Una pregunta capciosa es una forma de pregunta compleja que contiene una suposición controvertida (p. ej., una presunción de culpabilidad ). [1]
Estas preguntas pueden utilizarse como herramienta retórica : la pregunta intenta limitar las respuestas directas a aquellas que sirvan a la agenda del interrogador. [2] El ejemplo tradicional es la pregunta "¿Has dejado de golpear a tu esposa?" Ya sea que el encuestado responda sí o no, admitirá haber golpeado a su esposa en algún momento del pasado. Así, estos hechos están presupuestos por la pregunta, y en este caso se trata de una trampa, porque estrecha al entrevistado a una única respuesta, y se ha cometido la falacia de muchas preguntas . [2] La falacia depende del contexto para su efecto: el hecho de que una pregunta presuponga algo no hace que la pregunta sea falaz . Sólo cuando la persona a la que se le hace la pregunta no necesariamente acepta algunas de estas presuposiciones, el argumento que las contiene se vuelve falaz. [2] Por lo tanto, la misma pregunta puede cargarse en un contexto, pero no en el otro. Por ejemplo, la pregunta anterior no tendría sentido si se formulara durante un juicio en el que el acusado ya había admitido haber golpeado a su esposa. [2] Esta falacia informal debe distinguirse de la de la pregunta de principio , [3] que ofrece una premisa cuya plausibilidad depende de la verdad de la proposición preguntada, y que a menudo es una reformulación implícita de la proposición. [4]
Una salida común a este argumento es no responder a la pregunta (por ejemplo, con un simple "sí" o "no"), sino cuestionar el supuesto detrás de la pregunta. Para usar un ejemplo anterior, una buena respuesta a la pregunta "¿Has dejado de golpear a tu esposa?" sería " Nunca he golpeado a mi esposa". [5] Esto elimina la ambigüedad de la respuesta esperada, anulando así la táctica. Sin embargo, quien pregunta puede responder a un desafío acusando a quien responde de eludir la pregunta .
Diógenes Laërtius escribió una breve biografía del filósofo Menedemo en la que relata que: [6]
[Una] vez, cuando Alexino le preguntó si había dejado de golpear a su padre, dijo: "No lo he golpeado ni lo he dejado"; y cuando dijo además que debía poner fin a la duda respondiendo explícitamente sí o no, "sería absurdo", replicó, "cumplir con tus condiciones, cuando puedo detenerte en la entrada". [7]
Otro ejemplo, el referéndum de 2009 sobre el castigo corporal en Nueva Zelanda preguntó: "¿Debería ser un delito penal en Nueva Zelanda una bofetada como parte de una buena corrección parental?" Murray Edridge, de Barnardos Nueva Zelanda, criticó la pregunta por considerarla "cargada y ambigua" y afirmó que "la pregunta presupone que los bofetones son parte de una buena corrección de los padres". [8]