Walden Two es una novela utópica escrita porel psicólogo conductual BF Skinner , publicada por primera vez en 1948. En ese momento, se consideraba ciencia ficción ya que entonces no existían métodos basados en la ciencia para alterar el comportamiento de las personas. [1] [2] Estos métodos ahora se conocen como análisis de comportamiento aplicado .
El libro es controvertido porque sus personajes hablan de un rechazo del libre albedrío , [3] incluido un rechazo de la proposición de que el comportamiento humano está controlado por una entidad no corpórea, como un espíritu o un alma . [4] Abarca la proposición de que el comportamiento de los organismos, incluidos los humanos, está determinado por variables ambientales, [5] y que la alteración sistemática de las variables ambientales puede generar un sistema sociocultural que se aproxima mucho a la utopía . [6]
El narrador y protagonista en primera persona , el profesor Burris, es un profesor universitario de psicología al que dos jóvenes (uno de ellos exalumno) se acercan a finales de la década de 1940. Los jóvenes son veteranos recientes de la Segunda Guerra Mundial y, intrigados por el utopismo , expresan interés en un viejo conocido de Burris, llamado TE Frazier, quien en la década de 1930 inició una comunidad intencional que aún prospera. Burris se pone en contacto con Frazier, quien los invita a todos a quedarse varios días para experimentar la vida en la comunidad supuestamente utópica. Al aventurarse en la comunidad, llamada Walden Two, los jóvenes traen a sus novias y el profesor Burris trae consigo a su colega el profesor Castle, que enseña filosofía y ética.
El resto del libro se desarrolla en gran medida como una novela de ideas , que involucra principalmente a Frazier, un personaje engreído, locuaz y colorido, que guía a sus nuevos visitantes por Walden Two y explica con orgullo sus estructuras sociopolíticas y económicas y sus logros colectivistas. Se aborda una amplia gama de temas intelectuales: modificación de conducta , ética política , filosofía educativa , igualdad sexual (específicamente, defensa de las mujeres en el mercado laboral ), bien común , historiografía , libertad y libre albedrío , fascismo , democracia estadounidense y comunismo soviético . discutido y a menudo debatido entre el satisfecho Frazier, el escéptico y dudoso Castle y el silenciosamente intrigado Burris.
Walden Two opera utilizando un diseño flexible, experimentando continuamente con las estrategias más exitosas basadas en evidencia para organizar la comunidad. Al elogiar el sistema de toma de decisiones de Walden Dos por no ser autoritario, anárquico o incluso democrático, Frazier sostiene que Walden Dos evita así la forma en que la mayoría de las sociedades colapsan o se vuelven disfuncionales: permaneciendo dogmáticamente rígidos en su política y estructura social. A excepción de un pequeño grupo fluctuante de planificadores comunitarios (que incluye temporalmente a Frazier), Walden Dos no tiene un órgano de gobierno real ni poder para ejercer fuerza violenta sobre sus ciudadanos. Cada miembro aparentemente está motivado y tiene un horario de trabajo sorprendentemente relajado de sólo cuatro horas de trabajo promedio al día. Cualquier trabajo realizado apoya el bien común y va acompañado de la libertad de seleccionar un nuevo lugar para trabajar cada día. Luego, los miembros utilizan el tiempo libre restante para participar en actividades creativas, intelectuales o recreativas de su propia elección, mientras reciben automáticamente suficiente comida y sueño. La única moneda es un simple sistema de puntos que compra mayores períodos de ocio a cambio de formas de trabajo menos deseables. Ciertas costumbres radicalmente inusuales de Walden Dos incluyen: niños criados en comunidad, familias no nucleares, amor libre y expresiones personales de agradecimiento consideradas tabú . Tal comportamiento es obligatorio por el "Código Walden" de la comunidad, que se aplica individualmente, una directriz que alienta a los miembros a acreditar todos los logros individuales y de otro tipo a la comunidad en general. Los consejeros comunitarios también están disponibles para ayudar a comprender mejor y seguir el Código. Un riguroso programa de " ingeniería del comportamiento " se inicia al nacer y se completa durante la niñez, pero los adultos de Walden Dos parecen ser personas legítimamente pacíficas, productivas, felices, integrales y autodirigidas.
Emocionados, dos de los jóvenes visitantes se inscriben y pronto son admitidos como miembros permanentes. Castle, sin embargo, ha fomentado la creciente corazonada de que Frazier de alguna manera está presentando una sociedad falsa o que, de hecho, es en secreto un dictador. Defendiendo las virtudes de la democracia al estilo americano, finalmente se enfrenta directamente a Frazier, acusándolo de despotismo , aunque no tiene pruebas definitivas. Frazier refuta, por el contrario, que la visión de Walden Two sea la de un lugar a salvo de todas las formas de despotismo, incluso del "despotismo de la democracia". Frazier y Burris tienen agradables conversaciones en privado, y Frazier revela que ahora han surgido otras comunidades vagamente asociadas con Walden Two. Aunque atraído por el evidente éxito de Walden Two como comunidad pacífica, a Burris le resulta difícil pasar por alto el irritante orgullo y la jactancia de Frazier sobre la comunidad. Frazier admite su orgullo, pero sostiene que su personalidad no debería influir en la opinión de Burris sobre Walden Two y las propias observaciones de Burris. Al final de su estadía, los visitantes restantes abandonan la comunidad en un estado de asombro mayormente impresionado, a excepción de Castle, quien obstinadamente se ha conformado con la idea de que, de alguna manera, Frazier es un sinvergüenza y la comunidad es fraudulenta.
Durante el regreso de los visitantes a la universidad, Burris finalmente decide en un momento inspirado que desea abrazar plenamente el estilo de vida de Walden Two. Burris abandona rápidamente su puesto de profesor y emprende un largo y espiritualmente satisfactorio viaje a pie; Walden Two le da la bienvenida una vez más con los brazos abiertos.
La novela describe "una comunidad experimental llamada Walden Two". [7] [8] La comunidad está ubicada en una zona rural y "tiene casi mil miembros". [9] La comunidad anima a sus miembros a "ver cada hábito y costumbre con miras a posibles mejoras" y a tener "una actitud constantemente experimental hacia todo". [10] La cultura de Walden Dos se puede cambiar si la evidencia experimental favorece los cambios propuestos. La comunidad emula (a escala comunitaria) la vida sencilla y la autosuficiencia que Henry David Thoreau practicaba (a escala individual) en Walden Pond , como se describe en su libro Walden de 1854 . Walden Two se dedica a la ingeniería del comportamiento de niños pequeños cuyo objetivo es lograr relaciones cooperativas y eliminar los sentimientos competitivos. La comunidad también ha disuelto la familia nuclear al poner la responsabilidad de la crianza de los niños en manos de la comunidad en general y no sólo de los padres o la familia inmediata del niño.
Walden Dos consta de cuatro clases o agrupaciones flexibles de personas por ocupación (aunque no son similares a las clases económicas estrictas ): Planificadores , Gerentes , Trabajadores y Científicos . Walden Dos tiene una constitución que prevé una " Junta de Planificadores ", que es el "único gobierno" de Walden Dos, [11] aunque el poder que ejercen sólo equivale, aproximadamente, al de los organizadores comunitarios. La "Junta de Planificadores" se concibió cuando Walden Dos todavía estaba en sus primeras etapas teóricas, y hay "seis Planificadores, generalmente tres hombres y tres mujeres", [11] que están "encargados del éxito de la comunidad". hacer políticas, revisar el trabajo de los Gerentes (jefes de cada área laboral), vigilar el estado de la nación en general. También tienen ciertas funciones judiciales." [11] Un Planificador "puede servir durante diez años, pero no más". [11] Una vacante en la Junta de Planificadores es cubierta por la Junta "a partir de un par de nombres proporcionados por los Gerentes". [11] Además, la constitución de Walden Two "puede cambiarse mediante un voto unánime de los Planificadores y un voto de dos tercios de los Gerentes". [12]
Frazier y otras cinco personas constituyen la actual Junta de Planificadores durante la visita de Burris a Walden Two. Los planificadores ocupan sus cargos en términos escalonados y limitados. No gobiernan con ningún tipo de fuerza y se oponen tan radicalmente a crear un culto a la personalidad , un sistema de favoritismo u otras posibilidades de corrupción que vayan en contra del bien común, que ni siquiera anuncian públicamente su cargo y, de la misma manera, la mayoría de los miembros de la comunidad no se molestan en conocer las identidades de los Planificadores. Por esto y también como resultado de esto, los Planificadores viven tan modestamente como los demás miembros de la comunidad; Las demostraciones ostentosas de riqueza y estatus simplemente no tienen oportunidad de surgir de la estructura cultural igualitaria de Walden Dos .
Los directivos, por su parte, son "especialistas a cargo de las divisiones y servicios de Walden Two". [11] Un miembro de la comunidad puede "trabajar hasta llegar a ser directivo, a través de puestos intermedios que conllevan una gran responsabilidad y proporcionan el aprendizaje necesario". [13] Los Gerentes no son elegidos por los miembros de Walden Two en ningún tipo de proceso democrático. [13] El método de selección de Gerentes no se especifica, aunque probablemente sean nombrados por la Junta de Planificadores.
Los miembros regulares de la comunidad son conocidos (aunque sólo por razones oficiales) como Trabajadores, y tienen la opción flexible de cambiar su campo y ubicación de empleo todos los días, para no aburrirse o estancarse durante la semana con sus cuatro. -horas medias diarias de trabajo. El trabajo disponible a menudo incluye el trabajo físico necesario para mantener una comunidad, como proyectos básicos de construcción o reparación, tareas de limpieza o trabajo agrícola. Labor in Walden Two opera utilizando un sistema de puntos simple de unidades llamado "créditos", en el que los trabajos más serviles o desagradables (como la gestión de residuos) le otorgan al trabajador una mayor cantidad de créditos que los trabajos más relajantes o interesantes, lo que en última instancia le permite más tiempo libre. para ese Trabajador.
El último grupo dentro de Walden Two son los científicos, que realizan experimentos "en cría de plantas y animales, control del comportamiento infantil, procesos educativos de varios tipos y el uso de algunas de las materias primas [de Walden Two]". [14] Los científicos son el grupo menos discutido en la novela; Poco se dice sobre la selección, el número total, los deberes específicos o los métodos de los científicos, aunque presumiblemente llevan a cabo experimentos sociales en curso que ayudan a determinar las estrategias sociales más beneficiosas para la comunidad.
El título de Walden Two es una referencia directa al libro Walden de Henry David Thoreau . En la novela, se menciona que la Comunidad Walden Two tiene los beneficios de vivir en un lugar como el Walden de Thoreau, pero "con compañía". Es, como dice el libro, "Walden para dos", es decir, un lugar para lograr la autorrealización personal, pero dentro de una comunidad vibrante, más que en un lugar de soledad. Originalmente, Skinner indicó que quería titularlo The Sun is but a Morning Star , una cita de la última frase de Walden de Thoreau , [ cita requerida ] pero los editores sugirieron el título actual como alternativa. [ cita necesaria ]
En teoría y en la práctica, el experimento Walden Pond de Thoreau y el experimento ficticio de Walden Two eran muy diferentes entre sí. Por ejemplo, el libro de Thoreau, Walden, defiende las virtudes de la autosuficiencia a nivel individual, mientras que Walden Dos defiende las virtudes de la autosuficiencia a nivel individual.
La portada de algunas ediciones de Walden Two muestra la 'O' llena de tinta amarilla, con líneas amarillas que irradian desde el centro de la 'O'. Esa 'O' parecida al Sol es una alusión a la proposición de que el sol no es más que una estrella de la mañana . [15]
Skinner publicó una continuación de Walden Two en un ensayo titulado News From Nowhere, 1984 . Detalla el descubrimiento de Eric Blair en la comunidad quien busca y conoce a Burris, confesándole su verdadera identidad como George Orwell . Blair busca a Frazier como el "líder" y los dos tienen discusiones que componen el ensayo. Blair quedó impresionado por la "falta de gobierno, religión o sistema económico institucionalizado" de Walden Dos, una situación que encarnaba "el sueño del anarquismo del siglo XIX ". [dieciséis]
Muchos esfuerzos para crear un Walden Dos en la vida real se detallan en Living Walden Two de Hilke Kuhlmann [17] y en BF Skinner de Daniel W. Bjork . [18]
Algunos de estos esfuerzos incluyen:
Twin Oaks se detalla en el libro de Kat Kinkade , Un experimento de Walden Two: Los primeros cinco años de Twin Oaks Community . [28] Originalmente comenzó como una comunidad Walden Two, desde entonces ha rechazado su posición Walden Two, sin embargo, todavía usa su sistema Planner-Manager modificado, así como un sistema de créditos laborales basado en el libro.
Los Horcones no utiliza el sistema de gobierno Planificador-Gerente descrito en Walden Two. Se refieren a su sistema de gobierno como una "personalocracia". [29] Este sistema ha sido "desarrollado mediante experimentación continua". [30] En contraste con Twin Oaks, Los Horcones "ha permanecido fuertemente comprometido con una ciencia experimental del comportamiento humano y se ha descrito a sí mismo como la única verdadera comunidad Walden Two que existe". [31] En 1989, BF Skinner dijo que Los Horcones "se acerca más a la idea de la 'utopía diseñada' que presentó en Walden Two" . [32]
Skinner escribió sobre ingeniería cultural en al menos dos libros, dedicándole un capítulo tanto en Science and Human Behavior como en Beyond Freedom and Dignity . En Science and Human Behavior [33] un capítulo se titula "Diseñar una cultura" y amplía esta posición, así como la de otros documentos. En Más allá de la libertad y la dignidad hay muchas referencias indirectas a Walden Two al describir otros diseños culturales.
Living Walden Two de Hilke Kuhlmann posee muchas críticas sutiles y no tan sutiles del Walden Two original que están relacionadas con los esfuerzos reales que surgieron de la novela. Una crítica es que muchos de los fundadores de Walden Twos en la vida real se identificaron con Frazier, el poco carismático e implícitamente despótico fundador de la comunidad, o quisieron emularlo.
En una crítica de Walden Two, Harvey L. Gamble, Jr. afirmó que la "tesis fundamental de Skinner es que los rasgos individuales son moldeados desde arriba, por fuerzas sociales que crean el medio ambiente", y que el objetivo de Skinner "es crear una sociedad sin fricciones donde los individuos están adecuadamente socializados para funcionar con otros como una unidad", y así "hacer de la comunidad [Walden Dos] un hormiguero perfectamente eficiente ". [34] Gamble escribe: "Encontramos al final de Walden Two que Frazier [un miembro fundador de Walden Two]... tiene control exclusivo sobre el sistema político y sus políticas. Es él quien regula la comida, el trabajo, la educación, y el sueño, y quién fija la agenda moral y económica".
Existen varias variedades de conductismo, pero sólo el conductismo radical de Skinner ha propuesto rediseñar la sociedad. Los principios pertinentes fueron expuestos detalladamente dos décadas después en Más allá de la libertad y la dignidad .
Walden Two fue criticado en The New Behaviorism de John Staddon . [35] Skinner pensó que Walden Two era un logro comparable a dos clásicos de ciencia ficción: Un mundo feliz (1931) de Aldous Huxley y 1984 (1949) de George Orwell . Asignó los tres en su curso de introducción a la psicología Nat Sci 114 en Harvard. Hay cierta ironía en la elección de Skinner, porque las novelas de Orwell y Huxley son ambas distopías. No retratan los supuestos beneficios de un enfoque tecnológico para la sociedad humana, sino las malas consecuencias de los esfuerzos coercitivos ( 1984 ) o sigilosos ( Un mundo feliz ) para controlar o apaciguar a los seres humanos. Por el contrario, se supone que Walden Two ilumina el camino tecnológico hacia la utopía.
La propuesta Walden de Skinner se inscribe en una tradición que se remonta al rey filósofo de Platón: un "legislador" (monarca) y un conjunto de guardianes que son más sabios que la gente común. Los guardianes "deben ser una clase aparte, como los jesuitas en el antiguo Paraguay, los eclesiásticos en los Estados de la Iglesia hasta 1870 y el Partido Comunista en la URSS en la actualidad", escribió Bertrand Russell , uno de los héroes de Skinner, en 1946. No muy diferente de los Gerentes y Planificadores de Walden Two, y de Frazier, el avatar de Skinner y líder de la comunidad. Skinner fue bastante explícito acerca de la necesidad de un gobierno tecnocrático: "Debemos delegar el control de la población en su conjunto a especialistas: policías, sacerdotes, maestros, terapias, etc., con sus reforzadores especializados y sus contingencias codificadas". [36]
El sol no es más que una estrella de la mañana.
