Khasekhemre Neferhotep I fue un faraón egipcio de mediados de la Dinastía XIII que gobernó en la segunda mitad del siglo XVIII a. C. [2] durante una época denominada finales del Reino Medio o principios del Segundo Período Intermedio , según el erudito. Neferhotep I, uno de los gobernantes mejor documentados de la XIII Dinastía, reinó durante 11 años.
Nieto de un ciudadano no real de una familia tebana con antecedentes militares, la relación de Neferhotep I con su predecesor Sobekhotep III no está clara y es posible que haya usurpado el trono. Neferhotep I probablemente fue contemporáneo de los reyes Zimri-Lim de Mari y Hammurabi de Babilonia . Poco se sabe de sus actividades durante su reinado de una década y el documento más importante que se conserva de su gobierno es una estela de Abydos que relata la creación de una imagen de Osiris y la determinación de Neferhotep de que se hiciera "según las instrucciones de los dioses al principio". de tiempo". [6]
Hacia el final de su reinado, Neferhotep I compartió el trono con su hermano Sihathor , una corregencia que duró de unos meses a un año. [11] Sihathor murió poco antes que Neferhotep, quien probablemente luego nombró a otro hermano, Sobekhotep IV , como corregente. En cualquier caso, Sobekhotep IV sucedió a Neferhotep I poco después y reinó en Egipto durante casi una década. Los reinados de los dos hermanos marcan la cúspide de la XIII Dinastía.
Neferhotep I parece provenir de una familia no real de Tebas con antecedentes militares. [6] Su abuelo, Nehy, ostentaba el título de "oficial de un regimiento de la ciudad". Nehy estaba casado con una mujer llamada Senebtysy. No se sabe nada de ella aparte de que ostentaba el título común de "señora de la casa". Su único hijo conocido se llamaba Haankhef . [2]
Haankhef siempre aparece en las fuentes como "padre de Dios" y "sellador real" y su esposa Kemi como "madre del rey", lo que indica que ninguno de ellos era de nacimiento real. El parentesco de Neferhotep y Haankhef está directamente confirmado por varios escarabajos marinos de El-Lahun, donde se dice que este último es el padre del primero. [2] Haankhef también está registrado explícitamente como el padre de Neferhotep I en el canon de Turín , una lista de reyes compilada durante la era ramésida temprana y que sirve como fuente histórica principal para los gobernantes de este período. Esto es algo extremadamente raro, ya que el canon de Turín normalmente sólo nombra a los faraones, mientras que las personas que no pertenecen a la realeza están excluidas de la lista. Más allá de Haankhef, la única otra excepción a esta regla es el padre de Sobekhotep II . [2]
Los egiptólogos han observado que, en lugar de ocultar sus orígenes no reales, Neferhotep I, su predecesor Sobekhotep III y su sucesor Sobekhotep IV, sorprendentemente, los proclamaron en sus estelas y sellos de escarabajo. [2] Esto está en desacuerdo con el sistema tradicional egipcio donde la legitimidad del nuevo rey descansa principalmente en su filiación. Estas proclamaciones de orígenes no reales posiblemente se hicieron para disociar a estos reyes de sus predecesores inmediatos, en particular Seth Meribre, cuyos monumentos han sido usurpados y desfigurados. [2] El motivo de esto sigue siendo desconocido. [2]
Las inscripciones de Asuán indican que Neferhotep I tuvo al menos dos hijos, llamados Haankhef y Kemi como sus padres, con una mujer llamada Senebsen. [2] [13] Posiblemente también tuvo otro hijo llamado Wahneferhotep . [14] A pesar de esto, Neferhotep I nombró a su hermano Sihathor como corregente en los últimos meses de su reinado y cuando tanto Sihathor como Neferhotep I murieron casi al mismo tiempo, fueron sucedidos por otro hermano, Sobekhotep IV. [2] [15]
Sobekhotep IV, cuyo reinado marca la cúspide de la XIII Dinastía , menciona en una estela (El Cairo JE 51911) que fue colocada en el templo de Amón en Karnak que nació en Tebas: [16]
Mi majestad [vino] a la Ciudad del Sur porque quería ver al dios augusto; es mi ciudad en la que nací. ... Vi el vigor de su majestad (es decir, Amón) en cada fiesta cuando yo era una niña que aún no podía concebir.
Del mismo modo, Neferhotep I bien podría haber nacido en Tebas; a pesar de que la capital de Egipto durante la XIII Dinastía todavía era Itjtawy en el norte, cerca de la moderna aldea de el-Lisht .
Neferhotep I es conocido por un número relativamente alto de objetos encontrados en un área grande, desde Biblos al norte hasta las fortalezas egipcias de Buhen [17] y Mirgissa [18] en la Baja Nubia al sur [3] a través de todas partes de Egipto. , especialmente en la parte sur del Alto Egipto. [3] Se conoce un único testimonio del Bajo Egipto, un escarabajo de Tell el-Yahudiya . [2] [19] Otros testimonios incluyen más de 60 sellos de escarabajo , [14] [20] [21] [22] 2 sellos cilíndricos, [23] [24] una estatua de Elefantina , [25] y 11 inscripciones rupestres de Wadi el Shatt el-Rigal, [26] Isla Sehel , [27] [28] [29] Konosso [27] [29] y Philae . [15] [29] Las inscripciones registran a los miembros de la familia de Neferhotep, así como a dos altos funcionarios que le servían: "El conocido real Nebankh " y el " Tesorero Senebi ". [2] Se conocen dos estelas de Abydos , una de las cuales, usurpada al rey Wegaf y fechada en su cuarto año de reinado, prohíbe la construcción de tumbas en el camino procesional sagrado de Wepwawet . [7] [30] En Karnak se han encontrado dos naoses que albergan dos estatuas cada una de Neferhotep, así como un pedestal con los cartuchos de Neferhotep y Sobekhotep IV. [2] [31] También hay algunos testimonios de la región de Faiyum , donde se encontraba la capital de Egipto en ese momento, en particular una estatuilla del rey dedicada a Sobek y Horus de Shedet , ahora expuesta en el Museo Arqueológico de Bolonia . [3]
Más allá de estos testimonios contemporáneos, Neferhotep figura en la entrada número 34 de la lista de reyes de Karnak [32] , así como en la séptima columna, fila 25 del canon de Turín. [3] [33] La lista de reyes de Turín atribuye a Neferhotep un reinado de 11 años y de 1 a 4 meses, el segundo o tercer más largo de la dinastía después de Merneferre Ay (23 años) y Sobekhotep IV (9-12 años). [2]
La posición cronológica relativa de Neferhotep I está asegurada gracias al canon de Turín, así como a los testimonios contemporáneos. Fue el sucesor de Sobekhotep III y predecesor de Sobekhotep IV. Dado que su padre Haankhef y su madre Kemi también están bien atestiguados y no se sabe que hayan tenido ningún título más allá de los de "padre de Dios" y "madre del rey", respectivamente, egiptólogos como Kim Ryholt y Darrell Baker creen que Neferhotep I no era nacimiento real y usurpó el trono. Los antecedentes militares de su familia podrían haber influido en esto. [3]
Por otro lado, se debate la posición cronológica absoluta de Neferhotep: Ryholt y Baker lo ven respectivamente como el faraón 26 y 27 de la Dinastía XIII, mientras que Detlef Franke y Jürgen von Beckerath sostienen que fue sólo el gobernante número 22. [8] [34] De manera similar, la datación absoluta del reinado de Neferhotep varía hasta 40 años entre los eruditos, con Kim Ryholt fechando el comienzo de su reinado c. 1740 a. C. y Thomas Schneider c. 1700 a.C. [2] [9]
Ya sea que Neferhotep I usurpó el trono a expensas de Sobekhotep III o lo heredó, es posible que accediera al poder sobre un Egipto fragmentado. El egiptólogo Kim Ryholt cree que la XIV Dinastía cananea ya existía en ese momento, formando un reino independiente que controlaba al menos el delta oriental del Nilo . [2] Esto podría explicar por qué el único testimonio de Neferhotep en el Bajo Egipto es un único sello de escarabajo. Si bien este análisis es aceptado por algunos académicos, entre los que se encuentran Gae Callender, Janine Bourriau y Darrell Baker, [3] [7] [37] es rechazado por otros, incluidos Manfred Bietak , Daphna Ben-Tor y James y Susan Allen . quienes sostienen que Neferhotep I reinó sobre todo Egipto. [38] [39] [40] Ejemplos de evidencia para este punto de vista son los varios testimonios de Neferhotep encontrados al noreste de Egipto, en el Levante , en particular la estela del gobernador de Biblos Yantinu [41] y cuatro sellos de escarabajo de Canaán, [20] indicando que retuvo suficiente poder para mantener relaciones comerciales con esta región.
Alternativamente, excavaciones recientes han arrojado sellos del hermano de Neferhotep, Sobekhotep IV, cerca de sellos del poderoso rey hicso Khyan de la XV Dinastía (c.1650-1550 a. C.) en un contexto arqueológico cerrado , [42] posiblemente indicando que los dos eran contemporáneos. . [43] Si esto es así, Neferhotep I habría sido contemporáneo de Khyan o de uno de sus predecesores, como Sakir-Har , y no habría reinado sobre el delta del Nilo. Esta conclusión es fuertemente debatida actualmente ya que Sobekhotep IV y Khyan están separados por c. 100 años en la cronología egipcia convencional .
A pesar de los numerosos testimonios conocidos sobre Neferhotep I, se sabe relativamente poco de las actividades que llevó a cabo durante su reinado de una década. El pedestal [31] de Neferhotep I y Sobekhotep IV, así como la naos de Neferhotep descubierta por Georges Legrain en Karnak [36] indican que realizó allí algunas obras de construcción. [2] Esto se ve confirmado aún más por el descubrimiento en Karnak en 2005 de una segunda naos que alberga una estatua doble de 1,80 m (5,9 pies) de altura de Neferhotep tomado de la mano de sí mismo. La naos estaba situada bajo los cimientos del obelisco norte de Hatshepsut . [44] [45] [46]
El monumento más importante del rey que ha sobrevivido hasta el día de hoy es una estela grande y muy erosionada que data de su segundo año de reinado y se encontró en Abydos. La inscripción en la estela es uno de los pocos textos reales del antiguo Egipto que registra cómo un rey podría concebir y ordenar la realización de una escultura. Como es habitual, la estela comienza con el título de Neferhotep: [47] [48] [49]
La Majestad de Horus: Fundador de las Dos Tierras, El de las Dos Damas: Revelando la Verdad, Halcón de Oro: Duradero del Amor, Rey del Alto y Bajo Egipto Khasekhemre, Hijo de Ra Neferhotep, nacido de la madre del rey Kemi, concedió vida, estabilidad y dominio como Ra para siempre.
Luego describe cómo Neferhotep, que reside en su palacio "Exaltado de la Belleza", probablemente ubicado en Itjtawy, desea que se haga una imagen de Osiris para poder participar en el festival anual que se celebra en honor del dios en Abydos, en el Alto Egipto . [47] Con este fin, Neferhotep primero pregunta a sus funcionarios sobre las instrucciones relativas a la creación de imágenes divinas que se dice que están contenidas en "los escritos primitivos de Atum ". [47] Sus funcionarios luego lo llevan a la biblioteca del templo donde se encuentran los escritos y él ordena que un mensajero, el "Custodio de la Propiedad Real", sea enviado al festival de Abydos. Mientras tanto, o posiblemente antes de enviar el mensajero, la estatua de Osiris es realizada en plata , oro y cobre , realizándose el trabajo bajo la supervisión del rey. [47] Finalmente, el propio rey va a Abidos para celebrar la fiesta de Osiris. [6]
En términos más generales, la época de Neferhotep en el trono probablemente fue próspera, ya que hay muchos monumentos privados que datan de su reinado y el de su hermano, [50] y, especialmente en escultura, se produjeron algunas obras de arte de notable alta calidad.
Hasta 2017, la tumba de Neferhotep I no ha sido identificada formalmente, aunque ahora existen fuertes razones para que esté en Abydos. Desde 2013, un equipo de arqueólogos de la Universidad de Pensilvania, bajo la dirección de Josef W. Wegner, ha estado excavando una necrópolis real del Reino Medio Tardío y del Segundo Período Intermedio en Abydos, al pie de una colina natural conocida por los antiguos egipcios como la Montaña. de Anubis . La necrópolis está situada justo al lado del enorme complejo funerario de Senusret III de la XII Dinastía y comprende otras dos grandes tumbas, probablemente pirámides construidas a mediados de la XIII Dinastía, así como no menos de ocho tumbas reales, posiblemente datadas a la dinastía Abidos . Una de las grandes tumbas, que fue extensamente saqueada de bienes y piedras durante el Segundo Período Intermedio, conocida hoy como tumba S10 , ahora se cree que pertenece al rey Sobekhotep IV, hermano de Neferhotep, sobre la base de varios hallazgos que muestran el nombre de Sobkehotep del tumbas reales cercanas, como la de Woseribre Senebkay . Como corolario, Wegner ha sugerido que la tumba anónima, grande y vecina S9 podría haber pertenecido a Neferhotep I. Los egiptólogos también han observado que ambos reyes fueron muy activos en la región de Abydos durante sus reinados. [51]
Las hipótesis más antiguas sobre la ubicación de la tumba de Neferhotep incluían la propuesta por Nicolas Grimal , que Neferhotep fue enterrado en una pirámide en el- Lisht , cerca de la de Senusret I , [5] una opinión compartida por Michael Rice. [6] Esto sigue siendo una conjetura, ya que no se ha encontrado ningún artefacto que permita identificar a Neferhotep como el propietario de tal pirámide. La hipótesis de Grimal se basa sólo en pruebas indirectas: la presencia de escarabajos de Neferhotep en Lisht así como el descubrimiento de un shawabti del príncipe Wahneferhotep "(Rey) Neferhotep perdura" cerca de la puerta norte del templo mortuorio del complejo piramidal de Senusret I . [14] [52] [53] El shawabti estaba envuelto en lino y colocado en un ataúd en miniatura, [54] que data de la XIII Dinastía por motivos estilísticos. Esto, junto con el nombre de Wahneferhotep y su título de "hijo del rey", indican que Wahneferhotep era probablemente un hijo de Neferhotep I, [14] que pudo haber sido enterrado en las proximidades de la pirámide de su padre.
Alternativamente, Dawn Landua-McCormack sugirió que la pirámide del sur de Saqqara podría haber sido un candidato para el lugar de enterramiento de Neferhotep. Esta pirámide, que data de mediados de la dinastía XIII, estaba provista de dos elaboradas cámaras de sarcófagos que podrían haber estado destinadas a dos reyes hermanos ricos de la dinastía, como Neferhotep I y Sobekhotep IV. [55]
Se desconocen las circunstancias de la muerte de Neferhotep tras un reinado de once años. Su sucesor fue su hermano, Sobekhotep IV, quizás el gobernante más importante de la XIII Dinastía. [2] Otro hermano, Sihathor, aparece en el canon de Turín como sucesor, pero parece que solo reinó durante unos meses como corregente con Neferhotep I y nunca se convirtió en un gobernante independiente, probablemente porque falleció antes que su hermano mayor. Después de esto, es posible que Neferhotep I designara a su hermano menor Sobekhotep IV como corregente. Hay dos inscripciones de Sehel que muestran a Neferhotep I, Sihathor y Sobekhotep IV, lo que podría significar que reinaron durante algún tiempo juntos, [11] aunque Sihathor es declarado muerto en ambas listas. [3] Otra prueba es una inscripción del Wadi Hammamat que muestra los cartuchos de Neferhotep I y Sobekhotep IV a la par, uno al lado del otro. [3] [56] Algunos egiptólogos ven esto como evidencia de una corregencia entre estos dos reyes, mientras que otros, incluido Ryholt, rechazan esta interpretación y creen que la inscripción fue hecha por Sobekhotep para honrar a su hermano fallecido. [2] [3]
Una estela que lleva el nombre de Neferhotep I es de gran importancia tanto para arqueólogos como para historiadores, ya que permite una concordancia entre las cronologías egipcia y del Cercano Oriente . [41] Esta estela representa al "gobernador de Biblos, Yantinu... que fue engendrado por el gobernador Yakin" sentado en un trono, frente al cual están el nomen y el prenomen de Neferhotep I. [2] Esto es significativo por dos razones Primero, Yakin es plausiblemente identificable con un Yakin-Ilu de Biblos conocido por un sello cilíndrico de Sehetepibre , lo que indica que este rey y Neferhotep están separados por una generación. [2] En segundo lugar, se conoce a un "Rey de Byblos Yantin-'Ammu " a partir de los archivos de Mari , quien probablemente sea la misma persona que el Gobernador de Byblos Yantinu de la estela. [57] De hecho, Biblos era una gobernación egipcia semiautónoma en ese momento y "el rey de Biblos" debe ser el rey semítico de la ciudad que la gobernaba en nombre del faraón. Los archivos de Mari datan predominantemente del reinado del último rey de la ciudad, Zimri-Lim , un contemporáneo de Hammurabi que finalmente despidió a Mari. Esto proporciona el sincronismo Neferhotep I – Yantinu – Zimri-Lim – Hammurabi. [2]
