Witold Marian Gombrowicz (4 de agosto de 1904 - 24 de julio de 1969) fue un escritor y dramaturgo polaco . Sus obras se caracterizan por un profundo análisis psicológico, un cierto sentido de la paradoja y el absurdo, un sabor antinacionalista . En 1937, publicó su primera novela, Ferdydurke , que presentaba muchos de sus temas habituales: problemas de inmadurez y juventud, creación de identidad en interacciones con otros y un examen irónico y crítico de los roles de clase en la sociedad y la cultura polacas .
Ganó fama sólo durante los últimos años de su vida, pero ahora se lo considera una de las figuras más importantes de la literatura polaca . Sus diarios se publicaron en 1969 y, según la Paris Review , son "ampliamente considerados su obra maestra", [1] mientras que Cosmos es considerada, según The New Yorker , "su novela más lograda". [2] Fue nominado al Premio Nobel de Literatura cuatro veces, de 1966 a 1969. [3]
Gombrowicz nació en Małoszyce , cerca de Opatów , en ese entonces Gobernación de Radom , Polonia , Imperio ruso , en una familia de la alta burguesía. Era el menor de los cuatro hijos de Jan y Antonina (de soltera Ścibor-Kotkowska del clan de Ostoja ). En una pieza autobiográfica, Una especie de testamento , escribió que su familia había vivido durante 400 años en Lituania en una finca entre Vilna y Kaunas, pero fueron desplazados después de que su abuelo fuera acusado de participar en el Levantamiento de enero de 1863. [4] Más tarde describió los orígenes de su familia y su estatus social como ejemplos tempranos de una sensación de estar "entre" ( entre ) que duró toda la vida. [5] En 1911 su familia se mudó a Varsovia. Después de completar su educación en el Gimnasio de San Estanislao Kostka en 1922, Gombrowicz estudió derecho en la Universidad de Varsovia , obteniendo un MJur en 1927. [6] Pasó un año en París, donde estudió en el Instituto de Altos Estudios Internacionales ( en francés : Institut des Hautes Etudes Internationales ). No fue muy diligente en sus estudios, pero su tiempo en Francia lo puso en contacto constante con otros jóvenes intelectuales. También visitó el Mediterráneo.
Cuando Gombrowicz regresó a Polonia, comenzó a solicitar puestos legales con poco éxito. En la década de 1920 comenzó a escribir. Pronto rechazó la novela legendaria, cuya forma y temática se suponía que manifestaban su lado "peor" y más oscuro de la naturaleza. Del mismo modo, su intento de escribir una novela popular en colaboración con Tadeusz Kępiński fue un fracaso. A finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, Gombrowicz comenzó a escribir cuentos, más tarde impresos bajo el título Memorias de un tiempo de inmadurez , editados por Gombrowicz y publicados bajo el nombre de Bacacay , la calle donde vivió durante su exilio en Argentina. A partir del momento de este debut literario, sus reseñas y columnas comenzaron a aparecer en la prensa, principalmente en el Kurier Poranny ( Correo de la mañana ). Gombrowicz se reunió con otros jóvenes escritores e intelectuales, formando una sociedad de cafés artísticos en Zodiak y Ziemiańska , ambos en Varsovia. La publicación de Ferdydurke , su primera novela, le valió elogios en los círculos literarios. [7]
Poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, Gombrowicz participó en el viaje inaugural del transatlántico polaco MS Chrobry a Sudamérica . [8] Cuando se enteró del estallido de la guerra en Europa, decidió esperar en Buenos Aires hasta que terminara; se presentó en la legación polaca en 1941, pero fue considerado no apto para tareas militares. Permaneció en Argentina hasta 1963, a menudo, especialmente durante la guerra, en la pobreza.
A fines de la década de 1940 Gombrowicz intentó ganar un lugar en los círculos literarios argentinos mediante la publicación de artículos, dando conferencias en el café Fray Mocho y, finalmente, publicando en 1947 una traducción al español de Ferdydurke , con la ayuda de amigos como Virgilio Piñera . Esta versión de la novela ahora se considera un evento significativo en la historia de la literatura argentina, pero en el momento de su publicación no le trajo a Gombrowicz un gran renombre, como tampoco lo hizo la publicación en 1948 de su drama Ślub en español ( El casamiento ) . De diciembre de 1947 a mayo de 1955 Gombrowicz trabajó como empleado bancario en el Banco Polaco, la sucursal argentina del Banco Pekao , y entabló amistad con Zofia Chądzyńska , quien lo presentó a la élite política y cultural de Buenos Aires. En 1950 comenzó a intercambiar cartas con Jerzy Giedroyc , y en 1951 empezó a publicar trabajos en la revista parisina Culture , en la que aparecieron fragmentos de Dziennik ( Diarios ) en 1953. En el mismo año publicó un volumen de trabajo que incluía Ślub y la novela Trans-Atlantyk , en la que se planteó de manera polémica el tema de la identidad nacional en la emigración. Después de octubre de 1956 aparecieron en Polonia cuatro libros de Gombrowicz que le dieron gran renombre, a pesar de que las autoridades no permitieron la publicación de Dziennik ( Diario ). [9]
Gombrowicz tuvo relaciones con hombres y mujeres. En su Diario (1953-1969), publicado posteriormente por entregas, escribió sobre sus aventuras en el submundo homosexual de Buenos Aires , en particular sus experiencias con hombres jóvenes de clase baja, un tema que retomó cuando fue entrevistado por Dominique de Roux en Una especie de testamento (1973). [10]
En la década de 1960 , Gombrowicz alcanzó reconocimiento mundial y muchas de sus obras fueron traducidas, entre ellas Pornografia y Kosmos . Sus dramas se representaron en teatros de todo el mundo, especialmente en Francia, Alemania y Suecia. [11]
Gombrowicz, que recibió una beca de la Fundación Ford , regresó a Europa en 1963. En abril de 1963 se embarcó en un barco italiano, desembarcó en Cannes y luego tomó un tren a París. En su diario se puede encontrar un registro del viaje. Gombrowicz permaneció durante un año en Berlín Occidental, donde sufrió una campaña difamatoria organizada por las autoridades polacas. [12] [13] Su salud se deterioró durante esta estadía y no pudo regresar a Argentina. Regresó a Francia en 1964 y pasó tres meses en la Abadía de Royaumont, cerca de París, donde conoció a Rita Labrosse, una canadiense de Montreal que estudiaba literatura contemporánea. En 1964 se mudó a la Costa Azul en el sur de Francia con Labrosse, a quien empleó como su secretaria. Pasó el resto de su vida en Vence , cerca de Niza. [14] [15]
La salud de Gombrowicz le impidió aprovechar plenamente su fama tardía. Empeoró notablemente en la primavera de 1964; quedó postrado en cama y no pudo escribir. En mayo de 1967 recibió el Premio Internacional . Al año siguiente, el 28 de diciembre, se casó con Labrosse. Por iniciativa de su amigo Dominique de Roux , que esperaba animarlo, dio una serie de 13 conferencias sobre la historia de la filosofía a De Roux y Labrosse, irónicamente tituladas «Guía de filosofía en seis horas y quince minutos», que De Roux transcribió. Las conferencias comenzaban con Kant y terminaban con el existencialismo. La serie terminó antes de que Gombrowicz pudiera pronunciar la última parte, interrumpida por su muerte el 24 de julio de 1969. [16] [17] Fue enterrado en el cementerio de Vence. [18]
Gombrowicz escribió en polaco, pero no permitió que sus obras se publicaran en Polonia hasta que las autoridades levantaron la prohibición de la versión íntegra de Dziennik , su diario, en el que describía los ataques que sufría. Debido a que se negó a publicar en Polonia, permaneció en gran parte desconocido para el público lector general hasta la primera mitad de la década de 1970. Aun así, sus obras fueron impresas en polaco por el Instituto Literario de París de Jerzy Giedroyć y traducidas a más de 30 idiomas. Además, sus dramas fueron representados repetidamente en todo el mundo por directores destacados como Jorge Lavelli , Alf Sjöberg , Ingmar Bergman y Jerzy Jarocki y Jerzy Grzegorzewski en Polonia. [19]
Las características más destacadas de la escritura de Gombrowicz incluyen descripciones incisivas de los enredos psicológicos de los personajes con otros, una aguda conciencia de los conflictos que surgen cuando los valores culturales tradicionales chocan con los valores contemporáneos y un sentido exasperado pero cómico del absurdo. Las descripciones claras y precisas de Gombrowicz critican el Romanticismo polaco , y una vez afirmó que escribió desafiando a Adam Mickiewicz (especialmente en Trans-Atlantic ). La obra de Gombrowicz tiene vínculos con el existencialismo y el estructuralismo . También es conocida por sus alusiones lúdicas y su sátira, como en una sección de Trans-Atlantic escrita en forma de un diario estilizado del siglo XIX, seguido de una parodia de una fábula tradicional.
Para muchos críticos y teóricos, los aspectos más atractivos de la obra de Gombrowicz son las conexiones con el pensamiento europeo de la segunda mitad del siglo XX, que lo vinculan con la herencia intelectual de Foucault , Barthes , Deleuze , Lacan y Sartre . Como dijo Gombrowicz, " Ferdydurke se publicó en 1937 antes de que Sartre formulara su teoría de la mirada de los demás . Pero es gracias a la popularización de los conceptos sartrianos que este aspecto de mi libro ha sido mejor comprendido y asimilado". [20]
Gombrowicz utiliza la narración en primera persona en sus novelas, excepto en Opętani . El lenguaje incluye muchos neologismos . Además, creó "palabras clave" que arrojan su luz simbólica sobre el sentido oculto bajo la forma irónica (por ejemplo, gęba , pupa en Ferdydurke ).
En el cuento "Pamiętnik z okresu dojrzewania" Gombrowicz se ocupa de las paradojas que controlan la entrada del individuo en el mundo social y las pasiones reprimidas que gobiernan el comportamiento humano. En Ferdydurke analiza la forma como una categoría universal que se entiende en sentidos filosóficos, sociológicos y estéticos y que es un medio de esclavización del individuo por otras personas y por la sociedad en su conjunto. Ciertas expresiones de la novela se convirtieron en uso común en polaco, como upupienie (imponer al individuo el papel de alguien inferior e inmaduro) y gęba (imponer a alguien una personalidad o un papel auténtico). Ferdydurke puede leerse como una sátira de varias comunidades polacas: la burguesía progresista, la rústica, la conservadora. La sátira presenta al ser humano como miembro de una sociedad o como un individuo que lucha consigo mismo y con el mundo.
Adaptaciones de Ferdydurke y otras obras de Gombrowicz se presentaron en numerosos teatros, especialmente antes de 1986, cuando se publicaron los primeros nueve volúmenes de sus obras. Era la única forma oficial de acceder a su obra.
El primer texto dramático de Gombrowicz fue Iwona, księżniczka Burgunda ( Ivona, princesa de Borgoña , 1938), una tragicomedia que describe lo que conlleva la esclavitud de la forma, la costumbre y la ceremonia.
En 1939 publicó por entregas en dos diarios la popular novela Opętani , en la que entrelazó la forma de la novela gótica con la del romance sensacionalista moderno.
En Ślub , escrita justo después de la guerra, Gombrowicz utilizó las formas del teatro de Shakespeare y Calderón , abordó también de forma crítica el tema del teatro romántico ( Zygmunt Krasiński , Juliusz Słowacki ) y retrató un nuevo concepto del poder y del ser humano creado por otros.
En Trans-Atlantyk Gombrowicz contrapone la visión tradicional del hombre al servicio de unos valores con una nueva visión según la cual el individuo se libera de ese servicio y se realiza a sí mismo. El representante de este modelo de humanidad es el excéntrico millonario Gonzalo.
La novela Pornografía nos muestra la Polonia de la guerra, cuando el orden eterno de la cultura tradicional, basada en la fe en Dios, se derrumbó. En su lugar aparece una nueva realidad en la que ancianos y jóvenes cooperan para realizar sus crueles fascinaciones impregnadas de erotismo.
Kosmos es la obra más compleja y ambigua de Gombrowicz. En ella, describe cómo los seres humanos crean una visión del mundo, qué fuerzas, orden simbólico y pasiones intervienen en este proceso y cómo la forma novelística se organiza en el proceso de creación de sentido.
Opereta , la última obra de Gombrowicz, utiliza la forma de la opereta para presentar de forma grotesca el totalitarismo del siglo XX . Al mismo tiempo, expresa una fe tentativa en el renacimiento a través de la juventud.
Según muchos estudiosos, su obra más destacada es Dziennik ( Diarios ), no sólo como obra literaria sino también filosófica: "El crítico conmovedoramente frío de la tradición europea, el diagnosticador de la enfermedad que aflige al pensamiento contemporáneo, el gran artista y moralista. Si tuviera que designar un sucesor digno de la alegre ciencia de la crítica y la poesía nietzscheanas en la literatura del siglo XX, respondería: Gombrowicz en su Diario " ( Wojciech Karpiński ). [21] Dziennik se publicó en forma de serie en Kultura de 1953 a 1969. No es sólo el registro de la vida de Gombrowicz sino también un ensayo filosófico, polémica, colección de autorreflexión sobre poesía popular , puntos de vista sobre política, cultura nacional, religión, tradición y muchos otros temas. Escribe en anécdotas ostensiblemente casuales y utiliza una amplia gama de recursos literarios.
Tres de las novelas de Gombrowicz fueron adaptadas al cine: Ferdydurke (1991) dirigida por Jerzy Skolimowski , [22] Pornografia (2003) dirigida por Jan Jakub Kolski , [23] y Cosmos (2015) dirigida por Andrzej Żuławski .
El año 2004, centenario de su nacimiento, fue declarado Año Gombrowicz. [24]
El último trabajo extenso de Gombrowicz, Kronos , fue publicado en Polonia por Wydawnictwo Literackie el 23 de mayo de 2013. [25] A partir de mayo de 2024, un manuscrito de Kronos se presenta en una exposición permanente en el Palacio de la Commonwealth en Varsovia. [26] [27]
Las obras de Gombrowicz se caracterizan por un profundo análisis psicológico, un cierto sentido de la paradoja y un tono absurdo y antinacionalista. Ferdydurke presenta muchos temas explorados en su obra posterior: los problemas de la inmadurez y la juventud, las máscaras que usa la gente y un examen irónico y crítico de los roles de clase en la sociedad y la cultura polacas, específicamente la nobleza y los provincianos. Provocó fuertes reacciones críticas y dividió inmediatamente al público de Gombrowicz en adoradores y enemigos jurados. [28]
En su obra, Gombrowicz luchó contra las tradiciones polacas y la difícil historia del país. Esta batalla fue el punto de partida de sus historias, que estaban profundamente arraigadas en esta tradición e historia. Gombrowicz es recordado por los estudiosos y admiradores como un escritor y un hombre que no estaba dispuesto a sacrificar su imaginación o su originalidad por ningún precio, persona, dios, sociedad o doctrina. [28]
Las novelas y obras de teatro de Gombrowicz han sido traducidas a 35 idiomas. [29]
El documentalista Nicolas Philibert realizó un documental ambientado en la clínica psiquiátrica radical francesa La Borde titulado Cada pequeña cosa (en francés La Moindre des choses ); estrenada en 1997, la película sigue a los pacientes y al personal mientras realizan una producción de la Opereta de Gombrowicz . [32]
