En la Italia de los siglos XVIII y XIX, el cicisbeo (UK: /ˌtʃɪtʃɪzˈbeɪoʊ /CHITCH-iz-BAY-oh, [1] US: /ˌtʃiːtʃ- / CHEE - chiz- , [ 2 ] Italiano : [ tʃitʃiˈzbɛːo ] ; plural : cicisbei ) o cavalier servente ( Francés : chevalier sirviente ) era el hombre que era el galante o amante profeso [ 3 ] de una mujer casada con otra persona . Con el conocimiento y consentimiento del marido, el cicisbeo asistía a su amante en entretenimientos públicos, [4] a la iglesia y otras ocasiones, y tenía acceso privilegiado a esta mujer. El arreglo es comparable al cortejo o estrecho español y, en menor grado, al petit-maître francés . [5]
La etimología exacta de la palabra es desconocida; algunas evidencias sugieren que originalmente significaba "en un susurro" [6] (quizás una palabra onomatopéyica ). Otros relatos sugieren que es una inversión de bel cece , [7] que significa "hermoso garbanzo (guisante)". Según el Oxford English Dictionary , el primer uso registrado del término en inglés se encontró en una carta de Lady Mary Wortley Montagu fechada en 1718. El término aparece en italiano en Quaresimale Del Padre Maestro Fra Giovanni Maria Muti De Predicatori de Giovanni Maria Muti de 1708 (p. 734).
Esta disposición, llamada cicisbeatura o cicisbeismo , se practicaba ampliamente, especialmente entre la nobleza de las ciudades italianas de Génova , Niza , Venecia , Florencia y Roma . [8] Si bien existen muchas referencias contemporáneas a la cicisbeatura y descripciones de su posición social, [9] los académicos divergen sobre la naturaleza exacta del fenómeno. [10] Algunos sostienen que esta institución estaba definida por los contratos matrimoniales, [11] otros cuestionan esta afirmación y la ven como una peculiaridad de las costumbres del siglo XVIII que no está bien definida ni se explica fácilmente. [12] Otros académicos lo ven como un signo de la creciente emancipación de las mujeres aristocráticas en el siglo XVIII. [13]
El cicisbeo era mejor tolerado si se sabía que era homosexual . Louise d'Épinay escribió desde París a su amigo Ferdinando Galiani sobre la inminente partida del marqués Alvise Mocenigo, el embajador veneciano, cuyos gustos el embajador había exhibido en París:
"Nada se compara a la compañía amistosa que los hombres de esas tendencias brindan a una mujer. A los demás, tan llenos de sí mismos, no se les puede decir una palabra que no se tome como provocación... En cambio, con esos caballeros se sabe muy bien que no quieren más de nosotros que nosotros de ellos; uno no se siente en peligro y deliciosamente libre" [14]
Independientemente de sus raíces y tecnicismos, la costumbre estaba firmemente arraigada. Por lo general, los maridos toleraban o incluso daban la bienvenida al arreglo: Lord Byron , por ejemplo, fue cicisbeo de Teresa, la condesa Guiccioli . Después de la muerte de Byron, el segundo marido de la condesa, el marqués de Boissy, era conocido por alardear de ello, [15] presentándola como " Madame la Marquise de Boissy, autrefois la Maitresse de Milord Byron " (la marquesa de Boissy, anteriormente la amante de Lord Byron). Byron también analizó la institución desde un punto de vista inglés en su poema Beppo . Los intentos del marido de evitar posibles cicisbeos o la desaprobación de la práctica en general probablemente se encontrarían con ridículo y desprecio:
... porque, como debes saber, esta moda italiana prevalece en Niza entre todas las clases sociales; y no se conoce una pasión como los celos. El marido y el cicisbeo viven juntos como hermanos jurados; y la esposa y la amante se abrazan con muestras del más cálido afecto. [16]
[C]ada dama casada en este país tiene su cicisbeo o servente , que la acompaña en todas partes y en todas las ocasiones, y en cuyos privilegios el marido no se atreve a invadir, sin incurrir en la censura y el ridículo de toda la comunidad. [17]
Los cicisbei jugaban según reglas establecidas, generalmente evitando las demostraciones públicas de afecto. En los entretenimientos públicos, normalmente se paraban detrás de su amante sentada y le susurraban al oído. [8] Las costumbres de la época no les permitían entablar relaciones con ninguna otra mujer durante su tiempo libre, lo que hacía que el acuerdo fuera bastante exigente. Cualquiera de las partes podía decidir terminar la relación en cualquier momento. Los antiguos cicisbei de una mujer eran llamados spiantati (literalmente, sin dinero , destruidos ) o desechados. [15]
El tema se puede encontrar en el poema contemporáneo Il Giorno (1763) de Giuseppe Parini . Otras obras de la época que hacen uso del tema incluyen:
Citas
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