La cerámica Mina'i es un tipo decerámica persa, ocerámica islámica,desarrollada enKashan, Irán, en las décadas previas a lainvasión mongola de Persiaen 1219, después de la cual cesó la producción. [2] Ha sido descrito como "probablemente el más lujoso de todos los tipos de cerámica producida en las tierras islámicas orientales durante el período medieval". [3]fritade color blanquecinoestá completamente decorado con pinturas detalladas que utilizan varios colores, que generalmente incluyen figuras. [4]
Es importante ser la primera cerámica en utilizar esmaltes sobre vidriado , [5] pintados sobre el vidriado cerámico fijado mediante una cocción de brillo principal ; Después de pintar, los productos se cocían por segunda vez a una temperatura más baja. " Mina'i " ( persa : مینایی ), un término que sólo se usó para estos productos mucho más tarde, significa "esmaltado" en el idioma persa . [6] La técnica también se conoce como haft-rang , "siete colores" en persa. Este fue el término utilizado por el escritor casi contemporáneo Abu al-Qasim Kasani, que tenía experiencia en alfarería. [7] Esta técnica se convirtió mucho más tarde en el método estándar para decorar la mejor porcelana europea y china , aunque no está claro que existiera una conexión entre esto y el uso anterior de la técnica por parte de los persas. Como en otros períodos y regiones en los que se utilizaban esmaltes sobre vidriado, el propósito de la técnica era ampliar la gama de colores disponibles para los pintores más allá del grupo muy limitado que podía soportar la temperatura requerida para la cocción principal del soporte y el vidriado, [8 ] que en el caso de estos productos era de unos 950 °C. [9]
El período también introdujo la decoración bajo vidriado en la cerámica persa, alrededor de 1200, [10] y las piezas mina'i posteriores a menudo combinan decoración bajo vidriado y sobre vidriado; el primero también puede describirse como inglaze . La mayoría de las piezas están fechadas de forma imprecisa, como, por ejemplo, "finales del siglo XII o principios del XIII", pero las pocas fechas inscritas comienzan en la década de 1170 y terminan en 1219. Las piezas doradas suelen fecharse alrededor de 1200 o después. y los temas de la pintura de la cerámica mina'i se extrajeron de pinturas murales y manuscritos persas contemporáneos. Se sabe que existieron, pero no ha sobrevivido ningún manuscrito ilustrado o mural del período anterior a la conquista mongola, lo que deja la pintura sobre la cerámica como la mejor evidencia de ese estilo. [11]
La mayoría de las piezas son cuencos, tazas y una variedad de recipientes para servir: aguamanil, jarras y jarras, sólo un puñado de ellos son muy grandes. Hay algunas piezas que se consideran cuencos de mendicidad, o que utilizan la forma asociada a esa función. Los azulejos son raros y tal vez fueron diseñados como piezas centrales rodeadas de otros materiales, en lugar de colocados en grupos. [12] Los azulejos Mina'i encontrados in situ por arqueólogos en Konya , en la Turquía moderna, probablemente fueron hechos allí por artistas persas itinerantes. [13] Se han excavado fragmentos de cerámica mina'i en "la mayoría de los sitios urbanos de Irán y Asia Central" ocupados durante el período, [14] aunque la mayoría de los escritores creen que casi toda la producción se realizó en Kashan. [15]
El negro y el azul cobalto pueden estar bajo vidriado, y la gama más amplia de colores puede estar sobre vidriado. Además del habitual vidriado blanco, en algunas piezas se utiliza un vidriado de color turquesa, que proporciona un fondo a la pintura sobre vidriado. Los contornos de los diseños se realizaron en negro, con finas líneas cepilladas. [17] Algunas piezas mina'i, generalmente consideradas de la última parte del período, usan dorado , a veces en patrones en el cuerpo que se levantan (probablemente usando engobe ). [18] Algunas piezas combinan lustre y pintura mina'i en diferentes zonas. [19]
Una pequeña proporción (menor que la del lustreware) de piezas está firmada y fechada. Watson registra diez de esas piezas, firmadas por tres alfareros, con fechas de 1178 a 1219. Para la cerámica Kashan, los números equivalentes son "más de noventa" piezas, "quizás seis" alfareros, y datan de 1178 y 1226; Entonces no hay piezas fechadas hasta 1261, lo que sugiere la interrupción duradera de la invasión mongola. [21] Que las dos técnicas podrían ser producidas por el mismo taller lo demuestra el alfarero persa de este período con las piezas más firmadas, Abū Zayd ibn Muḥammad ibn Abī Zayd de Kashan, con 15 piezas. La fecha más antigua en estos es 1187, [22] en un cuenco mina'i, pero la mayoría de las piezas son de cerámica brillante , donde las fechas se extienden hasta 1219. [23]
Bajo los ilkhanidas mongoles , la pintura sobre vidriado continuó en un nuevo estilo raro llamado artículos lajvardina , pero estos presentaban patrones en lugar de figuras, con un profundo azul bajo vidriado y pan de oro fijados en una segunda cocción. El nombre persa se refiere al lapislázuli , aunque se utilizó el habitual azul cobalto . [24]
El estudio de la cerámica mina'i se complica por una excesiva restauración y embellecimiento por parte de los comerciantes después de que las piezas atrajeran la atención de los coleccionistas, principalmente en Occidente, desde finales del siglo XIX en adelante. [25] Por ejemplo, la entrada del catálogo de un cuenco del Museo Metropolitano de Arte , de la colección de Robert Lehman , registra que "una extensa restauración ha interferido con la inscripción en ciertas áreas, y casi todas las partes de la decoración interior han sido sometidas a un exceso de pintura". [26]
Hay algunas piezas con patrones o diseños enteramente abstractos o geométricos, pero en la gran mayoría de las piezas hay figuras, generalmente varias pequeñas. Son comunes las imágenes de gobernantes entronizados, flanqueados por asistentes, al igual que figuras de jinetes, que a menudo se dedican a actividades principescas como la caza y la cetrería . Los "gobernantes inescrutables probablemente nunca debieron representar a gobernantes particulares o a sus consortes", al igual que las parejas de enamorados. [28] Motivos similares abundan en otros medios; no está claro en qué medida reflejaban el estilo de vida real de los propietarios o usuarios de las piezas; probablemente estos "pueden indicar una aspiración o identificación general de la clase media" con el estilo de vida principesco. [29]
Los pavos reales pueden acompañar a los príncipes y, a menudo, hay números de la versión islámica de la esfinge , especialmente alrededor del borde exterior de formas planas abiertas. Se pueden contemplar escenas y figuras de los clásicos de la literatura persa. El exterior de los cuencos elevados no suele estar pintado con imágenes, aunque algunos tienen una decoración floral o abstracta relativamente simple, pero son comunes las inscripciones de texto que rodean la pieza. [30] Muchos de estos provienen de obras estándar de poesía persa , posiblemente tomadas de antologías que habrían estado disponibles para los alfareros. [31]
Un conocido cuenco bajo de la Freer Gallery of Art (reconstruido a partir de fragmentos) es excepcional, tanto por su tamaño de 47,8 cm de ancho como por su diseño; es la placa más grande conocida en la técnica mina'i. [34] Hay una gran cantidad de figuras, todas ellas del pequeño tamaño típico de otras piezas más pequeñas. Están envueltos en una batalla, probablemente un evento específico del período en el que "un bastión de los Asesinos fue atacado por un pequeño príncipe iraní y sus tropas". Las ocho figuras principales del bando victorioso están nombradas en inscripciones junto a ellas, [35] con nombres turcos, y en la escena aparecen una máquina de asedio y un elefante. [36] Este cuenco data de principios del siglo XIII. [37]
Esta pieza bien puede seguir una representación en una pintura mural u otro medio, [38] al igual que un vaso de precipitados "célebre", ahora también en el Freer, que es el ejemplo más completo de un esquema iconográfico tomado de los clásicos literarios persas, en este caso el Shahnameh . Aquí se cuenta toda una historia en varias escenas en tres registros que rodean la copa. [39]
La cerámica Mina'i comenzó a fabricarse cuando Persia era, en teoría, parte del Imperio selyúcida , cuya dinastía gobernante y élite superior eran étnicamente turcas. Pero Persia fue gobernada por la dinastía Khwarazmian , también de origen turco, inicialmente como vasallos de los selyúcidas, hasta que en 1190 rompieron estos lazos y gobernaron de forma independiente hasta la devastadora conquista mongola que comenzó en 1219. Aunque generalmente se describe como perteneciente al "período selyúcida" ", algunas de las producciones "más emblemáticas" de vasijas de pasta de piedra pueden atribuirse a los gobernantes jorazmianos, tras el fin de la dominación selyúcida. [41]
Los cincuenta años transcurridos desde 1150 presenciaron grandes avances en la cerámica iraní. En primer lugar, se mejoraron enormemente el cuerpo de la frita y los esmaltes utilizados en ella, lo que permitió paredes más delgadas y algo de la translucidez de la porcelana china , que ya se importaba a Persia y representaba la principal competencia para las finas mercancías locales. Esta carrocería de "loza blanca" se utilizó para una variedad de estilos de decoración, todos mostrando grandes avances en sofisticación. Aparte de la vajilla Mina'i , la más lujosa era la vajilla brillante , que también requería una segunda cocción ligera; la pieza persa más antigua fechada es de 1179. El color principal de la pintura brillante utilizada fue el oro; esto debe distinguirse de la aplicación de pan de oro sobre vidriado que se encuentra en muchas piezas mina'i posteriores. [42]
Sin embargo, el cuerpo de "loza blanca" no podía igualar la resistencia de la porcelana china, y aunque los historiadores elogian la delicadeza y ligereza de Mina'i y las piezas brillantes, tienen dudas sobre la practicidad de estos costosos productos, debido a su fragilidad. . Las cerámicas no eran ajuar funerario en las sociedades islámicas, y casi todos los restos que nos han llegado fueron rotos, y probablemente en su mayoría descartados después de romperse. La mayoría de los sitios de búsqueda no están registrados; algunas piezas fueron enterradas intactas, tal vez para ocultarlas de los saqueadores. [43] Sin embargo, también hay falsificaciones modernas, y Michelsen y Olafsdotter señalan que "ahora uno debe sospechar bastante de cualquier pieza de mina'i , especialmente aquellas que parecen estar enteras e ilesas". [44] Su extenso análisis técnico de un plato grande y muy conocido que ahora se encuentra en el Museo de Arte Islámico de Doha , Qatar , encuentra que gran parte del plato está formado por fragmentos originarios de otros lugares (muy posiblemente también medievales) que han sido remodelado para adaptarse al plato y luego pintado para que coincida con el esquema decorativo. [45]
Aunque se consideran lujosas como cerámica, las nuevas mercancías persas de lustre y mina'i pueden haber representado una alternativa económica para las vasijas que utilizaban metales preciosos, ya sea en forma sólida o como incrustaciones en latón o bronce . Ya en 1100, la economía del imperio selyúcida se estaba debilitando y la plata escaseaba. [46]
Lustreware no era una técnica nueva; se había utilizado en el mundo de habla árabe durante algunos siglos, [47] pero era nuevo en Persia. Su expansión allí se ha relacionado con una huida de alfareros de Fustat (El Cairo) durante el turbulento colapso del Egipto fatimí alrededor de 1160. Dado que las formas de la cerámica persa son tradicionales locales, es probable que los artesanos refugiados fueran en su mayoría pintores de cerámica en lugar de alfareros. . Los estilos de pintura de Lustreware pueden conectarse con otros anteriores en tierras de habla árabe de una manera que no es posible para la cerámica mina'i, cuyo estilo, y posiblemente artistas, normalmente se consideran extraídos de pinturas manuscritas. [48] Es aún más claro para los estudiosos que la producción de lustreware se concentraba en Kashan que la de mina'i. [49]
El estilo minai pronto fue copiado en otras partes del imperio selyúcida, especialmente en Siria. Pero los creadores no conocían los secretos de la técnica del vidriado y en su lugar utilizaron pintura bajo vidriado. [50] Los secretos de la lustreware al menos pueden haber estado en manos de un pequeño número de familias en Kashan. [51] El estilo persa posterior mīnākārī fue y es esmalte sobre una base de metal, practicado desde el siglo XVIII hasta el presente. [52]