Menedemo de Eretria ( en griego Μενέδημος ὁ Ἐρετριεύς ; 345/44 – 261/60 a. C. [1] ) fue un filósofo griego y fundador de la escuela eretria . [2] Aprendió filosofía primero en Atenas y luego, con su amigo Asclepíades , estudió con Estilpón y Fedón de Élide . No sobrevive nada de sus opiniones filosóficas aparte de unas pocas observaciones dispersas registradas por escritores posteriores.
Menedemo nació en Eretria . Era miembro de la noble familia Teopropida, que tenía una importante autoridad religiosa pero que se había empobrecido en la época de Menedemo. Al igual que su padre, Clístenes, trabajaba como constructor y fabricante de tiendas.
En el curso de conflictos militares (probablemente 323/322 a. C., durante la Guerra de Lamia ) fue enviado con una expedición militar a Megara , desde donde viajó a la Academia Platónica en Atenas y decidió dedicarse a la filosofía. [3] En Megara entabló una amistad de por vida con Asclepíades de Flius , con quien trabajaba de noche para poder estudiar filosofía durante el día. [4] Más tarde, Asclepíades y Menedemo fueron a Élide y se convirtieron en estudiantes de los descendientes filosóficos de Fedón de Élide , a saber, Anchipilo y Mosco. Posteriormente fue alumno primero de Estilpón y luego de Menedemo, cuya escuela trasladó a Eretria, por cuyo nombre se conoció posteriormente. [2] [5] Alrededor de 310 a. C., Asclepíades y Menedemo visitaron Salamina en Chipre , donde se alojaron en la corte del rey Nikocreonte .
Además de su trabajo filosófico, desempeñó un papel destacado en los asuntos políticos de su ciudad desde la época de los diádocos hasta su muerte. Hacia el año 300 a. C., Menedemo comenzó a asumir una posición destacada en la vida política de su ciudad natal en la isla de Eubea. Se dice que hizo campaña por la independencia de Eretria, que había perdido gran parte de su importancia anterior en ese momento, y acompañó a numerosas embajadas a otras ciudades griegas. Durante este tiempo, Menedemo se hizo amigo de Antígono II Gónatas , el rey de Macedonia que dominaba Eubea. Su amistad con Antígono II Gónatas parece haber despertado sospechas sobre su lealtad, y buscó seguridad primero en el templo de Anfiarao en Oropo , y más tarde con Antígono, en cuya corte se dice que murió de pena. Otros relatos dicen que se dejó morir de hambre al no poder inducir a Antígono a liberar su ciudad natal. [2]
Según Diógenes Laercio , Menedemo se casó con la madre de la esposa de su amigo Asclepiades , quien, cuando murió, se casó con una mujer más rica con la que tuvo tres hijas. Su primera esposa siguió dirigiendo la casa. Menedemo era amigo de los poetas Arato de Soloi , Licofrón de Calcis y Antágoras de Rodas . Diógenes Laercio menciona a Dionisio de Heraclea y Antígono II Gónatas como posibles alumnos de Menedemo.
Sus opiniones filosóficas son conocidas sólo en parte. Ateneo cita a Epicrates , que afirmó que era platónico , pero otros relatos le atribuyen haber preferido a Estilpón antes que a Platón. Diógenes Laercio [6] dice que se negó a identificar el Bien con lo Útil y que negó el valor de la proposición negativa con el argumento de que sólo la afirmación puede expresar la verdad. En ética aprendemos de Plutarco [7] y de Cicerón [8] que consideraba la Virtud como una, cualquiera que sea el nombre que se le dé, y sostenía que es intelectual. La evidencia de Cicerón es menos valiosa porque siempre asumió que Menedemo era un seguidor de la escuela megárica . Diógenes dice que no dejó escritos, y que la escuela eretria desapareció después de una existencia corta y discreta. [2]
Laërtius, Diogenes (1925). . Vidas de los filósofos eminentes . Vol. 1:2. Traducido por Hicks, Robert Drew (edición en dos volúmenes). Biblioteca Clásica Loeb.