Atlanersa (también Atlanarsa ) fue un gobernante kushita del reino napatan de Nubia , que reinó durante aproximadamente una década a mediados del siglo VII a. C. Fue el sucesor de Tantamani , el último gobernante de la dinastía XXV de Egipto , y posiblemente hijo de Taharqa [4] o menos probablemente de Tantamani, mientras que su madre era una reina cuyo nombre solo se conserva parcialmente. El reinado de Atlanersa siguió inmediatamente al colapso del control nubio sobre Egipto, que fue testigo de la conquista asiria de Egipto y luego del comienzo del Período Tardío bajo Psamético I. El mismo período también vio la progresiva integración cultural de las creencias egipcias por parte de la civilización kushita.
Atlanersa pudo haber engendrado a su sucesor Senkamanisken [5] con su consorte Malotaral, aunque Senkamanisken también podría ser su hermano. Construyó una pirámide en la necrópolis de Nuri , ahora se cree conjeturalmente que es Nuri 20 y también puede haber comenzado una capilla funeraria en la misma necrópolis, ahora llamada Nuri 500. Atlanersa fue el segundo rey nubio en construir una pirámide en Nuri después de Taharqa. Las excavaciones de su pirámide produjeron muchos artefactos pequeños que ahora se exhiben en el Museo de Bellas Artes de Boston, EE. UU. La construcción más destacada de Atlanersa es su templo al dios sincrético Osiris-Dedwen en Jebel Barkal llamado B700, que terminó y tuvo tiempo de decorar solo parcialmente. Esto sugiere que murió inesperadamente. La entrada del templo debía estar flanqueada por dos estatuas colosales del rey, una de las cuales fue completada y colocada en su lugar y ahora se encuentra en el Museo Nacional de Sudán .
Atlanersa era hijo del rey Taharqa [6] [7] [8] o, menos probablemente, del predecesor inmediato de Atlanersa, Tantamani . [9] [10] [nota 1] Los especialistas, como László Török, que sostienen que el padre de Atlanersa era Taharqa, explican el reinado intermedio de Tantamani postulando que Atlanersa podría haber sido demasiado joven para ascender al trono a la muerte de su padre [12] [13] [14] y que intentar una reconquista militar de Egipto requería un rey fuerte. [3] También es posible una explicación cultural: la sociedad napatana podría haber reconocido la antigüedad y la madurez como argumentos válidos para heredar un trono. En este sentido, un heredero joven al trono sería pasado por alto en favor de alguien mayor hasta que alcanzara la madurez. En este punto, si el rey moría, se restablecería el derecho al trono del heredero original. [15] Si Atlanersa era de hecho hijo de Taharqa, entonces era primo cruzado de Tantamani. [15]
La madre de Atlanersa era una reina que apareció en una escena de pilono en el Templo Jebel Barkal B700 pero cuyo nombre no se ha conservado completamente y solo se sabe que terminaba en [...] salka. [16] [17] Llevaba el título de "Grande del cetro del Imat, mujer noble". [18]
Atlanersa estaba casado con al menos dos de sus hermanas: Yeturow, [19] [20] que llevaba el título de "esposa del rey, hija del rey, hermana del rey, señora de Egipto", [21] y Khaliset (también conocida como Khalese) que era "mujer noble, dama del cetro del Imat, cantante, gran hija del rey". [21] [22] [nota 2] Khaliset estaba destinada a ser la madre del heredero de Atlanersa, como lo indican sus títulos, pero puede haber sido otra de las consortes de Atlanersa, Malotaral "amante de Kush", quien fue la madre del heredero de Atlanersa, Senkamanisken . [21] [23] [24] Se han identificado otras consortes potenciales de Atlanersa: su hermana Peltasen [25] y las reinas K[...] y Taba[...]. [9] Por último, existe una clara posibilidad de que Amenirdis II , la Divina Adoradora de Amón en Tebas , estuviera casada con Atlanersa. [26] Además, es posible que fuera su hermana. [10]
Se sabe que Atlanersa tuvo una hija con una de sus esposas: la reina Nasalsa , hermana-esposa de Senkamanisken y madre de Anlamani y Aspelta . [25] También es posible que la reina Amanimalel fuera su hija. [27] El sucesor de Atlanersa, Senkamanisken [nota 3], puede haber sido su hijo, [8] [29] pero en cambio podría haber sido su hermano. [30] [31]
Las tablillas fundacionales que llevan el nombre de Atlanersa muestran que comenzó a construir un templo dedicado al dios sincrético Osiris - Dedwen [36] en Jebel Barkal , hoy conocido como B700. La elección de esta ubicación se debió a su proximidad a la "Montaña Pura" (el antiguo nombre de Jebel Barkal) y a la presencia de una pequeña capilla del Imperio Nuevo allí. [37] No está claro si Atlanersa ordenó la destrucción de esta capilla para dejar lugar a B700, [37] o si la capilla ya estaba en ruinas en ese momento. [38]
El templo, ahora en ruinas, se ingresaba a través de un pilono y comprendía un pequeño patio seguido de un santuario interior. [37] El patio y el santuario tenían cuatro columnas, con capiteles de palma y capiteles de manojos de flores de papiro, respectivamente. [37] El santuario interior estaba inscrito con un largo himno a Osiris, posiblemente haciendo referencia indirecta al difunto Taharqa. [39] Las paredes estaban decoradas además con relieves que representaban las actividades realizadas durante la coronación del rey, casi todos los cuales han desaparecido ahora. [40] Debajo de dos de las esquinas de la sala interior había dos depósitos de cimientos enterrados al comienzo de la construcción del templo, en particular con las tablillas que mostraban el nombre de Atlanersa. [37] Un soporte [nota 4] para una barca sagrada se encontraba en el centro del santuario. El soporte está hecho de un solo bloque de granito que pesa más de 8 t (8,8 toneladas cortas). [34] El propósito del soporte era sostener la barca del dios Amón de Napata cuando visitaba el templo desde el cercano Templo B500 . [42] [nota 5]
El nombre de Atlanersa estaba presente en una escena inscrita en el pilono frontal del templo, ahora destruido. [nota 6] [44] La decoración del pilono se realizó predominantemente durante el reinado de Senkamanisken, aunque representaba a las reinas Yeturow, K[...] y Khaliset, que se supone que son las esposas de Atlanersa y sus hermanas. [47] Finalmente, el nombre de Atlanersa está escrito en un altar de granito del mismo templo. [21]
La progresión de la construcción del templo sugiere que Atlanersa murió inesperadamente, poco después de completar las obras de construcción y la decoración de las dos salas interiores [48] [49] —como lo atestigua la presencia de su nombre allí [37] —pero antes de completar la decoración del exterior. [48] Esta tarea fue terminada por Senkamanisken , quien añadió inscripciones propias en las columnas y el pilono frontal, y donó un pequeño obelisco. [48] [49] Una estatua colosal de Atlanersa fue colocada en el lado occidental de la entrada del templo, donde fue descubierta por Reisner, aunque derribada y con la cabeza cortada. Ahora se encuentra en el Museo Nacional de Sudán. [50]
Los relieves del pedestal de la barca y de los muros del santuario muestran a Atlanersa sosteniendo los cielos y realizando la ceremonia de unión de las dos tierras, [33] [41] que originalmente formaba parte de la coronación de los faraones egipcios , pero que posteriormente pasó a ser parte integral de la legitimación real kushita. Por tanto, Atlanersa gobernó en un momento crucial que vio la integración cultural de los conceptos egipcios y la continuidad institucional entre el estado de la XXV Dinastía y el posterior reino napatan de Kush. [51] Esto indica además que, originalmente, la importancia del templo residía en su papel durante el ascenso de un rey al trono: tras la muerte de su predecesor, el rey iba al templo "para ser confirmado en su nuevo papel por Amón y dar nueva vida al cargo de monarca". [48] Después del gobierno de Senkamanisken, el templo podría haber servido como templo mortuorio para Atlanersa e, incluso más tarde, para todos los reyes kushitas fallecidos. [52] [53]
Atlanersa es el único rey kushita de mediados del siglo VII a. C. cuya estatua no estaba en el escondite de estatuas descubierto en el templo B500 de Jebel Barkal por George Andrew Reisner en 1916. Allí se descubrieron estatuas de Tantamani , Senkamanisken, Anlamani y Aspelta. [54]
Un sello escarabajo de Atlanersa, que se encuentra actualmente en el Museo del Louvre , puede tener su origen en Tebas. En Old Dongola [ 55] se descubrió un obelisco fragmentario con el nombre de Atlanersa en una iglesia, donde había sido reutilizado como columna. [56]
En una cantera cercana a Tombos se descubrió una estatua del mismo tamaño y forma y hecha de la misma piedra que la estatua de Atlanersa de B700, sin terminar, casi con toda seguridad dejada allí porque se había agrietado. La estatua probablemente estaba destinada a ser el colgante oriental de la estatua colosal al oeste de la entrada de B700 y, por lo tanto, representa a Atlanersa. [57] [nota 7]
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Tras las excavaciones en la necrópolis de Nuri , Reisner propuso atribuir la pirámide Nuri 20 a Atlanersa por razones cronológicas. Nuri 20 es la segunda pirámide más antigua de la necrópolis después de la de Taharqa y no pertenecía a Senkamanisken, cuya pirámide Nuri 3 se construyó posteriormente. [59] Los argumentos de Reisner han sido ampliamente aceptados. [nota 8] [6] Atlanersa fue el segundo rey, después de Taharqa, en elegir Nuri para su entierro; este hecho motiva a ciertos especialistas, incluidos Török, Timothy Kendall y El-Hassan Ahmed Mohamed, a postular que Atlanersa era hijo de Taharqa, y que eligió esta necrópolis para estar cerca de su padre y honrarlo. [39]
La pirámide está hecha de mampostería de arenisca , con una pendiente pronunciada de 66° y una superficie de aproximadamente 12,09 m2 ( 130,1 pies cuadrados). El complejo piramidal está rodeado por un recinto de arenisca y comprende una pequeña capilla adyacente al lado este de la pirámide. [8] En su centro, la capilla albergaba un puesto de ofrendas sobre el que había una mesa de ofrendas, ambas de granito gris . [8] La mesa estaba originalmente inscrita con relieves y jeroglíficos, ahora ilegibles. [19]
Se accedía a las subestructuras de la pirámide a través de una escalera de 36 escalones que comenzaba a nivel del suelo al este de la capilla. Al final de la escalera había un muro de mampostería destinado a impedir que los ladrones entraran en la tumba, que comprendía dos cámaras. La antecámara tiene un tamaño de 2,6 m × 2,5 m (8,5 pies × 8,2 pies), mientras que la cámara funeraria es más grande, con 5,65 m × 3,75 m (18,5 pies × 12,3 pies). [60] Esta última contenía una tapa y varios fragmentos de vasos canopos , 11 o 12 figuras de arcilla canopas de dioses y diosas, incluidos Osiris, Imsety [61] y Neith , [19] algunas piezas incrustadas de lapislázuli , obsidiana y pizarra (todas originalmente de un sarcófago), [62] y shawabtis de loza fragmentarios . [60]
Las excavaciones de la pirámide revelaron numerosos objetos, incluidos fragmentos de jarras y vasijas de alabastro , una de las cuales estaba inscrita con los cartuchos de Tantamani , varios cuencos, un escarabajo de berilo unido a un bucle de alambre de oro, [63] piezas de lámina de oro, un colgante de loza con el cartucho de Atlanersa, [64] amuletos de Menat [65] [66] y cuentas, [67] piezas de pasta, [68] y otros fragmentos de shawabtis. [62] En total, se recuperaron 15 shawabtis completos de más de 235 encontrados en la pirámide, [69] [70] [71] todos de aproximadamente 15 cm (5,9 pulgadas) de tamaño. [19] Muchos de estos objetos ahora están en exhibición en el Museo de Bellas Artes de Boston . [72]
Un edificio rectangular de arenisca marrón cercano, hoy conocido como Nuri 500, puede haber sido una capilla funeraria. [73] En él se encontró una placa votiva de alabastro con el cartucho de Atlanersa. [73] [74]
Atlanersa podría haber nacido alrededor de 671 a. C. o poco después, cuando el heredero aparente de Taharqa, Nes-Anhuret, fue capturado en Menfis por Asarhaddon . [3] [75] Atlanersa reinó durante una década a mediados del siglo VII a. C., ascendiendo al trono alrededor de 653 a. C. y muriendo alrededor de 643 a. C., [76] [77] [78] un período de la historia nubia ahora llamado el período temprano de Napatan. [79] Esto lo convierte en contemporáneo de Asurbanipal ( fl. c. 668-627 a. C.) y Psamético I (fl. c. 664-610 a. C.). [80]
Al final del reinado de Taharqa, el estado de la XXV Dinastía estaba en crisis, en el lado perdedor de una guerra contra el Imperio Neoasirio . [81] Desde c. 665-664 a. C., Taharqa y Tantamani habían perdido el control del Bajo Egipto, que quedó bajo el poder de los vasallos asirios [nota 9] incluyendo a Necao I y su hijo en Sais , el futuro gran faraón Psamético I. En 663 a. C., Tantamani logró una efímera reconquista de Menfis, matando a Necao I en el proceso, pero fue derrotado durante la campaña subsiguiente por Asurbanipal, que terminó con el saqueo de Tebas ese mismo año. [83] Debilitados, los kushitas no pudieron resistir el posterior ascenso de la XXVI Dinastía de Egipto bajo el impulso de Psamético I, quien avanzó rápidamente hacia el sur durante el resto del reinado de Tantamani, expulsándolo definitivamente del Alto Egipto c. 656 a. C. [12] Así, a diferencia de sus predecesores, el reino de Atlanersa estaba restringido a la región de Kush , al sur de Elefantina , y su sede del poder era Napata. [84] [85] No obstante, los kushitas continuarían ejerciendo una influencia significativa en la región tebana del Alto Egipto, donde una aristocracia de ascendencia nubia se había establecido en el siglo VIII a. C., en particular entre el alto clero de Amón. [86]
A pesar de estos cambios, Atlanersa adoptó el título quíntuple al estilo de los faraones egipcios; [51] se dio a sí mismo los epítetos de "Hijo de Ra" y "Rey del Alto y Bajo Egipto" en sus inscripciones; [1] e hizo que los dioses le prometieran el señorío sobre Egipto a cambio del Templo B700. [1] Aunque el nombre de Horus de Atlanersa, "Fundador de las dos tierras", es idéntico al del mucho anterior rey de la XIII Dinastía , Neferhotep I , Török propone que se basa más bien en los títulos de los reyes tebanos del Tercer Período Intermedio . Por ejemplo, a partir del sumo sacerdote de Amón Herihor ( hacia el año 1080 a. C.), varios gobernantes de las dinastías XXI y XXII fueron llamados "hijo de Amón, a quien colocó en su trono para ser fundador de las Dos Tierras", siendo un ejemplo destacado Osorkon I (hacia el año 900 a. C.). [56] En la misma línea, el nombre elegante de Atlanersa, "Mery Maat", también lo llevaron los reyes Siamun (hacia el año 970 a. C.), Osorkon II (hacia el año 850 a. C.) y Shoshenq III (hacia el año 810 a. C.). [56]
Serge Sauneron y Jean Yoyotte propusieron que Atlanersa o Senkamanisken se enfrentaron a una incursión de tropas egipcias bajo el mando de Psamético I, [87] quien muy probablemente también estableció una guarnición en Elefantina para proteger la frontera. [28] [88] [89] Esta hipótesis es refutada por Török, quien señala la falta de evidencia directa. [56] En cualquier caso, una incursión en Napata por parte de los egipcios tuvo lugar durante el reinado posterior de Psamético II c. 593 a. C. Durante esta incursión, la estatua colosal de Atlanersa frente al Templo B700 fue derribada y su cabeza cortada. [57]
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