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Carianos

Localización de Caria dentro de las regiones clásicas de Asia Menor
Soldado cario del ejército aqueménida hacia el año  480 a . C. Tumba de Jerjes I. [ 1]
Copia antigua de la imagen de culto de una diosa local helenizada como Afrodita en Afrodisias

Los carios ( / ˈk ɛər i ə n z / ; griego antiguo : Κᾶρες , Kares , plural de Κάρ , Kar [ 2 ] ) eran los antiguos habitantes de Caria en el suroeste de Anatolia , que hablaban la lengua caria .

Relatos históricos

Karkisa

No está claro cuándo entran los carios en la historia. La definición depende de la correspondencia de Caria y los carios con los "Karkiya" o "Karkisa" mencionados en los registros hititas . Los Karkisa de la Edad de Bronce son mencionados por primera vez como habiendo ayudado a la Liga Assuwa contra el rey hitita Tudhaliya I. Más tarde, en 1323 a. C., el rey Arnuwandas II pudo escribir a Karkiya para que proporcionaran asilo al depuesto Manapa-Tarhunta de "la tierra del río Seha ", uno de los principados dentro del complejo Luwian Arzawa en Anatolia occidental . Esto lo hicieron, lo que permitió a Manapa-Tarhunta recuperar su reino. En 1274 a. C., los Karkisa también son mencionados entre los que lucharon del lado del Imperio hitita contra los egipcios en la Batalla de Kadesh . En conjunto, los registros hititas parecen indicar una ascendencia luvita de los carios y, como tal, habrían perdido su alfabetización durante la Edad Oscura de Anatolia . [ cita requerida ]

La relación entre la "Karkiya" o "Karkisa" de la Edad del Bronce y la Caria y los carios de la Edad del Hierro es complicada, a pesar de tener Anatolia occidental como punto común, por las incertidumbres sobre la ubicación exacta de la primera en el mapa dentro de la geografía hitita. [3] Sin embargo, la suposición es adecuada desde un punto de vista lingüístico dado que los fenicios los llamaban "KRK" en su escritura abjad y se referían a ellos como krka en persa antiguo .

Homero

Los carios aparecen a continuación en registros de los primeros siglos del primer milenio a. C.; los escritos de Homero sobre la armadura o los ornamentos dorados del capitán cario Nastes, hermano de Anfímaco e hijo de Nomión, [4] reflejan la reputación de riqueza caria que puede haber precedido a la Edad Oscura griega y, por lo tanto, recordada en la tradición oral.

Antiguo Testamento

En algunas traducciones de textos bíblicos , los carios son mencionados en 2 Reyes 11 :4 y 19 ( /kɑˈɽi/ ; כָּרִי, en hebreo , literalmente "como oveja/cabra gorda", contextualmente "noble" u "honrado"), [a] y quizás aludidos en 2 Samuel 8:18, 15:18 y 20:23 ( /kɽɛˈti/ ; כְּרֵתִי, probablemente no relacionado debido a la "t", pueden ser cretenses ). También son nombrados como mercenarios en inscripciones encontradas en el antiguo Egipto y Nubia , fechadas en los reinados de Psamético I y II . A veces se los conoce como "cari" o "khari". Se han encontrado restos carios en la antigua ciudad de Persépolis o la moderna Takht-e-Jamshid en Irán .

Antigüedad griega y romana

El historiador griego Heródoto registró que los propios carios creían ser aborígenes de Caria, pero también eran, por consenso general de fuentes antiguas, un pueblo marítimo antes de ser empujados gradualmente hacia el interior. [6] Plutarco menciona que los carios eran referidos como " gallos " por los persas debido a que usaban crestas en sus cascos; el epíteto se expresó en forma de un privilegio persa cuando un soldado cario responsable de matar a Ciro el Joven fue recompensado por Artajerjes II (r. 405/404–359/358 a. C.) con el honor de liderar el ejército persa con un gallo de oro en la punta de su lanza. [7]

Según Tucídides , fueron en gran parte los carios quienes se asentaron en las Cícladas antes de los minoicos. La expansión de los minoicos en esta región durante la Edad del Bronce Medio (MMI-MMII) parece haber sido a costa de ellos. Con la intención de asegurar ingresos en las Cícladas, Minos de Cnosos estableció una armada con la que estableció sus primeras colonias tomando el control del mar helénico y gobernando sobre las Cícladas. Al hacerlo, Minos expulsó a los carios, muchos de los cuales habían recurrido a la piratería como forma de vida. Durante la purificación ateniense de Delos , [ aclaración necesaria ] se exhumaron todas las tumbas y se descubrió que más de la mitad eran carios (identificados por el estilo de las armas y el método de enterramiento). [8]

Según Estrabón, los carios, de todos los "bárbaros", tenían una tendencia particular a mezclarse con los griegos,

"Este fue particularmente el caso de los carios, pues, aunque los otros pueblos aún no tenían mucho contacto con los griegos ni siquiera intentaban vivir al estilo helénico o aprender nuestro idioma... sin embargo, los carios vagaban por toda Grecia sirviendo en expediciones a cambio de dinero... y cuando fueron expulsados ​​de allí [de las islas] hacia Asia, incluso aquí no pudieron vivir separados de los griegos, me refiero a cuando los jonios y los dorios cruzaron más tarde a Asia". (Estrabón 14.2.28)

De hecho, el término bárbaro fue acuñado por Homero en referencia a los carios que hablaban una lengua ininteligible. [9]

Mitología griega

Según Heródoto, los carios recibieron su nombre de un epónimo Caro , un legendario rey primitivo y hermano de Lido y Miso , también fundadores epónimos respectivamente de los lidios y misios y todos hijos de Atis . [10]

Homero registra que Mileto (posteriormente ciudad jónica), junto con el monte Ftrias, el río Meandro y las crestas del monte Mícala estaban en manos de los carios en la época de la guerra de Troya y que los carios, calificados por el poeta como de habla incomprensible, se unieron a los troyanos contra los aqueos bajo el liderazgo de Nastes, hermano de Anfímaco ("el que lucha en ambos sentidos") e hijo de Nomión. Estas figuras aparecen únicamente en la Ilíada y en una lista en el resumen de la guerra de Troya de Dares de Frigia .

Los griegos clásicos a menudo afirmaban que parte de Caria al norte fue colonizada originalmente por griegos jonios antes que los dorios .

La diosa griega Hécate posiblemente se originó entre los carios. [11] De hecho, la mayoría de los nombres teofóricos que invocan a Hécate, como Hecateo o Hecatomno, el padre de Mausolo , están atestiguados en Caria. [12]

Carianos y Leleges

Los escritores griegos relacionaban a menudo a los carios con los léleges , pero la naturaleza exacta de la relación entre ellos sigue siendo un misterio. Los dos grupos parecen haber sido distintos, pero más tarde se mezclaron entre sí. Estrabón escribió que estaban tan mezclados que a menudo se los confundía entre sí. [13] Sin embargo, Ateneo afirmó que los léleges estaban en relación con los carios como los ilotas estaban en relación con los lacedemonios . [14] Esta confusión de los dos pueblos se encuentra también en Heródoto, quien escribió que los carios, cuando supuestamente vivían en medio de las Cícladas, eran conocidos como léleges . [10]

Arqueólogos estudian una tumba caria en Milas , Beçin.

Idioma

La lengua caria pertenece al grupo lúvico de la familia de lenguas de Anatolia . Otras lenguas lúvicas además del luvita propiamente dicho son el licio y el miliano (licio B). Aunque los ancestros del cario y el licio deben haber sido muy cercanos al luvita, probablemente sea incorrecto afirmar que son descendientes lineales del luvita. [15] Es posible que los hablantes del protocario, o el ancestro común del cario y el licio, abastecieran a las élites del reino de la Edad del Bronce de Arzawa , cuya población estaba formada en parte por lidios . [16]

Una evidencia importante de la propia creencia de los carios en sus lazos de sangre y afinidad cultural con los lidios y misios es la admisión, aparte de la suya, exclusivamente de lidios y misios al templo del " Zeus cario " en su primera capital que fue Mylasa .

Religión

Uno de los centros rituales carios era Mylasa , donde se rendía culto a su dios supremo, llamado por Heródoto “Zeus cario”. A diferencia de Zeus , éste era un dios guerrero.

Es posible que la diosa Hécate , patrona de los caminos y las encrucijadas, tuviera su origen entre los carios. [17] Heródoto la llama Atenea y dice que su sacerdotisa se dejaba crecer la barba cuando se avecinaba un desastre. [18]

En el monte Latmos , cerca de Mileto , los carios adoraban a Endimión , que era el amante de la Luna y padre de cincuenta hijos. Endimión dormía eternamente en el santuario dedicado a él, que perduró hasta la época romana.

Se conoce al menos una sacerdotisa de esta región: Carminia Ammia, que fue sacerdotisa de Thea Maeter Adrastos y de Afrodita.

Arqueología

Durante la década de 1950, JM Cook y GE Bean llevaron a cabo estudios arqueológicos exhaustivos en Caria. [19] Cook concluyó finalmente que Caria estaba prácticamente desprovista de restos prehistóricos . Según sus informes, los hallazgos del tercer milenio se limitaron principalmente a unas pocas áreas en o cerca de la costa del Egeo. No se conocían hallazgos del segundo milenio aparte de los restos submicénicos en Asarlik y los restos micénicos en Mileto y cerca de Mylasa . Arqueológicamente, no había nada distintivo en los carios ya que la evidencia material hasta el momento solo indicaba que su cultura era meramente un reflejo de la cultura griega. [20]

Durante la década de 1970, otras excavaciones arqueológicas en Caria revelaron edificios micénicos en Iasus (con dos niveles " minoicos " debajo de ellos), [21] así como restos de material protogeométrico y geométrico (es decir, cementerios y cerámica). [22] Los arqueólogos también confirmaron la presencia de carios en Sardis , Rodas y en Egipto , donde sirvieron como mercenarios del faraón . En Rodas, específicamente, un tipo de tumba de cámara caria conocida como Ptolemaion puede atribuirse a un período de hegemonía caria en la isla. [23] A pesar de este período de mayor actividad arqueológica, los carios todavía parecen no haber sido un grupo autóctono de Anatolia, ya que tanto las regiones costeras como las del interior de Caria estuvieron virtualmente desocupadas durante los tiempos prehistóricos. [24]

En cuanto a la suposición de que los carios descienden de colonos neolíticos , esto se contradice con el hecho de que la Caria neolítica era esencialmente desolada. [25] [ verificación fallida ] Aunque puede haber existido una población neolítica muy pequeña en Caria, [26] la gente conocida como "carios" puede de hecho haber sido de origen egeo y haberse asentado en el suroeste de Anatolia durante el segundo milenio a. C. [27]

Véase también

Notas

  1. ^ Algunas versiones se refieren a "capitanes", otras a "los Carites" o "los Carios". [5]

Referencias

Citas

  1. ^ Soldados aqueménidas
  2. ^ Κάρ. Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo
  3. ^ Lajara 2007, pág. 1.
  4. ^ Homero. Ilíada , 2.858–2.875.
  5. ^ BibleGateway.com , 2 Reyes 4:19, consultado el 30 de agosto de 2024
  6. ^ Boardman 1991, pág. 663.
  7. ^ Plutarco, Vidas paralelas , "Artajerjes".
  8. Tucídides. Historia de la Guerra del Peloponeso , 1.4–1.8.
  9. ^ Tuplin, C, ' ¿Racismo griego? Observaciones sobre el carácter y los límites del prejuicio étnico griego' en GR Tsetskhladze (ed.), 'Los antiguos griegos de Oriente y Occidente' (Leiden-Boston-Colonia) 1999, 47-75
  10. ^ ab Heródoto. Historias , 1.171.
  11. ^ Walter Burkert, (1987) Religión griega: arcaica y clásica , pág. 171. Oxford, Blackwell. ISBN  0-631-15624-0 .
  12. ^ Theodor Kraus, Hekate: Studien zu Wesen u. Bilde der Göttin en Kleinasien u. Grecia (Heidelberg) 1960
  13. ^ Estrabón. Geográfica , 7.321 y 13.611.
  14. Ateneo. Los deipnosofistas , 6.271.
  15. ^ Melchert 2003, págs. 175-177.
  16. ^ Yakubovich 2010, págs. 86–96.
  17. ^ Burkert y Raffan 1987, pág. 171.
  18. ^ Heródoto. Historias , 8.104.
  19. ^ Bass 1963, pág. 356 [Nota al pie]: "GE Bean y JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff; BSA 50 (1955) 85ff; BSA 52 (1957) 58ff".
  20. ^ Cook 1959–1960, pág. 50 bajo Caria : "Excepto en el extremo este, donde se llega desde el valle de Meandro, Caria parece estar casi totalmente desprovista de restos prehistóricos; considerando los reconocimientos arqueológicos que se han llevado a cabo aquí recientemente, esta laguna es notable. Los hallazgos del tercer milenio se limitan a muy pocos puntos en o cerca de la costa del Egeo, con la curiosa excepción de un lugar de hallazgo que parece estar cerca de Yatağan en la cabecera del valle de Marsias. No se conocen restos del segundo milenio aparte del micénico en Mileto, el submicénico en Asarlik (Termera) frente a Cos, y los informes del micénico de las cercanías de Mylasa. Ahora algunos eruditos afirman que los carios eran un pueblo, tal vez indoeuropeo, que habitó el interior de Anatolia y solo descendió a Caria y al Egeo al final de la Edad del Bronce; pero esto está lejos de armonizar con la tradición griega sobre "Ellos, y al autor le resulta difícil explicar que los micénicos de Caria (y quizás de las islas adyacentes) sean algo distinto de los carios. Nuestra dificultad con la Caria antigua es que todavía no tenemos medios para distinguir a los carios; arqueológicamente su cultura parece poco más que un reflejo de la cultura griega contemporánea. Se necesita urgentemente la excavación de los asentamientos carios antiguos".
  21. ^ Mitchell & McNicoll 1978–1979, p. 63 en Micénicos en Asia Menor : "En Yaso se han encontrado edificios micénicos, datados aproximadamente por la presencia de cerámica LH IIIa, debajo del cementerio protogeométrico. Debajo de este se han reportado nuevamente dos niveles 'minoicos', el primero conteniendo imitaciones locales de cerámica MM II-LM I, el posterior con piezas importadas del Segundo Período del Palacio ( AJA [1973], 177-8). También se ha encontrado cerámica minoica media y tardía en Cnido ( AJA [1978], 321)."
  22. ^ Mitchell y McNicoll 1978–1979, pág. 79 bajo Caria : "Ha habido mucha actividad arqueológica en Caria, y hay pocas dudas de que los descubrimientos realizados en la última década, cuando se publiquen en su totalidad, provocarán una reevaluación de la historia caria en todos los períodos. Los descubrimientos micénicos en Iasus y en otros lugares ya se han mencionado (p. 63). Los hallazgos protogeométricos y geométricos también han sido abundantes. En la costa, una tumba en Dirmil produjo cerámica del siglo VIII a. C. (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 ff.) y hay cerámica geométrica del asentamiento de Iasus , así como cerámica protogeométrica de un estilo cario distintivo del cementerio debajo del ágora romana ( ASAA [1969/70], 464 ff.). En el interior, en Beçin , el sitio fortificado que presumiblemente fue el precursor de Mylasa, un cementerio geométrico ha sido excavado por A. Akarca ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Estos hallazgos y el estilo geométrico cariano son analizados por JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. Desde entonces, C. Özgünel, AA (1977), 8-13 ha publicado un grupo de kotylai geométricos de Euromus .
  23. ^ Mitchell & McNicoll 1978–1979, p. 79 bajo Caria : "Los carios también dejaron su huella en el extranjero, y trabajos recientes arrojan luz sobre su presencia en Sardis (JG Pedley, JHS [1974], 96-9), Rodas (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [1977], 5, una tumba de cámara de tipo cario conocida como Ptolemaion, probablemente perteneciente al período de hegemonía caria en la isla para la que véase id ., BSA [1972], 122-3), y sobre todo en Egipto como mercenarios en los ejércitos faraónicos (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10)."
  24. ^ Bass 1963, p. 356: "JM Cook, después de su estudio exhaustivo y minucioso de la zona con G. Bean, duda de que los carios ocuparan Caria durante el segundo milenio a. C., ya que, con la excepción de Mileto y Mylasa con sus escasos restos micénicos, "la costa aparece en blanco en el mapa... y el interior de Caria parece haber estado virtualmente deshabitado durante los tiempos prehistóricos. Paton y Myres habían sugerido previamente que la falta de restos micénicos en Caria, a la vista de tantas islas que estaban ocupadas por micénicos, debe haberse debido a alguna oposición continental desconocida".
  25. ^ Drews 2001, p. 260: "Es increíble que la Caria neolítica estuviera deshabitada. Hacilar, directamente al este de Caria, ya era un asentamiento neolítico en el año 8000 a. C."
  26. ^ Drews 2001, p. 260: "En resumen, la población de Caria en el Neolítico puede haber sido muy pequeña..."
  27. ^ Bienkowski & Millard 2000, pp. 65–66: " Caria, carios Una región del suroeste de Turquía, al sur de *Lidia, Caria fue poblada por primera vez en el *Neolítico, pero se convirtió en una cultura distintiva solo en el primer milenio a. C. Los carios pueden haber sido originalmente de origen *egeo y haberse establecido en el área en el segundo milenio a. C. Las comunidades anteriores del primer milenio a. C. parecen haber sido independientes, principalmente centros *templo para deidades nativas, y Caria quedó bajo control lidio. Hubo una considerable influencia *helenística, y ya la *cerámica de los siglos VIII y VII a. C. tenía una tradición geométrica similar a la de Grecia oriental. En 546 a. C., Caria fue puesta bajo el gobierno *persa y colocada bajo la satrapía lidia. Para el siglo IV a. C., su cultura era similar a la de una ciudad-estado *griega. El *idioma cario está relacionado con el luvita (*hitita) y se conoce por inscripciones escritas en una forma local de el alfabeto griego descubierto en Caria y otros en Egipto por mercenarios carios."

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos