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Conquista rusa de Siberia

Mapa de la región de 1549, en la esquina superior derecha se representa Yugra (IVHRA, Patria de los húngaros ) (ubicada en Siberia antes de su unificación con Rusia )
Mapa de Rusia de 1595 (bordes amarillos)

La conquista rusa de Siberia tuvo lugar entre 1580 y 1778, cuando el Kanato de Siberia se convirtió en una estructura política laxa de vasallajes que se vio socavada por las actividades de los exploradores rusos. Aunque eran superados en número, los rusos presionaron a las diversas tribus familiares para que cambiaran sus lealtades y establecieran fuertes distantes desde los que realizaban incursiones. Se considera tradicionalmente que la campaña de Yermak Timofeyevich contra el Kanato de Siberia comenzó en 1580. La anexión de Siberia y el Lejano Oriente a Rusia fue resistida por los residentes locales y tuvo lugar en el contexto de feroces batallas entre los pueblos indígenas de Siberia y los cosacos rusos , que a menudo cometían atrocidades contra los indígenas siberianos. [1]

Conquista del Kanato de Siberia

La conquista rusa de Siberia comenzó en julio de 1580, cuando unos 540 cosacos al mando de Yermak Timofeyevich invadieron el territorio de los voguls , súbditos de Kuchum Khan , gobernante del Kanato de Siberia. Iban acompañados de algunos mercenarios lituanos y alemanes y prisioneros de guerra. A lo largo de 1581, esta fuerza atravesó el territorio conocido como Yugra y sometió las ciudades de Vogul y Ostyaks . En esta ocasión, también capturaron a un recaudador de impuestos de Kuchum Khan.

Tras una serie de incursiones tártaras en represalia contra el avance ruso, las fuerzas de Yermak se prepararon para una campaña para tomar Qashliq , la capital siberiana. La fuerza se embarcó en mayo de 1582. Después de una batalla de tres días en las orillas del río Irtysh , Yermak salió victorioso contra una fuerza combinada de Kuchum Khan y seis príncipes tártaros aliados. El 29 de junio, las fuerzas cosacas fueron atacadas por los tártaros, pero nuevamente los repelieron.

Durante todo septiembre de 1582, el Khan reunió sus fuerzas para la defensa de Qashliq. Una horda de tártaros siberianos , vogules y ostiacos se concentró en el monte Chyuvash para defenderse de los cosacos invasores . El 1 de octubre, un intento cosaco de asaltar el fuerte tártaro en el monte Chyuvash fue rechazado. El 23 de octubre, los cosacos intentaron asaltar el fuerte tártaro en el monte Chyuvash por cuarta vez cuando los tártaros contraatacaron. Más de cien cosacos murieron, pero sus disparos obligaron a los tártaros a retirarse y permitieron la captura de dos cañones tártaros. Las fuerzas del Khan se retiraron y Yermak entró en Qashliq el 26 de octubre.

Kuchum Khan se retiró a las estepas y en los años siguientes reagrupó sus fuerzas. De repente atacó a Yermak el 6 de agosto de 1584 en plena noche y derrotó a la mayor parte de su ejército. Los detalles son discutidos, con fuentes rusas que afirman que Yermak fue herido y trató de escapar nadando a través del río Wagay, que es un afluente del río Irtysh, pero se ahogó bajo el peso de su propia cota de malla . Los restos de las fuerzas de Yermak bajo el mando de Mescheryak se retiraron de Qashliq, destruyendo la ciudad a su paso. En 1586, los rusos regresaron y, después de someter a los pueblos Khanty y Mansi mediante el uso de su artillería, establecieron una fortaleza en Tyumen cerca de las ruinas de Qashliq. Las tribus tártaras que se sometieron a Kuchum Khan sufrieron varios ataques de los rusos entre 1584 y 1595; sin embargo, Kuchum Khan no sería capturado. Finalmente, en agosto de 1598, Kuchum Khan fue derrotado en la batalla de Irmen  [ru] cerca del río Ob . En el transcurso de la lucha, la familia real siberiana fue capturada por los rusos. Sin embargo, Kuchum Khan escapó una vez más. Los rusos llevaron a los miembros de la familia de Kuchum Khan a Moscú y allí permanecieron como rehenes. Los descendientes de la familia del kan se hicieron conocidos como los Príncipes Sibirsky y se sabe que la familia sobrevivió hasta al menos finales del siglo XIX.

A pesar de su huida personal, la captura de su familia puso fin a las actividades políticas y militares de Kuchum Khan y se retiró a los territorios de la Horda Nogai en el sur de Siberia. Había estado en contacto con el zar y había solicitado que se le concediera una pequeña región a orillas del río Irtysh como su dominio. Esto fue rechazado por el zar, que propuso a Küçüm Khan que fuera a Moscú y "se consolara" al servicio del zar. Sin embargo, el anciano kan no quería sufrir tal desprecio y prefirió quedarse en sus propias tierras a "consolarse" en Moscú. Kuchum Khan se fue entonces a Bujará y, siendo anciano, se quedó ciego, muriendo en el exilio con parientes lejanos en algún momento alrededor de 1605. [ cita requerida ]

Conquista y exploración

Voevodas moscovitas en la fortaleza de nueva construcción de Tiumén , de la Crónica de Remezov .
El crecimiento del Zarato de Rusia

Para subyugar a los nativos y cobrar yasak (tributo de pieles), se construyeron una serie de puestos de avanzada invernales ( zimovie ) y fuertes ( ostrogs ) en las confluencias de los principales ríos y arroyos y en los importantes puertos. Los primeros de ellos fueron Tiumén y Tobolsk , el primero construido en 1586 por Vasilii Sukin e Ivan Miasnoi, y el segundo al año siguiente por Danilo Chulkov. [2] Tobolsk se convertiría en el centro neurálgico de la conquista. [3] Al norte se construyeron Beryozovo (1593) y Mangazeya (1600-1601) para someter a los nenets bajo tributo, mientras que al este se establecieron Surgut (1594) y Tara (1594) para proteger Tobolsk y someter al gobernante de los ostiaks de Narym . De estos, Mangazeya fue el más destacado, convirtiéndose en una base para una mayor exploración hacia el este. [4]

Avanzando por el Obi y sus afluentes, se construyeron los ostrogs de Ketsk (1602) y Tomsk (1604). Los sluzhilye liudi ("militares") de Ketsk llegaron al Yeniséi en 1605, descendiéndolo hasta el Sym ; dos años más tarde, los promyshlenniks y comerciantes de Mangazeyan descendieron por el Turukhan hasta su confluencia con el Yeniséi, donde establecieron la zimovie Turukhansk . En 1610, los hombres de Turukhansk habían llegado a la desembocadura del Yeniséi y lo remontaron hasta el Sym, donde se encontraron con recaudadores de tributos rivales de Ketsk. Para asegurar la subyugación de los nativos, se establecieron los ostrogs de Yeniseysk (1619) y Krasnoyarsk (1628). [4]

Tras la muerte del kan y la disolución de toda resistencia organizada en Siberia, los rusos avanzaron primero hacia el lago Baikal y luego hacia el mar de Ojotsk y el río Amur . Sin embargo, cuando llegaron a la frontera china se encontraron con gente equipada con piezas de artillería y allí se detuvieron.

Los rusos llegaron al océano Pacífico en 1639. [5] Después de la conquista del Kanato de Siberia (1598), toda el Asia del Norte –una zona mucho más grande que el antiguo Kanato– pasó a conocerse como Siberia y, en 1640, las fronteras orientales de Rusia se habían expandido más de varios millones de kilómetros cuadrados. En cierto sentido, el Kanato sobrevivió bajo el título subsidiario de “ Zar de Siberia”, que pasó a formar parte del estilo imperial pleno de los autócratas rusos .

Mapa de Rusia desde 1533 hasta 1896

La conquista de Siberia también dio lugar a la propagación de enfermedades. El historiador John F. Richards escribió: "... es dudoso que la población siberiana total de la era moderna excediera las 300.000 personas... Las nuevas enfermedades debilitaron y desmoralizaron a los pueblos indígenas de Siberia . La peor de ellas fue la viruela "debido a su rápida propagación, las altas tasas de mortalidad y la desfiguración permanente de los supervivientes". ... En la década de 1650, se trasladó al este del Yeniséi, donde se llevó hasta el 80 por ciento de las poblaciones tungus y yakut. En la década de 1690, las epidemias de viruela redujeron el número de yukagir en un 44 por ciento aproximadamente. La enfermedad se trasladó rápidamente de un grupo a otro a lo largo de Siberia". [6]

Efectos sobre los pueblos indígenas de Siberia

Armadura laminar de cuero endurecido reforzado con madera y huesos como ésta era usada por los nativos siberianos [7]
Armadura de láminas usada tradicionalmente por el pueblo Koryak (circa 1900)

Cuando los ruegos de los cosacos fueron rechazados, decidieron responder con la fuerza. Bajo el liderazgo de Vasilii Poyarkov en 1645 y Yerofei Khabarov en 1650, muchas personas, incluidos miembros de la tribu Daur , fueron asesinados por los cosacos. 8.000 de una población anterior de 20.000 en Kamchatka permanecieron después del primer medio siglo de la conquista rusa. [8] Los Daurs inicialmente abandonaron sus aldeas por temor a la crueldad de los rusos la primera vez que Khabarov llegó. [9] La segunda vez que llegó, los Daurs se defendieron contra los rusos, pero fueron asesinados. [10] En el siglo XVII, los pueblos indígenas de la región de Amur fueron atacados por rusos que llegaron a ser conocidos como "barbas rojas". [11]

En la década de 1640, los yakutos fueron sometidos a expediciones violentas durante el avance ruso en la tierra cerca del río Lena , y en Kamchatka en la década de 1690 los koriacos , kamchadals y chukchi también fueron sometidos a esto por los rusos según el historiador occidental Stephen Shenfield. [12] Cuando los rusos no obtuvieron la cantidad exigida de yasak de los nativos, el gobernador de Yakutsk , Piotr Golovin, que era cosaco, usó ganchos de carne para colgar a los hombres nativos. En la cuenca del Lena, el 70% de la población yakuta disminuyó en 40 años, las mujeres nativas fueron violadas y, junto con los niños, a menudo fueron esclavizadas para obligar a los nativos a pagar el yasak. [9] [ se necesita una mejor fuente ]

Según John F. Richards:

La viruela llegó por primera vez a Siberia occidental en 1630. En la década de 1650, se trasladó al este del Yeniséi, donde arrasó con hasta el 80 por ciento de las poblaciones tungus y yakutia. En la década de 1690, las epidemias de viruela redujeron el número de yukagir en un 44 por ciento. La enfermedad se propagó rápidamente de un grupo a otro en Siberia. Las tasas de mortalidad en las epidemias alcanzaron el 50 por ciento de la población. El azote regresó a intervalos de veinte a treinta años, con resultados terribles entre los jóvenes. [6]

En Kamchatka, los rusos aplastaron las revueltas de los itelmenses contra su gobierno en 1706, 1731 y 1741. La primera vez, los itelmenses estaban armados con armas de piedra y estaban mal preparados y equipados, pero la segunda vez utilizaron armas de pólvora. Los rusos se enfrentaron a una resistencia más dura cuando, entre 1745 y 1756, intentaron subyugar a los koriaks equipados con armas y arcos hasta obtener la victoria. Los cosacos rusos también se enfrentaron a una feroz resistencia y se vieron obligados a renunciar a su intento de exterminar a los chukchi en 1729, 1730-1731 y 1744-1747. [13] Después de la derrota rusa en 1729 a manos de los chukchi, el comandante ruso Mayor Pavlutskiy fue responsable de la guerra rusa contra los chukchi y de las matanzas masivas y la esclavización de las mujeres y los niños chukchi en 1730-1731, pero su crueldad solo hizo que los chukchis lucharan más ferozmente. [14] La emperatriz Isabel ordenó la limpieza de los chukchis y koriaks en 1742 para expulsarlos totalmente de sus tierras nativas y borrar su cultura a través de la guerra. La orden era que los nativos fueran "totalmente extirpados" y Pavlutskiy lideró nuevamente esta guerra de 1744 a 1747 en la que dirigió a los cosacos "con la ayuda de Dios Todopoderoso y para la buena fortuna de Su Alteza Imperial", para masacrar a los hombres chukchis y esclavizar a sus mujeres y niños como botín. Sin embargo, los chukchi pusieron fin a esta campaña y los obligaron a rendirse decapitando y matando a Pavlutskiy. [15] [16]

Los rusos también lanzaron guerras y masacres contra los koriacos en 1744 y 1753-1754. Después de que los rusos intentaran obligar a los nativos a convertirse al cristianismo, los diferentes pueblos nativos como los koriacos, chukchis, itelmenos y yukaghires se unieron para expulsar a los rusos de su tierra en la década de 1740, culminando en el asalto al fuerte de Nizhnekamchatsk en 1746. [17] Kamchatka hoy es europea en demografía y cultura, con solo el 5% de su población siendo nativa, alrededor de 10.000 de un número anterior de 150.000, debido a las masacres masivas por parte de los cosacos después de su anexión en 1697 de los itelmenos y koriacos a lo largo de las primeras décadas del dominio ruso. Las matanzas de los cosacos rusos devastaron a los pueblos nativos de Kamchatka. [18] Además de cometer masacres, los cosacos también devastaron la vida salvaje al matar a una gran cantidad de animales para obtener pieles. [19] El 90% de los Kamchadals y la mitad de los Vogules fueron asesinados entre los siglos XVIII y XIX y la rápida matanza de la población indígena provocó la aniquilación total de grupos étnicos enteros, con alrededor de 12 grupos exterminados que Nikolai Yadrintsev pudo nombrar en 1882. Gran parte de la matanza fue provocada por el comercio de pieles de Siberia . [20]

Los oblastniki del siglo XIX entre los rusos en Siberia reconocieron que los nativos estaban sujetos a una inmensa explotación violenta y afirmaron que rectificarían la situación con sus propuestas de políticas regionalistas. [21]

Los aleutianos de las islas Aleutianas fueron sometidos a genocidio y esclavitud por los rusos durante los primeros 20 años de gobierno ruso, con mujeres y niños aleutianos capturados por los rusos y hombres aleutianos masacrados. [22]

Los rusos eslavos superan en número a todos los pueblos nativos de Siberia y sus ciudades, excepto en las repúblicas de Tuvá y Sajá , y los rusos eslavos constituyen la mayoría en las repúblicas de Buriatia y Altái , superando en número a los nativos de Buriatia y Altái . Los buriatos representan solo el 33,5% de su propia república, los altái el 37% y los chukchi solo el 28%; los evenks , khanty , mansi y nenets son superados en número por los no nativos en un 90% de la población. Los nativos fueron el objetivo de los zares y las políticas soviéticas para cambiar su forma de vida, y a los rusos étnicos se les dieron los rebaños de renos y la caza salvaje de los nativos que fueron confiscados por los zares y los soviéticos. Los rebaños de renos han sido mal administrados hasta el punto de la extinción. [23]

Los ainu han enfatizado que eran nativos de las Islas Kuriles y que tanto los japoneses como los rusos eran invasores. [24]

Cronología de la conquista

Siglo XVI: conquista de Siberia occidental

Siglo XVII: Del Yeniséi al Pacífico, conflictos con China

Mapa político de Asia en 1636.

Siglo XVIII: conquista de Chukotka y Kamchatka

Ideología

La justificación ideológica fundamental de la expansión rusa en Siberia se basaba en la interpretación de que la incorporación legal del Kanato de Siberia al reino ruso otorgaba a Rusia soberanía legal sobre la totalidad del territorio que se extendía desde los montes Urales hasta el océano Pacífico al este. De este modo, los límites reales de Siberia quedaron muy vagamente definidos y abiertos a la interpretación; en efecto, el dominio ruso sobre la tierra sólo terminaba cuando las reivindicaciones territoriales de Rusia entraban en conflicto con las de los estados centralizados capaces de oponerse a la expansión rusa y afirmar sistemáticamente su propia soberanía sobre un territorio determinado, como China y Mongolia. Un segundo pilar ideológico que justificaba el colonialismo ruso era la difusión del cristianismo ortodoxo oriental , aunque este pretexto se originó en gran medida a partir de los propios exploradores y colonos como una justificación ad hoc, en lugar de ser presentado por la propia Iglesia Ortodoxa Rusa . [25]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Хождение" Встречь солнцу "в контексте проблем присоединения Дальнего Востока к Российскому государству (хvii-хviii вв.)" (en ruso).
  2. ^ Lantzeff, George V.; Pierce, Richard A. (1973). Hacia el este, rumbo al Imperio: exploración y conquista en la frontera abierta rusa, hasta 1750. Montreal: McGill-Queen's UP ISBN 0-7735-0133-9.
  3. ^ Lincoln, W. Bruce (2007). La conquista de un continente: Siberia y los rusos . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8922-8.
  4. ^ ab Fisher, Raymond Henry (1943). El comercio de pieles en Rusia, 1550-1700 . Prensa de la Universidad de California. OCLC  1223259.
  5. ^ "Sibirien" . Nationalencyklopedin (en sueco). Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2021. Consultado el 31 de agosto de 2022 .
  6. ^ ab Richards, John F. (2003). La frontera interminable: una historia medioambiental del mundo moderno temprano. University of California Press. pág. 538. ISBN 0520939352.
  7. ^ "Armaduras tlingit, esquimal y aleutianas". Archivado el 22 de febrero de 2014 en Wayback Machine Kunstkamera . Consultado el 10 de febrero de 2014.
  8. ^ Bisher, Jamie (16 de enero de 2006). Terror blanco: señores de la guerra cosacos del Transiberiano. Routledge. ISBN 1135765952– a través de Google Books.
  9. ^ ab "El canto de sirena del Amur". The Economist (de la edición impresa: Christmas Specials ed.). 17 de diciembre de 2009. Consultado el 15 de agosto de 2014 .
  10. ^ Forsyth 1994, pág. 104.
  11. ^ Stephan 1996, pág. 64.
  12. ^ Levene 2005, pág. 294.
  13. ^ Black, Jeremy (1 de octubre de 2008). La guerra y el mundo: poder militar y el destino de los continentes, 1450-2000. Yale University Press. ISBN 978-0300147698– a través de Google Books.
  14. ^ Forsyth 1994, págs. 145-6.
  15. ^ Shentalinskaia, Tatiana (primavera de 2002). "El mayor Pavlutskii: de la historia al folclore". Revista de la Asociación de Folklore Eslavo y de Europa del Este . 7 (1): 3–21 . Consultado el 18 de julio de 2009 .
  16. ^ Forsyth 1994, pág. 146.
  17. ^ Forsyth 1994, pág. 147.
  18. ^ "Anuario" 1992, pág. 46.
  19. ^ Mote 1998, pág. 44.
  20. ^ Etkind 2013, pág. 78.
  21. ^ Madera 2011, págs. 89–90.
  22. ^ Forsyth (1994), pág. 151.
  23. ^ Batalden 1997, pág. 37.
  24. ^ McCarthy, Terry (22 de septiembre de 1992). "El pueblo ainu reclama con anterioridad las islas Kuriles: los cazadores y pescadores que perdieron sus tierras ante los rusos y los japoneses están ganando confianza para exigir sus derechos". The Independent .
  25. ^ Akimov, Yury (9 de agosto de 2021). «Reivindicaciones políticas, un nombre extensible y una misión divina: ideología de la expansión rusa en Siberia». Revista de historia moderna temprana . 25 (4): 277–299. doi :10.1163/15700658-bja10017. S2CID  238729047 . Consultado el 3 de noviembre de 2022 .

Lectura adicional

Geografía, mapas temáticos