stringtranslate.com

Cultura de la cerámica lineal

Mapa que muestra las expansiones neolíticas del séptimo al quinto milenio antes de Cristo.

La cultura de la cerámica lineal (LBK) es un importante horizonte arqueológico del período Neolítico europeo , que floreció c.  5500–4500 a.C. Derivado del alemán Linearbandkeramik, también se conoce como cultura Linear Band Ware , Linear Ware , Linear Ceramics o Incised Ware , dentro de la cultura Danubiana I de V. Gordon Childe .

La mayor parte de la evidencia cultural se ha encontrado en el Danubio medio , el Elba alto y medio y el Rin medio y alto . Representa un acontecimiento importante en la expansión inicial de la agricultura en Europa. La alfarería se compone de tazas, cuencos, jarrones, cántaros sencillos sin asas y, en una fase posterior, con asas , bases y cuellos perforados. [1]

Los sitios importantes incluyen Vrable y Nitra en Eslovaquia ; Bylany en la República Checa ; Langweiler y Zwenkau (Eythra) en Alemania ; Brunn am Gebirge en Austria ; Elsloo , Sittard , Köln-Lindenthal , Aldenhoven , Flomborn y Rixheim en el Rin; Lautereck y Hienheim en el alto Danubio; y Rössen y Sonderhausen en el Elba medio. En 2019, se descubrieron dos grandes complejos de Rondel al este del río Vístula, cerca de Toruń , en Polonia . [2]

Varias culturas finalmente reemplazaron a la cultura de la Cerámica Lineal en su rango, pero sin una correspondencia uno a uno entre sus variantes y las culturas reemplazantes. Algunas de las culturas sucesoras son las culturas Hinkelstein , Großgartach, Rössen , Lengyel , Cucuteni-Trypillian y Boian-Maritza .

Nombre

Cerámica lineal

El término "Linear Band Ware" deriva de la técnica decorativa de la cerámica. La parte "Band Ware" o Bandkeramik comenzó como una innovación del arqueólogo alemán Friedrich Klopfleisch (1831-1898). [3] El primer nombre generalmente aceptado en inglés fue el Danubiano de V. Gordon Childe . La mayoría de los nombres en inglés son intentos de traducir Linearbandkeramik . [ cita necesaria ]

Dado que la cerámica de Starčevo-Körös era anterior a la LBK y estaba situada en una región contigua productora de alimentos, los primeros investigadores buscaron precedentes allí. Gran parte de la cerámica de Starčevo-Körös presenta patrones decorativos compuestos de bandas convolutas de pintura: espirales, bandas convergentes, bandas verticales, etc. El LBK parece imitar y, a menudo, mejorar estas circunvoluciones con líneas incisas; de ahí el término lineal, para distinguir las bandas incisas de las pintadas. [ cita necesaria ]

El nombre depende de los significados especializados de "lineal" y "banda", ya sea en inglés o alemán. Estas palabras sin los calificativos no describen la decoración. Hay pocas bandas alrededor de la cerámica y las líneas en su mayoría no son rectas. [ cita necesaria ]

Geografía y cronología

Comenzó en las regiones de mayor ocupación en el Danubio medio ( Bohemia , Moravia , Hungría ) y se extendió a lo largo de unos 1.500 km (930 millas) a lo largo de los ríos en 360 años. Por tanto, la tasa de expansión fue de unos 4 km (2,5 millas) por año. [4]

El LBK se concentró algo tierra adentro desde las zonas costeras; es decir, no se evidencia en Dinamarca ni en las franjas costeras del norte de Alemania y Polonia , ni en la costa del Mar Negro en Rumania . Las regiones costeras del norte permanecieron ocupadas por culturas mesolíticas que explotaban las entonces ricas corrientes de salmón del Atlántico . Hay concentraciones más ligeras de LBK en los Países Bajos , como en Elsloo , Países Bajos , con los sitios de Darion, Remicourt, Fexhe o Waremme-Longchamps y en las desembocaduras del Oder y el Vístula . Evidentemente, el Neolítico y el Mesolítico no se excluyeron entre sí. [ cita necesaria ]

El LBK en su máxima extensión se extendía aproximadamente desde la línea Sena - Oise ( Cuenca de París ) hacia el este hasta la línea del Dnieper , [5] y hacia el sur hasta la línea del alto Danubio hasta la gran curva. Una extensión atravesaba el valle del Bug del Sur , saltaba hasta el valle del Dniéster y se desviaba hacia el sur desde el Dniéster medio hasta el bajo Danubio en el este de Rumania, al este de los Cárpatos . [ cita necesaria ]

Periodización

Collar de concha de spondylus y mármol blanco , Polonia

Se ha estimado un número significativo de fechas C-14 para el LBK, lo que ha permitido realizar análisis estadísticos, que se han realizado en diferentes grupos de muestra. Uno de esos análisis realizado por Stadler y Lennais [6] establece límites de confianza del 68,2% aproximadamente entre 5430 y 5040 a.C.; es decir, el 68,2% de las fechas posibles permitidas por la variación de los principales factores que influyen en la medición, el cálculo y la calibración se encuentran dentro de ese rango. El intervalo de confianza del 95,4% es 5600-4750 a.C.

Se siguen adquiriendo datos y, por lo tanto, cualquier análisis individual sólo sirve como una guía aproximada. En general, es probable que la cultura de la Cerámica Lineal abarcara varios cientos de años de la prehistoria de Europa continental a finales del VI y principios del V milenio antes de Cristo, con variaciones locales. Los datos de Bélgica indican una supervivencia tardía de LBK allí, tan tarde como el 4100 a.C. [7]

La cultura de la Cerámica Lineal no fue la única cultura en la Europa prehistórica. Se distingue de las culturas neolíticas, lo que se hace dividiendo el Neolítico de Europa en fases cronológicas. Estos han variado mucho. Una aproximación es: [8] [9] [10]

La última fase ya no es el final del Neolítico. A la transición entre el Neolítico y la Edad del Bronce se le ha añadido un "Neolítico Final". [11] Todas las cifras dependen en cierta medida de la región geográfica.

Los estilos cerámicos del LBK permiten cierta división de su ventana en el tiempo. Los esquemas conceptuales han variado algo. Uno es: [10]

Temprano u occidental

Modelo de casa comunal neolítica
Modelo de casa comunal neolítica
Modelo de casa comunal neolítica

La cultura de la cerámica lineal occidental temprana o más temprana comenzó convencionalmente en el 5500 a. C., posiblemente ya en el 5700 a. C., se desarrolló en el Danubio medio , incluida Hungría occidental , y fue arrastrada por el Rin , Elba , Oder y Vístula . [12] A veces se le llama Cerámica Lineal de Europa Central (CELP) para distinguirla de la fase ALP de la cultura de la Cerámica Lineal del Este . En húngaro suele llamarse DVK, Dunántúl Vonaldíszes Kerámia , traducido como "Cerámica Lineal Transdanubia". Se definen varios estilos y fases locales de cerámica. [13]

El final de la fase inicial se puede fechar con su llegada a los Países Bajos alrededor del 5200 a.C. La población de allí ya producía hasta cierto punto alimentos. La fase inicial continuó allí, pero mientras tanto, la fase de Cerámica de Notas Musicales ( Notenkopfkeramik ) de la cultura de Cerámica de Banda Lineal Media apareció en Austria alrededor del 5200 a. C. y se trasladó hacia el este, hacia Rumania y Ucrania. La fase tardía, o cultura de la cerámica trazada ( Stichbandkeramik (SBK), 5000-4500 a. C.) evolucionó en Europa central y se dirigió hacia el este, descendiendo por el Vístula y el Elba.

Oriental

La cultura de la cerámica lineal oriental se desarrolló en el este de Hungría y Transilvania aproximadamente al mismo tiempo que, quizás unos cientos de años después, el Transdanubio. [12] La gran llanura de allí (el Alföld húngaro) había sido ocupada por la cultura Starčevo-Körös-Criş de los "mediterráneos gráciles" de los Balcanes ya en el año 6100 a.C. [14] Hertelendi y otros dan un rango de fechas reevaluado de 5860 a 5330 para el Neolítico temprano, 5950 a 5400 para los Körös. [15] La cultura Körös llegó hasta el borde del alto Tisza al norte y se detuvo. Al norte, la llanura de Alföld y las montañas de Bükk fueron intensamente ocupadas por los mesolíticos que prosperaban con el comercio de herramientas de pedernal.

Alrededor del 5330 a. C., la cultura clásica Alföld del LBK apareció al norte de la cultura Körös y floreció hasta aproximadamente el 4940. [16] Esta época también corresponde al Neolítico Medio. La cultura Alföld ha sido abreviada AVK de su nombre húngaro, Alföldi Vonaldíszes Kerámia , o ALP para la cultura Alföld Linear Pottery, la variante más antigua de la cultura Eastern Linear Pottery.

Según una opinión, el AVK surgió "directamente" del Körös. [8] El breve y de corto alcance del grupo Szatmár en el extremo norte de la cultura Körös parece transicional. [8] Algunos lo sitúan con el Körös, otros con el AVK. La cerámica de este último está decorada con bandas pintadas de blanco con bordes incisos. Se pintó cerámica de Körös.

Sin embargo, como se presentó anteriormente, no se produjeron movimientos importantes de población a través de la frontera. El Körös pasó a una fase tardía en su lugar habitual, 5770-5230. [16] El difunto Körös también se llama Proto-Vinča, al que sucedió el Vinča-Tordo, 5390–4960. No es necesario considerar a Körös y AVK como estrechamente relacionados. La economía de AVK es algo diferente: utilizaba ganado vacuno y porcino, ambos animales silvestres en la región, en lugar de las ovejas de los Balcanes y el Mediterráneo. El porcentaje de huesos de animales salvajes es mayor. Se añadieron cebada, mijo y lentejas.

Alrededor del año 5100 aproximadamente, hacia el final del Neolítico Medio, el AVK clásico descendió a un complejo de grupos locales pronunciados llamados Szakálhát-Esztár-Bükk, [8] [16] que florecieron alrededor de 5260-4880:

Todos ellos se caracterizan por sus artículos finamente elaborados y decorados. La mayoría de las fuentes enumeradas en este artículo consideran que todo el grupo estuvo en el LBK. Antes de que se conociera la cronología y muchos de los sitios, se pensaba que Bükk era una variante importante; de hecho, Gimbutas [17] en un momento creyó que era idéntica a la cultura de la Cerámica Lineal Oriental. Desde 1991 ha salido a la luz el predominio de Alföld.

El fin de la cultura de la cerámica lineal oriental y del LBK es menos seguro. Szakálhát-Esztár-Bükk descendió a otro complejo heredado del Neolítico tardío, Tisza-Hérpály-Csöszhalom , que o no es LBK o es de transición de LBK a Tiszapolgar , una cultura sucesora.

Orígenes

Hay que distinguir el origen de la cultura del origen de las personas que la utilizaron.

Cultura

Vaso antropomorfo. [18]

La teoría más antigua sobre el origen de la cultura de la cerámica lineal es que provino de la cultura Starčevo-Körös de Serbia y Hungría. [12] Apoya esta opinión el hecho de que el LBK apareció por primera vez alrededor del 5600-5400 a. C. en el Danubio medio en la cordillera de Starčevo. Presumiblemente, la expansión hacia el norte de principios de Starčevo-Körös produjo una variante local que llegó al alto Tisza y que bien pudo haber sido creada por el contacto con pueblos nativos del epipaleolítico . Este pequeño grupo inició una nueva tradición alfarera, sustituyendo las pinturas de las culturas balcánicas por grabados.

Un sitio en Brunn am Gebirge, al sur de Viena, parece documentar la transición a LBK. El sitio estaba densamente poblado en un patrón de casas alargadas alrededor de 5550-5200. Las capas inferiores presentan cerámica simple de tipo Starčevo, con una gran cantidad de herramientas de piedra hechas de material procedente de cerca del lago Balaton , Hungría. Con el tiempo, la alfarería y la ganadería de LBK aumentaron, mientras que el uso de herramientas de piedra disminuyó.

Una segunda teoría propone un desarrollo autóctono a partir de las culturas mesolíticas locales. [19] Aunque Starčevo-Körös entró en el sur de Hungría alrededor del 6000 a. C. y el LBK se extendió muy rápidamente, parece haber una pausa de hasta 500 años [12] en la que una barrera parece haber estado en vigor. [8] [20] Además, las especies cultivadas del Neolítico del Cercano y Medio Oriente no prosperan en el rango cultural de la cerámica lineal. Y finalmente, el Mesolítico en la región anterior a la LBK utilizaba algunas especies domésticas, como el trigo y el lino . La cultura La Hoguette, en el noroeste de la cordillera LBK, desarrolló su propia producción de alimentos a partir de plantas y animales autóctonos.

Una tercera teoría atribuye el inicio de la Cerámica Lineal a una influencia de las culturas mesolíticas de la llanura de Europa del Este. [21] La cerámica se utilizaba en la recolección intensiva de alimentos.

El ritmo al que se extendió no fue más rápido que la expansión del Neolítico en general. En consecuencia, Dolukhanov y otros postulan que un impulso proveniente de la estepa al sureste de la barrera estimuló a los mesolíticos al norte de ella a innovar en su propia cerámica. Esta vista sólo da cuenta de la cerámica; presumiblemente, los mesolíticos lo combinaron de novo con la producción local de alimentos, que comenzó a extenderse muy rápidamente por una zona que ya producía algunos alimentos.

Población

La teoría poblacional inicial de LBK planteaba la hipótesis de que la cultura fue difundida por agricultores que ascendían por el Danubio practicando métodos de tala y quema . La presencia de la concha del mar Mediterráneo, Spondylus gaederopus , y la similitud de la cerámica con las calabazas, que no crecían en el norte, parecían ser evidencia de la inmigración, [22] al igual que la evidencia genética citada a continuación. Se creía que las tierras a las que se trasladaron estaban desocupadas o demasiado escasamente pobladas por cazadores-recolectores para ser un factor importante. [ cita necesaria ]

Evidencia genética

Sitio de entierro de cultura cerámica de banda lineal (sitio de la Tumba 41)

En 2005, los científicos secuenciaron con éxito la región codificante del ADNmt 15997-16409 derivada de veinticuatro restos humanos de entre 7.500 y 7.000 años de antigüedad asociados con la cultura LBK. De esos restos, 22 procedían de lugares de Alemania cercanos a las montañas de Harz y el valle superior del Rin , mientras que uno era de Austria y uno de Hungría. Los científicos no revelaron las secuencias detalladas del segmento hipervariable I (HVSI) para todas las muestras, pero identificaron que siete de las muestras pertenecían a la rama H o V del árbol filogenético del ADNmt , seis pertenecían a la rama N1a, cinco pertenecían a la rama T. rama, cuatro pertenecían a la rama K (U8), uno pertenecía a la rama J y uno pertenecía a la rama U3. Todas las ramas existen en la población europea actual, aunque la rama K estaba presente en aproximadamente el doble de porcentajes que los que se encontrarían en Europa hoy (15% frente al 8% actual).

La comparación de las secuencias N1a HVSI con secuencias de individuos vivos encontró que tres de ellas se correspondían con las de individuos que viven actualmente en Europa. Dos de las secuencias correspondían a nodos ancestrales que se predijo que existían o habían existido en la rama europea del árbol filogenético. Una de las secuencias está relacionada con poblaciones europeas, pero sin descendientes aparentes entre la población moderna. [23] La evidencia N1a apoya la noción de que los descendientes de la cultura LBK han vivido en Europa durante más de 7.000 años y se han convertido en una parte integral de la población europea actual. La falta del haplogrupo U5 de ADNmt respalda la idea de que U5 en este momento está asociado únicamente con las culturas europeas mesolíticas.

Un estudio de 2010 sobre ADN antiguo sugirió que la población LBK tenía afinidades con las poblaciones actuales del Cercano Oriente y Anatolia , como una prevalencia general de G2 . [24] El estudio también encontró algunas características únicas, como la prevalencia del ahora raro haplogrupo Y H2 y las frecuencias de los haplogrupos mitocondriales. [24] Sin embargo, estudios posteriores basados ​​en análisis del genoma completo han encontrado que la población LBK era genéticamente similar a los europeos del sur modernos , y no se parecía a las poblaciones modernas del Cercano Oriente o Anatolia. También se ha descubierto que los agricultores neolíticos de Anatolia son más similares a los europeos del sur modernos que a los habitantes del Cercano Oriente o Anatolia modernos. [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]

Lipson y cols. (2017) y Narasimhan et al. (2019) analizaron una gran cantidad de esqueletos adscritos a la Cultura Cerámica Lineal. La mayor parte del ADN-Y pertenecía a G2a y subclados del mismo, algunos a I2 y subclados del mismo, además de algunas muestras de T1a , CT y C1a2 . Las muestras de ADNmt extraídas fueron varios subclados de T , H , N , U , K , J , X , HV y V. [32] [33]

Economía

Uso del suelo

Asentamiento de la cultura de la cerámica lineal en Hienheim, Alemania (V milenio a. C.)
Reconstrucción neolítica de una casa comunal, Asparn an der Zaya, Austria

El pueblo LBK se asentó en terrazas fluviales y en las proximidades de ríos en regiones con loess fértil . Cultivaron una mezcla de cultivos y malezas asociadas en pequeñas parcelas, una economía que Gimbutas llamó un "tipo de civilización de jardín". [34] La diferencia entre un cultivo y una maleza en contextos LBK es la frecuencia. Los alimentos de cultivo son:

Las especies que se encuentran tan raramente como para justificar su clasificación como posibles malezas son:

El escanda y el escanda a veces se cultivaban como maslin o cultivos mixtos. El escanda, de menor rendimiento, predomina sobre el escanda, lo que se ha atribuido a su mejor resistencia a las fuertes lluvias. [35] El cáñamo ( Cannabis sativum ) y el lino ( Linum usitatissimum ) dieron al pueblo LBK la materia prima para cuerdas y telas, que sin duda fabricaban en casa como una industria artesanal. A partir de la amapola ( Papaver somniferum ), introducida posteriormente desde el Mediterráneo, pudieron fabricar medicamentos paliativos.

El pueblo LBK también era ganadero, favoreciendo el ganado vacuno , aunque también se registran cabras y cerdos . Al igual que los agricultores de hoy, es posible que hayan utilizado el mejor grano para ellos y los de menor calidad para los animales. Los omnipresentes perros también están presentes aquí, pero escasamente. Se encuentran importantes restos de fauna silvestre. Los LBK complementaron su dieta con la caza de ciervos y jabalíes en los bosques abiertos de la Europa de entonces.

Un estudio realizado en 2022 por la Universidad de Bristol encontró residuos de grasa láctea en cerámica que datan de hace 7.400 años. Los investigadores analizaron residuos de más de 4.300 vasijas recuperadas de 70 sitios arqueológicos de LBK. El uso de leche se detectó en aproximadamente el 65% de estos sitios neolíticos. [36]

Historia demográfica

Casa comunal neolítica
Casa comunal neolítica, detalle
Restos de un pozo

Aunque no se asociaron transferencias de población significativas con el inicio del LBK, la difusión de la población a lo largo de los humedales de la civilización madura (alrededor del 5200 a. C.) había nivelado el alto porcentaje de la secuencia genética rara mencionada anteriormente por el LBK tardío. La población era mucho mayor para entonces, un fenómeno denominado transición demográfica neolítica (NDT). Según Bocquet-Appel [37] a partir de una población estable de "pequeños grupos conectados que intercambiaban inmigrantes" entre los "cazadores-recolectores y horticultores", el LBK experimentó un aumento en la tasa de natalidad causado por una "reducción en la duración del intervalo entre nacimientos". ". El autor plantea la hipótesis de una disminución del período de destete posible gracias a la división del trabajo. Al final del LBK, el END terminó y el crecimiento demográfico desapareció debido a un aumento en la tasa de mortalidad, causado, especula el autor, por nuevos patógenos transmitidos por un mayor contacto social. [ cita necesaria ]

La nueva población fue sedentaria hasta la capacidad de la tierra, y luego el exceso de población se trasladó a tierras menos habitadas. Un estudio SIG en profundidad realizado por Ebersbach y Schade de una región de 18 km2 ( 6,9 millas cuadradas) en la región de humedales de Wetterau, Hesse , rastrea el uso de la tierra en detalle y descubre el factor limitante. [38] En la región de estudio, el 82% de la tierra es apta para la agricultura, el 11% para pastoreo (aunque sea un humedal) y el 7% en pendientes pronunciadas. Los investigadores descubrieron que los LBK ocuparon estas tierras durante unos 400 años. Comenzaron con 14 asentamientos, 53 casas y 318 personas, utilizando los humedales para pasto de ganado. Los asentamientos se extendieron gradualmente por los humedales, alcanzando un máximo de 47 asentamientos, 122 casas y 732 personas en el período tardío. [ cita necesaria ]

Hacia el final, la población cayó repentinamente a los niveles iniciales, aunque gran parte de la tierra cultivable todavía estaba disponible. Los investigadores concluyeron que el ganado era el principal interés económico y que las tierras de pastoreo disponibles eran el factor limitante para el asentamiento. El Neolítico de Oriente Medio presentó concentraciones urbanas de personas que subsistían principalmente de cereales. La carne de vacuno y los productos lácteos, sin embargo, eran los pilares de la dieta LBK. Cuando todas las tierras de pastoreo estuvieron en uso, se trasladaron a otra parte en busca de ellas. Dado que la ventana relativamente breve del LBK cae aproximadamente en el centro del período climático atlántico , un máximo de temperatura y precipitaciones, la conclusión de que la expansión de los humedales en ese momento fomentó el crecimiento y la expansión del LBK está hasta cierto punto justificada. [ cita necesaria ]

Con algunas excepciones, los niveles de población aumentaron rápidamente a principios del Neolítico. A esto le siguió un colapso poblacional de "enorme magnitud" después del 5.000 a.C., cuyos niveles permanecieron bajos durante los siguientes 1.500 años. [39]

La investigación de los esqueletos neolíticos encontrados en el pozo de la muerte de Talheim (c. 5000 a. C.) sugiere que los hombres prehistóricos de las tribus vecinas estaban preparados para luchar y matarse entre sí para capturar y asegurar a las mujeres . [40] La fosa común en Talheim , en el sur de Alemania, es uno de los sitios más antiguos conocidos en el registro arqueológico que muestra evidencia de violencia organizada en la Europa del Neolítico temprano, entre varias tribus LBK. [41] Otras especulaciones sobre las razones de la violencia entre asentamientos incluyen la venganza, los conflictos por la tierra y los recursos y el secuestro de esclavos . Algunas de estas teorías relacionadas con la falta de recursos están respaldadas por el descubrimiento de que varias fortificaciones de LBK que bordean áreas habitadas por indígenas parecen no haber estado en uso durante mucho tiempo. También se fortificó el lugar de enterramiento masivo en Schletz, lo que sirve como evidencia de conflictos violentos entre tribus y significa que estas fortificaciones se construyeron como una forma de defensa contra el agresor. La masacre de Schletz ocurrió al mismo tiempo que la masacre de Talheim y varias otras masacres conocidas. [42] [43] [44]

Cultura material

kit de herramientas

El conjunto de herramientas era apropiado para la economía. El pedernal y la obsidiana fueron los principales materiales utilizados para puntas y filos. [45] No hay señales de metal. Por ejemplo, cosechaban con hoces fabricadas insertando hojas de pedernal en el interior de piezas curvas de madera. Una herramienta, la " horma de zapato ", estaba hecha de una hoja de cincel de piedra molida atada a un mango, [46] cuya forma y desgaste mostraban que se usaban como azuelas para talar árboles y trabajar madera. Las barrenas estaban hechas de puntas de pedernal atadas a palos que podían girar. Se encuentran en abundancia raspadores y cuchillos. El uso de piezas de sílex, o microlitos , desciende del Mesolítico, mientras que la piedra molida es característica del Neolítico.

Estos materiales son evidencia tanto de la especialización del trabajo como del comercio. El pedernal utilizado procedía del sur de Polonia; la obsidiana procedía de las montañas de Bükk y Tatra. Los asentamientos en esas regiones se especializaron en la minería y la manufactura. Los productos se exportaban a todas las demás regiones del LBK, que seguramente tenían algo con qué comerciar. Este comercio es un fuerte argumento a favor de una unidad étnica entre los focos dispersos de la cultura.

Patrones de acuerdos

Dresden-Nickern, Alemania, modelo de asentamiento cultural adornado con trazos
Dresden-Nickern, Alemania, modelo de asentamiento, detalle
Asentamiento fortificado en Künzing-Unternberg, Alemania

La unidad de residencia era la casa larga , una estructura rectangular, de 5,5 a 7,0 m (18,0 a 23,0 pies) de ancho, de longitud variable; por ejemplo, una casa en Bylany medía 45 m (148 pies). Las paredes exteriores eran de adobe , a veces alternadas con troncos partidos, con techos inclinados de paja, sostenidos por hileras de postes de tres de ancho. [47] La ​​pared exterior de la casa era sólida y maciza, prefiriéndose los postes de roble. La arcilla para el embadurnamiento se extrajo de pozos cerca de la casa, que luego se utilizaron como almacenamiento. Las publicaciones adicionales en un extremo pueden indicar un segundo piso parcial. Algunas casas del LBK estuvieron ocupadas hasta 30 años. [48] ​​Las casas comunales de Linear Pottery eran los edificios independientes más grandes del mundo en ese momento. [49] [50]

Se cree que estas casas no tenían ventanas y sólo una puerta. La puerta estaba situada en un extremo de la casa. Internamente, la casa tenía uno o dos tabiques creando hasta tres zonas. Las interpretaciones del uso de estas áreas varían. Las actividades laborales podrían llevarse a cabo en el extremo de la puerta mejor iluminado, el medio se usaría para dormir y comer y el extremo más alejado de la puerta podría haberse usado para almacenar granos. Según otra opinión, el interior estaba dividido en zonas para dormir, vida común y un recinto vallado en la parte trasera para la cría de animales. [48]

A lo largo de parte de los muros exteriores había zanjas, especialmente en el extremo cerrado. Se desconoce su finalidad, pero probablemente no sean obras defensivas, ya que no constituían gran defensa. Lo más probable es que las acequias recogieran aguas residuales y agua de lluvia.

La basura se retiraba periódicamente y se depositaba en fosas externas. Los trabajos que producían desechos, como la preparación de pieles y el trabajo del pedernal, se realizaban fuera de la casa.

Se ha encontrado cerámica en casas alargadas, así como en tumbas. El análisis de la alfarería casera revela que cada casa tenía su propia tradición. La presencia de cerámica principalmente en tumbas femeninas indica que las mujeres de la casa larga probablemente hicieron la cerámica; de hecho, se han definido linajes. Gimbutas llega incluso a afirmar: "Los resultados indirectos indican una residencia matrilocal endogámica ". [51]

El fácil acceso al agua dulce también habría sido obligatorio, lo cual es otra razón por la cual los asentamientos se ubicaron en tierras profundas cerca del agua. Se han descubierto varios pozos construidos con madera de la época, con un revestimiento tipo cabaña de troncos construido una capa a la vez a medida que las capas anteriores se hundían en el pozo. [52] [53] El análisis de los pozos conservados ha demostrado que la cultura LBK poseía sofisticadas habilidades de carpintería y era capaz de realizar complejas construcciones de madera. [53]

La cultura LBK también construyó senderos de madera, de los cuales se han conservado restos de algunos de ellos, por ejemplo en el pantano de Campemoor en Baja Sajonia (Alemania), que data de c. 4630–4550 a. C. (vía Pr31). [54]

Las casas largas se agruparon en aldeas de cinco a ocho casas, espaciadas entre sí a unos 20 m (66 pies), ocupando entre 300 y 1250 acres (120 a 510 ha). Las aldeas cercanas formaron células de asentamiento, algunas tan densas como 20 por 25 km 2 (9,7 millas cuadradas), otras tan escasas como una por 32 km 2 (12 millas cuadradas). [47] Esta estructuración de los asentamientos no respalda la opinión de que la población LBK no tenía estructura social o era anárquica. Sin embargo, la estructura sigue siendo oscura e interpretativa. Una casa grande podría haber sustentado a una familia extensa, pero la corta vida útil habría impedido a más de dos generaciones. Las casas requerían demasiada mano de obra para ser residencias de familias unifamiliares; en consecuencia, se postulan casas comunales. [48] ​​Aunque los hechos conocidos son tentadores, la interpretación social correcta del diseño de una casa larga y la disposición de las aldeas tendrá que esperar a que haya pruebas más claras. Al menos algunas aldeas estuvieron fortificadas durante algún tiempo con una empalizada y un foso exterior. [55]

El asentamiento LBK en Vrable en Eslovaquia tenía aproximadamente 70 casas comunales contemporáneas y una población de hasta 1725 personas en su apogeo en c. 5100 a. C., lo que lo convierte en uno de los asentamientos LBK más grandes de la época. Las casas comunales se agruparon en tres "barrios", uno de los cuales estaba rodeado por trincheras y una empalizada. En el sitio de Vrable se han encontrado los restos de al menos 313 casas comunales. [56] También se han encontrado restos de 300 casas comunales en el asentamiento de Eythra en Alemania, lo que indica una población de tamaño similar dentro del mismo período de tiempo que la de Vrable. [57]

Las excavaciones en Oslonki , en Polonia, revelaron un gran asentamiento fortificado (que data del 4.300 a. C., es decir, LBK tardío), que cubría un área de 4.000 m2. Se descubrieron casi 30 casas comunales trapezoidales y más de 80 tumbas. Las casas comunales rectangulares tenían entre 7 y 45 m (23 y 148 pies) de largo y entre 5 y 7 m (16 y 23 pies) de ancho. Estaban construidos con enormes postes de madera revestidos con mortero de adobe y adobe. [58] [59]

Una visión anterior consideraba que la cultura de la cerámica lineal vivía un "estilo de vida pacífico y sin fortificaciones". [60] Desde entonces, además de asentamientos con empalizadas, también se han descubierto esqueletos traumatizados por armas, como en Herxheim en Alemania. [61] Ya fuera el lugar de una masacre o de un ritual marcial, los restos de Herxheim demuestran "violencia sistemática entre grupos". En 2015, un estudio publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences detalló hallazgos en un sitio cerca de Schöneck-Kilianstädten, incluidos los esqueletos de 26 adultos y niños que murieron por "golpes devastadores en la cabeza o heridas de flecha". Las fracturas de cráneo son signos clásicos de lesiones contundentes causadas por armas básicas de la Edad de Piedra. [62] [63] La mayoría de los asentamientos conocidos, sin embargo, no dejaron rastros de violencia.

Religión

Círculo de Goseck , c. 4900 aC
Reconstrucción del círculo de Goseck

Como ocurre con todas las culturas prehistóricas, los detalles de los sistemas de creencias reales mantenidos por la población de la cultura de la Cerámica Lineal no se comprenden bien en relación con las creencias y religiones de los períodos históricos. También es objeto de debate hasta qué punto las creencias prehistóricas formaron un canon religioso sistemático. Sin embargo, el estudio científico comparativo y detallado de los artefactos culturales y la iconografía ha llevado a la propuesta de modelos.

El modelo de la diosa madre es el mayor aplicado al Neolítico del Medio y Cercano Oriente, la civilización del Egeo y Europa . La iconografía fue heredada del Paleolítico . La cultura gravetiense lo introdujo en el ámbito del futuro LBK desde Asia occidental y el sur de Rusia. [64] A partir de ahí, se difundió por toda Europa en el Paleolítico superior , que estuvo habitada por el hombre de Cromagnon y fue responsable de numerosas obras de arte, como la Venus de Willendorf . [sesenta y cinco]

Con la transición al Neolítico, "el principio femenino siguió predominando en las culturas que habían crecido en torno a los misteriosos procesos del nacimiento y la generación". [66] La LBK, por lo tanto, no trajo nada nuevo espiritualmente a Europa, ni el culto fue localizado de ninguna manera en Europa. Se refleja en las pinturas de jarrones, figurillas, tumbas y ajuares funerarios, y en las costumbres y mitos supervivientes de Europa. En el norte, la diosa podía manifestarse como la dueña de los animales, el grano, la rueca y el telar, la casa y la vida y la muerte. [67]

Las obras de la destacada arqueóloga Marija Gimbutas presentan un importante estudio de la iconografía y las creencias supervivientes del Neolítico europeo, incluida la cultura de la cerámica lineal. Pudo rastrear la unidad de los temas reproductivos en objetos culturales que antes no sospechaban de tales temas. Por ejemplo, las fosas funerarias de la cultura de la Cerámica Lineal, que estaban revestidas con piedra, arcilla o yeso, pueden haber tenido la intención de representar huevos. El difunto regresa al huevo, por así decirlo, allí para esperar el renacimiento. [68]

La presencia de tales fosas al mismo tiempo que el entierro de mujeres y niños bajo el suelo de las casas sugiere una multiplicidad de convicciones religiosas, al igual que el uso tanto de la cremación como de la inhumación. Algunas de las figuras no son de mujeres, sino andróginas . Quizás las creencias de los europeos de cualquier cultura siempre fueron complejas. [69]

Costumbres funerarias

El Neolítico temprano en Europa presentó entierros de mujeres y niños bajo los pisos de residencias personales. Faltan restos de machos adultos. Probablemente, la cultura neolítica presentaba discriminación sexual en las costumbres funerarias, y las mujeres y los niños eran importantes en la ideología relativa al hogar. [70]

Los entierros bajo los pisos de las casas continuaron hasta aproximadamente el 4000 a.C. Sin embargo, en los Balcanes y Europa central, el cementerio también empezó a utilizarse alrededor del año 5000 a.C. Los cementerios de LBK contenían de 20 a 200 tumbas dispuestas en grupos que parecen haberse basado en el parentesco. Se incluyeron hombres y mujeres de cualquier edad. Se practicaba tanto la cremación como la inhumación . Los inhumados eran colocados en posición flexionada en fosas revestidas con piedras, yeso o arcilla. Los cementerios estaban cerca de las zonas residenciales, pero eran distintos de ellas. [ cita necesaria ]

La presencia de ajuar funerario indica una discriminación tanto de sexo como de dominancia. Las tumbas masculinas incluían hachas de piedra, instrumentos de pedernal y dinero o joyas de conchas de Spondylus . Las tumbas femeninas contenían muchos de los mismos artefactos que las tumbas masculinas, pero también la mayor parte de la cerámica y recipientes de ocre. Los bienes se han interpretado como obsequios al difunto o posesiones personales. [ cita necesaria ]

Sólo alrededor del 30% de las tumbas tienen bienes. Esta circunstancia se ha interpretado como una especie de distinción en la dominancia , pero se desconoce la naturaleza exacta. Si los bienes eran regalos, algunos eran más honrados que otros; si eran posesiones, entonces algunas eran más ricas que otras. [ cita necesaria ]

Estas prácticas contrastan con las fosas comunes, como el Pozo de la Muerte de Talheim y el sitio arqueológico de Herxheim . [ cita necesaria ] Herxheim era un centro ritual y una fosa común que contenía los restos dispersos de al menos 450 personas. [42]

Ver también

Referencias

  1. ^ Hibben, página 121.
  2. ^ Szymon Zdziebłowski (28 de noviembre de 2019). "Estructuras 'religiosas' gigantes de 7.000 años encontradas cerca de Łysomice". Ciencia en Polonia . Consultado el 28 de agosto de 2022 .
  3. Klopfleisch (1882), Die Grabhügel von Leubingen, Sömmerda und Nienstädt , en Voraufgehend: allgemeine Einleitung , sección titulada Charakteristik und Zeitfolge der Keramik. Fagan, Brian Murray (1996), The Oxford Companion to Archaeology , ofrece un breve reconocimiento de su autoría en inglés , Oxford University Press, ISBN 0-19-507618-4 p. 84. 
  4. ^ Dolukhanov en Enlaces externos, Modelos. Los números se indican en resumen. Tenga en cuenta que cifras como esta, aunque sean ciertas, dados los parámetros, dependen de los datos seleccionados por el investigador y es mejor considerarlas como aproximaciones.
  5. ^ Gaskevych, Dmytro. (2006). "Vita-Poshtova 2 - Nuevo sitio más oriental de la cultura alfarera de banda lineal". Sprawozdania Archeologiczne . 58 : 205–221.
  6. ^ Enlaces externos, fechas a continuación
  7. ^ Consulte el artículo La interacción entre los primeros agricultores y los pueblos indígenas en Bélgica central incluido en Enlaces externos, Personas a continuación.
  8. ^ abcde KRAP (2007) en Enlaces externos, Lugares.
  9. ^ Hertelendi y otros (1995) en Enlaces externos, Lugares, especialmente p. 242.
  10. ^ ab Gimbutas (1991) págs.
  11. ^ "Cronología del norte, centro y sur de Alemania". www.comp-archaeology.org . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2007.
  12. ^ abcd Baldia (2006) La primera Bandkeramik. .
  13. ^ Este artículo no tiene espacio para todos los nombres, pero en su mayor parte se pueden encontrar en las fuentes.
  14. ^ Baldia (2003) Starcevo-Koros-Cris en Enlaces externos, Lugares.
  15. ^ Enlaces externos, Lugares. Estos números son su rango 1σ. Para las tolerancias, consulte el artículo.
  16. ^ abc Hertelendi y otros, Enlaces externos, Lugares.
  17. ^ 1991 págs. 43–46
  18. ^ "Olla neolítica de dos caras, Hungría, 5200-4900 a. C.". museovirtualeuropeo.it .
  19. ^ Price, páginas 13 a 16, ofrece una descripción general del desarrollo de la teoría.
  20. ^ El artículo de Kertész cubre la investigación sobre el área y los conceptos de hiato y barrera.
  21. ^ Dolukhanov y otros (2005) páginas 1453-1457.
  22. ^ Clark y Piggott, págs. 240-246.
  23. ^ Haak, Wolfgang et al, ADN antiguo de los primeros agricultores europeos en sitios neolíticos de 7.500 años, vol. 310, Science, 11 de noviembre de 2005, página 1018
  24. ^ ab Haak, Wolfgang (9 de noviembre de 2010). "El ADN antiguo de los agricultores europeos del Neolítico temprano revela sus afinidades con el Cercano Oriente". Más biología . 8 (11): e1000536. doi : 10.1371/journal.pbio.1000536 . PMC 2976717 . PMID  21085689. 
  25. ^ Mathieson, Iain (2015). "Patrones de selección de todo el genoma en 230 antiguos euroasiáticos". Naturaleza . 528 (7583): 499–503. Código Bib :2015Natur.528..499M. doi : 10.1038/naturaleza16152. PMC 4918750 . PMID  26595274. El análisis de componentes principales (PCA) y ADMIXTURE muestra que las muestras del Neolítico de Anatolia no se parecen a ninguna población actual del Cercano Oriente, sino que se desplazan hacia Europa, agrupándose con agricultores europeos neolíticos (EEF) de Alemania, Hungría y España. 
  26. ^ Gunther, Torsten (2016). "Los genes reflejan las migraciones y las culturas de la Europa prehistórica: una perspectiva genómica de la población". Opinión actual en genética y desarrollo . 41 : 115-123. doi :10.1016/j.gde.2016.09.004. PMID  27685850. Los primeros agricultores exhiben marcadas similitudes genéticas con los europeos del suroeste de hoy en día, pero no con los grupos actuales del Cercano y Medio Oriente. La afinidad de los europeos neolíticos con los europeos del sur modernos es particularmente pronunciada en el caso de las poblaciones aisladas de Cerdeña y los vascos.
  27. ^ Omrak, Ayça (2016). "La evidencia genómica establece a Anatolia como la fuente del acervo genético del Neolítico europeo". Biología actual . 26 (2): 270–275. doi : 10.1016/j.cub.2015.12.019 . PMID  26748850. S2CID  16238333. Los Anatolias actuales llevan firmas de varios eventos de mezcla de diferentes poblaciones que han diluido este componente agrícola del Neolítico temprano, lo que explica por qué las poblaciones sardas modernas, en lugar de las poblaciones anatolias modernas, son genéticamente más similares a las pueblo que impulsó la expansión neolítica en Europa. … Estos resultados fueron confirmados por las estadísticas del exogrupo f3 donde, entre los grupos de hoy en día, Kum6 muestra la mayor similitud genética con los sardos, griegos y chipriotas… Los grupos de Anatolia de hoy en día muestran una variedad de rastros de mezcla originados de grupos en el Medio Oriente, Asia Central y Siberia, lo que hace que Kum6 sea genéticamente más similar a los europeos de hoy en día que a los de Anatolia.
  28. ^ Kılınç, Gülşah (2016). "El desarrollo demográfico de los primeros agricultores de Anatolia". Biología actual . 26 (19): 2659–2666. doi :10.1016/j.cub.2016.07.057. PMC 5069350 . PMID  27498567. Todos los individuos del Neolítico de Anatolia central se ubicaron dentro de la variación genética de las poblaciones actuales del sur de Europa. 
  29. ^ Marchi, Nina (2022). "Los orígenes genómicos de los primeros agricultores del mundo". Celúla . 185 (11): 1842–1859. doi :10.1016/j.cell.2022.04.008. PMC 9166250 . PMID  35561686. Los EF occidentales [Primeros agricultores de Europa y Anatolia] muestran afinidades más fuertes con los sardos modernos, con la excepción de un EF inglés (CarsPas1) y dos EF del noroeste de Anatolia (Bar8 y AKT16), que se agrupan con individuos modernos de otros partes del sur de Europa. ... en la trama de MDS del genoma completo, los EF occidentales están más cerca de otros europeos del sur que de los sardos. 
  30. ^ Diallo, Mame (2022). "Prehistoria circunsahariana a través de la lente de la diversidad del ADNmt". Genes (Basilea) . 13 (3): 533. doi : 10.3390/genes13030533 . PMC 8951852 . PMID  35328086. Los agricultores del antiguo Cercano Oriente [Anatolia] están genéticamente mejor representados por las poblaciones actuales del Mediterráneo central y occidental, como los sardos y los vascos, que por las poblaciones actuales del Cercano Oriente. 
  31. ^ Skoglund, Ponto (2012). "Orígenes y legado genético de los agricultores y cazadores-recolectores del Neolítico en Europa". Ciencia . 336 (6080): 466–469. Código Bib : 2012 Ciencia... 336.. 466S. doi : 10.1126/ciencia.1216304. PMID  22539720. S2CID  13371609. Obtuvimos 249 millones de pares de bases de ADN genómico de restos de aproximadamente 5000 años de antigüedad de tres cazadores-recolectores y un granjero excavados en Escandinavia y descubrimos que el granjero es genéticamente más similar a los europeos del sur existentes, lo que contrasta marcadamente a los cazadores-recolectores, cuya firma genética distintiva es más similar a la de los actuales europeos del norte. … Descubrimos que, en comparación con un conjunto mundial de 1638 individuos, los cuatro individuos del Neolítico se agrupaban dentro de la variación europea. … el granjero neolítico se agrupaba con los europeos del sur, pero se diferenciaba de los individuos levantinos. … Los individuos de Turquía se destacan debido a los bajos niveles de intercambio de alelos con ambos grupos neolíticos, posiblemente debido al flujo de genes desde fuera de Europa… el granjero neolítico parece más relacionado con las poblaciones europeas mediterráneas existentes.
  32. ^ Lipson 2017.
  33. ^ Narasimhan 2019.
  34. ^ Gimbutas (1991) pág. 38.
  35. ^ La información sobre cultivos y malezas se debe a Kreuz y otros, citado en Enlaces externos, Economía.
  36. ^ "La investigación pionera data directamente el primer uso de leche en la Europa prehistórica". 17 de octubre de 2022.
  37. ^ 2002, Enlaces externos, Personas.
  38. ^ 2003, en Enlaces externos, Economía.
  39. ^ Shennan, Stephen; Edinborough, Kevan (2007). "Historia de la población prehistórica: desde el Glaciar tardío hasta el Neolítico tardío en Europa central y septentrional". Revista de Ciencias Arqueológicas . 34 (8): 1339–45. Código bibliográfico : 2007JArSc..34.1339S. doi :10.1016/j.jas.2006.10.031.
  40. ^ Highfield, Roger (2 de junio de 2008). «Los hombres del Neolítico estaban preparados para luchar por sus mujeres» . El Telégrafo diario . ISSN  0307-1235. Archivado desde el original el 12 de enero de 2022.
  41. ^ "La fosa común alemana registra la guerra prehistórica". Noticias de la BBC . 17 de agosto de 2015.
  42. ^ ab Golitko, M. y Keeley, LH (2007). "Convertir las rejas de arado en espadas: la guerra en Linearbandkeramik". Antigüedad , 81 , 332–342.
  43. ^ Schulting, Rick (17 de agosto de 2015). "Una fosa común revela violencia organizada entre los primeros agricultores de Europa". La conversación .
  44. ^ Metcalfe, Tom (3 de octubre de 2022). "Una fosa común de 7.000 años de antigüedad en Eslovaquia puede contener víctimas de sacrificios humanos". Ciencia Viva .
  45. ^ Se puede encontrar una breve discusión sobre las herramientas en Gimbutas (1991) p. 39, y una presentación más completa con fotografías del kit de herramientas en Lodewijckx & Bakels (2005) en Enlaces externos, Personas.
  46. ^ R. Elburg, W. Hein, A. Probst y P. Walter, Ensayos de campo en carpintería neolítica: (re) aprender a utilizar azuelas de piedra del Neolítico temprano. Arqueología experimental, edición 2015/2
  47. ^ ab Los números son de Gimbutas (1991) págs. 39–41. Sin embargo, son aproximadamente los mismos que los números dados por otros investigadores y, por lo tanto, pueden tomarse como medidas verdaderas dentro de una tolerancia.
  48. ^ abc Marciniak, Capítulo 1.
  49. ^ Bogucki, Peter (2001). "Investigaciones recientes sobre agricultura temprana en Europa central". Documenta Prehistórica . 28 : 85–97. doi : 10.4312/dp.28.6 .
  50. ^ Bogucki, Peter (1996). "La difusión de la agricultura temprana en Europa". Científico americano . 83 (3): 242–253. Código bibliográfico : 1996AmSci..84..242B.
  51. ^ 1991 pág. 331.
  52. ^ Baldia (2000) El pozo más antiguo en Enlaces externos, Personas, describe un pozo LBK.
  53. ^ ab Tegel W, Elburg R, Hakelberg D, Stäuble H, Büntgen U (2012). "Los pozos de agua del Neolítico temprano revelan la arquitectura de madera más antigua del mundo". MÁS UNO . 7 (12): e51374. Código Bib : 2012PLoSO...751374T. doi : 10.1371/journal.pone.0051374 . PMC 3526582 . PMID  23284685. 
  54. ^ Achterberg, Inke; Bauerochse, Andreas; Giesecke, Thomas; Metzler, Alf; Leuschner, Hanns (2015). "Contemporaneidad de la construcción de vías y el cambio ambiental: un estudio dendrocronológico en las turberas del noroeste de Alemania". Arqueológica Interdisciplinaria . 6 (1): 19–29. doi : 10.24916/iansa.2015.1.2 .
  55. ^ Krause (1998) en Enlaces externos, lugares.
  56. ^ Müller, Johannes; Müller-Scheeße, Nils; Cheben, Iván; Wunderlich, María; Furholt, Martín (2020). "6.1 Sobre el desarrollo demográfico de los asentamientos de LBK y Zeliezovce en Vrable y el valle superior de Zitava". En Furholt, Martín; Cheben, Iván; Müller, Johannes; Bistáková, Alena; Wunderlich, María; Müller-Scheeßel, Nils (eds.). Arqueología en el valle de Zitava I. Sidestone Press. págs. 493–502. ISBN 9789088908972.
  57. ^ Mecking, Oliver; Hohle, Isabel; Wolfram, Sabine (2017). "El desarrollo de la tecnología de la cerámica en Eythra desde la cultura de la cerámica lineal temprana hasta la cultura de la cerámica ornamentada de trazo tardío". Arqueológico Rozhledy . 69 (2): 187–208.
  58. ^ "Investigación arqueológica en Oslonki, Polonia". Princeton.edu . Consultado el 23 de abril de 2013 .
  59. ^ "Cultura Linearbandkeramik: los primeros agricultores de Europa". Arqueología.about.com. 17 de enero de 2013. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2011 . Consultado el 23 de abril de 2013 .
  60. ^ Gimbutas (1991) página 143.
  61. ^ Orschiedt (2006) en Enlaces externos, Lugares.
  62. ^ "Una fosa común revela una guerra prehistórica en la antigua comunidad agrícola europea". El guardián . 17 de agosto de 2015. Archivado desde el original el 18 de febrero de 2023.
  63. ^ La masacre de la fosa común de Schöneck-Kilianstädten revela nuevos conocimientos sobre la violencia colectiva en la Europa central del Neolítico temprano
  64. ^ James Capítulo 1 página 13.
  65. ^ James págs. 20-22.
  66. ^ James, pág. 22.
  67. ^ El lector puede encontrar una recapitulación exhaustiva en Davidson (1998), cuyos títulos de capítulos se repiten en la lista anterior; sin embargo, el tema ha recibido la atención de muchos académicos y escritores destacados.
  68. ^ Las obras de Gimbutas enumeradas en la Bibliografía son suficientes para brindar al lector una visión general de su estudio. Sin embargo, aquellos interesados ​​en una visión integral disponible de inmediato por parte de un partidario de Gimbutas pueden acceder a Marler (2005) en Enlaces externos, Modelos.
  69. Se puede encontrar una destacada defensa de la complejidad en Hayden (1998), citado en Enlaces externos, Modelos. Hayden descubre algunas de las limitaciones del pensamiento de Gimbutas. Su punto de vista fue respondido en detalle en Marler (1999), Enlaces externos, Modelos. El lector debe ser consciente de que toda la carrera de Gimbutas estuvo rodeada de controversia, quizás alimentada por acusaciones y contraacusaciones sexistas. Sin embargo, Marler y Hayden son profesionales con algo valioso que aportar, al igual que Renfrew y otros protagonistas de los debates en curso de Gimbutas.
  70. ^ Esta sección está muy en deuda con Gimbutas (1991), págs. 331-332.

Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos

Medios relacionados con la cultura de la cerámica lineal en Wikimedia Commons

En general

Modelos

fechas

Gente

Lugares

Economía