La mayoría de la población de Irán (aproximadamente el 80%) está formada por pueblos iraníes . [1] [2] Los grupos más grandes de esta categoría incluyen a los persas (que forman la mayoría de la población iraní) y a los kurdos , con comunidades más pequeñas que incluyen a los gilakis , mazandaranis , lurs , tats , talish y baluchis .
Los pueblos turcos constituyen una minoría sustancial de alrededor del 15 al 24%, siendo el grupo más grande el de los azerbaiyanos . Son la segunda etnia más grande de Irán, así como el grupo minoritario más grande. [3] Otros grupos turcos incluyen a los pueblos turcomanos , qashqai y kazajos .
Los árabes representan entre el 2 y el 3% de la población iraní. El resto, que representa alrededor del 1% de la población iraní, está formado por una variedad de grupos menores, principalmente asirios , armenios , georgianos , circasianos [4] y mandeos [5 ] .
A principios del siglo XX, Irán tenía una población total de poco menos de 10 millones, con una composición étnica aproximada de: 6 millones de persas (60%), 2,5 millones de azeríes (25%), 0,2 millones de mazandaraníes y gilakis cada uno (2% cada uno). [6]
Una estimación del CIA World Factbook de 2007 situó a los persas en el 51% de la población del país. [7] Otra fuente, la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos [8] afirma que los persas de Irán componen el 65% de la población del país. [1] Sin embargo, otras fuentes mencionan que los persas solo comprenden el 50,5%, [9] o el 55,3%. [10] Algunas de estas cifras incluyen a los mazandaranis y gilakis como pueblo persa, aunque el CIA World Factbook hace una distinción entre el idioma persa y el idioma mazandarani y gilaki , respectivamente. [7]
Los kurdos son un pueblo iraní , [11] que constituye la mayoría de la población de las provincias de Kurdistán , Ilam y Kermanshah y, junto con los azeríes , son uno de los dos principales grupos étnicos de la provincia de Azerbaiyán Occidental . La parte norte de la provincia de Lorestán está habitada por el pueblo kurdo Lak . El pueblo kurdo también constituye la pluralidad de la provincia de Jorasán del Norte y una minoría en el Jorasán de Razavi y se encuentra disperso por muchas otras provincias de Irán. [12] Se estima que hasta 1 millón de kurmanj viven en el Jorasán de Razavi. [13]
El pueblo lur habla el idioma luri y habita partes del oeste y suroeste de Irán . [14] La mayoría de los lur son chiítas. Son el cuarto grupo étnico más grande de Irán después de los persas , azeríes y kurdos . [9] [15] Ocupan las provincias de Lorestán , Chaharmahal y Bakhtiari , Juzestán, Hamadán , markazi , ilam Isfahán , Fars , Bushehr y Kuh-Gilu-Boir Ahmed . [14] La autoridad de los ancianos tribales sigue siendo una fuerte influencia entre la población nómada. No es tan dominante entre la población urbana sedentaria. Como es cierto en las sociedades kurdas y bakhtiari , las mujeres lur tienen mucha mayor libertad que las mujeres de otros grupos dentro de la región. [16] El idioma luri es indoeuropeo . El pueblo lur puede estar relacionado con los kurdos de quienes "aparentemente comenzaron a distinguirse... hace 1000 años". El Sharafnama de Sharaf Khan Bidlisi “menciona dos dinastías Lur entre las cinco dinastías kurdas que en el pasado habían disfrutado de la realeza o la más alta forma de soberanía o independencia”. [17] En el Mu'jam Al-Buldan de Yaqut al-Hamawi se menciona a los Lur como una tribu kurda que vivía en las montañas entre Khuzestan e Isfahan . El término kurdo según Richard Frye se usaba para todos los nómadas iraníes (incluida la población de Luristan así como las tribus en Kuhistan y los baluchis en Kerman) para todos los nómadas, ya sea que estuvieran conectados lingüísticamente con los kurdos o no. [18]
El pueblo mazanderani [19] o pueblo tabari es un pueblo iraní cuya patria es el norte de Irán (Tabaristán). Al igual que los gilaks , estrechamente relacionados , los mazanderanis son un pueblo caspio que habita la costa sur del mar Caspio, parte de la región histórica que solía llamarse Tabaristán y actualmente son uno de los principales grupos étnicos que residen en las partes del norte de Irán. Hablan el idioma mazandarani , una lengua nativa de alrededor de 4 millones de personas, pero todos ellos pueden hablar persa. Las montañas de Alborz marcan el límite sur del asentamiento mazanderani. [20] El número de pueblos mazanderani difiere entre tres millones y cuatro millones (estimación de 2006) y muchos de ellos son agricultores y pescadores. [21]
Los gilakis o gilaks son un pueblo iraní originario de la provincia de Gilan, en el norte de Irán , y son uno de los principales grupos étnicos que residen en la parte norte de Irán. Los gilaks, junto con el pueblo Mazandarani , estrechamente relacionado , forman parte del pueblo caspio, que habita las regiones costeras del sur y suroeste del mar Caspio . Hablan el idioma gilaki y se estima que su población es de entre tres [22] y cuatro [23] millones (4% de la población). Los gilakis viven tanto a lo largo de las montañas de Alborz como en las llanuras circundantes. En consecuencia, los que viven a lo largo del lado norte de las montañas de Alborz tienden a criar ganado, mientras que los que viven en las llanuras cultivan. Los gilaks desempeñan un papel importante en la economía provincial y nacional, suministrando una gran parte de los productos básicos agrícolas de la región, como arroz, cereales, [24] tabaco [25] y té. [26] Otras industrias importantes incluyen la pesca y las exportaciones de caviar, y la producción de seda. [27]
Los talysh son un pueblo iraní. [28] Los talysh de Irán son unos 430.000 y viven principalmente en la provincia de Gilan , en el norte de Irán. Son indígenas de una región compartida entre la República de Azerbaiyán e Irán que se extiende por el Cáucaso meridional y la costa suroccidental del mar Caspio . Por tanto, otra cantidad significativa de talysh vive también en la República de Azerbaiyán . [ cita requerida ]
Los tats son un pueblo iraní. Los tats de Irán están centralizados cerca de las montañas de Alborz , especialmente en el sur de la provincia de Qazvin . Hablan la lengua tati , que consiste en un grupo de dialectos iraníes del noroeste estrechamente relacionados con la lengua talish . También se hablan persa y azerí . Los tats de Irán son principalmente musulmanes chiítas y su población es de aproximadamente 300.000 personas. [ aclaración necesaria ] [29] [30] [31] [32] [33] [34]
Los baluchis son un pueblo iraní. [35] Los baluchis de Irán viven en las partes meridionales y centrales de la provincia de Sistán y Baluchistán , una de las zonas más remotas y aisladas de Irán, especialmente de la mayoría de la población. La parte norte de la provincia se llama Sistán y el 63% de la población es étnicamente baluchis, mientras que el resto son persas sistani. Los baluchis son musulmanes sunitas con una minoría que son chiítas, en contraste con los persas sistani que son seguidores del Islam chiita. La capital de Sistán y Baluchistán es Zahedan y está habitada por baluchis, la siguiente ciudad más grande de la provincia es Zabol en Sistán y está habitada predominantemente por persas sistani. La ciudad de Jask en la vecina provincia de Hormozgan también está habitada por baluchis. Los baluchis también constituyen una minoría en Razavi Khorasan y South Khorasan ( Khorasani Baloch ) y están dispersos por otras provincias de Irán. [36] [37] [38]
Según Victoria Arakelova, los pueblos turcos de Irán pueden diferenciarse entre "grupos turcos propiamente dichos (los turcomanos por excelencia) y los iraníes étnicos de habla turca, predominantemente los azaríes ". [39]
El grupo de habla turca más grande en Irán son los azerbaiyanos iraníes , que forman la segunda etnia más grande de la nación después de la población mayoritaria persa. [3]
Los grupos turcos más pequeños representan aproximadamente el 2% de la población iraní en conjunto, [15] [40] aproximadamente la mitad de este número corresponde a los turcomanos iraníes , [ cita requerida ] la otra mitad comprende varias confederaciones tribales como los turcos Qashqai o Khorasani . Según una estimación presentada por el antropólogo Sekandar Amanolahi en la revista arbitrada Iran and the Caucasus , el número de turcohablantes iraníes "no supera los 9 millones". [41]
Muchas fuentes afirman que los azerbaiyanos iraníes son un pueblo de habla turca de origen iraní. [42] [43] [44] Las cifras o porcentajes estimados varían significativamente y muchas de las estimaciones citadas parecen tener motivaciones políticas. [45] A menudo se los considera el segundo grupo étnico más grande de Irán y la minoría étnica más grande. Las principales estimaciones se indican a continuación:
En la región histórica de Azerbaiyán, la población se compone principalmente de azerbaiyanos . [55] Los azeríes forman el grupo étnico más grande en Azerbaiyán iraní, mientras que los kurdos son el segundo grupo más grande y una mayoría en muchas ciudades de la provincia de Azerbaiyán Occidental . [56] Azerbaiyán iraní es una de las regiones más densamente pobladas de Irán. Muchos de estos diversos grupos minoritarios lingüísticos, religiosos y tribales, y los propios azeríes se han establecido ampliamente fuera de la región. [57] La mayoría de los azeríes son seguidores del Islam chiita . Los azerbaiyanos iraníes residen principalmente en las provincias del noroeste, incluidas las provincias de Azerbaiyán iraní ( Azerbaiyán Oriental , Azerbaiyán Occidental , Ardabil y Zanjan ), así como en las regiones del Norte [58] hasta el condado de Hamadan [59] y el distrito de Shara [59] en la provincia de Hamadan Oriental , y algunas regiones de la provincia de Qazvin . [60] [61] Algunas minorías azerbaiyanas también viven en las provincias de Markazi , [62] Kurdistán , [63] Gilan [64] [65] y Kermanshah . h [66] Los azerbaiyanos también constituyen minorías significativas en varias partes del centro de Irán, especialmente Teherán , [67] [a] Los azerbaiyanos también han emigrado y se han reasentado en grandes cantidades en Khorasan y Qom . [67] Las comunidades inmigrantes azerbaiyanas han estado representadas por personas prominentes no solo entre las clases trabajadoras urbanas e industriales, sino también en los círculos comerciales, administrativos, políticos, religiosos e intelectuales. [67]
Los turcomanos iraníes se concentran principalmente en las provincias de Golestán y Jorasán del Norte . La ciudad turcomana más grande de Irán es Gonbad-e Kavoos , seguida de Bandar Torkaman . Los turcomanos iraníes son en su mayoría musulmanes sunitas con algunos chiítas.
El pueblo qashqai vive principalmente en las provincias de Fars , Khuzestan y el sur de Isfahán , especialmente alrededor de la ciudad de Shiraz en Fars. Hablan el idioma qashqai , que es miembro de la familia de lenguas turcas . Los qashqai eran originalmente pastores nómadas y algunos siguen siéndolo hoy en día. Los nómadas tradicionales qashqai viajaban con sus rebaños cada año desde los pastos de verano de las tierras altas al norte de Shiraz aproximadamente 480 km o 300 millas al sur hasta los pastos de invierno en tierras bajas (y más cálidas) cerca del Golfo Pérsico , al suroeste de Shiraz. La mayoría, sin embargo, ahora se han vuelto parcial o totalmente sedentarios. La tendencia hacia el asentamiento ha aumentado notablemente desde la década de 1960. [70]
Los turcos jorasanis son un pueblo de habla túrquica que habita en partes del noreste de Irán y en las regiones vecinas de Turkmenistán hasta más allá del río Amu Darya . Hablan el túrquico jorasani y viven en las provincias de Jorasán del Norte , Jorasán Razavi y Golestán junto con los turcomanos.
El 2% de los ciudadanos de Irán son árabes. [71] Un informe de 1998 de ACNUR informó que 1 millón de ellos viven en ciudades fronterizas de la provincia de Juzestán , se cree que constituyen entre el 20% y el 25% de la población de la provincia, la mayoría de los cuales son musulmanes sunitas. En Juzestán , los árabes son mayoría en la provincia. Son el grupo étnico dominante en Shadegan , Hoveyzeh y Susangerd , un grupo significativo en las áreas rurales de Abadán (la ciudad de Abadán está habitada por iraníes que hablan el dialecto abadani del persa, así como árabes), y junto con los persas, los árabes son uno de los dos principales grupos étnicos en Ahvaz . La mayoría de las demás ciudades de la provincia de Juzestán están habitadas por los grupos étnicos lur, bakhtiari o persa. [ cita necesaria ] Las ciudades históricamente grandes y ricas en petróleo de Mahshahr, Behbahan, Masjed Soleyman, Izeh, Dezful, Shushtar, Andimeshk, Shush, Ramhormoz, Baghemalak, Gotvand, Lali, Omidieh, Aghajari, Hendijan, Ramshir, Haftkel, Bavi están habitadas por personas que hablan luri, bakhtiari y persa. [ cita necesaria ] Hay comunidades más pequeñas en Qom donde hay un número significativo de árabes de ascendencia libanesa , así como en las provincias de Razavi Khorasan y Fars . Las comunidades árabes iraníes también se encuentran en Bahréin , Irak , Líbano , Kuwait , Emiratos Árabes Unidos y Qatar .
El pueblo asirio de Irán es un pueblo semítico que habla asirio moderno , una lengua neoaramea , y son cristianos de rito oriental que pertenecen principalmente a la Iglesia asiria de Oriente y, en menor medida, a la Iglesia católica caldea , la Iglesia ortodoxa siríaca y la Antigua Iglesia de Oriente . [72] Afirman descender de los antiguos pueblos de Mesopotamia . Comparten una identidad común, arraigada en tradiciones lingüísticas y religiosas compartidas, con los asirios en Irak y en otras partes del Medio Oriente como Siria y Turquía , así como con la diáspora asiria . [72]
La comunidad asiria en Irán contaba con aproximadamente 200.000 personas antes de la Revolución Islámica de 1979. Sin embargo, después de la revolución muchos asirios abandonaron el país, principalmente hacia los Estados Unidos, y el censo de 1996 contabilizó sólo 32.000 asirios. [73] Las estimaciones actuales de la población asiria en Irán oscilan entre 32.000 (en 2005 [actualizar]) [74] y 50.000 (en 2007 [actualizar]). [75] La capital iraní, Teherán , es el hogar de la mayoría de los asirios iraníes; sin embargo, aproximadamente 15.000 asirios residen en el norte de Irán, en Urmia y en varias aldeas asirias de los alrededores. [72]
El judaísmo es una de las religiones más antiguas que se practican en Irán y se remonta a los últimos tiempos bíblicos. Los libros bíblicos de Isaías, Daniel, Esdras, Nehemías, Crónicas y Ester contienen referencias a la vida y las experiencias de los judíos en Irán.
Según diversas estimaciones, en Irán quedan 10.800 judíos [76] , la mayoría en Teherán, Isfahán y Shiraz. La BBC informó de que en Yazd viven diez familias judías, seis de ellas emparentadas por matrimonio, aunque algunos [¿ quiénes? ] estiman que el número es mucho mayor. Históricamente, los judíos han mantenido una presencia en muchas más ciudades iraníes. Irán contiene la mayor población judía de todos los países de mayoría musulmana, con excepción de Turquía. [77]
Desde la antigüedad, varios grupos de judíos de Irán se han separado y ahora se los reconoce como comunidades separadas, como los judíos de Bujará y los judíos de las montañas. Además, hay varios miles de judíos en Irán que se han convertido al Islam y a la fe bahá'í o que son descendientes directos de ellos. [78]
Los mandeos iraníes viven principalmente en la provincia de Juzestán , en el sur de Irán. [79] Los mandeos son un grupo etnoreligioso de habla mandeica que sigue su propia religión gnóstica y monoteísta distintiva llamada mandeísmo , a veces también conocida como sabeísmo (en honor a los misteriosos sabeos mencionados en el Corán , un nombre que históricamente han reivindicado varios grupos religiosos). [80] Veneran a Juan el Bautista ( Yaḥyā ibn Zakarīyā ) como su mayor profeta. Suman unas 10.000 personas en Irán, [81] aunque Alarabiya ha puesto su número tan alto como 60.000 en 2011. [82]
Los asentamientos armenios en Irán datan de hace milenios. Desde la antigüedad, armenios e iraníes siempre han tenido interacciones significativas entre sí. Estas interacciones incluyen interacciones culturales, lingüísticas, económicas y más.
Los armenios solían habitar una gran parte del actual norte de Irán, más significativamente en las costas occidentales del lago Urmía.
Los armenios y los iraníes compartían muchas características culturales y religiosas. Antes del siglo III d. C., ningún otro país tenía tanta influencia sobre Armenia como Partia. Los matrimonios mixtos entre la nobleza parta y armenia eran muy comunes y, durante gran parte de la historia armenia, gran parte de Armenia estuvo gobernada por los actuales iraníes.
La comunidad armenia recién formada en Isfahán desempeñó un papel considerable en el desarrollo económico y cultural de Irán. Shah Abbas I concedió a los armenios el monopolio de la seda y les dio muchos otros incentivos comerciales. De este modo, la comunidad armenia rápidamente se hizo muy rica. Los armenios recibieron estos incentivos comerciales debido a las inmensas rutas comerciales que cubrían alrededor del mundo. Además, los armenios también eran conocidos por su honestidad en lo que respecta al comercio. Además, las políticas de Shah Abbas resultaron ser muy exitosas para la economía iraní, que después de un breve período de tiempo, estaba en auge. [83]
Tras el éxito de la comunidad armenia en Nueva Julfa, los armenios de Nueva Julfa emigraron a otros países importantes y formaron otros asentamientos que conectaron muchos de estos asentamientos armenios recién formados con Isfahán, Irán. Estos asentamientos estaban en Filipinas, India, Venecia, Francia, España, los Países Bajos y Rusia. [84] Por lo tanto, todo esto condujo a la creación de una nueva era para Irán, donde los productos iraníes viajaban por el mundo y eran consumidos por europeos e indios.
La población actual de armenios iraníes ronda los 500.000 habitantes. [ cita requerida ] Viven principalmente en Teherán y el distrito de Jolfa . Después de la Revolución iraní , muchos armenios emigraron a comunidades armenias diásporicas en América del Norte y Europa occidental . Hoy en día, los armenios son la minoría religiosa cristiana más grande de Irán , seguida de los asirios.
Los georgianos iraníes son musulmanes chiítas duodecimanos , mientras que la gran mayoría de los georgianos en el resto del mundo son cristianos .
El georgiano es la única lengua caucásica que funciona plenamente en Irán y lo hablan únicamente quienes viven en Fereydan y Fereydunshahr , así como en pequeñas zonas de todo el país. Casi todas las demás comunidades de georgianos iraníes en Irán ya han perdido su lengua, pero conservan una clara identidad georgiana.
En el pasado, eran una minoría muy grande en Irán, principalmente debido a las deportaciones masivas de sus súbditos georgianos por parte de los diversos imperios iraníes de la era moderna y temprana ( safávidas , afsáridas y qajars ); hoy en día, debido a los matrimonios mixtos y la asimilación, se estima que el número de georgianos en Irán supera los 100.000.
Muchos georgianos de Irán aún hablan georgiano . El centro de los georgianos en Irán es Fereydunshahr , una pequeña ciudad a 150 km al oeste de Isfahán . La parte occidental de la provincia de Isfahán se llama históricamente Fereydan . En esta zona hay 10 ciudades y pueblos georgianos alrededor de Fereydunshahr . En esta región, la antigua identidad georgiana se conserva mejor en comparación con otros lugares de Irán. En muchas de las principales ciudades iraníes, como Teherán , Isfahán , Karaj y Shiraz , y Rasht , también viven georgianos.
En muchos otros lugares, como Najafabad , Rahmatabad , Yazdanshahr y Amir Abad (cerca de Isfahán), también hay núcleos y pueblos georgianos. En la provincia de Mazandaran , en el norte de Irán, también hay georgianos étnicos. Viven en la ciudad de Behshahr , y también en el condado de Behshahr, en Farah Abad y en muchos otros lugares, que suelen llamarse "Gorji Mahalle" (barrio georgiano). La mayoría de estos georgianos ya no hablan el idioma georgiano , pero conservan aspectos de la cultura georgiana y una identidad georgiana. Algunos [¿ quiénes? ] sostienen que los georgianos iraníes conservan restos de las tradiciones cristianas, pero no hay pruebas de ello.
Al igual que los georgianos, que en su día fueron una minoría muy importante en Irán desde la era safávida hasta la era qajar , la gran mayoría de los circasianos se han asimilado a la población actual. Sin embargo, siguen estando presentes en cantidades significativas [85] y son el segundo grupo étnico caucásico más numeroso de la nación después de los georgianos. [85]
De los "Viajes por Persia, 1673-1677" de Sir John Chardin :
Apenas hay un caballero en Persia cuya madre no sea georgiana o circasiana; empezando por el Rey, que comúnmente es georgiano o circasiano por parte de madre.
Los circasianos, junto con los georgianos, fueron importados en masa por los shahs para cumplir funciones en la administración civil, el ejército y el harén real, pero también como artesanos, agricultores, entre otras profesiones. [86] [87] Las mujeres circasianas eran deseadas tanto en la Turquía otomana como en Persia por su belleza , mientras que los hombres eran conocidos como guerreros temibles. Entre los iraníes notables de ascendencia circasiana del pasado se incluyen Teresia Sampsonia , Shah Abbas II , Shah Suleiman I , Pari Khan Khanum (hija de Shah Tahmasp , involucrada en muchas intrigas de la corte), Shamkhal Sultan , Jamshid Beg (el asesino de Shah Ismail II ) y Anna Khanum . Los rastros de asentamientos circasianos han perdurado hasta el siglo XX, [87] y aún existen pequeños focos dispersos por el país, incluso después de siglos de absorción y asimilación, [4] [88] como en Fars , [89] Rasht , Aspas , Gilan , Mazandaran y la capital Teherán (debido a la migración interna contemporánea). Su número total hoy en día es desconocido debido a la fuerte asimilación y la falta de censos basados en la etnicidad, pero se sabe que son significativos. [85] [88] [90] [91] Sin embargo, debido a la misma asimilación, ya no hay un número considerable de hablantes del idioma circasiano . [88]
La mayor parte de las grandes oleadas migratorias circasianas hacia el Irán continental se originaron en la era safávida y qajar, aunque una cierta cantidad también se originó en las llegadas relativamente recientes que migraron cuando los circasianos fueron desplazados del Cáucaso en el siglo XIX. Existe una población africana negra debido a la esclavitud histórica . Un número considerable de rusos llegaron a principios del siglo XX como refugiados de la Revolución rusa , pero su número ha disminuido después de la crisis de Irán de 1946 y la Revolución iraní . En los siglos XX y XXI, ha habido una inmigración limitada a Irán desde Turquía, iraquíes (especialmente grandes cantidades durante la década de 1970, conocidos como moaveds ), Afganistán (en su mayoría llegaron como refugiados en 1978), libaneses (especialmente en Qom , aunque una comunidad libanesa ha estado presente en la nación durante siglos), indios (en su mayoría llegados temporalmente durante las décadas de 1950 a 1970), coreanos (en su mayoría en la década de 1970 como migrantes laborales), China (en su mayoría desde la década de 2000 trabajando en proyectos de ingeniería o comerciales) y Pakistán , en parte debido a los migrantes laborales y en parte a los vínculos baluchis al otro lado de la frontera entre Irán y Pakistán. Alrededor de 200.000 iraquíes llegaron como refugiados en 2003, [ cita requerida ] en su mayoría viviendo en campos de refugiados cerca de la frontera; un número desconocido de ellos ha regresado desde entonces a Irak.
Durante el mismo período, también ha habido una emigración sustancial desde Irán, especialmente desde la revolución iraní (véase Diáspora iraní , Fuga de capital humano de Irán , Éxodo judío de Irán ), especialmente a Estados Unidos , Canadá , Alemania , Israel y Suecia .
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