Perseo convierte al rey Polidectes en piedra con la cabeza de Medusa.
La petrificación , o petrificación , definida como convertir a las personas en piedra sólida , es un tema común en el folclore y la mitología , así como en algunas obras de la literatura moderna. Amos Brown señaló que " se pueden encontrar fósiles en todo el mundo, una clara evidencia para los seres humanos desde los tiempos más remotos de que los seres vivos pueden efectivamente convertirse en piedra (...) Antes de los relatos científicos modernos sobre cómo se forman los fósiles, los La idea de magos o dioses convirtiendo criaturas vivientes en piedra parecía completamente plausible en términos de estas culturas". [1]
Esteno, Euríale y Medusa eran Gorgonas , tres hermanas monstruosas con serpientes venenosas vivas por cabello y el poder de petrificar a cualquiera que cruzara sus miradas. De las tres hermanas Gorgonas, Medusa era mortal. Perseo mató a Medusa decapitándola y luego usó su cabeza cortada como arma para petrificar a varios enemigos.
En la Odisea de Homero , se cuenta que el dios Poseidón transformó en piedra una nave de los feacios , en castigo por haber ayudado a su enemigo Odiseo : "Con un golpe con la palma de su mano, la hizo girar [la nave] en piedra y la arraigó al fondo del mar". [2] En la época clásica, la pequeña isla de Pontikonisi , frente a Corcira ( Corfú ), fue identificada como este barco petrificado.
Según algunos autores, Heracles , cuando luchaba contra el león de Nemea , fue ayudado en esta labor por una serpiente nacida en la Tierra , que lo siguió hasta Tebas y se estableció en Áulide . Posteriormente fue identificada como la serpiente de agua que devoraba a los gorriones y fue convertida en piedra en la profecía sobre la guerra de Troya . [3]
Iodame era hija de Itonus y nieta de Anfictión . Era sacerdotisa en el templo de Atenea Itonia construido por su padre. Una noche, Atenea apareció frente a ella; Al ver la cabeza de Medusa labrada en el manto de la diosa, Iodame se convirtió en piedra. Desde entonces, una sacerdotisa encendía cada día el fuego del altar, repitiendo tres veces: "Iodame vive y exige fuego". [4]
Lethaea es un personaje mitológico mencionado brevemente en Las Metamorfosis de Ovidio . [5] Debido a su vanidad, los dioses la convirtieron en piedra en Ida . Su amante Olenus deseaba compartir la culpa y por eso compartió su destino.
Battus fue una figura de la mitología griega que fue testigo de cómo Hermes robaba el ganado de Apolo . Aceptó mantener el asunto en secreto, pero cuando Hermes regresó disfrazado para ponerlo a prueba, rompió su palabra y fue castigado con la conversión en piedra.
Las metamorfosis de Ovidio cuentan la historia de Minerva y Aglauros . Cuando Mercurio viene a seducir a la virgen mortal Herse , su hermana Aglauros se deja llevar por su codicia para ayudarlo. Minerva descubre esto y se enfurece con Aglauros. Busca la ayuda de Envidia , quien llena a Aglauros de tanta envidia por la buena suerte de los demás que la convierte en piedra. Mercurio no logra seducir a Herse.
En la hagiografía católica de Santa Bárbara , se relata que cuando la Santa fue perseguida por su padre espadachín Dióscoro, luego de enterarse de la aceptación de la nueva fe por parte de su hija, un pastor delató su ubicación. El pastor fue castigado por este acto siendo convertido en piedra, mientras que su rebaño fue convertido en langostas . Una famosa representación artística de la petrificación del pastor se incluye en el Retablo de Santa Bárbara , pintura de Gonçal Peris conservada en el Museo Nacional de Arte de Cataluña . [6]
En el pueblo de Klobuky en la República Checa hay un supuesto menhir prehistórico , con una altura de 3,3 m (11 pies), el más alto de la República Checa. Es una piedra erguida y solitaria, llamada Zkamenělý pastýř ("Pastor convertido en piedra") o Kamenný muž ("Hombre de piedra"). [7] [8]
En otro pueblo checo, Družec , hay una columna mariana de arenisca de 1674 y una piedra del tamaño de un hombre llamada Zkamenělec ("Hombre convertido en piedra"), rodeada de leyendas sobre un perjuro o blasfemo castigado . [9]
En el pueblo de Nowa Słupia en Polonia se encuentra el llamado Peregrino de Piedra (Kamienny pielgrzym), una figura de piedra de un hombre arrodillado, ubicada cerca de la entrada principal del Parque Nacional. Según la leyenda, la figura era un caballero vanidoso que iba en peregrinación a la abadía. Al oír el sonido de las campanas afirmó que doblaban en su honor, por lo que fue castigado y convertido en piedra. La figura avanza hacia la cima a un ritmo de un grano de arena al año, y llegará a la cima en el fin del mundo.
El Diablillo de Lincoln es un grotesco en una pared dentro de la Catedral de Lincoln , Inglaterra, y se ha convertido en el símbolo de la ciudad de Lincoln . [10] [11] Una leyenda cuenta que fue una criatura enviada a la catedral por Satanás, solo para ser convertida en piedra por un ángel.
A la santa cristiana Hild o Hilda (614–680) se le atribuyó el mérito de haber convertido milagrosamente serpientes en piedra. Los fósiles de amonita encontrados en grandes cantidades en Sandsend Ness se consideraron como tales. El escudo de armas de la cercana Whitby en realidad incluye tres de estas "piedras de serpiente".
Las Merry Maidens , un círculo de piedra del Neolítico tardío situado a 3 km al sur del pueblo de St Buryan , en Cornualles , Reino Unido, son consideradas por el mito local como diecinueve doncellas que fueron convertidas en piedra como castigo por bailar. en un domingo. ( Dans Maen se traduce como Danza de la Piedra). Se dice que los dos megalitos de los Pipers, a cierta distancia al noreste del círculo, son los restos petrificados de los músicos que tocaron para los bailarines. Una historia más detallada explica por qué los Gaiteros están tan lejos de las Doncellas: aparentemente los dos gaiteros escucharon el reloj de la iglesia en St Buryan dar la medianoche, se dieron cuenta de que estaban quebrantando el sábado y comenzaron a correr colina arriba lejos de las doncellas que seguían adelante. bailando sin acompañamiento. Estas leyendas de petrificación a menudo se asocian con círculos de piedra, como se refleja en los nombres populares de algunos de los sitios cercanos, por ejemplo, las Piedras Danzantes de Tregeseal , las Nueve Doncellas de Boskednan , así como los más distantes Lanzadores y Gaiteros en Bodmin Moor. .
Una leyenda islandesa sobre la isla de Drangey cuenta que dos gigantes nocturnos, un hombre y una mujer, atravesaban el fiordo con su vaca cuando fueron sorprendidos por los brillantes rayos del amanecer. Como resultado de la exposición a la luz del día, los tres se convirtieron en piedra. Drangey representa la vaca y Kerling (supuestamente la hembra gigante, el nombre significa "Vieja Bruja") está al sur. Karl (el gigante masculino) estaba al norte de la isla, pero desapareció hace mucho tiempo.
El valle de Hítardalur en Islandia supuestamente lleva el nombre del ogro Hít que, según cuenta la leyenda, viajaba allí junto con el mitad humano convertido en ogro Bárður Snæfellsás . La pareja regresó tarde a su guarida en las montañas y no logró llegar antes de los primeros rayos de sol, por lo que se convirtieron en piedra, un par de formaciones rocosas muy específicas todavía se encuentran en su lugar cerca de las casas de campo de la finca. .
La montaña de Ontria, que se alza sobre la zona de Tsotyli en la actual Grecia , es conocida por sus bosques, manantiales de agua dulce y antiguas leyendas sobre niñas convertidas en piedra.
La leyenda local sobre Mitchell's Fold , un círculo de piedra de la Edad de Bronce en Shropshire , Inglaterra , habla de un gigante cuya maravillosa vaca daba cantidades ilimitadas de leche, usó el círculo hasta que una bruja maliciosa ordeñó la vaca, usando un colador hasta que se escurrió, como un resultado de lo cual huyó a Warwickshire donde se convirtió en la vaca Dun . Como castigo, la bruja fue convertida en piedra y rodeada de otras piedras para impedir que escapara. Se desconoce qué fue del gigante.
Una leyenda contada en Carnac afirma que las piedras de Carnac fueron una vez soldados paganos que fueron convertidos en piedra por el Papa Cornelio (obispo de Roma 251-253) que huía de ellos. (El Papa histórico Cornelio finalmente fue martirizado, no haciendo uso en aquella ocasión de su supuesto poder mágico). [12] [13]
En el cuento de hadas de Gabrielle-Suzanne de Villeneuve , La Bella y la Bestia , levantar la maldición de un hada malvada que convirtió al Príncipe en una Bestia implicó que él encontrara el amor verdadero y él y su madre, que fue testigo de la transformación, mantuvieron el hechizo en secreto. o se volvería permanente. Luego, un hada buena petrificó a los sirvientes del castillo para evitar que se filtrara el conocimiento de la maldición , y solo los devolvió a la vida después de que Bella rompió el hechizo.
Asia
Las hermanas Trưng son heroínas nacionales vietnamitas que lideraron una rebelión contra el dominio chino. Según un relato legendario, cuando finalmente fueron abrumadas por los ejércitos de la China Han , las hermanas se arrojaron al río Hat Giang para evitar ser capturadas. Luego se convirtieron en estatuas. Estos finalmente fueron arrastrados a la costa y colocados en el templo Hai Ba Trung de Hanoi para su adoración. [14]
Ōtomo no Satehiko (大伴挾手彦) fue un general japonés que dirigió fuerzas dos veces contra el reino coreano de Goguryeo , primero en 537 EC (algunas fuentes afirman 536) y luego en 562. [15] [16] [17] Una leyenda Respecto a su primera campaña, cuenta cómo su esposa, Matsura Sayohime , subió a las colinas sobre Hizen y oró con tanta intensidad por su regreso sano y salvo que se convirtió en piedra. [18]
Singhasan Battisi es una colección de cuentos populares indios. El título significa literalmente "treinta y dos (cuentos) del trono". En la historia marco , el rey Bhoja del siglo XI descubre el trono del legendario rey antiguo Vikramaditya (también conocido como Bikramjit). El trono tiene 32 estatuas, que en realidad son apsaras que habían sido convertidas en piedra debido a una maldición. Cada una de las apsaras le cuenta a Bhoja una historia sobre la vida y las aventuras de Vikramaditya, para convencerlo de que no merece el trono de Vikramaditya.
La leyenda relacionada con la Ermita de San Nicolás de Tolentino en Filipinas relata que el río Pasig estaba habitado por feroces caimanes , cocodrilos que atraviesan el río hacia y desde la Laguna de Bay . Un comerciante chino que se negó a convertirse a la fe cristiana al pasar frente al monasterio de Guadalupe casi fue atrapado por el diablo disfrazado de caimán para devorarlo y llevarlo al infierno. Sin embargo, a pesar de ser pagano, llamó al santo venerado en el monasterio, gritando en voz alta: "San Nicolasi, San Nicolasi" y al pronunciar esta oración, el cocodrilo maravillosamente se convirtió en piedra y dejó al comerciante sano y salvo. Debido a este milagro, el comerciante chino se convirtió a la fe cristiana y en acción de gracias erigió una ermita cerca del caimán petrificado.
Malin Kundang es un cuento popular originado en Indonesia, con versiones similares difundidas por otras regiones del sudeste asiático. La historia trataba sobre un marinero pobre que se hizo rico, poseía galeones comerciales y se casó con una princesa a través del trabajo duro. Sin embargo, cuando regresó a su aldea, se avergonzó de su pobre madre y la repudió. La madre lo maldijo para convertirlo en piedra como castigo.
Las Americas
Hunzahúa fue el primer zaque , gobernante del norte muisca en la actual Colombia . Se decía que se enamoró de su hermana Noncetá y la convirtió en su esposa. Su madre Faravita no estaba de acuerdo con el matrimonio de sus dos hijos y atacó a la pareja, derramando un cuenco de chicha . Esto creó el Pozo Hunzahúa . Cuando Hunzahúa vio lo que había hecho su madre, y a los muiscas protestando contra su incesto , maldijo a Hunza y al valle circundante. Noncetá dio a luz a un hijo en Susa , pero el joven se convirtió en roca. La triste pareja viajó más lejos, hasta el Salto del Tequendama . Aquí, se transformaron en dos rocas a cada lado de la cascada sagrada. [19]
Montaña india en pie en Carolina del Norte , conocida en Cherokee como Yunwitsule-nunyi, que se traduce como "donde estaba el hombre". Según la mitología Cherokee, es el hogar de los restos de un guerrero Cherokee . Este guerrero había sido enviado a la cima de la montaña para vigilar a un monstruo alado. El monstruo, cuya guarida estaba ubicada en Standing Mountain, descendería del cielo y robaría niños. Al descubrir la ubicación de la guarida del monstruo, los Cherokee oraron al Gran Espíritu pidiendo ayuda. Las oraciones fueron respondidas cuando el Gran Espíritu destruyó al monstruo y su guarida con truenos y relámpagos. El rayo asustó al guerrero y el guerrero intentó abandonar su puesto. Debido a que el guerrero abandonó su puesto, fue convertido en piedra por su cobardía. [20]
Fort Victoria (Columbia Británica) fue erigido en 1843 en un lugar originalmente llamado Camosun (una variante de la palabra lekwungen "Camossung", el nombre de una niña convertida en piedra por el ser espiritual Hayls, el Transformador para velar por los recursos en lo que ahora se conoce como la vía fluvial Gorge . [21] )
Una leyenda sobre el origen del nombre de Cap-Chat, Quebec en Canadá , relata que un gato ("chat" en francés ) caminaba por la orilla, mataba y comía varios animales, ante lo cual el "hada gato" lo acusó de haber comido. su descendencia. Como castigo, el gato fue convertido en piedra para siempre.
El término lágrimas apaches proviene de una leyenda de la tribu apache : alrededor de 75 apaches y la caballería estadounidense lucharon en una montaña que domina lo que hoy es Superior, Arizona, en la década de 1870. Ante la derrota, los guerreros apaches, superados en número, salieron a caballo de la montaña hacia la muerte en lugar de morir. Las esposas y familias de los guerreros lloraron al enterarse de la tragedia; sus lágrimas se convirtieron en piedra al tocar el suelo. [22] [23]
Oceanía
En la tradición maorí , Āraiteuru es la canoa que trajo a los antepasados del pueblo Ngāi Tahu de la Isla Sur. La red de pesca y la calabaza de agua de Āraiteuru fueron convertidas en piedra en Moeraki , en la Isla Sur, donde todavía se pueden ver. [24]
La leyenda aborigen de las Tres Hermanas , una formación rocosa en Australia , trata sobre tres hermanas de las Montañas Azules que se enamoraron de tres hombres de la vecina tribu Dharruk , pero el matrimonio estaba prohibido por la ley tribal. Sus hermanos no estaban contentos de aceptar esta ley y decidieron capturar a las tres hermanas. Siguió una gran batalla tribal y las hermanas fueron convertidas en piedra por un anciano para protegerlas, pero murió en la lucha y nadie más pudo hacerlas retroceder. [25]
Ficción moderna
La petrificación es un elemento clave de la biología de varios personajes importantes de la serie animada Gargoyles ; Las gárgolas titulares son todas guerreras de aspecto demoníaco por la noche, pero cuando sale el sol, se convierten en piedra hasta el atardecer, y el desafío clave de sus existencias es encontrar un lugar para "dormir" durante el día donde no sean destrozadas por cualquier enemigo.
Los trolls de la Tierra Media del universo de JRR Tolkien pueden convertirse en piedra con la luz solar directa, como se describe en los cuentos populares. Esta vulnerabilidad también se describe en la película noruega Trollhunter , un documental de ficción que contiene una explicación "científica".
En Mysticons , el proceso se llama "convertirse en hueso", que es un fuerte hechizo que se lanzó sobre la reina Goodfey y el rey Darius en el estreno del programa ("Sisters In Arms"), que finalmente fue deshecho meses después por el propio lanzador. al final del penúltimo episodio "Fear the Spectral Hand").
Relación con la ciencia
La forma ficticia de petrificación tiene una relación cualitativa (pero no cuantitativa) con la hipercalcemia real , que está relacionada con la vitamina D debido a su importante papel en la homeostasis y el metabolismo del calcio. La vitamina D es un grupo de secosesteroides liposolubles responsables de aumentar la absorción intestinal de calcio , magnesio y fosfato , y muchos otros efectos biológicos. [27] La principal fuente natural de la vitamina es la síntesis de colecalciferol en la piel a partir del colesterol a través de una reacción química que depende de la exposición al sol. Los casos publicados de toxicidad que involucran hipercalcemia en los que se conocen la dosis de vitamina D y los niveles de 25-hidroxivitamina D implican una ingesta de ≥40 000 UI (1000 μg) por día. [28] Sin embargo, este efecto real no puede producir los efectos rápidos y totalmente petrificantes que cuentan los cuentos populares.
^ Dr. Amos Brown, "Los hijos de Medusa: distribución mundial de los mitos de la petrificación" en Actas de la Cuarta Conferencia Interdisciplinaria de América del Norte sobre Historia y Mitos, pág. 257. 261
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^ Sitio web municipal (en checo)
^ Menhires cerca de Klobuky (en checo)
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