesamiento de trepang (secado, ahumado) de los siglos XVIII y XIX . Los habitantes de Makassan también plantaron árboles de tamarindo (nativos de Madagascar y África Oriental ). [4] Después del procesamiento, los pepinos de mar fueron comercializados por los habitantes de Makassan con el sur de China .
En 2014, se encontró una moneda china del siglo XVIII en la zona remota de las islas Wessel frente a la costa, en una playa de la isla Elcho, durante una expedición histórica. La moneda se encontró cerca de sitios de pesca de trepangers de Makassan previamente conocidos, donde se han descubierto varias otras monedas holandesas en las cercanías, pero nunca una moneda china. La moneda probablemente se fabricó en Beijing alrededor de 1735. [5]
En 1884 , el gobierno colonial británico vendió 10.000 millas cuadradas de Arnhem Land al ganadero John Arthur Macartney . La propiedad se llamaba Florida Station y Macartney la abasteció con ganado traído por tierra desde Queensland. Las inundaciones monzónicas, las enfermedades y la fuerte resistencia de la población aborigen local provocaron que Macartney abandonara la estación Florida en 1893. El primer administrador de la propiedad, Jim Randell, atornilló un cañón giratorio a la terraza de la granja para mantener alejados a los indígenas. mientras que Jack Watson , el último administrador de la propiedad, supuestamente "exterminó a muchos" de "los negros" que vivían en la costa de Blue Mud Bay . [6] [7] [8] Durante el período de gestión de Watson, se registra que ocurrió otra gran masacre en Mirki, en la costa norte de la estación Florida. El pueblo Yolngu recuerda hoy esta masacre en la que muchas personas, incluidos niños, fueron asesinados a tiros. [9] [10]
De 1903 a 1908, los derechos de propiedad de gran parte de Arnhem Land estuvieron en manos de la Eastern and African Cold Storage Supply Company . Este consorcio anglo-australiano arrendó la región con el nombre de estación ganadera de Arafura e intentó construir una industria masiva de cría de ganado y producción de carne. La empresa empleó bandas ambulantes de hombres armados para disparar contra la población aborigen residente. [11]
En 1971, el caso Gove sobre derechos territoriales ( Milirpum contra Nabalco Pty Ltd ) fue el primer litigio sobre títulos nativos en Australia y el primer caso legal importante sobre derechos territoriales aborígenes en Australia . [12]
El área se extiende desde Port Roper en el Golfo de Carpentaria alrededor de la costa hasta el río East Alligator , donde linda con el Parque Nacional Kakadu . Los principales centros son Jabiru en la frontera del Parque Nacional Kakadu, Maningrida en la desembocadura del río Liverpool y Nhulunbuy (también conocido como Gove) en el extremo noreste, en la península de Gove. Gove es un sitio de extracción de bauxita a gran escala con una refinería de alúmina asociada . Su centro administrativo es la ciudad de Nhulunbuy, el cuarto centro de población más grande del Territorio del Norte.
El clima de Arnhem Land es monzónico tropical con una estación húmeda y una estación seca. La temperatura tiene poca variación estacional; sin embargo, puede variar desde mínimos nocturnos de 15 °C (59 °F) en la estación seca (de abril a septiembre) hasta máximos diarios de 33 °C (91 °F) en la estación húmeda (de octubre a marzo).
En 1931, un área de 96.000 km2 ( 37.000 millas cuadradas) fue proclamada reserva aborigen , denominada Reserva Aborigen de la Tierra de Arnhem. En 2007, [actualizar]Land Trust poseía alrededor de 100.000 km 2 (39.000 millas cuadradas) como tierras de propiedad absoluta de los aborígenes (con la excepción de los arrendamientos mineros); [13] sigue siendo una de las parcelas de tierra de propiedad aborigen más grandes de Australia y quizás sea mejor conocida por su aislamiento, el arte de su gente y las fuertes tradiciones continuas de sus habitantes aborígenes. [ cita necesaria ]
La Tierra de Arnhem está compuesta por muchos países y grupos lingüísticos aborígenes diferentes . El noreste de Arnhem Land es el hogar del pueblo Yolngu, uno de los grupos indígenas más grandes de Australia, que ha logrado mantener una cultura tradicional vigorosa y cuyo nombre para esta zona es Miwatj. [14] En West Arnhem Land, los grupos grandes incluyen al pueblo Bininj y al pueblo Maung de las islas Goulburn . [ cita necesaria ]
En 2018, Kathy Guthadjaka AM (también conocida como Gotha) recibió el premio 'NT Australiana Senior del Año'. [15] Guthadjaka ha realizado investigaciones académicas sobre lenguas, conocimientos y cultura aborígenes. [15]
En 2013-14, toda la región contribuyó con alrededor de 1.300 millones de dólares australianos o el 7% del producto estatal bruto del Territorio del Norte, principalmente a través de la minería de bauxita. [dieciséis]
En 2019, se anunció que la NASA había elegido Arnhem Land como ubicación para una instalación de lanzamiento espacial. [17] El Centro Espacial de Arnhem se construyó cerca de Nhulunbuy, empleando principalmente mano de obra local, y el 27 de junio de 2022, la NASA lanzó allí el primer cohete, que fue el primer lanzamiento de un cohete desde un puerto espacial comercial fuera de Estados Unidos. [18] Siguieron dos lanzamientos más, el tercero el 11 de julio. Otras empresas espaciales están interesadas en utilizar la plataforma de lanzamiento de cohetes y la NASA confirmó que volverá a utilizar la instalación en el futuro. [19]
La película de 2006 Diez Canoas captura la vida en la Tierra de Arnhem a través de una historia que explora el pasado mítico aborigen; fue codirigido por uno de los miembros del elenco indígena. La película y el documental sobre su realización, The Balanda and the Bark Canoes , dan un testimonio notable de la lucha indígena por mantener viva su cultura, o más bien revivirla tras una considerable modernización relativa y la influencia de los blancos ( balanda) . ) imposición cultural. [20] [21]
High Ground (película de 2020) , un largometraje de 2020 dirigido por Stephen Maxwell Johnson , basado en hechos históricos y que refleja la historia y la cultura del pueblo Yolngu, se filmó en la tierra de Arnhem. [22] [23]
La comunidad aborigen de Yirrkala , en las afueras de Nhulunbuy, es conocida internacionalmente por sus pinturas de corteza , que promueven los derechos de los australianos indígenas y por ser el origen del yidaki o didgeridoo . La comunidad de Gunbalanya (anteriormente conocida como Oenpelli ) en el oeste de Arnhem Land también se destaca por la pintura de corteza. Los habitantes indígenas también crean esculturas temporales de arena como parte de sus rituales sagrados.
Arnhem Land también se destaca por el arte rupestre aborigen , algunos ejemplos del cual se pueden encontrar en Ubirr Rock , Injalak Hill y en el área de Canon Hill. Algunos de ellos registran los primeros años de los exploradores y colonos europeos, a veces con tanto detalle que se pueden identificar los rifles Martini-Henry . También representan hachas y pinturas detalladas de aviones y barcos. Un refugio remoto, a varios cientos de kilómetros de Darwin, tiene una pintura del muelle de Darwin, incluidos edificios y barcos, y europeos con sombreros y pipas, algunos aparentemente sin manos (que tienen en los bolsillos de sus pantalones). Cerca del cruce del río East Alligator, se pintó la figura de un hombre que portaba una pistola y llevaba el pelo recogido en largas coletas hasta la espalda, característica de los trabajadores chinos traídos a Darwin a finales del siglo XIX.
Un arreglo de piedra prehistórico Yolngu en la playa de Maccasans, cerca de Yirrkala, muestra el diseño de los praus de Makassan utilizados para la pesca de trepang (pepino de mar) en el área. Este fue un legado de los vínculos comerciales de los Yolngu con el pueblo de la isla indonesia de Sulawesi . La relación comercial fue anterior al asentamiento europeo en unos 200 años.
Los artistas aborígenes de Arnhem Land están representados principalmente por los Centros de Arte Aborigen , organizaciones sin fines de lucro de propiedad comunitaria. [24] En East Arnhem Land, los artistas de habla principalmente yolngu matha son promovidos por Buku-Larrnggay Mulka en Yirrkala, Bula'bula Arts en Ramingining , Elcho Island Arts and Crafts en Elcho Island , Gapuwiyak Culture and Arts en Gapuwiyak y Milingimbi Art and Cultura en la isla Milingimbi . En Central Arnhem Land, Maningrida Arts & Culture en Maningrida promueve el trabajo de una amplia gama de artistas Kuninjku , Burarra y Gurrgoni , entre otros. En West Arnhem Land, Injalak Arts en Gunbalanya representa principalmente a artistas Kunwinjku . Ngukurr Arts está ubicado en el río Roper en el sur de Arnhem Land. También se produce arte en las numerosas islas de Arnhem Land, y hay centros de arte en Groote Eylandt (Arte Anindilyakwa), que habla Anindilyakwa , y en las Islas Goulburn, que hablan Maung (Mardbalk Arts & Crafts).
Arnhem Land también es conocido por abrazar el movimiento de la patria, a veces denominado movimiento de estaciones remotas . Durante muchas décadas antes de 1970, el pueblo Yolngu de East Arnhem Land vivió en estaciones misioneras , como Yirrkala. A partir de abril de 1972, las familias Yolngu comenzaron a mudarse y regresar a las tierras tradicionales de su clan. Esto fue instigado por el pueblo Yolngu, antes de que hubiera apoyo gubernamental para el movimiento de estaciones remotas. La gente despejó el terreno para construir pistas de aterrizaje y construyó sus propias casas con madera local, con la ayuda de personas no indígenas de la misión. Los ancianos de los clanes pretendían determinar su propio futuro, basando sus sociedades en la ley Yolngu, mientras vivían y criaban a sus hijos en sus tierras de manera sostenible y autosuficiente. En 1985, se estableció Laynhapuy Homelands Aboriginal Corporation (LHAC), una corporación aborigen , para ayudar a los países de origen. [25]
Las tierras natales son pequeñas comunidades donde miembros de grupos de clanes relacionados viven en sus tierras tradicionales, viviendo de acuerdo con Yolngu rom (ley) . Las personas que viven en estos países tienen beneficios, entre ellos: [26]
- Los habitantes de sus países de origen tienen una fuerte conexión con su tierra y mantienen su idioma tradicional y sus valores culturales. Eligen vivir en su tierra tradicional para mantener esta fuerte conexión espiritual, bienestar social y brindar un futuro positivo a sus hijos y sus familias al mantenerse alejados de los problemas generalizados en las grandes comunidades.
- Al vivir en sus tierras tradicionales, los habitantes de sus países de origen conservan cierto grado de autonomía. Están facultados para gestionar sus propias tierras, recursos y asuntos.
- Tienen el poder de tomar decisiones que afectan sus vidas y reducir su dependencia del gobierno.
Los territorios patrios también reducen la presión sobre otras comunidades indígenas, que ya están sufriendo problemas en las áreas de vivienda, salud y servicios educativos. [26]
A principios del siglo XXI, la atención de los gobiernos sobre la "viabilidad" de sus países de origen ha provocado tensiones e incertidumbre dentro de la comunidad de Arnhem Land. [27]
En septiembre de 2008, la entonces corresponsal de The Age en Darwin , Lindsay Murdoch, escribió: "Los ancianos cuentan sus temores de que la cultura y la sociedad Yolngu no sobrevivirán si los clanes no pueden continuar viviendo y accediendo a sus tierras a través de sus países de origen. Advierten que si los servicios son "Muchas de las 800 personas que viven en Laynhapuy se verán obligadas a trasladarse a ciudades como Yirrkala en la península de Gove, creando nuevos problemas de orden público, mientras que aquellos que se queden quedarán en grave desventaja". [28]
En respuesta a los cambios realizados por el gobierno del Territorio del Norte en torno a la reducción del apoyo a los territorios patrios en 2009, el líder indígena Patrick Dodson criticó la controvertida nueva política del Gobierno del Territorio del Norte sobre las comunidades aborígenes remotas, describiéndola como un plan de "morir en la vid" que "lenta pero seguramente" matan la cultura indígena. [29]
Nacido en la década de 1930, el Dr. Gawirrin Gumana AO es un líder del clan Dhalwangu , conocido por sus obras de arte y su conocimiento de la cultura y las leyes tradicionales. En mayo de 2009, dijo lo siguiente sobre la importancia de las patrias para su pueblo: [30]
- "Queremos quedarnos en nuestra propia tierra. Tenemos nuestra cultura, tenemos nuestra ley, tenemos nuestros derechos sobre la tierra, tenemos nuestras pinturas y tallas, tenemos nuestras historias de nuestros ancianos, no solo mi gente, sino todos, Todos Dhuwa y Yirritja, no nos lo estamos inventando.
- Quiero que me escuches Gobierno.
- Sé que tienes el dinero para ayudar a nuestras Patrias. Pero también sabes que se puede ganar dinero con las tierras aborígenes.
- Deberías confiar en mí y deberías ayudarnos a vivir aquí, en nuestra tierra, para mi pueblo.
- Estoy hablando por todos los Yolŋu ahora.
- Así que si no puedes confiar en mí, Gobierno, si no puedes ayudarme, Gobierno, ven y dispárame, porque moriré aquí antes de dejar que esto suceda".
A pesar de enfrentar preocupaciones gubernamentales y confusión política, varias personas han desarrollado empresas comerciales que se han centrado en utilizar los mejores elementos de sus países de origen. Las empresas de turismo indígena que incorporan el uso controlado de sus tierras natales ahora están mostrando signos de éxito para un número selecto de Yolngu. [31]
Guía de viaje de Arnhem Land de Wikivoyage12°43′48″S 134°35′24″E / 12.73000°S 134.59000°E / -12.73000; 134.59000